四川成都市青羊?qū)嶒炛袑W(xué)附屬小學(xué) 王敦蓉

聚焦核心問題，分層突破

四川成都市青羊?qū)嶒炛袑W(xué)附屬小學(xué) 王敦蓉

隨著課改的發(fā)展和社會的需要，新教材比起早先的同年級段的教材，從內(nèi)容和深度上，都有所增加。這無形中也給教師們增加了壓力，如何在有效的時間里，提高效率，在培養(yǎng)學(xué)生興趣的同時，教給學(xué)生更有用的方法，加深學(xué)生的情感體驗，成了教師們反復(fù)思考、嘗試的問題。青羊?qū)嶒炛袑W(xué)附屬小學(xué)在這個問題上，目前嘗試的方法是“聚焦核心問題，分層突破”。

課改教學(xué) 聚焦核心問題 分層突破

一、什么是“聚焦核心問題，分層突破”

這個觀念其實涵蓋兩個關(guān)鍵詞“核心”和“分層”。

所謂“核心”，從內(nèi)容上來看，就像主要線索一樣串聯(lián)全文，或者是課文的重點，或者是文中語言最為精彩的部分。針對“核心”的提問，更像一把鑰匙，幫助學(xué)生打開宮殿中那間最美的房間。

教學(xué)實踐證明，對于任何一篇課文或者任何一節(jié)課，設(shè)計一個精當(dāng)?shù)暮诵膯栴}，可以起到以一馭十、提挈全篇的作用。所謂“核心問題”，是相對于課堂教學(xué)中那些過多、過細(xì)、過淺、過濫的提問而言的，是指在課文閱讀教學(xué)中，能起主導(dǎo)作用，能引發(fā)學(xué)生積極思考、討論、理解的問題。一言蔽之，就是能對文本的學(xué)習(xí)起到牽一發(fā)而動全身的問題。

所謂“分層”，可以從縱向和橫向來分?？v向分，任何一篇美文它都不僅可以分為語言文字的優(yōu)美、和諧使用，也就是語文的工具性使用；還可以從文章的情感、態(tài)度、價值觀來感悟，也就是語文的人文性。橫向來分，語文的工具性包括：文章結(jié)構(gòu)、語言及技巧、知識的傳承等方面，成發(fā)散狀；語文的人文性包括情感態(tài)度價值觀，是可以結(jié)合文本和生活體驗，一步一步加深，是多線深入狀。通過預(yù)習(xí)，學(xué)生一般會對“核心問題”有粗淺的認(rèn)識，但我們希望通過“分層突破”，能使學(xué)生們一節(jié)課后對“核心問題”有更全面和深入的認(rèn)識。

二、為什么要“聚焦核心問題，分層突破”

一篇文章，尤其是長文，其實有很多可以講的，面面俱到反而容易分散學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)效果。俗話說，“有舍才有得”，因此，教師應(yīng)在所有的內(nèi)容中進(jìn)行篩選，找準(zhǔn)“核心”，并從語文的工具性和人文性兩方面來反復(fù)閱讀、體會、使用，從而提高一堂課的教學(xué)效率，使得學(xué)生不僅接受快，還能更清晰地接受一堂課的內(nèi)容。這就像一篇中心突出，詳略得當(dāng)?shù)拿牢?，更能讓人印象深刻，收獲更多。

三、“聚焦核心問題”的關(guān)鍵

1.首先在課前準(zhǔn)備時，教師應(yīng)鉆研教材，心中大致有自己的課堂規(guī)劃。

比如《成吉思汗和鷹》這篇課文里的“成吉思汗為什么要殺死自己最寵愛的鷹？”，這就是貫穿全文的主線，無論從情節(jié)上還是情感上，都引導(dǎo)了全文的學(xué)習(xí)。從“這是一只什么樣的鷹”，讓學(xué)生知道鷹的忠誠可愛，從而引出“成吉思汗為什么要殺死鷹”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鷹四次打翻成吉思汗好不容易接到的水和成吉思汗一次又一次情感爆發(fā)，最后延伸到“成吉思汗為什么會‘懊悔不已’”，引導(dǎo)學(xué)生在看似合情合理的背后，探討課文傳達(dá)的中心——“不在發(fā)怒時，做任何決定”。

2.注重核心問題的綜合性、情感性、操作性、開放性、最近性。

（1）綜合性：就是根據(jù)教材的內(nèi)容，教學(xué)的重點和難點，進(jìn)行綜合考慮而設(shè)置的能起到“牽一發(fā)而動全身”的問題。其作用是給學(xué)生搭建一個自主讀書、自我領(lǐng)悟的平臺。

（2）情感性：要求在核心問題中，重視情感性，學(xué)生才會愿意在核心問題的引領(lǐng)下，想讀書、愿思考，肯表達(dá)。換言之，就是問題能夠充分激活學(xué)生的思維。

（3）操作性：就是學(xué)生看到這個問題，能夠清楚地知道自己要學(xué)什么，怎么學(xué)。

（4）開放性：是指問題涉及的落腳點并不是在問題的答案上，而是通過問題的提出，引導(dǎo)學(xué)生積極地讀書、思考、感悟、表達(dá)。所以問題的答案不是唯一的，而是開放的。

（5）最近性：是指教師預(yù)設(shè)核心問題時，應(yīng)盡可能了解學(xué)生對所學(xué)文本的經(jīng)驗、認(rèn)知、需求等實際，努力使問題貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，使學(xué)生“跳一跳，就能夠得著”。如果脫離學(xué)生實際，過分設(shè)置拔高題、拓展題之類的問題，勢必會導(dǎo)致教學(xué)失度，走向教學(xué)的低效。

此外，閱讀教學(xué)中的核心問題的設(shè)計，不僅要關(guān)注知識的掌握，也要注重能力的培養(yǎng)，在知與不知和會與不會之間更應(yīng)傾向于后者，尤其要在如何提高學(xué)生的思維能力上下功夫。

四、“分層突破”的具體方法

從工具性上，在《成吉思汗和鷹》這篇文章中，我們通過“閱讀感受—總結(jié)提煉—實際操作”的模式，具體采用畫提綱、勾畫批注、詞語辨析、對比感受、詞語解釋等方法讓學(xué)生分層突破。在課上，我們將重點勾畫批注的訓(xùn)練主要落在鷹四次打翻水的段落上（9～18自然段），例如通過解讀第一次打翻水的段落，勾畫人物的語言動作，再用換語氣詞等方法體會細(xì)節(jié)描寫能夠表達(dá)人物的心情。教師在指導(dǎo)過程中總結(jié)提煉寫作方法，然后讓學(xué)生發(fā)揮想象的小練筆來運(yùn)用方法，讓學(xué)生能更深刻地體會這種寫作的好處?！胺謱油黄啤边€可以用在對個體句子的解讀上。

從人文性上看，可采用追問和情感誦讀等方式，主要是體現(xiàn)學(xué)生情感的梯度變化。所謂追問，是要讓學(xué)生回答更全面，或體會更深入。例如對于“懊悔不已”的理解，在學(xué)習(xí)“鷹”這個角度后，一般學(xué)生會理解到成吉思汗對于自己殺了忠誠的鷹后，情感上的“懊悔不已”。這時教師應(yīng)繼續(xù)追問“還為什么會懊悔不已”，引導(dǎo)學(xué)生體會成吉思汗的自我反思，對于自己被情緒控制，無法冷靜處理問題的行為“懊悔”，從而讓學(xué)生從情感上和生活啟示上有所收獲。情感梯度生成后，如何反饋呢？比如以“寵愛”為關(guān)鍵詞，出示文中的句子，改用成吉思汗的角度表述“這是我最寵愛的鷹干的?！蓖痪湓?，在每次被打翻水杯后，讓學(xué)生用感受到成吉思汗不同的心情來誦讀。學(xué)生既可以通過誦讀來表達(dá)自己感受的情緒，教師也可以通過傾聽，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)程度。

五、未來研究的方向

語文的工具性是人文性的載體，人文性是工具性的靈魂，在分層突破時，如何把握合適的度，將兩者融會貫通，是我們接下來繼續(xù)研究的方向。?