馮小兵
摘 要:初中語文教材蘊(yùn)含著豐富的道德教育素材,這些素材有本國作家的大量文學(xué)作品,同時(shí)也有外國優(yōu)秀的作品是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育重要載體。在初中語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)充分挖掘教材中的各種或顯性、或隱性的道德教育素材,喚醒學(xué)生的道德良知,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。本文探討了初中語文教材中外國文學(xué)作品的道德教育,并提出相應(yīng)的策略。
關(guān)鍵詞:初中;語文教材;外國文學(xué)作品;道德教育;有效策略
語文自古以來便是實(shí)施道德教育的主要基地,它擔(dān)負(fù)著道德教育使命。自從外國文化作品引入初中語文教材以來,其與我國本土的文學(xué)作品一樣,共同發(fā)揮著道德教育的功能。但依然有一些教師不注重外國文學(xué)作品的道德教育價(jià)值,這無疑使外國文學(xué)作品的道德教育價(jià)值大打折扣。因此,采用科學(xué)教學(xué)策略,充分挖掘外國文學(xué)作品中的道德價(jià)值已十分迫切。
一、創(chuàng)設(shè)情境化課堂,強(qiáng)化外國文學(xué)作品道德教育
引入到人教版初中語文教材的外國文學(xué)作品不在少數(shù),這些作品大都是經(jīng)過精挑細(xì)選才被收納進(jìn)語文教材的精品,因此,教師應(yīng)認(rèn)真對(duì)待,并充分挖掘每一篇內(nèi)的道德教育價(jià)值。具體來說,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于教師實(shí)施道德教育情境化課堂,讓學(xué)生在道德氣息濃郁的課堂氛圍中感受到外國文學(xué)作品的道德魅力,繼而提高自身的道德修養(yǎng)。
例如,人教版七年級(jí)上冊(cè)語文課文《走一步,再走一步》是美國著名作家莫頓·亨特的一篇作品,它原名為《懸崖上的一課》,講述了作者小時(shí)候因害怕困難不愿冒險(xiǎn),但最終在父親地鼓勵(lì)下一步,一步地克服困境,走向成功。這篇小短文給人的深刻哲理是,要有敢于挑戰(zhàn)困難的勇氣與精神,在克服生活中的一個(gè)個(gè)小困難之后,大困難便逐漸迎刃而解。在具體的教學(xué)中,教師可以采用多媒體教學(xué)法為學(xué)生播放與主旨相似的“道德教育短篇”,為學(xué)生營造良好的道德教育氛圍,繼而激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)課文,了解作品的道德意義。這樣,《走一步,再走一步》的道德教育價(jià)值便能最大限度實(shí)現(xiàn)。
二、采用比較閱讀法挖掘外國文學(xué)作品道德教育價(jià)值
所謂比較閱讀法,即在閱讀教學(xué)過程中,將內(nèi)容或者形式等具有相似性的文章拿來作比較,找出其共性與不同之處,以此來挖掘目標(biāo)文章深層的道德教育意義。外國文學(xué)作品首先是文學(xué)作品,其包含著豐富的人文道德因素,如果通過中西比較法降低學(xué)生閱讀外國文學(xué)作品的難度,指引學(xué)生進(jìn)入外國文學(xué)作品,對(duì)其進(jìn)行深層次解讀,其道德教育價(jià)值便能輕松凸顯。
關(guān)于中西比較法,主要有以下幾種途徑:第一,將主題相似者進(jìn)行比較。主題,即兩篇文章在描寫友情、親情、愛國之情等方面是一致的。例如,印度詩人泰戈?duì)柕摹督鹕ā泛臀覈兰o(jì)老人冰心的《紙船》均是描寫母愛的詩歌。但不同的是,前者側(cè)重于“如何回饋母親給于的偉大而無私的愛”,后者則更傾向于作者無端對(duì)目前的思念之情。隨著二者在描寫“母愛”主題中所運(yùn)用的表達(dá)手法不盡相同,但通過比較閱讀,真正體會(huì)到了《金色花》所傳遞的偉大的母愛。第二,文本體裁的比較。第三、典型人物的比較。例如,安徒生的《丑小鴨》和王安石的《傷仲永》均是描寫人物經(jīng)歷艱難萬險(xiǎn)進(jìn)行蛻變的過程,但前者中的主角從“丑小鴨”蛻變?yōu)椤鞍滋禊Z”,是一次成功的蛻變,而后者則由一代神童變?yōu)槠匠H?,是失敗的。因此,通過兩者的比較,學(xué)生們很快明白了勤奮和后天努力對(duì)成長的重要性。
三、豐富教育資源,拓展外國文學(xué)作品的教育平臺(tái)
初中語文教材中外國文學(xué)作品的道德意義與價(jià)值十分重要,但在具體的教學(xué)中,教師能否充分挖掘外國文學(xué)作品全部的道德教育元素呢?當(dāng)然,如果單靠教師在課堂上一字一句地講解,一句一段地朗讀是完全達(dá)不到目標(biāo)的。因此,教師要基于教材,不斷豐富外國文學(xué)作品教育素材,拓展外國文學(xué)作品的道德教育平臺(tái)。具體來說,教師可以通過以下途徑來實(shí)現(xiàn):
第一,采用多媒體資源豐富學(xué)生的道德感知。例如,在契訶夫《變色龍》的課堂教學(xué)中,為了激發(fā)學(xué)生興趣,將其道德教育價(jià)值充分展示,教師可通過運(yùn)用多媒體向?qū)W生展示一些與課文相關(guān)的圖片,并從網(wǎng)絡(luò)上列舉一些“變色龍”式具體事例來幫助學(xué)生理解課文深層內(nèi)涵,使學(xué)生有所感觸。第二,為學(xué)生推薦一些與該文學(xué)作品主旨相似的其他文章。例如,《變色龍》之后,教師還可以為學(xué)生推薦契訶夫的其他具有諷刺意義的小說,如《裝在套子里的人》、《名貴的狗》等等。第三,通過角色表演的方式重現(xiàn)作品。道德教育的方式不單可以通過閱讀來實(shí)現(xiàn),更能通過表演來實(shí)現(xiàn),即教師要懂得運(yùn)用表演的方式拓展道德教育平臺(tái),充分發(fā)揮外國文學(xué)作品的道德教育價(jià)值。
綜上所述,初中語文教材中的外國文學(xué)作品蘊(yùn)含著豐富的道德教育素材,是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重要資料,十分重要。作為初中語文課堂教學(xué)的組織和引導(dǎo)者,教師應(yīng)重視外國文學(xué)作品教學(xué),并通過多種方法最大限度發(fā)揮其道德教育價(jià)值。筆者認(rèn)為,創(chuàng)設(shè)情境化課堂、采用比較閱讀法、拓展外國文學(xué)作品教育平臺(tái)等是較為有效的教學(xué)方法,對(duì)教師的“教”和學(xué)生的“育”將起到一定的促進(jìn)作用,希望對(duì)初中語文教師的起到一定的指導(dǎo)意義。
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