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      淺析自媒體環(huán)境下大學(xué)生媒介素養(yǎng)的提升策略

      2017-03-02 18:24:07陳孝柱?オ?
      山東青年 2016年12期
      關(guān)鍵詞:媒介素養(yǎng)自媒體大學(xué)生

      陳孝柱?オ?

      摘要:自媒體以覆蓋廣、社會動員能力強等特點,具有強大的社會影響力。而當代大學(xué)生又是自媒體使用最為活躍的群體,他們走在時代的前沿,發(fā)出的聲音某種程度上引領(lǐng)著輿論場,也建構(gòu)著一個特殊的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。因此,如何有效的提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng),就成為當前十分急迫的一個命題。本文擬從公眾自身的能動提升、公共環(huán)境的引導(dǎo)、媒介素養(yǎng)教育的普及三方面共同來引導(dǎo)提升。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生;自媒體;媒介素養(yǎng)

      高校學(xué)生群體被稱為“全面擁抱互聯(lián)網(wǎng)媒體的一代”[1],他們重度依賴網(wǎng)絡(luò),“每日必網(wǎng)”、“無網(wǎng)不在”成為現(xiàn)代大學(xué)生的一種基本生活方式。由于自媒體“把關(guān)人”的缺失,一旦經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的發(fā)酵,就有可能引發(fā)輿論浪潮,如果危機事件不能得到及時恰當處理,極易造成輿情工作的滯后和被動,影響高校的社會形象,并對社會和諧穩(wěn)定造成嚴重的威脅。因此,提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)就成為當務(wù)之急。

      一、大學(xué)生自身媒介素養(yǎng)的提升

      在當前高度信息化的社會中,媒介素養(yǎng)已成為當代大學(xué)生必備的一項素養(yǎng)。如果大學(xué)生的媒介素養(yǎng)的整體情況較高的話,無疑對推進民主進程,改造和完善媒介的傳播環(huán)境,營造豐富多彩的文化生活有積極的促進作用。此外,媒介素養(yǎng)是大學(xué)生自身在媒介化社會中生存和發(fā)展不可或缺的基本素養(yǎng)??梢姡髮W(xué)生獲取、解讀和使用媒介信息的能力不但是社會發(fā)展的需求,也是個人發(fā)展的需要,媒介素養(yǎng)的提升是大學(xué)生的必然選擇。

      1、培養(yǎng)媒介信息敏感度

      批判性是媒介素養(yǎng)中的重要內(nèi)涵。在面對當下海量的信息時,不管消息來自于權(quán)威媒體亦或普通民眾,具有質(zhì)疑的精神無疑是十分重要的。虛假信息充斥在我們生活中的各個角落,甚至媒體的從業(yè)人員也有可能成為虛假信息的傳播者。在自媒體碎片化環(huán)境下,如果大學(xué)生缺乏懷疑和批判性思維,就會導(dǎo)致誤讀或誤信直至盲目傳播。大衛(wèi)·伯金漢所曾經(jīng)說過,媒介素養(yǎng)讓人們有能力以媒介消費者的身份去詮釋媒介內(nèi)容,并作出具有充分了解的判斷,也使得人們本身成為媒介內(nèi)容的制作者。故此,缺乏媒介素養(yǎng)的大學(xué)生很有可能還會淪為虛假信息或者謠言的制造者。面對洶涌的海量的信息,當代大學(xué)生如何去準確的處理不妥信息,批判性的進行思考和篩選,不斷提高對媒介信息敏感度的培養(yǎng)十分必要。

      2、提高媒介知能

      媒介知能的概念是由學(xué)者波特提出的,他將媒介知能概括為認知、情感、道德、和美學(xué)鑒賞、這四個階段。一般而言,合格的媒體傳播者需要有一個客觀公正的精神,傳遞有意義的信息。但是在信息的再傳播過程中所應(yīng)具有的能力恰恰是他們所缺乏的。但是現(xiàn)實中,有大量的用戶在傳播著毫無意義的信息。從而造成了不經(jīng)過思考以及不顧后果轉(zhuǎn)發(fā)和傳播。所以,培養(yǎng)自媒體用戶的媒介知能有著十分重要的意義。

      3、提升法律與道德意識

      目前,對大學(xué)生媒介信息的傳播進行法律與道德監(jiān)管是合理和有益的。另外,法律與道德意識也是公眾在自媒體時代必須要提高的素養(yǎng)。道德素養(yǎng)缺乏的人,就會在互聯(lián)網(wǎng)匿名性和虛擬性環(huán)境中將自己與社會道德相違背的一面暴露出來,將人性中的陰暗面、丑陋面放大,如果加之大學(xué)生法律意識淡薄,他們就會在自媒體使用中經(jīng)常有意無意觸碰到法律的紅線,不僅對媒介環(huán)境造成破壞,還會給自身帶來麻煩和傷害。因此,大學(xué)生在使用自媒體時,要提高自控力和自律性,不斷提升自己的法律和道德意識。

      二、公共領(lǐng)域的引導(dǎo)與宣傳

      社會公共領(lǐng)域是另一個實施公眾媒介素養(yǎng)教育的重要途徑。通過社會公共領(lǐng)域這一教育途徑來提高公眾的媒介素養(yǎng),有許多工作可以做。

      其一,傳統(tǒng)媒體應(yīng)該努力融入新的媒體環(huán)境,利用現(xiàn)有的資源和權(quán)威等優(yōu)勢,傳播具有公信力的信息和言論,進行正確的輿論引導(dǎo),主動參與大學(xué)生媒介素養(yǎng)的教育,從而培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)。其二,加強政府在自媒體平臺上的影響力。不斷提高新媒體活躍度,豐富更加多元化的內(nèi)容,發(fā)布權(quán)威信息、加強政民互動、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。這對促進公民媒介素養(yǎng)的提升有著重要的意義。其三,建立自媒體平臺輿情控制與引導(dǎo)機制。讓自媒體人形成的自我約束機制和國家監(jiān)管形成良性互動,推動我國自媒體的健康發(fā)展。另一方面,政府、社會應(yīng)該在技術(shù)方面加強攻堅克難,對自媒體平臺上的信息進行過濾,讓虛假信息無處傳播。同時,對自媒體平臺之上的用戶進行實名認證,加強媒介立法和監(jiān)督,對自媒體信息進行把關(guān),落實責(zé)任,加強對利用自媒體進行犯罪的打擊,營造一個健康的自媒體環(huán)境。其四,完善法律法規(guī)。自媒體的發(fā)展,釋放了普通公眾的話語權(quán),為普通公眾架起了和社會溝通的一種方式。

      三、推動媒介素養(yǎng)理論發(fā)展,普及媒介素養(yǎng)教育

      媒介素養(yǎng)研究自上世紀90年代被提出后,就受到了中國學(xué)者廣泛的關(guān)注。[2]其媒介素養(yǎng)理論在吸收中學(xué)習(xí)成長,經(jīng)歷了從無到有的過程,通過多年的發(fā)展和探索,已初步建立起了學(xué)科框架和理論基礎(chǔ)。但媒介教育卻未跟得上媒介的快速發(fā)展。伴隨著信息時代的來臨,各種新媒介無論在硬件還是軟件平臺上都獲得了長足發(fā)展,對社會、對公眾的影響都遠遠超出了人們的預(yù)期。在硬件上,智能手機、平板電腦的普及讓公眾與新媒介接觸的機會愈加的頻繁。在軟件上,即時通訊、社交平臺呈現(xiàn)爆發(fā)式的發(fā)展,尤其近幾年來,微博、微信得到了極大的普及甚至已經(jīng)成為公眾日常生活中的一部分。

      四、結(jié)語

      媒介素養(yǎng)具有跨學(xué)科的性質(zhì),在自媒體時代,公眾媒介素養(yǎng)存在諸多問題并參差不齊,這就決定了公眾媒介素養(yǎng)的提升是一個復(fù)雜的過程。它需要公眾自身、社會公共領(lǐng)域的引導(dǎo)以及媒介素養(yǎng)教育的普及和媒介素養(yǎng)理念的更新幾個方面相互協(xié)調(diào)、相互促進、協(xié)同提升。

      [參考文獻]

      [1]中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心,第33次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[EB/OL].http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201403/,2014.

      [2]楊希.2010年媒介素養(yǎng)研究綜述[J],新聞世界,2011(10).

      注:1、本文系2016年度安徽高校人文社會科學(xué)研究項目“行動的邊界:自媒體環(huán)境下大學(xué)生政治參與的規(guī)范與引導(dǎo)——基于安徽高校的實證分析”,項目編號:SK2016A0278。

      2、本文系“2016年度安徽省高校共青團新媒體工作研究重點項目”資助,項目編號:2016xmtzd04。

      (作者單位:安徽理工大學(xué) 外國語學(xué)院,安徽 淮南 232001)

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