曾國權(quán)

在我國文學(xué)藝術(shù)的寶庫中，詩詞猶如一顆璀璨的明珠，耀眼奪目。詩詞不論在藝術(shù)的表現(xiàn)手法上，還是在反映社會生活的廣度和深度上，都達(dá)到了空前絕后，無以倫比的高峰。人們喜歡詩歌，不僅僅因其具有優(yōu)美的語言，更因其具有深遠(yuǎn)的意境，厚重的社會底蘊(yùn)，如同一壺味郁香濃的美酒，令人細(xì)細(xì)品嘗玩味。

詩詞是一種最有語言美的藝術(shù)。它往往以優(yōu)美凝練的句子給讀者帶來詩情畫意，激起讀者情感的波瀾，引起讀者深沉的思考。詩詞也是一種充滿神性和靈感的藝術(shù)。讀詩可以使人脫俗，使人的情感體驗(yàn)得以升華。欣賞詩歌對一個人的文學(xué)修養(yǎng)、道德情操、美育教育都很重要。

為此，針對欣賞詩詞，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、詩詞誦讀應(yīng)投入情感

詩詞是情感的藝術(shù)。詩人在創(chuàng)作時，傾注了自己的情感。如宋代婉約派詩人李清照的《聲聲慢》：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。咋暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心。卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這此第，怎能一個累字了得！

這首詞是她在異族入侵，家鄉(xiāng)難回，丈夫已逝的情況下寫的，心情自然極其糟糕。不是嗎？風(fēng)冷心寒，的確“最難將息”：孤雁哀鳴，令人觸景生情：黃花滿地，更使人想到青春易逝：更兼雨打梧桐到黃昏。這次第，確實(shí)不是一個“愁”字了得的。還有她后來寫的『一剪梅』：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭。”都表現(xiàn)了她當(dāng)時國破家亡夫死的悲痛心情。讀者在誦讀這兩首詞時，如果不能將心比心，投入自己的情感，就會讓作者表現(xiàn)出來的傷感很蒼白，很無力，很難達(dá)到感人的境界，會讓詩詞沒有靈性，沒有神韻。詩人在創(chuàng)作詞時，往往將自己的全部情感熔鑄在所要歌詠的事物上面，讀者應(yīng)該體會這種情感，讓自己處在那樣一種氛圍中；讀者應(yīng)該投入這種情感，在誦讀過程中慢慢去領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的的情感。作者的心就是讀者的心，讀者的情就是作者的情。這樣，你才能“原汁原味”的去理解，去感受作者的心境，感受詩的藝術(shù)魅力。

一首優(yōu)美的詩詞，如果沒有好的誦讀，就無法把握作者的情感，也就很難有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。如果在誦讀時能夠準(zhǔn)確把握詩人情感的起伏，處理好誦讀快慢的節(jié)奏，嘗試著找出自己與作品思想的共鳴，必將使詩詞的內(nèi)涵進(jìn)入更高的境界。

二、通過詩句設(shè)想意境，在意境分析中把握情感

如果在欣賞詩詞的時候，根據(jù)詩句設(shè)想當(dāng)時的意境，感覺就會身臨其境，作者所要表達(dá)的情感就會通過其所要歌詠的事物表達(dá)出來。如宋代詩人陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！弊x者在欣賞這首詩時，要緊抓住“三萬里河”，“五千仞岳”，“淚盡”、“南望”等詞語，想象這些詞語所創(chuàng)設(shè)的意境，想象作者在這些詞語中寄寓了什么樣的思想感情。稍作分析就會發(fā)現(xiàn)：“河”“岳”的遼闊壯美，寄托著作者對故國的熱愛，表達(dá)了對大好河山淪入敵手的強(qiáng)烈憤慨?！皽I盡”更含無限辛酸，“眼枯終見血”，那些情系故園的遺民依然企望南天；金人鐵騎揚(yáng)起的塵灰，隔不絕他們苦盼王師的視線。而“南望”，又極力表現(xiàn)了詩人的希望、失望而不絕望的千回百轉(zhuǎn)的愛國之心。至此，“遺民盼歸”圖就清晰可辨的顯露出

來了。

又如馬致遠(yuǎn)的曲子《天凈沙.秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！彼自捳f月是故鄉(xiāng)明，家是故鄉(xiāng)好?！翱荨薄袄稀倍盎琛钡漠惖亓钣巫铀监l(xiāng)，“橋”“水”“家”的寧靜令飄泊者思親，道“古”風(fēng)寒馬“瘦"令行旅之人厭倦飄零?，F(xiàn)實(shí)生活中的動物、植物原本沒有感情，但結(jié)合作者的心境，想象當(dāng)時的意境，這些動植物也就有了生命，有了靈性，通了人情，讀者就會感悟到詩歌所表現(xiàn)出來的”衰敗、凄涼、孤寂、厭倦漂泊”的情愫，讓淪落天涯的游子讀罷神傷淚下。因此，在想像意境時就是“對作者思想感情的把握，看到作者的

內(nèi)心”。

三、對名句的重點(diǎn)分析，更要調(diào)動情感

優(yōu)秀的詩篇之所以長盛不衰，有永久的藝術(shù)魅力，一個重要的原因，就是詩中有幾句經(jīng)典之句，讓人久讀不厭，極易記住，成為名句，成為“詩眼”。如岳飛《滿江紅》中“三十功名塵與土，八千里路云和月。”這是一首壯懷激烈，慷慨悲壯的戰(zhàn)歌，唱出了那個時代抗敵衛(wèi)國的最強(qiáng)音。如果理解了這精彩絕倫的一句，也就掌握了全詞的主旨。再說，這十四個字，娓娓唱嘆，如見將軍撫膺自理半生悲緒，“功名是我所期，豈與塵土同埋；驅(qū)馳何足言苦，堪隨云月共賞”。多么寬廣的胸懷，多么高潔的美德，多么凌云的壯志！又如歐陽修《蝶戀花》中“淚眼看花花不語，亂紅飛過秋千去?！币痪?。這首詞雖寫閨怨，但因作者要求改革政治而受政敵的打擊，屢遭貶謫的苦悶心情隱約可見。而本句，就是這種失意寡歡心情的曲折而集中的反應(yīng)。不妨請想：因花而有淚，因淚而問花，花竟不語，不但不語，且又亂落，飛過秋千。“人越傷心，花愈惱人?！庇械朗牵猴L(fēng)情萬種寄春花，亂紅不解傷心事。不難看出，這一句就是理解這首詞的關(guān)鍵。這些“詩眼”有畫龍點(diǎn)睛之神韻。從名句入手，容易投入感情，更易調(diào)動讀者的感情。

詩詞是文學(xué)中的文學(xué)，是一種高品位的藝術(shù)。她用精煉的語言，深邃幽遠(yuǎn)的意境，使人充分領(lǐng)略到生活的美，哲理的美和情感的美。熱愛生活的人必然會喜歡詩，對生活充滿激情的人必然會酷愛詩，因?yàn)槟抢锍錆M了感情，處處有“情”。