北京一考生
讀過陳忠實的散文《白鹿原上奏響一支老腔》,雄渾的關(guān)中老腔似在耳邊回響,余音不絕。某種意義上,“老腔”已經(jīng)超越其藝術(shù)形式,成為了一種象征。它象征著我國優(yōu)秀的民俗文化。傳承千年的民俗文化源遠流長,是中國人“精神的故鄉(xiāng)”。
“老腔”的魅力,源于它的接地氣。無論是演員的著裝、造型,還是表演的語音聲調(diào)、舞臺道具,無不脫胎于關(guān)中百姓的日常生活??梢哉f,我們的民俗文化多是如此。千百年來,智慧的中國人從生活中發(fā)現(xiàn)了無限的樂趣并賦予其生命力,使之成為一種文化傳統(tǒng)。如貴州的山歌,在山清水秀之地,年輕的姑娘和小伙兒,或是隔著一灣清水,或是站在相鄰的山頭,用天生的好嗓子對唱。山歌對唱需要有山、有水、有人、有好嗓子,還要有聰明伶俐的頭腦,這些東西貴州人都有,所以說它完全是原生態(tài)的。而也只有如此靈秀又接地氣的聲音,才能給人以震撼心靈之感。
“老腔”帶來的震撼,往深處說,是對人們內(nèi)心“精神的故鄉(xiāng)”的震撼。中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化在每個中國人心里都種下了文化的種子。以“老腔”為代表的民俗文化總能呼應(yīng)我們心中的某種文化特質(zhì)。例如“老腔”的渾厚引發(fā)了我們對純樸、自然生活的向往,那是一種對自由表達感情的渴望。再比如舞獅,無論是誰,無論在世界的什么地方,看到舞獅都能聯(lián)想到春節(jié)的紅火與熱鬧。每一種民俗文化都蘊含著某種文化特質(zhì),而這種特質(zhì)在千百年文化傳統(tǒng)的熏陶下,早已深深扎根在我們心中,成為“精神的故鄉(xiāng)”。
“老腔”是幸運的,它在今天依然有著十足的生命力,而遺憾的是很多民俗藝術(shù)卻被人們漸漸淡忘。同為中國人,我們是有著共同文化根源的中華兒女,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)同自己的民俗文化,不讓先人的智慧從此失傳。