◎ 孫曉亮

秉持文化興校理念 實(shí)現(xiàn)“小?！蹦嫔L(zhǎng)

◎ 孫曉亮

隨著城市化進(jìn)程加快，人口外流提速，農(nóng)村常住人口日益減少，學(xué)校生源驟減，“規(guī)模小”逐漸成為農(nóng)村學(xué)校的主流形態(tài):辦好小規(guī)模學(xué)校（即“小?！保?，日益成為當(dāng)前促進(jìn)農(nóng)村教育均衡發(fā)展、提升教育質(zhì)量的“托底工程”。同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化過(guò)程中，更要改變單純地對(duì)辦學(xué)規(guī)模效益的追求，采取更適合中國(guó)的基本國(guó)情、更具現(xiàn)代教育的基本特征、更易實(shí)現(xiàn)高質(zhì)學(xué)校教育的“小班小?！蹦Ｊ健Ｎ覅⒓咏逃ぷ饕詠?lái)，先后擔(dān)任三所生源在100至200人之間農(nóng)村“小?！钡男ｉL(zhǎng)。在學(xué)校管理過(guò)程中，結(jié)合每個(gè)所在村的文化底蘊(yùn)與特色，始終堅(jiān)持教育“以人為本”、校長(zhǎng)“以師為本”、教師“以生為本”的基本原則，實(shí)施適合農(nóng)村學(xué)生發(fā)展的教育，促使三所農(nóng)村“小校”都走上“優(yōu)而特”的辦學(xué)之路。

一、強(qiáng)調(diào)文化引領(lǐng)，確立“小校典范”目標(biāo)

2007年8月，派到占地面積7畝、190余名學(xué)生、17位教師小規(guī)模學(xué)校（即“小?！保毯ＰW(xué)。學(xué)校雖小但群眾意見(jiàn)大，學(xué)生紀(jì)律差。到校之后，安裝玻璃，收集煙頭，運(yùn)走垃圾。實(shí)行“四制”改革，學(xué)校只得選聘其他學(xué)校的落聘教師，湊足學(xué)校的師資，戲稱“八國(guó)聯(lián)軍”。爭(zhēng)口氣、辦好學(xué)校，這是程海小學(xué)師生的決心：做好統(tǒng)一思想、凝聚人心的工作，可謂人心齊、泰山移；建章立制，有規(guī)矩，才能成方圓；依據(jù)實(shí)情，文化引領(lǐng)，確立“辦小而精、小而美、小而強(qiáng)的小校典范”的辦學(xué)目標(biāo)。

變化從校園建設(shè)開(kāi)始：學(xué)校的大門設(shè)計(jì)成仿古建筑：灰瓦紅柱、門樓兩層、八角高挑。各具形態(tài)的小石獅像在歡迎學(xué)生的到來(lái)，兩層之間色彩斑斕的鏤空雕刻引人入勝，分別雕刻四種花，以及隱在其中的四個(gè)小動(dòng)物：菊花叢里的小兔、荷花下的青蛙、牡丹之中的小貓、梅花枝上的喜鵲，可謂惟妙惟肖。大門的兩側(cè)有兩幅對(duì)聯(lián)：“知識(shí)搖籃，棟梁苗圃”。一進(jìn)大門，學(xué)校盡入眼簾，不大卻非常規(guī)整，形似小長(zhǎng)方形，傳統(tǒng)庭院式風(fēng)格。沿大門主道向里，路兩旁的絨花樹(shù)花香撲鼻，前行20余步，呈現(xiàn)眼簾的是紅瓦藍(lán)墻的房子，房后是小花園，牡丹、月季、百日紅、虞美人等花草樹(shù)木，盡在其中，三季有花、四季常綠，美不勝收?；▓@北面是學(xué)生活動(dòng)和玩耍的操場(chǎng)，操場(chǎng)東西兩面墻上分別有古代先哲的名言與畫(huà)像，以及現(xiàn)當(dāng)代的英雄與模范。最北面是二層小樓，其間有“誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事”校訓(xùn)，時(shí)刻提醒師生做人做事的基本準(zhǔn)則。學(xué)校形成“好好學(xué)習(xí) 天天向上”校風(fēng)、“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的學(xué)風(fēng)，雖然樸實(shí)無(wú)華，但不斷激勵(lì)師生前進(jìn)，激勵(lì)學(xué)校教學(xué)成績(jī)由原來(lái)的倒數(shù)一二，成了正數(shù)一二。老師執(zhí)教的課實(shí)現(xiàn)獲獎(jiǎng)零的突破，不斷在區(qū)市獲獎(jiǎng)，有的老師甚至沖出區(qū)市級(jí)，在省級(jí)獲獎(jiǎng)，成為學(xué)校的先例。學(xué)生在讀書(shū)、文藝等活動(dòng)中也不斷獲獎(jiǎng)，兄弟學(xué)校慕名而來(lái)，相互之間交流學(xué)習(xí)，也在交流中成長(zhǎng)，學(xué)校由此一步一個(gè)腳印、一年一個(gè)臺(tái)階，成為菏澤市平安校園、菏澤市校園文化先進(jìn)集體、菏澤市實(shí)驗(yàn)室建設(shè)先進(jìn)單位。

二、傳承“明德文化”，弘揚(yáng)“永慶精神”

2010年8月，派到南京路的明德小學(xué)，這是一所捐建小學(xué)，除了一座新的教學(xué)樓外，其他都要重新建設(shè)，更感壓力的是在抓好明德小學(xué)的同時(shí)，還需要抓好另一所掛靠明德小學(xué)的薄弱校——張什店小學(xué)。張什店小學(xué)地處冉賢集，近鄰冉祠。學(xué)校占地5畝、學(xué)生185名、教師15名；兩排平房、7座教室，校園鋪有紅磚的甬路，再就是土地，一下雨遍地泥濘。一到集市時(shí)候，學(xué)校門口便是集貿(mào)市場(chǎng)，買東西的貨攤擺在學(xué)校門口，購(gòu)物者川流不息，場(chǎng)面熱鬧非凡，但也影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。在學(xué)校整頓之時(shí)，有的校長(zhǎng)不愿去、有的教師不愿留，學(xué)生厭學(xué)、老師厭教，教學(xué)成績(jī)差、校園環(huán)境差、群眾評(píng)價(jià)差。為了改變上述狀況，開(kāi)啟“溫暖工程”，讓教師工作的環(huán)境“溫暖”起來(lái)，讓“溫情教育”流動(dòng)起來(lái)。由于平房的房頂處理得不好，一下雨就漏，外面下大雨、屋里下小雨，師生苦不堪言。于是，處理房頂，開(kāi)水道、做防水；改造線路，讓師生都能用上空調(diào)；校內(nèi)修柏油大道，硬化操場(chǎng)；安裝飲水機(jī)，讓師生喝上放心水；改善辦公條件，美化工作和學(xué)習(xí)環(huán)境。這樣，教師心通了、氣順啦，工作就自然有了激情，教育教學(xué)質(zhì)量也逐年提升，以致在外校上學(xué)、附近居住的學(xué)生，也漸次返回學(xué)校就讀。

明德小學(xué)是臺(tái)灣著名企業(yè)家、“臺(tái)塑大王”王永慶先生捐資興建的，校名出自“大學(xué)之道，在明明德”，體現(xiàn)出學(xué)校創(chuàng)始人王永慶先生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)貧困學(xué)生的愛(ài)護(hù)，以及對(duì)教育內(nèi)涵的理解與追求。明德小學(xué)是一所倡導(dǎo)“明德文化”的學(xué)校。 傳承“明德文化”是學(xué)校建設(shè)的傳統(tǒng)，“弘揚(yáng)永慶精神”是學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力。因此，“明德文化”和“永慶精神”是學(xué)校豐富而獨(dú)特的課程資源。在王永慶先生身上，閃現(xiàn)著人文精神和科學(xué)精神的光輝——“愛(ài)國(guó)、致善”的人文精神，主要體現(xiàn)在身在海外、心懷中華、情系明德，表現(xiàn)為一種德性；“求是、創(chuàng)新”的科學(xué)精神，主要體現(xiàn)在執(zhí)著的人生追求、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、勇敢的創(chuàng)新精神，體現(xiàn)為一種聰慧。人文與科學(xué)的合璧便構(gòu)成“求是、創(chuàng)新，愛(ài)國(guó)、致善”的王永慶精神?！懊鞯挛幕焙汀巴跤缿c精神”一脈相承的是一種“德性”，因此我們校園文化的核心就是一個(gè)“德”字。由此，“明德人”共同的愿景集中地體現(xiàn)為“以德立校，明德立人”的辦學(xué)宗旨，踐行“明德六年，陽(yáng)光一生”的教育理想，從而努力地把明德小學(xué)建設(shè)成為“具有王永慶精神特質(zhì)的品牌學(xué)?！?。

傳承“明德文化”，弘揚(yáng)“永慶精神”。建設(shè)一支愛(ài)崗敬業(yè)、師德高尚的師資隊(duì)伍，組織、開(kāi)展豐富多彩的德育特色活動(dòng)，逐步形成校本“明德”教育系列教材和活動(dòng)方案，努力探索具有“明德文化”特色的育人模式。主要抓了如下方面的工作：一是加強(qiáng)德育環(huán)境課程建設(shè)。以弘揚(yáng)“永慶精神”為主導(dǎo)，構(gòu)建學(xué)校德育特色環(huán)境。不斷完善德育環(huán)境課程建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境對(duì)學(xué)生潛移默化的育人功能。二是加強(qiáng)德育活動(dòng)課程建設(shè)。以弘揚(yáng)“永慶精神”為主線，構(gòu)建學(xué)校德育特色活動(dòng)。以王永慶為榜樣，爭(zhēng)做“永慶少年”。學(xué)期初，學(xué)校組織新生參觀“明德”德育室，感受“明德文化”；十月份，一年級(jí)新隊(duì)員舉行“入隊(duì)儀式”，中年級(jí)開(kāi)展“讀永慶故事，講永慶風(fēng)采”活動(dòng)，高年級(jí)開(kāi)展“看永慶圖片，寫(xiě)學(xué)習(xí)體會(huì)”活動(dòng)，五年級(jí)學(xué)生在清明時(shí)節(jié)開(kāi)展“祭王永慶”活動(dòng)；每年五月，開(kāi)展“十佳明德少年、十佳明德兒童、十佳明德班集體”評(píng)選活動(dòng)。結(jié)合每年的主題教育活動(dòng)、德育常規(guī)活動(dòng)，滲透“永慶精神”教育，由此逐步形成系統(tǒng)、常態(tài)的德育活動(dòng)課程。三是加強(qiáng)德育校本教材建設(shè)。編寫(xiě)《王永慶的故事》、《牡丹的傳說(shuō)》與《明德人的故事》。主要通過(guò)故事形式，回憶王永慶在勤學(xué)、致善、創(chuàng)新與愛(ài)國(guó)等方面的動(dòng)人事跡；通過(guò)組織學(xué)生閱讀，讓學(xué)生從了解王永慶、到理解王永慶，進(jìn)而學(xué)習(xí)王永慶、熱愛(ài)王永慶，從而加深對(duì)王永慶的感恩、熱愛(ài)之情。同時(shí)，向?qū)W生介紹“明德”師生的事跡，讓學(xué)生了解“明德人”，以做“明德人”為榮，以為“明德”爭(zhēng)光為榮。

三、深挖內(nèi)外資源，踐行“精忠教育”

2013年8月，擔(dān)任岳樓小學(xué)校長(zhǎng)，壓力感倍增。岳樓小學(xué)是70年校齡的老校，曾經(jīng)與省規(guī)范化小學(xué)——菏澤二完小齊名，譽(yù)為菏澤市小學(xué)的寶塔尖。接任時(shí)，岳樓小學(xué)卻處低谷時(shí)期，在破舊校園、孤單教學(xué)樓里，擁擠13個(gè)教學(xué)班，十多位教師擁擠在一間辦公室內(nèi)，教師思想僵化，工作無(wú)活力、激情，教學(xué)質(zhì)量下滑，群眾意見(jiàn)很大。怎么辦？首先，解放教師思想，激發(fā)教師工作熱情，提高教學(xué)質(zhì)量，樹(shù)立學(xué)校形象；其次，充分利用校內(nèi)外資源，形成學(xué)校的辦學(xué)特色。

歷史記載，岳飛的兒子——23歲的岳云慘遭秦檜殺害。當(dāng)時(shí)岳云的長(zhǎng)子——岳甫才4歲，后隨祖母李氏夫人、母鞏氏夫人，以及叔叔岳雷，流放到嶺南。岳甫生有7個(gè)兒子，大部分在浙江繁衍、生息。到明朝末年，因浙江一帶鬧水災(zāi)，岳甫后裔、21世岳從先隨伯父岳孟憲、叔父岳孟恕，遷往山東曹州（今菏澤市）。因此，在岳樓社區(qū)2700多居民中，半數(shù)以上是岳飛長(zhǎng)子——岳云的后代，岳飛廟就與學(xué)校相鄰，院落雖不很大，但建設(shè)得特別精致、很有風(fēng)格，前殿古樸厚重，后殿是仿古建筑：雕梁畫(huà)棟、黃瓦紅墻。東西廂房掩映在蒼松與翠柏之間，廂房前后是文人墨客瞻仰時(shí)題刻的碑林。據(jù)岳家族長(zhǎng)介紹，前殿將近有200多年的歷史，考古部門專門鑒定過(guò)，斑斑歷史痕跡的大青磚和灰瓦可以見(jiàn)證。由上可見(jiàn)，菏澤一帶的岳氏家族祭祀民族英雄岳飛早有歷史，菏澤岳氏族人和英雄岳飛當(dāng)是同族同譜。岳飛紀(jì)念堂先后被市委宣傳部和共青團(tuán)市委命名為愛(ài)國(guó)主義教育基地和青少年社會(huì)教育實(shí)踐基地。

學(xué)校要做的第一件事，就是充分抓住上述有價(jià)值的資源。學(xué)校結(jié)合地理、文化和校史特征，提出以“精忠報(bào)國(guó)教育——精修學(xué)業(yè)，忠誠(chéng)報(bào)國(guó)”為特色的辦學(xué)理念，旨在通過(guò)“精忠教育”的特色辦學(xué)，繼承北宋抗金名將岳飛和古今民族英雄的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)。通過(guò)扎實(shí)、有效的“精忠教育”，培養(yǎng)少年兒童對(duì)祖國(guó)山水和同胞親人的親戀感；對(duì)民族悠久歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)文化，以及偉大建設(shè)成就的自豪感；對(duì)國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一、繁榮和富強(qiáng)的使命感。激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，提高愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟，引導(dǎo)樹(shù)立正確的理想、信念，以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，從而使學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育逐步走上系列化、規(guī)范化和制度化的發(fā)展軌道。

學(xué)校要做的第二件事，就是始終堅(jiān)持“德育為先”原則，分層次實(shí)施“精忠教育”，逐步形成踐行“精忠教育”的學(xué)校文化。在每學(xué)期，學(xué)校都要開(kāi)展豐富多彩的“精忠教育”主題活動(dòng)?！爸倚⒂谟H”是讓學(xué)生感恩父母的養(yǎng)育之恩，了解父母的辛苦，記錄與父母交流、最感動(dòng)的事，或最感動(dòng)的場(chǎng)景，“父母與兒女大換位”，讓學(xué)生體驗(yàn)父母的辛苦，了解父母的不易，為父母干力所能及的事情?；顒?dòng)結(jié)束之后，得到父母一次次的感謝，孩子懂事了、長(zhǎng)大了，能替父母做家務(wù)了?！爸覑?ài)于鄉(xiāng)”是讓學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、感恩家鄉(xiāng)、為建設(shè)家鄉(xiāng)做好準(zhǔn)備。了解家鄉(xiāng)的名勝古跡、風(fēng)土人情，感受家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過(guò)讀、看、訪、演、寫(xiě)等活動(dòng)，使學(xué)生深深地?zé)釔?ài)家鄉(xiāng)。

學(xué)校要做的第三件事，就是建立開(kāi)放型課程體系：以新課程理念為統(tǒng)領(lǐng)，立足學(xué)生興趣、個(gè)性發(fā)展等方面的需要，開(kāi)展“精忠魂”、“精忠”故事等活動(dòng)，以及開(kāi)設(shè)“精忠”實(shí)踐和創(chuàng)新課程；著眼學(xué)生興趣和終身發(fā)展，開(kāi)發(fā)人文歷史類、藝術(shù)類、體育類、網(wǎng)絡(luò)與信息、科學(xué)與創(chuàng)新類、專題綜合類等選修課程，以及10余種校本教材；學(xué)生讀書(shū)寫(xiě)字、舞蹈作畫(huà)、表演演講，參加實(shí)踐創(chuàng)新大賽、健體運(yùn)動(dòng)，變得彬彬有禮、活波開(kāi)朗、興趣廣泛。

（作者：山東省菏澤市開(kāi)發(fā)區(qū)岳程辦事處岳樓小學(xué)校長(zhǎng)）

［責(zé)任編輯：嚴(yán)加紅］

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