談中職語文教材中女性人物形象對中職女生婚戀觀的影響

楊根鳳

摘 要：中職生正處于婚戀觀的形成時期。如今，越來越多的中職女生步入婚戀誤區(qū)，重外在輕內(nèi)在。本文通過分析中職語文教材中的女性人物形象，以期有效幫助她們樹立正確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)和婚戀觀，從而促進她們情感的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：語文教材；女性人物；中職女生；婚戀觀

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：A

一、相關(guān)概念

婚戀觀通常指人們對戀愛、婚姻生活的基本看法，是人們對待婚姻和戀愛的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和主觀看法。如今，越來越多的中職女生因受到網(wǎng)絡(luò)以及影視作品的影響，加上她們尚缺乏一定的鑒別能力，把“高富帥”作為自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，重外在輕內(nèi)在，重物質(zhì)輕精神。如此發(fā)展，會使她們走入婚戀誤區(qū)，進而產(chǎn)生更嚴(yán)重的后果。

二、中職語文教材中女性人物的重要性

中職語文教材中，有很多女性人物。有現(xiàn)代知識女性向我們表達(dá)她“對平等獨立的真正愛情的追求”，也有女詩人“和丈夫情投意合、琴瑟和鳴的場景” 的追思，還有小說女主人公“溫柔賢惠、內(nèi)外兼修”的描寫。 教材中女性人物對愛情和婚姻的觀念，無形中影響著它的讀者。所以，語文教師可以利用教材中豐富的女性人物形象，幫助學(xué)生樹立正確的婚戀觀。改變學(xué)生錯誤的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，以共同理想為基礎(chǔ)，保持自我的獨立性；同時鼓勵學(xué)生多學(xué)習(xí)提升自己，將自己塑造成新時代知識女性。

三、中職語文教材中的女性人物形象之解讀

1.身份平等、人格獨立的愛情觀的培養(yǎng)

男女相戀，最后走到一起。維持這種感情的基礎(chǔ)，便是兩人的平等和獨立。作為相互獨立的個體存在，才能使愛情保鮮，使感情得以延續(xù)。中職生中很多人有談戀愛的經(jīng)歷，但經(jīng)常見到“戀愛時纏綿不離，分手時郁悶自殺”的場景。這些現(xiàn)象的背后，正是因為中職生錯誤的愛情觀，他們一談戀愛就迷失自我，太依賴對方。所以，身份的平等和人格的獨立才是戀愛的前提。正如語文教材中提到的現(xiàn)代知識女性——舒婷，她在《致橡樹》中否定凌霄花那種“極力攀附”的愛情，也否定鳥兒那種“只知依附”的愛情，更否定泉源、日光、春雨那種“一味奉獻”的愛情，她追求的是橡樹近旁的一株木棉，和橡樹“仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依”。

2.共同理想共同追求戀愛觀的滲透

共同理想是愛情的基礎(chǔ)。語文教材中的曠世女詩人李清照，就是這么一位有自己獨特思想、追求與丈夫能志趣相投的知識女性。丈夫趙明誠病逝后，她曾再嫁張汝舟，開始了自己的第二段婚姻生活?？墒?，和張汝舟的婚姻生活像是一場噩夢，雖有物質(zhì)保障，卻毫無共同興趣、共同理想。最后她毅然決然狀告張汝舟獲得解脫，可也因此孤苦無依、形影相吊。《聲聲慢》中“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”，透露的是她對丈夫趙明誠的無限思念，對他們在一起研究金石書畫的情投意合的場景的追念。

3.勤勞持家、知足常樂的生活觀的貫徹

很多人婚后將面對柴米油鹽醬醋茶的平凡生活，那如何在這種平凡普通的生活中過得幸福快樂？那就需要有一個知足常樂、享受生活的人生態(tài)度。語文教材中《項鏈》中的馬蒂爾德是一位讓讀者既愛又恨的女性人物。正是因為她“終日夢想著”，正是因為她的“極度虛榮”，她才會過度陶醉于舞會乃至丟失項鏈。作為反面教材，師生都會批判她的“愛慕虛榮”，以她的悲劇為戒，知足常樂，享受生活。與此同時，馬蒂爾德身上也有著女性閃耀的優(yōu)點，她勇于面對，付出十年的艱辛勞動去償還此項鏈，辛苦勞動勤儉持家。所以，面對婚姻，面對婚姻生活，培養(yǎng)學(xué)生樂觀的生活態(tài)度也是極為重要。

4.健康活潑、內(nèi)外兼修的人生觀的樹立

語文教材中有篇課文《林黛玉進賈府》，教師可以借講這篇課文的機會，讓學(xué)生討論“林黛玉的美”。討論發(fā)現(xiàn)，我們當(dāng)今社會女性的美，首先“健康”是第一位的。在追求“外在美”時，中職生應(yīng)該以健康為前提。同時，學(xué)習(xí)林黛玉的“心較比干多一竅”，多看書提升自我氣質(zhì)，修煉“內(nèi)在美”。在愛情面前，不僅需要“健康美”，也需要“智慧美”。要有自我想法和主見，才能在戀愛時保持自我的獨立性。

參考文獻：

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