設(shè)計史課堂教學(xué)的有效性策略研究

方 懌

（長沙理工大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410114）

關(guān)于什么是課堂教學(xué)的“有效性”，學(xué)術(shù)界沒有統(tǒng)一定論，因為其概念本身是動態(tài)發(fā)展的，其內(nèi)涵也隨著教學(xué)的價值觀以及教學(xué)研究的范式變化而不斷擴展和變化。從層次的劃分角度看它既是一種教學(xué)形態(tài)，也是一種教學(xué)思維，更是一種教學(xué)的理想。因此對“有效性教學(xué)”的實踐就是將教師的“理想”轉(zhuǎn)化成一種有效的“思維”，最終變?yōu)橐环N有效的“狀態(tài)”。從經(jīng)濟學(xué)角度看，“有效性教學(xué)”具有3種含義:效果、效率和效益。對設(shè)計史論課程的目標(biāo)而言，“有效性”是基于課程教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)活動，就是教師在選擇教學(xué)行為的時候需要遵循最大化原則，從而在整個教學(xué)過程中，教師既能感受到學(xué)生知識的獲得與認(rèn)識的提高，自身也能獲得最大程度的教學(xué)“滿足感”，所以這當(dāng)然是教師的理想?！坝行越虒W(xué)”的核心問題即：什么樣的教學(xué)是有效的？“這個‘有效’并非指教師是否完成教學(xué)內(nèi)容或教得是不是認(rèn)真，而是指學(xué)生是否真正學(xué)到了什么或者學(xué)習(xí)的質(zhì)量。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了以后沒有收獲，即使教師教得再辛苦也只是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，又沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也屬于無效或低效教學(xué)。[1]”

1 有效性教學(xué)的5個要素

有效性教學(xué)的理論源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運動，特別是受到美國實用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)的影響。其中最著名的理論是美國教育家加里·鮑里奇（Gary D. Borich）在《有效教學(xué)方法》一書中所提出的，有效性教學(xué)的5個要素[2]：

（1）清晰授課——教師授課語言清晰精煉，重點突出，并具有邏輯的、逐步進(jìn)行的次序，使學(xué)生可以按照邏輯順序逐步理解教學(xué)內(nèi)容；

（2）多樣化教學(xué)——采用多樣的教學(xué)材料如：多媒體演示、實物或?qū)嶒炑菔镜?，挑?zhàn)性的提問、反饋和教學(xué)策略；

（3）任務(wù)導(dǎo)向——教師授課有明確的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的要求；

（4）引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程——教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生主動參與到教學(xué)的過程中來（積極思考、動手操作、討論交流等），如果沒有學(xué)生的主動參與，就不可能有成功而有效的課堂教學(xué)。

（5）確保學(xué)生的成功率——教師在有限的時間內(nèi)，讓學(xué)生獲得盡可能多的發(fā)展。通過安排練習(xí)和問題的討論使多數(shù)學(xué)生獲得成功的體驗。

2 有效性教學(xué)的基本策略

有效教學(xué)策略就是圍繞這5種基本要素而產(chǎn)生。這幾個部分在教學(xué)實踐中要真正做到非常難，而要做到整合與提煉更難，對教師有很高的要求。事實上高水平的課程設(shè)計要以提高教師綜合能力與水平為中心，其中主要包括思維能力與具體解決問題的能力。這就是說教師在長期的實踐與不斷的學(xué)習(xí)中鍛煉和提高自己的思維能力，并要花費更多的時間與精力進(jìn)行課程設(shè)計與課程總結(jié)。筆者認(rèn)為有效學(xué)習(xí)的核心是自主學(xué)習(xí)，所以有效教學(xué)的策略也就是培養(yǎng)學(xué)生自主性的教學(xué)策略，主要包括以下幾個方面：

2.1 有效的課堂組織

課堂組織猶如行兵打仗，既要高度的戰(zhàn)略又要有效的戰(zhàn)術(shù)。首先在戰(zhàn)略上要清楚教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性與自主性，學(xué)習(xí)最終要依靠學(xué)生自己的努力，只有通過積極的、主動的參與整個教學(xué)過程，學(xué)生自身才能得到最有效的發(fā)展。所以在課堂設(shè)計與組織上一定要把握一個核心要素就是：以學(xué)生為中心，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。加里·鮑里奇認(rèn)為“教師的角色是不斷發(fā)生變化的，教師不應(yīng)該是傳統(tǒng)課堂中起控制和主導(dǎo)作用的角色，更多的應(yīng)該是跟學(xué)生的合作關(guān)系。[3]”傳統(tǒng)的教學(xué)是以教師為中心，學(xué)生被動式的學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)甚至是教師上演的“獨角戲”，

學(xué)生并未真正進(jìn)入自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)，教學(xué)效果必然大打折扣。反之以學(xué)生為中心的課堂上，教師“退居二線”，講述的內(nèi)容都以啟發(fā)學(xué)生思考為目的，激發(fā)學(xué)生強烈的好奇心和學(xué)習(xí)的熱情，從而達(dá)到學(xué)習(xí)知識和發(fā)展創(chuàng)造性思維的效果。

除了把握核心戰(zhàn)略以外，有效的課堂組織還應(yīng)該注意以下幾個方面的戰(zhàn)術(shù)：

(1)知識的傳授，有效的課堂教學(xué)當(dāng)然要有效的傳授知識，教師充滿邏輯條理的講述使學(xué)生可以按照邏輯順序逐步理解教學(xué)內(nèi)容，從而掌握知識要點。

(2)教學(xué)的取向，是“管理”還是“引導(dǎo)”學(xué)生，既然以學(xué)生為中心，就應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)知識，學(xué)會如何綜述和概括。

(3)氛圍的營造，創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍，既要有熱情又要加以控制，教師要把握好一個度。

(4)多樣化的教學(xué)形式，所謂多樣化并非唯“電”是從，現(xiàn)在有些教師沒有多媒體就不能上課了，其實多樣化的教學(xué)材料也不只是視頻和圖片資料，實物有時更能引起學(xué)生的興趣。多樣化的形式也并非只有多媒體教學(xué)，討論式、訪談式、表演式等都可以在課堂上采用。

2.2 有效的情感交流

前蘇聯(lián)的教育學(xué)家瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918-1970）曾經(jīng)說過:“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。[4]”通過師生間的心靈接觸，情感真正發(fā)揮了作用，學(xué)生在與老師情感交流和互動中感受到了老師的情緒從而理解作品的精彩之處。所以筆者認(rèn)為作為教師首先要從心底里熱愛自己的職業(yè)和自己的學(xué)生，如果一個教師真正熱愛自己的所教授的課程，她會在課堂上不經(jīng)意地流露率性的情感，她甚至?xí)褚粋€孩子一樣和學(xué)生一起感動、一起歡笑、一起流淚、一起沉思，將學(xué)生帶入到自己所體會的情境當(dāng)中。

課堂之外的師生關(guān)系也非常重要，課后的答疑與交談，電話與微信的聯(lián)系，甚至參加班級的活動都有助于增加師生之間的感情，融洽的師生感情更有利于課堂上營造推心置腹的交談的氣氛。學(xué)生會更加毫無保留地將自己對作品的感受和印象，甚至質(zhì)疑帶到課堂上來，如果教師能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這樣無拘無束的談話和交流，就可以收到預(yù)期的教學(xué)效果。

2.3 有效的語言表達(dá)

一個真正的教育者應(yīng)當(dāng)完善地掌握教學(xué)語言的各種表達(dá)方式。語言之中包含著人與人之間的關(guān)系，因為語言是用來表達(dá)思想的，而思想是教育的靈魂。教師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)厥褂米约旱恼Z言，并通過語言的載體使思想、信念和教誨進(jìn)入學(xué)生的心靈。事實上很多教師都不注重語言的應(yīng)用，更談不上語言的藝術(shù)，嚴(yán)重影響了課堂的有效性。教師的語言素養(yǎng)在相當(dāng)大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的思維是否活躍。筆者認(rèn)為教學(xué)語言的表達(dá)要注意幾個方面的問題：

(1)普通話標(biāo)準(zhǔn)，這是基本的要求，試想如果一個連普通話都很不標(biāo)準(zhǔn)的教師如何保證課堂的教學(xué)效果呢？學(xué)生連聽懂教學(xué)內(nèi)容都很困難，更談不上思考與互動了。

(2)語言表達(dá)清晰，有些教師普通話雖然沒什么問題，但語速太快或吐字不清晰，如果一個重要的概念沒有講清楚，以后又要進(jìn)行無數(shù)次的重復(fù)，那要浪費多少時間啊！

(3)適當(dāng)?shù)墓?jié)奏，通過語言把握課堂的節(jié)奏是一門藝術(shù)，如果教師的聲音表現(xiàn)出一種對教學(xué)內(nèi)容的自信和強烈的氣場，同時抑揚頓挫有著適當(dāng)?shù)墓?jié)奏，同樣的教學(xué)內(nèi)容會顯得更加生動和精彩。

(4)有溫度的聲音，教師身體的姿態(tài)、手勢語言以及面部的微笑都會使聲音產(chǎn)生溫度，所謂氣隨情動、聲隨情變，聲音的高低、強弱、快慢、停連、虛實變化都會跟隨感情，所以用豐富的感情使語言更有魅力，從而引發(fā)學(xué)生的興趣，產(chǎn)生更佳的課堂效果。

2.4 有效的檢測與反思

課堂教學(xué)要注意“留白”，就是要設(shè)計有效的檢測環(huán)節(jié)。課堂檢測不一定是筆試的形式，也可以設(shè)計口頭提問的形式來檢查教學(xué)效果，教師還可以通過示范和引導(dǎo)鼓勵學(xué)生展開討論并提出有質(zhì)量的問題，采用分組的方式，讓學(xué)生互相討論然后向教師提出問題，教師在互動環(huán)節(jié)應(yīng)該尊重學(xué)生的語言表述風(fēng)格，如：等待時間、目光接觸等，并對學(xué)生的問題做出相應(yīng)的回答與鼓勵。在這個環(huán)節(jié)教師要花心思設(shè)計優(yōu)質(zhì)的問題，就像蘇格拉底說的，好的問題就是好的接生婆，能幫助新思想的誕生。從心理學(xué)的角度，教師設(shè)計的問題要難度適中，讓學(xué)生對已知的東西感到自信，對未知的東西產(chǎn)生興趣。讓學(xué)生自己提出問題則是更高級的教學(xué)目標(biāo)，美國教育學(xué)家約翰·布魯貝克(John Seiler Brubacher）認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題，自覺學(xué)習(xí)。[5]”

課后的教學(xué)反思對提高教學(xué)的有效性有著極為重要的意義，實際的課堂與我們預(yù)想設(shè)計中的總是會產(chǎn)生差異，課堂效果也不一定會與課前準(zhǔn)備的相吻合。所以要及時進(jìn)行課堂總結(jié)與反思，梳理存在的問題并找到應(yīng)對的方法，這對教師教學(xué)水平的提高有積極的促進(jìn)作用。

3 設(shè)計史課堂教學(xué)應(yīng)用案例

《設(shè)計史》是一門交叉性很強的學(xué)科，與政治、經(jīng)濟、科技、藝術(shù)、民俗等諸多學(xué)科相關(guān)，是一個多維、立體的，且不斷變化的豐富的系統(tǒng)。上好這門

課程對教師的綜合素養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)都有較高的要求，在課程設(shè)計上應(yīng)以學(xué)生為中心，把培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、思維能力等作為重點目標(biāo)，從“教”與“學(xué)”兩方面更新理念，構(gòu)建多元、互動的完整的教學(xué)體系?！笆箤W(xué)生掌握設(shè)計的歷史發(fā)展脈絡(luò)，在多元語境的背景下解讀歷史現(xiàn)象與還原作品意義，從而關(guān)注當(dāng)下設(shè)計創(chuàng)造的生活方式與未來發(fā)展的無限可能。[6]”在課堂設(shè)計上筆者嘗試打破以時間線性為依據(jù)發(fā)展的傳統(tǒng)教學(xué)模式，按照國別重新設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，更能體現(xiàn)設(shè)計發(fā)展過程中時空的交錯性。如：根據(jù)工業(yè)大革命的發(fā)展?fàn)顩r，首先教授英國的設(shè)計史，學(xué)生在這個章節(jié)中不僅可以學(xué)到“藝術(shù)與手工藝運動”的內(nèi)容，還提前接觸到了波普設(shè)計、朋克風(fēng)格等往常安排在后面章節(jié)的內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大地提高。這種教學(xué)設(shè)計還加入了同時期中西方設(shè)計風(fēng)格和設(shè)計理念的比較研究，在整體框架的基礎(chǔ)上，分成若干個單元的專題案例，體現(xiàn)了多學(xué)科理論借鑒、多方法運用的特點。

課堂案例教學(xué)中的關(guān)于西班牙的新藝術(shù)運動，教師選擇了高迪設(shè)計的巴特羅公寓進(jìn)行重點講述，首先用旅游節(jié)目主持人的口吻引出主題：提到西班牙大家可能會想到足球或是斗牛，而今天我們將領(lǐng)略西班牙設(shè)計的魅力。如果有一位建筑師設(shè)計了一座舉世聞名的建筑，人們會稱之為“著名”，但是如果一座城市都因為他而聞名呢？或許就有人會用“不朽”來形容他，安東尼·高迪就是這樣一位被西班牙人看做是“神”一樣的不朽的建筑師，巴塞羅那也因此被稱為“高迪之城”。提煉的教學(xué)語言與巧妙的提問都能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。巴特羅公寓的設(shè)計主題與“龍”有著密切的聯(lián)系，所以教師用了龍的3個部分來講述一個“神話傳說”：(1)龍之魂——建筑主題立意；(2)龍之軀——建筑內(nèi)部構(gòu)造；(3)龍之睛——裝飾細(xì)節(jié)提煉。生動的比喻以及Prezi制作的課件，并結(jié)合巴塞羅那實地考察所拍攝的精美照片和精彩的視頻，將教學(xué)內(nèi)容以非常炫酷的方式呈現(xiàn)，極大提高了學(xué)生的關(guān)注度和興趣度。學(xué)生通過《設(shè)計史》等課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，逐漸形成自己的思維方式與知識構(gòu)架，這些思維方式與研究方法對于他們今后的設(shè)計職業(yè)實踐生涯會助益良多。

雖然筆者對《設(shè)計史》課堂教學(xué)的有效性做了理論和實踐上的一些探索，但由于客觀條件的制約，以《設(shè)計史》為代表的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)理論課程現(xiàn)狀仍舊令人堪憂，設(shè)計史論在理論研究與課程教學(xué)方面的責(zé)任與使命仍然任重道遠(yuǎn)。

[1] 余文森．有效教學(xué)十講[M].上海：華東師范大學(xué)出版社,2009:10.

[2][3][美]加里·D.鮑里奇．有效教學(xué)方法[M]．蘇州：江蘇教育出版社，2009:23、156.

[4] [蘇]B.A.蘇霍姆林斯基．給教師的建議[M]．北京：教育科學(xué)出版社，1984.6.

[5] [美]約翰·S·布魯貝克.高等教育哲學(xué)[M]浙江教育出版社，2001:1.

[6] 方懌.設(shè)計史課程教學(xué)改革的目標(biāo)與可行路徑分析[J].湖南包裝，2016,31(2):68-70.