楊曉萍

“孩子們在無邊的世界的海濱聚會。頭上是靜止的無垠的天空，不寧的海波奔騰喧鬧。在無邊的世界的海濱，孩子們歡呼跳躍地聚會著。他們用沙子蓋起房屋，用空貝殼來游戲。他們把枯葉編成小船，微笑著把它們漂浮在深遠的海上?！碧└隊栐浻眠@樣的詩句描繪兒童游戲的美好圖景。無獨有偶，兩千多年前，我國古代先賢也曾經表達過對類似場景的追求：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！倍嗝从淇斓膬和?！多么歡樂的游戲！

從教近30年，一直在尋找自主自在、富有樂趣、充滿生機、獲得發(fā)展的教育“烏托邦”。驀然回首，教育的美好愿景竟然在大家視之為“小兒科”的兒童游戲中閃現(xiàn)。游戲中展現(xiàn)的游戲精神成為改善教育痼疾的一個新視角。游戲精神是人們在游戲過程中持續(xù)體驗到的一種自由自在、有趣快樂的精神。在理性精神、功利主義流行的當下，人們習慣于講求有目的且高效地達成目標，很多人都忽視了非功利的游戲。游戲精神在理性主義的排擠下沒有受到相應的重視而越發(fā)失落。

面對當前有目的、有計劃的教育產生的弊病，游戲給出了解決的答案。游戲的特性主要表現(xiàn)為發(fā)展性、自主性、趣味性、幻想性和規(guī)則性：發(fā)展性體現(xiàn)在兒童可以在游戲活動中豐富學習經驗，習得社會知識技能，更容易獲得情感、態(tài)度和價值觀的認同；自主性是游戲精神閃現(xiàn)的亮點，相較于傳統(tǒng)的教育，兒童自主自在參與游戲，能激活其學習主動性，更能發(fā)揮其主體作用；趣味性強調兒童在游戲過程中能獲得自主自為的樂趣、團隊合作的樂趣和經驗的樂趣，更容易達到精神層面的享受；幻想性強調兒童在游戲中有很多想象的場景，這能激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造性；規(guī)則性則是強調任何游戲都具有內在的規(guī)則，在游戲中兒童自主商定的規(guī)則更容易為兒童所遵守。

游戲精神源于游戲又超越游戲。游戲精神不是“小兒科”，里面蘊含著“大學問”。重拾游戲精神，反觀當前教育，或許能從人類發(fā)展的源頭上為教育另辟出一條蹊徑。

【作者系西南大學教育學部教授，博士生導師】