許文曲

（閩南師范大學 商學院，福建 漳州 363000）

關于大學生哲學素養(yǎng)的調查分析

許文曲

（閩南師范大學 商學院，福建 漳州 363000）

在價值多元化、經(jīng)濟全球化的時代背景下，實現(xiàn)我國強國復興的基礎是多層次、多類型的人才培養(yǎng)。大學生是未來國家的主要建設者，培養(yǎng)學生的哲學素養(yǎng)，讓學生具備辯證的哲思，使其能夠正確處理在生活、工作中遇到的問題，是當下各大高校人才培養(yǎng)的重要任務。應以提升學生的哲學素養(yǎng)為目的，合理組織教學實踐活動，豐富學生思想，讓學生掌握正確的思維方法，學會用辯證的眼光、批判的思維看待問題、解決問題。文章對大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀進行了調查分析，探討了大學生素養(yǎng)培養(yǎng)的主要內容、意義以及提升學生哲學素養(yǎng)的對策。

大學生；哲學素養(yǎng)；調查；分析

在我國，黨和國家一向重視大學生哲學素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。為實現(xiàn)強國復興夢，必須堅持大學生的哲學素養(yǎng)培養(yǎng)，讓學生不斷接受馬克思主義哲學思想的潤養(yǎng)。堅持辯證唯物主義世界觀和方法論，不斷提高思維能力，認清國情，明確自身肩負的建設國家的重任。在信息時代下，網(wǎng)絡拉近了人與人之間的距離，我們正處于一個經(jīng)濟全球化、文化全球化的新時代，如何正確處理中外文化交流和思想碰撞，是每個大學生和每個教育者都應該深刻思考的問題。自改革開放以來，我國對外開放程度不斷提高，綜合國力穩(wěn)定上升，在全面建設社會主義小康社會的關鍵時期，未來國家的主要建設力量、新時代的大學生們必須用馬克思主義哲學武裝自己的頭腦，時刻保持清醒和理智，正確處理自身發(fā)展與社會進步的關系，在國家的建設過程中，發(fā)揮出積極作用。

一、大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)的主要內容

（一）哲學知識培養(yǎng)

宋麗萍等學者認為，大學生哲學素養(yǎng)的培養(yǎng)分為三個層面，即認識層面、實踐層面和精神層面。[1]其中，認識層面是基礎，只有讓學生掌握基本的哲學知識，認識哲學思想，才能再次基礎上運用哲學思維，形成哲學情感和哲學精神。因此，哲學理論知識的培養(yǎng)是大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎。當今社會意識形態(tài)的多樣性給學生的思想教育工作帶來較為嚴峻的挑戰(zhàn)。應以馬克思主義為價值導向，組織學生進行哲學知識學習，幫助學生理解和掌握基本的哲學觀點、原理和方法，讓學生了解一定的哲學史和哲學家，開闊學生的哲學視野，激發(fā)學生的哲學學習興趣。

（二）哲學應用能力培養(yǎng)

哲學應用能力是哲學思維外化的能力，是從精神層面到行為層面的轉化，只有幫助學生完成這種轉化過程，讓學生掌握哲學思維的運用方法，才能達到思維指導行動的效果。因此，哲學應用能力的培養(yǎng)是大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)的根本目的，應堅持哲學實踐的原則，從實際出發(fā)，合理組織教育教學活動，根據(jù)學生的實際發(fā)展需要，在時間層面科學的運用哲學原理，讓學生用哲學思維解決實際問題。特別是辯證唯物主義思想的運用，引導學生在實踐過程中，加深對哲學思想的體會，在實踐過程中不斷總結和提高。[2]

（三）哲學思維培養(yǎng)

哲學知識的學習和哲學應用能力的培養(yǎng)都是讓學生形成哲學思維的過程，是哲學素養(yǎng)培養(yǎng)的內化階段。培養(yǎng)大學生的哲學思維的目的是讓學生能夠直面問題、反思問題，并在反思的過程中，迸發(fā)出新的思想觀點。在哲學思維的訓練過程中，應在追求哲學智慧的基礎上，靈活運用宏觀思維、圍觀思維、本質思維、獨特思維等思維方式，不斷豐富哲學知識儲備，不斷加強哲學思維運用。哲學思維的形成可以讓學生在思考中國政治、經(jīng)濟、文化等各方面問題時，從非此即彼的形而上學的思維方式轉變?yōu)榫哂袕埩推胶獾霓q證思維方式。另外，應注重通過哲學思維的培養(yǎng)，提高學生的創(chuàng)新思維能力，未來國家的建設者，必須具備較強的創(chuàng)新能力，從而完成從“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的轉型。[3]

（四）哲學情感培養(yǎng)

哲學情感培養(yǎng)是大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎，也是從理論層面向情感層面的轉化，學生的寬容、禮讓、誠信、自尊等品格的形成，可以從哲學思維中找到根源，哲學素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以使學生具備高尚的情懷，讓學生學會自尊和尊重他人，學會自愛和關愛他人，學會思考和理解他人。哲學情感的培養(yǎng)，可以讓學生將來走出校園后更好地融入社會，更善于與人交往，并在復雜的社會環(huán)境中，保持清醒和理智，形成謙遜有禮、不卑不亢的大格局。同時，哲學情感的培養(yǎng)也有利于學生正義感、責任感、同情心的培養(yǎng)，讓學生具備更多的積極能量，促進社會的健康發(fā)展。[4]

（五）哲學精神培養(yǎng)

精神層面是哲學理論內化的最高層次，哲學精神的形成，可以讓學生形成堅定的信仰。在功利主義和拜金主義普遍存在的當今社會，信仰的缺失已經(jīng)成為社會精神文明建設的主要問題。我國社會現(xiàn)階段的現(xiàn)實情況是，有少數(shù)一部分人信仰馬克思主義、共產(chǎn)主義，有少數(shù)一部分人信仰佛教、基督教等宗教主義，有少數(shù)一部分人具有自己獨特的信仰，但是還有相當大的一部分人沒有信仰。信仰是一種長期固化的信念，是人重要的內在動力，信仰的缺失，是造成許多人盲目從眾、精神脆弱的主要原因。大學生是未來的社會主義接班人，必須具備具備正確的價值觀和堅定的信念，才能走好中國特色社會主義發(fā)展道路，抵得住誘惑，抗得住打擊，最終實現(xiàn)自我價值。因此，哲學精神培養(yǎng)對大學生的自身發(fā)展具有重要意義。[5]

二、大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

哲學素養(yǎng)的培養(yǎng)對大學生人生觀、社會觀、價值觀的形成有重要影響，具備較高的哲學素養(yǎng)，可以使學生在面對問題、解決問題時更加得心應手。哲學在人類發(fā)展的歷史上發(fā)揮出了重要作用，通過幾千年的發(fā)展和完善，哲學內容博大精深，對人的思想、道德、心靈等各個方面都具有極高的指導價值。哲學素養(yǎng)是個人修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，具備哲學思維的人可以更加全面、客觀地看待問題。大學生年紀尚輕、人生閱歷有限，但是有極強的學習能力和較高的求知欲望，因此是一個可塑性較強的群體。在這一關鍵時期，必須重視學生哲學素養(yǎng)的培養(yǎng)，通過哲學思想引導學生建立正確的人生觀和價值觀，認識自身價值，擺正自身立場，在正確的道路上努力實現(xiàn)自己的人生價值。加強哲學素養(yǎng)培養(yǎng)，可以使學生堅定社會主義核心價值觀，理性規(guī)劃人生道路，保持正確的航行，并以此為基礎，實現(xiàn)自身素養(yǎng)的全面發(fā)展。[6]

任何一個國家和民族的崛起，都離不開創(chuàng)新這一原動力。改革需要創(chuàng)新，發(fā)展需要創(chuàng)新，實現(xiàn)國家現(xiàn)階段的發(fā)展目標更需要一批具有創(chuàng)新能力的高素質人才。加強大學生的哲學素養(yǎng)培養(yǎng)，也是促進其創(chuàng)新思維發(fā)展的重要途徑。應以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目的，合理利用教學資源，促進學科的相互滲入和相互融合，在此過程中迸發(fā)出新思想、新創(chuàng)意，得到新的發(fā)現(xiàn)，鍛煉學生的創(chuàng)新能力。學習哲學不是讓人變得深奧，而是讓人恢復天真，激發(fā)最原始的好奇心，從而激發(fā)出科學探索的欲望，獲得創(chuàng)新能力的提高。

三、大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀及存在問題

為了加強大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)，本文在搜集相關資料和開展調查活動過程中，著重對大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀和其中存在的問題進行了分析，總結出大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)主要存在三方面問題，一是校方對大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)的重視度不夠，二是哲學素養(yǎng)培養(yǎng)內容實用性不強，三是哲學素養(yǎng)培養(yǎng)缺乏吸引力。[7]

相關調查資料顯示，在接受調查的院校中，超過40%的學生認為學校對哲學素養(yǎng)培養(yǎng)不夠重視，少數(shù)參與調查的院校沒有開設哲學課程，還有相當一部分院校將哲學課程作為選修課，而且課程形式單一。大多數(shù)學校僅僅開設了哲學課程，很少組織學生開展講座、研討會、征文等哲學素養(yǎng)培養(yǎng)活動。另外，在學生之間更加缺乏對哲學素養(yǎng)培養(yǎng)的重視，只有極少數(shù)的學生會自主通過書籍、電視、網(wǎng)絡等途徑有意識的提高自身哲學素養(yǎng)，超過60%學生的哲學素養(yǎng)培養(yǎng)主要來自于學校開設的課程。

調查結果顯示，大多數(shù)學生認為學校開展的哲學素養(yǎng)培養(yǎng)內容的實用性不強，與現(xiàn)實存在較大差距，不能在實際的生活、學習中為學生提供有效指導。27%的學生評價哲學課程只重視理論說教，缺乏對哲學智慧的啟迪。一些教師在開展哲學教學過程中，空話、套話不斷，并要求學生強記哲學理論觀點，從而造成39%的學生對哲學課程學習缺乏興趣，甚至產(chǎn)生厭煩。

當代大學生的個性較強，思維敏銳，對新鮮事物的接受能力強。同時，也容易對單一固化的教學內容和教學形式產(chǎn)生乏味感。調查結果顯示，認為目前學校開展的哲學素養(yǎng)培養(yǎng)方式缺乏吸引力的學生達到了48%。在對哲學課程教學方法的調查中，采用“講授法”開展哲學教學的比例達到了92%。能在教學過程中配合使用“自主學習法”、“探究式學習法”等教學方法的院校不足半數(shù)。[8]

四、加強大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)的對策

（一）樹立正確的培養(yǎng)理念

針對目前大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)的存在問題，必須及時更新教學觀念，樹立正確的哲學素養(yǎng)培養(yǎng)理念，矯正以往教育過程中存在的誤區(qū)和片面性。全面提高學校和教育工作者對學生哲學素養(yǎng)的重視，圍繞學生開展哲學素養(yǎng)培養(yǎng)活動，以促進學生的全面發(fā)展和創(chuàng)新能力的提高為目的，將哲學素養(yǎng)培養(yǎng)內容滲透到教育教學活動的每個環(huán)節(jié)。營造良好的校園文化氛圍和教育氛圍，開展多種形式的哲學素養(yǎng)培養(yǎng)活動，促進學生哲學思維和哲學應用能力的提高。[9]

（二）加強教學資源的開發(fā)利用

加強校內資源開發(fā)、加強校外資源、網(wǎng)絡資源的合理利用。校內資源包括課程資源，黨團組織資源、校園文化資源、學生活動資源等，既有物質資源，也有精神資源。應充分利用校內資源，組織學生開展各種哲學素養(yǎng)培養(yǎng)活動，在實踐過程中促進學生哲學素養(yǎng)的提高。積極引進社會資源和網(wǎng)絡資源，比如組織學生參觀紀念館、烈士墓等，加強對先進思想和先進個人的宣傳力度，發(fā)揮其模范帶頭作用，對學生的哲學素養(yǎng)進行熏陶。合理利用網(wǎng)絡資源，為學生自主培養(yǎng)哲學素養(yǎng)提供支持。加快校園信息建設，對復雜的網(wǎng)絡資源進行過濾和篩選，使學生更容易獲得自己所需的學習資源。

（三）開展有針對性的哲學素養(yǎng)培養(yǎng)

充分把握大學生的行為特點和個體差異，針對學生的發(fā)展需求，開展有意義的哲學素養(yǎng)培養(yǎng)。在開展哲學素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中，積極加入時代元素，緊跟時代發(fā)展步伐，提高教育內容的實用性。采取差異化的培養(yǎng)措施，針對學生道德水平、思想觀念等方面的差異，采取多樣化的教學手段，開展多樣化的培養(yǎng)形式，使哲學素養(yǎng)培養(yǎng)能夠最大程度地滿足每個學生個體的需求。

總而言之，哲學素養(yǎng)培養(yǎng)是當代大學生素質培養(yǎng)的重要組成部分，對學生價值觀念、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)都具有重要影響。應針對現(xiàn)階段哲學素養(yǎng)培養(yǎng)存在的不足，積極采取有效的改善措施，不斷提高學生的哲學知識儲備量，提高學生的哲學應用能力，使學生逐漸形成正確的哲學思想、哲學情感和哲學精神。

[1]周娜.當代大學生中國共產(chǎn)黨革命精神認同研究[D].河北師范大學，2016.

[2]張莉.師范大學生哲學素養(yǎng)培養(yǎng)研究[D].重慶師范大學，2016.

[3]李陽.軍校大學生馬克思主義哲學素養(yǎng)培養(yǎng)研究[D].重慶師范大學，2015.

[4]馮艷.微時代下大學生社會主義核心價值觀教育現(xiàn)狀及對策探析[D].廣西師范大學，2015.

[5]何樂.大學生法律素養(yǎng)培育研究[D].重慶師范大學,2014.

[6]馬寧.媒介素養(yǎng)教育融入大學生思想政治教育研究[D].重慶工商大學，2013.

[7]鄒英,張芳.關于大學生參加職業(yè)素養(yǎng)培訓意愿的調查分析——以長春市高校為例[J].吉林廣播電視大學學報，2010,(11):25-26.

[8]閆岑,馮東霞.關于非中文專業(yè)大學生文學素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析——基于河南省四所高校的調查[J].河南商業(yè)高等?？茖W校學報，2010,(04):112-114.

[9]羅秀娟.網(wǎng)絡環(huán)境下大學生信息素養(yǎng)合作培養(yǎng)研究[D].南京農(nóng)業(yè)大學，2009.

[責任編輯 王云江]

Investigation and analysis of college students' philosophical accomplishment

XU Wen-qu

(School of Business, Minnan Normal University, Zhangzhou 363000, China)

in the diversification of value, the background of economic globalization, realize the foundation of our power revival is a multi-level, multi type talents. College students are the builders of the future of the country, cultivating philosophical literacy of students, so that students have a dialectical thinking, so that it can correctly deal with in life, the problems encountered in the work that is an important task for colleges and universities the cultivation of talent. To enhance the philosophical accomplishment of students and to organize teaching activities, to enrich the students' thinking, let the students master the correct way of thinking, from a dialectical perspective to look at the problem, critical thinking, problem solving. The philosophy of College Students The investigation and analysis of the present situation of literacy training, the main content of College Students' literacy training, the significance, and the countermeasures to improve students' philosophy accomplishment

college students; philosophical accomplishment; investigation; analysis

10.3969/j.issn.1673-9477.2017.02.037

G642.0

A

1673-9477(2017)02-116-03

[投稿日期]2017-03-15

國家社科基金項目《大學生哲學素養(yǎng)研究》（批準號：15BWW062）

許文曲（1982-）,男，福建泉州人，助教，碩士，研究方向：大學生思想政治教育。