韓 周 敬
(暨南大學(xué) 歷史地理研究中心,廣州 510632)
越南《大南一統(tǒng)志》地圖的初步研究
韓 周 敬
(暨南大學(xué) 歷史地理研究中心,廣州 510632)
在越南阮朝時(shí)期編撰的五部地理總志中,以兩部《大南一統(tǒng)志》——嗣德本與維新本——最為重要。兩部《一統(tǒng)志》中都繪有不少地圖,其所涉地域、繪制方式、所標(biāo)注的地理要素,都體現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代特色。兩部《一統(tǒng)志》中地圖的編繪方式頗有差異:嗣德本中的地圖全為手繪,其編繪方式分為傳統(tǒng)山水象形畫(huà)法和中西融合畫(huà)法兩類;維新本中的地圖則為刻印,基本采用西方繪制方式,放棄了山水象形畫(huà)法,力圖忠實(shí)展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)情況。維新本地圖中還出現(xiàn)了新要素——鐵路、海上航線和“地界”。不過(guò),嗣德本和維新本地圖,都編繪于阮朝衰落時(shí)期,嗣德本地圖編目零亂、卷目分布不均,可見(jiàn)混亂的時(shí)勢(shì)對(duì)王朝經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)的影響;與嗣德本相比,維新本記述的地域范圍要小很多,且從編撰過(guò)程到地圖風(fēng)格,都受到法國(guó)的更大影響。
越南阮朝;地理總志;《大南一統(tǒng)志》;地圖繪制方式
地圖是地理志書(shū)的一個(gè)重要組成部分。在志書(shū)中,盡管地圖的篇幅往往所占甚少,但與其他內(nèi)容在地位上是相當(dāng)?shù)?。地圖作為志書(shū)的插圖,主要表現(xiàn)了志書(shū)編撰者對(duì)所描述空間的認(rèn)知層次和理解水平,是對(duì)當(dāng)時(shí)山川疆域、行政區(qū)劃、戶籍人口、道路關(guān)隘等事宜的綜合反映。越南志書(shū)編撰的高峰是在阮朝時(shí)期,在阮朝編修的五部大型官修總志[依編修時(shí)間,依次為:《皇越一統(tǒng)輿地志》(嘉隆五年,1806。此系時(shí)間剖面,下同)、嗣德本《大南一統(tǒng)志》(嗣德十七年,1864)、《大南國(guó)疆界匯編》(同慶元年,1886)、《同慶地輿志》(成泰元年,1889)、維新本《大南一統(tǒng)志》(成泰十八年,1906)]中,《大南一統(tǒng)志》系仿照中國(guó)《大清一統(tǒng)志》所修,可謂體例完備、承上啟下,最為重要。其中,嗣德本并未刻印,僅以抄本傳世。現(xiàn)存的嗣德本抄本有兩個(gè)系統(tǒng):一為法國(guó)亞洲學(xué)會(huì)本,一為越南漢喃研究院藏抄本。兩系統(tǒng)內(nèi)容頗有差別,漢喃院本有多幅地圖,亞洲學(xué)會(huì)本則無(wú)地圖。而維新本已于1941年在松本信廣的主持下,由日本印度支那研究會(huì)影印出版;維新本于每卷之中皆附地圖。兩部《大南一統(tǒng)志》中的地圖可謂風(fēng)格各異,其所涉地域、繪制方式、裁量取舍等方面,都有鮮明的時(shí)代特色。
目前學(xué)界對(duì)《大南一統(tǒng)志》中地圖的研究甚少[1],其中最堪重視的是美國(guó)人約翰·惠特摩爾的《越南的制圖學(xué)》[2]一文,他在文中以時(shí)間為序,對(duì)越南古代的制圖學(xué)進(jìn)行了整體觀察,揭示了越南古代地圖的特色和其流變。但具體到《大南一統(tǒng)志》中的地圖,此文一則所涉篇幅過(guò)短,沒(méi)有對(duì)地圖的繪制方式與過(guò)程進(jìn)行全面討論;二則對(duì)地圖中的符號(hào)要素也缺乏分析?;诖?,本文擬從以下三個(gè)方面對(duì)《大南一統(tǒng)志》中的地圖進(jìn)行初步研究,尚祈方家教正。
前言,嗣德《大南一統(tǒng)志》亞洲學(xué)會(huì)本無(wú)地圖,而據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),漢喃院本則存留34幅地圖,其中輿圖6幅、城圖28幅。6幅輿圖中,全域、嘉定、永隆、邊和各1幅,惟承天府2幅,俱名“承天總轄全圖”,一為詳圖、一為略圖;28幅城圖中,京師、承天府、清化、乂安、河靜、廣平、廣南、廣義、平定、富安、慶和、平順、河內(nèi)、北寧、嘉定、永隆、邊和、海陽(yáng)、廣安、宣光、太原、山西、高平、諒山、興化、興安、南定、寧平各1幅,其中京師為宮城圖,其余皆為省城圖。
維新本《大南一統(tǒng)志》則有17幅地圖,其中輿圖15幅、城圖2幅。15幅輿圖中,全圻、中圻、承天、清化、乂安、河靜、廣平、廣治、廣南、廣義、平定、富安、慶和、平順、寧順各1幅;2幅城圖則皆屬京師,京城圖、皇城圖各一。
對(duì)比可知,維新本中地圖的數(shù)量遠(yuǎn)少于嗣德本,這是由當(dāng)時(shí)阮朝的直接控制范圍所決定的:當(dāng)時(shí)阮朝的政令只通行于中部地區(qū)。自西山朝(1778—1802)以來(lái),越南“三部一宇”的政治地理格局成型,經(jīng)歷了阮朝嘉隆至明命十三年(1832)的“一京二城”、明命十五年后的“兩圻一帶”等變式,最終至法屬時(shí)期被分割為交趾支那、東京和安南三部分。在“一京二城”和“兩圻一帶”時(shí)期,北、中、南三部區(qū)域是整體范圍內(nèi)的相對(duì)分割,它們的劃分是為了便于中央政府實(shí)行即地統(tǒng)治。但到了法屬時(shí)期,三部的聯(lián)系被大幅割裂,南部被法國(guó)人經(jīng)營(yíng)成交趾支那殖民地;北部在名義上雖被塑造成法越共治政府,但法國(guó)只是為了借助阮朝的歷史名望而已,并未給予其實(shí)質(zhì)性的權(quán)力;只有在中部地區(qū),阮朝的政令方可相對(duì)無(wú)礙地推行。因此,至法屬時(shí)期,原來(lái)“三部一宇”所蘊(yùn)含的系統(tǒng)性政治地理關(guān)系,已經(jīng)被殖民地(交趾支那)、阮朝直管區(qū)(安南王國(guó))、法越共治政府(東京)這一割裂性地域平行關(guān)系所取代。與法國(guó)殖民政府和南部及法越共治政府和北部的垂直聯(lián)系相比,三部之間的水平聯(lián)系受到極大削弱。
在阮朝的政治地理詞匯中,“東京”“安南”“交趾支那”三個(gè)稱謂的認(rèn)可度是較低的。主要是因?yàn)椋皷|京”是自越南胡朝(1400—1407)沿用而來(lái)的,帶有分裂色彩;“安南”則被視為有蔑視之嫌,早在后黎朝末期就有吳時(shí)仕等大儒極力倡改,并最終在阮朝初年由清朝嘉慶帝更名為“越南”,“越南”之號(hào)于是襲用至阮朝后期,成為祖宗之法,自不可輕易更動(dòng)。故此,阮朝對(duì)明命十五年以來(lái)形成的“兩圻一帶”這一政治地理話語(yǔ)系統(tǒng)進(jìn)行了微調(diào):“北圻”“南圻”的稱謂不變,“中間地帶”被改稱為“中圻”,由此產(chǎn)生了今人稔知的“三圻”概念。阮朝所謂“南圻”“中圻”“北圻”的區(qū)域范圍和界限劃定,是與法人所稱之“交趾支那”“安南”“東京”相一致的。“三圻”又被稱為“全圻”,故維新本《大南一統(tǒng)志》第一二幅地圖被命名為“全圻”“中圻”。也正是由于此時(shí)的阮朝政府只控制中圻地區(qū),“南北圻地方,現(xiàn)沿革分合未詳”(“全圻”圖左上方之圖注)[3],所以維新本僅繪制了中圻諸省地圖。
嗣德本和維新本《大南一統(tǒng)志》中地圖的編繪方式頗有差異。嗣德漢喃院本中的地圖全為手繪,其編繪方式又分為兩類。
第一類為傳統(tǒng)山水象形畫(huà)法。采用此種畫(huà)法的,唯有收入“承天府”一卷的“全域”圖。這幅全域圖采用黑白兩色,方位取向上則為西上東下。選擇這種取向的原因有二:出于減小圖像扭曲度、降低視覺(jué)誤差的考慮;效法中國(guó)傳統(tǒng)地圖中背山向海、采取居高臨下的俯視視角的做法,如清康熙《澎臺(tái)海圖》、雍正《沿海全圖》之類。
全圖中只有圖像和文字兩種元素。圖像包括山峰、河流、海島,其中山峰和海島都以“品”字形來(lái)表示,河流則根據(jù)流量大小,用粗細(xì)不等的雙行線表示;文字則包括國(guó)名(如暹羅)、區(qū)域名(如巴蜀)、省級(jí)政區(qū)名(如清化)、統(tǒng)縣政區(qū)名(如鎮(zhèn)寧)、縣級(jí)羈縻政區(qū)名(如甘露九州)、河湖名(如壺海)和海島名(如崑崙)。圖中海岸線依稀可見(jiàn)。
還在嗣德十四年(1861),阮朝國(guó)史館曾編成《大南一統(tǒng)輿圖》,該書(shū)收錄地圖76張,涵蓋31省及45府之地[2]。吳德壽認(rèn)為,該書(shū)之編制,是為嗣德本《大南一統(tǒng)志》編撰做準(zhǔn)備工作[4]。但比對(duì)《大南一統(tǒng)輿圖》和嗣德本全域圖,不惟國(guó)土形狀差別很大,文字注釋亦不同,很難說(shuō)它們之間有直接的承繼關(guān)系。其后的《同慶地輿志》中的地圖也采用了山水象形畫(huà)法,對(duì)此,山本達(dá)郎有言:“順化內(nèi)閣的原本地圖用Service Geographique de I’Indochine所屬的制圖師用當(dāng)時(shí)繪圖法繪制,地圖有彩色。”[1]吳德壽則指出:“這批地圖的復(fù)抄,據(jù)說(shuō)是由當(dāng)時(shí)印度支那地政衙的一位法國(guó)專家采用透寫(xiě)方式進(jìn)行?!盵4]《同慶地輿志》雖亦采用山水象形畫(huà)法,但卻是由法國(guó)人繪制,較之于由越南人繪制的嗣德本全域圖,其精確性和美觀性都有所提高,筆者推測(cè)這是為吸引地圖收藏者之故。
第二類為中西融合技法。承天、嘉定、永隆、邊和四地的輿圖以及城圖都可歸于此類。以承天府輿圖為例,對(duì)于河流和湖泊的描繪仍然采用象形手法,并用藍(lán)色標(biāo)明,而政區(qū)治所則仍然未加定點(diǎn),只是用漢字進(jìn)行模糊地標(biāo)注,這都是傳統(tǒng)的地圖繪制手法。但其中的山峰已經(jīng)不再是“品”字形的經(jīng)典畫(huà)法了,而是采用灰色色塊來(lái)表示,平原地帶則用淺紅色表示以區(qū)別之,同時(shí)在地圖的左上角還標(biāo)明了比例尺,這顯然是西方地圖的慣用手法。再以廣安省城圖為例,該圖并非正向構(gòu)圖,而是按照《洛書(shū)》九宮的方位,“坐癸向丁兼丑未”[5],這體現(xiàn)了傳統(tǒng)元素的影響。但在繪制城墻和城內(nèi)建筑時(shí),則力圖做到忠實(shí)呈現(xiàn),而非如傳統(tǒng)地圖那樣,有突出政治或宗教建筑的傾向;其用不同色塊來(lái)表示相應(yīng)物體,如灰色指代外城墻、紅色指代內(nèi)城墻、藍(lán)色指代護(hù)城河,這體現(xiàn)了西方手法的滲入。
與嗣德本城圖多而輿圖少的特點(diǎn)相反,維新本則多輿圖而少城圖,且全為刻本。在信息表達(dá)方面,傳統(tǒng)地圖重方式而輕內(nèi)容,在強(qiáng)調(diào)直觀性的同時(shí),往往會(huì)降低其實(shí)用性以及本身的信息含量。又,傳統(tǒng)地圖往往為了特定的目的而突出顯示其指代物,這就會(huì)降低地圖的準(zhǔn)確性。維新本在這兩點(diǎn)上則有很大改觀。
首先,基本采用西方的繪制方式,放棄了山水象形畫(huà)法(京師和皇城圖除外)。傳統(tǒng)的“品”字形山峰、波瀾起伏的海面、用以指代河流的粗細(xì)不等的雙行線等畫(huà)法都已消失不見(jiàn);對(duì)于越南境域形狀的勾勒已經(jīng)相當(dāng)準(zhǔn)確,同時(shí)添加了圖例和各級(jí)政區(qū)的治所符號(hào),對(duì)于溢出圖框的部分,則用嵌圖法來(lái)表示。如此一來(lái),就擴(kuò)充了地圖的表現(xiàn)內(nèi)容,提高了地圖的規(guī)范性。對(duì)于地圖的內(nèi)容,該書(shū)“凡例”有詳細(xì)的說(shuō)明:
一,書(shū)首先繪京師、皇城內(nèi)各一全圖,明著城廓宮殿樓閣、部署軍舍,統(tǒng)于尊也。一,通國(guó)統(tǒng)繪大南國(guó)一全圖、中圻一別圖,內(nèi)描畫(huà)國(guó)內(nèi)諸山川海瀆大勢(shì),明著諸府省及諸國(guó)界,余諸府縣州不著,已詳于各省圖,省筆也。一,每省道各繪一全圖,冠諸省首,內(nèi)描畫(huà)諸名山大川、諸下游海瀆,明著省城與諸府縣州蒞所,諸條路及諸古跡如古城、古壘之類,余諸總社村不遍著,省煩耳[3]。
與上述嗣德本地圖對(duì)比,可知其表現(xiàn)力度大為增強(qiáng)。
其次,力圖忠實(shí)展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)情況。以“京師”圖為例,此圖整體輪廓和街道布局都是采用西方技法畫(huà)成,同時(shí)配以統(tǒng)一的圖例;雖然城內(nèi)的各種建筑都采用了象形畫(huà)法,但并未為了刻意突出皇城,而將其居中放置或者放大顯示,而是仍將其置于京城的北部即其實(shí)際位置,體現(xiàn)了繪制者的求實(shí)精神。
由上可知,維新本地圖具有融合性、系統(tǒng)性、寫(xiě)實(shí)性的特征。融合性是指西方技法與傳統(tǒng)風(fēng)格的融合,系統(tǒng)性是指要素完備、圖例統(tǒng)一,寫(xiě)實(shí)性是指依據(jù)真實(shí)比例、不刻意突出某種功能。可見(jiàn),維新本地圖受西方地圖的影響很深。實(shí)際上,這種西式技法早在阮朝初期就已經(jīng)得到采用,當(dāng)時(shí)嘉定地理學(xué)派的陳文學(xué)就曾運(yùn)用習(xí)自法人的技法來(lái)繪制嘉定城圖[6],其后嗣德本《大南一統(tǒng)志》、《大南國(guó)疆界匯編》兩書(shū)也都對(duì)西方技法有所汲取?!洞竽蠈?shí)錄》多次記載了法國(guó)贈(zèng)送地圖之事,如:成泰七年(1895),法國(guó)欽使“進(jìn)大法國(guó)地輿一幅,并請(qǐng)懸掛于光明殿,常日進(jìn)講西學(xué),照?qǐng)D詳譯”[7]卷七;次年,欽使又進(jìn)獻(xiàn)七幅地圖[7]卷八。這些地圖為阮朝地圖的繪制提供了范本。
與嗣德本地圖相比,維新本地圖除了繪制風(fēng)格的差異和表現(xiàn)力的提高外,還出現(xiàn)了新要素——鐵路、海上航線和“地界”,體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色。
(一)鐵路交通與海上航線
鐵路交通是法屬時(shí)期出現(xiàn)在越南的新事物,法國(guó)專門(mén)設(shè)置有“陸路所”來(lái)管理鐵路修建事務(wù),起初只是在三圻內(nèi)分別修建,至啟定時(shí)期則把三圻連接起來(lái)了。其中,北圻(法人稱為“東京”)的鐵路始筑于成泰二年(1890),至維新三年(1909),修成鐵路四條:
一自河內(nèi)經(jīng)過(guò)北寧、答梂、諒滄、同登達(dá)南關(guān),共一千九十四千西尺;一自河內(nèi)經(jīng)過(guò)海陽(yáng),抵海防,共一百零二十千西尺;一自河內(nèi),經(jīng)河南、南定、寧平、清化至乂安之氵變水,共三百二十七千西尺;一自河內(nèi)經(jīng)過(guò)永安、福安、勿池、富壽、安沛、保河達(dá)牢該,共二百九十七千西尺[8]。
此外,“自牢該至蒙自、云南之北條”[8]這樣的在建鐵路,在維新本“全圻”圖中都有反映。
維新本輿圖中的海上交通線,分為圻內(nèi)航線、東洋航線和國(guó)際航線三種。圻內(nèi)航線,即原阮朝國(guó)內(nèi)沿海航線,如海陽(yáng)至沱瀼、沱瀼至嘉定等。東洋航線,即印度支那航線。1887年,法國(guó)將交趾支那殖民地、安南保護(hù)國(guó)、東京保護(hù)領(lǐng)、柬埔寨保護(hù)國(guó)合并,建立印度支那聯(lián)邦,其后又將老撾保護(hù)國(guó)(1893年)和廣州灣租借地(1898年)也納入進(jìn)來(lái)。因此“全圻”圖中將廣州灣、三圻(東京、安南、交趾支那)與柬埔寨的海上航線都標(biāo)注出來(lái)了。國(guó)際航線,即三圻同暹羅、下洲(今新加坡一帶)之間的航線。
在東洋航線中,廣州灣航線較為特殊:在地理位置上,相較于越南、老撾、柬埔寨三國(guó)所構(gòu)成的印支殖民大陸,廣州灣孤懸海外,是一塊行政飛地;在航線端點(diǎn)上,廣州灣只與越南北圻的海防連接,實(shí)是北圻海運(yùn)網(wǎng)的延伸。這兩點(diǎn)特殊性反映了廣州灣在法國(guó)印支聯(lián)邦中的微妙地位。在19世紀(jì)末列強(qiáng)瓜分中國(guó)的熱潮中,法國(guó)之所以決定占據(jù)廣州灣,是出于三個(gè)方面的考慮:建立海軍基地、發(fā)展轉(zhuǎn)口貿(mào)易、對(duì)其余列強(qiáng)進(jìn)行監(jiān)控。在法國(guó)經(jīng)略初期,廣州灣確曾發(fā)揮了預(yù)期作用。1900—1904年間,得益于法國(guó)當(dāng)局的補(bǔ)貼,廣州灣航線一度繁榮。但由于日本在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中的獲勝刺激了法國(guó)殖民當(dāng)局的保守主義立場(chǎng),遂將原駐廣州灣之海軍大部回調(diào)印支本土,也導(dǎo)致了法國(guó)對(duì)此段航線的補(bǔ)貼日趨減少;同時(shí),由于廣州灣與北圻海防之間的貨物缺乏互補(bǔ)性,而至香港的航線又一直開(kāi)辟不利,法國(guó)航運(yùn)公司在與英、美航運(yùn)公司的競(jìng)爭(zhēng)中江河日下。因此,廣州灣航線的重要性大大下降了。維新本《大南一統(tǒng)志》中地圖所反映的就是此時(shí)期該航線的境況。
(二)“地界”(frontier)
維新本地圖中的“地界”(之所以言“地界”(frontier),而不言“boundary”,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)并無(wú)明確的國(guó)家疆界觀念)比較清晰,這得益于此前的調(diào)查工作。阮朝前期,政府主要致力于維護(hù)統(tǒng)治,對(duì)于與之相鄰的暹羅、高蠻、牢國(guó)等間地界情況,可謂一片茫然,《大南實(shí)錄》載:“本國(guó)疆界北鄰大清,西南接暹羅、緬甸,從前應(yīng)有限界,的在何處,向來(lái)國(guó)史罕存,見(jiàn)聞亦寡。”[9]卷五,9直至同慶元年(1886),法國(guó)全權(quán)大臣(《大南實(shí)錄》所載此時(shí)之“全權(quán)大臣”,乃是“中圻與北圻統(tǒng)使”,而非1887年印度支那聯(lián)邦建立后,方才設(shè)置的“東洋總統(tǒng)全權(quán)大臣”)琨玻(Paul Bert)提議明辨地界,這種情況始有改善。據(jù)《大南實(shí)錄》載,琨玻出銀一千元,提出“若有何人能從何的據(jù)明辨本國(guó)當(dāng)初疆界,直到氵穹江東岸,及詳記界內(nèi)蠻牢各類民情風(fēng)俗、政事產(chǎn)物生意,編集成書(shū)進(jìn)上,候奉命官考閱,預(yù)中項(xiàng)者請(qǐng)將這銀分項(xiàng)賞給(一項(xiàng)賞八百元、二項(xiàng)賞二百元)”[9]卷四,22。這筆款項(xiàng)對(duì)于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力落后的阮朝越南,不可謂不豐厚。
琨玻之所以做此要求,除因他素來(lái)重視文化事業(yè)(《大南實(shí)錄》言:“茲琨玻游歷諸國(guó),文學(xué)優(yōu)長(zhǎng)”[9]卷三,41;“琨玻為人通曉。”[9]卷四,9阮朝并援引他國(guó)條例,授予他翰林直學(xué)士之職)外,還因法人此時(shí)已經(jīng)占據(jù)柬埔寨,正在計(jì)劃“保護(hù)”老撾,故欲借越人之力來(lái)探察形勢(shì)民情。這實(shí)際上是法國(guó)探索湄公河計(jì)劃的延續(xù)。早在1865年底,時(shí)任法國(guó)海軍與殖民部長(zhǎng)和巴黎地理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的謝師羅芳伯(Chasseloup-Laubat)就已下令正式進(jìn)行湄公河探索,探索的目的除了開(kāi)辟商道之外,還包括探察沿線風(fēng)土和地理情況。1866年5月至1867年10月間,特拉格萊(Doudat de Lagree)與安鄴(Francis Garnier)兩人曾溯湄公河而上,經(jīng)過(guò)柬埔寨、老撾,進(jìn)入云南。他們考察后認(rèn)為,湄公河自老撾以上,多淺灘與瀑布急流而難以通航,不適合作為商道;于是法人轉(zhuǎn)而開(kāi)辟?gòu)募t河經(jīng)北圻到云南的路線。
琨玻做此提議時(shí),商路的問(wèn)題已經(jīng)解決,但泛湄公河地區(qū)的地界問(wèn)題爭(zhēng)議很多,如法屬交趾支那(南圻)與暹羅間,“以氵穹江為界,系得之圖籍相傳。至如原前兩國(guó)有無(wú)會(huì)同立界,渺無(wú)事跡可考,列朝經(jīng)理亦罕及之。本朝鼎定后,間有聽(tīng)其歸款,設(shè)為府州,尋因多事,疆索漸弛。”[9]卷十,31-32這也導(dǎo)致法國(guó)和暹羅摩擦不斷。至于柬埔寨和南圻、老撾和中圻的地界,也是涉及現(xiàn)實(shí)的政治經(jīng)濟(jì)利益,還牽扯到歷史和族群?jiǎn)栴},而且更為復(fù)雜,對(duì)此學(xué)者已有論述[10],茲不贅言。對(duì)于琨玻提議背后的復(fù)雜動(dòng)機(jī),同慶帝未予置評(píng),但由于此倡議“以貴大臣所擬,系欲得實(shí)才起見(jiàn)”[9]卷四,22,他亦十分重視,遂“諭令京外諸府省臣各行廣訪,不拘官吏士民,何系見(jiàn)聞廣博,能明知所擬等事,著述成書(shū)”[9]卷四,22。
同慶帝此道諭令,是促使編撰《大南國(guó)疆界匯編》的重要原因。一方面氵穹江流域地處偏遠(yuǎn),崎嶇難行;另一方面當(dāng)?shù)夭柯潆s處,且當(dāng)時(shí)尊室說(shuō)正挾咸宜帝出奔,并與山地部落聯(lián)合,威脅到了考察安全。而同慶帝的懸賞通告“節(jié)奉諭通錄,未有應(yīng)者”,因此他轉(zhuǎn)命史臣“修本國(guó)《疆界匯編》”[9]卷五,9。對(duì)此,《大南實(shí)錄》載:
夫封域山川,亦為博物之學(xué),重洋萬(wàn)里,人思訪求,矧在吾邦,而乃存而不議,論而不辦,想非徒為人所深淺也……凡系本國(guó)接夾清暹氵穹江,是何的處,各詳考訂,要有確據(jù),匯編成書(shū),并圖本以備參考(后月準(zhǔn)改就國(guó)史館修書(shū)所)[9]卷五,9。
此為同慶元年九月事。繼而在同年十一月,董理官黃有秤就擬定好了“凡例”十二條上奏[9]卷五,18,同慶帝未有異議,故而將之錄入《疆界匯編》書(shū)中(需要指出的是,《疆界匯編》書(shū)中雖列“凡例”十二條,但“凡例”文中卻說(shuō)“凡十一條,經(jīng)奉奏準(zhǔn)”,且奏表中亦如此說(shuō)。兩相齟齬,當(dāng)為抄錄之誤)。而因國(guó)史館的接手,同慶二年正月“《疆界匯編》書(shū)成(凡七卷并圖一幅)”[9]卷六,42之時(shí),其內(nèi)容已經(jīng)大大超過(guò)了琨玻擬定的范圍。不過(guò),該書(shū)的主旨的確遵循了琨玻的提議,也即著重刻畫(huà)地界情況,這也造就了本書(shū)與其他地志不同的風(fēng)格。
由于編撰時(shí)間倉(cāng)促和缺乏實(shí)地調(diào)查,《疆界匯編》雖著力描繪地界,但仍失于粗略,以至于其后各國(guó)圍繞地界問(wèn)題仍然紛爭(zhēng)不斷。同慶三年七月,欽使赫蘇(Séraphin Hector)復(fù)命定“本國(guó)接夾暹國(guó)自承天以南至慶和等轄上游,與以北廣治之甘露,河靜之樂(lè)邊、鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)定,乂安之鎮(zhèn)寧、鎮(zhèn)邊等府,清化、興化之上游諸柵”[9]卷十,31-32之地界。機(jī)密院臣奏曰:“茲法官抵住究辦,想明定疆界,開(kāi)辟上游,或有其會(huì)。其所擬派官附誘等款,請(qǐng)由各省臣察諳屬諸蠻地情勢(shì)者,授以官銜,派往探察。其應(yīng)行如何可以撫誘蠻丁,固吾疆圉者,要悉心籌擬?!盵9]卷十,31-32于是沿邊省臣又進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)查。《疆界匯編》的編撰和后續(xù)的調(diào)查活動(dòng),無(wú)疑都為維新時(shí)期地界的劃定奠定了基礎(chǔ),故而維新本輿圖中的地界要素才得以清晰地顯現(xiàn)。
總體來(lái)看,兩部《大南一統(tǒng)志》的地圖俱顯粗略,但都具有鮮明的時(shí)代特色。嗣德本和維新本中地圖的編繪方式頗有差異:嗣德漢喃院本中的地圖全為手繪,其編繪方式分為傳統(tǒng)山水象形畫(huà)法和中西融合畫(huà)法兩類;維新本中的地圖則為刻印,基本采用西方繪制方式,放棄了山水象形畫(huà)法,力圖忠實(shí)展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)情況。維新本中的地圖還出現(xiàn)了新要素——鐵路、海上航線和“地界”。不過(guò),嗣德本和維新本地圖,都編繪于阮朝衰落時(shí)期,嗣德本地圖編目零亂、卷目分布不均,可見(jiàn)混亂的時(shí)勢(shì)對(duì)王朝經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)的影響;與嗣德本相比,維新本記述的地域范圍要小很多,且從編撰過(guò)程到地圖風(fēng)格,都受到法國(guó)的更大影響。
[1] [日]山本達(dá)郎.關(guān)于安南的地志[J].塔娜,摘譯;閻立宏,校.中國(guó)東南亞研究會(huì)通訊,1989,(1-4);[越]陳義.越南的古地圖[J].漢喃雜志(越),1990,(2);[越]越南史學(xué)院.大南一統(tǒng)志:前言[M].順化:順化出版社,2006.
[2] John K. Whitmore.Cartography in Vietnam[C]//The History of Cartography, Volume 2,Book 2: Cartography in the Traditional East and Southeast Asian Socieites.Chicago:Chicago University Press, 1994.
[3] [越]阮朝國(guó)史館.維新本大南一統(tǒng)志[M].東京:印度支那出版會(huì),1941.
[4] [越]吳德壽.《同慶地輿志》——阮朝十九世紀(jì)末期的一部地理書(shū)籍[C]//同慶地輿志.吳德壽,等,譯注.河內(nèi):社會(huì)科學(xué)出版社,2002.
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[6] [越]陳廷遵.西貢從開(kāi)發(fā)到繁榮的歷史考察[D].桂林:廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2005:98.
[7] [越]阮朝國(guó)史館.大南實(shí)錄第六紀(jì)附編[M].巴黎:法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院圖書(shū)館藏抄本(書(shū)號(hào):Viet/A/Hist.9).
[8] [越]不著撰者.東洋政治[M].河內(nèi):越南漢喃研究院藏抄本(書(shū)號(hào):R.432).
[9] [越]阮朝國(guó)史館.大南實(shí)錄正編第六紀(jì)[M].東京:慶應(yīng)義塾大學(xué)言語(yǔ)文化研究所,1980.
[10] [日]菊池一雄.殖民制度的遺跡——越南和柬埔寨的邊界;[日]今川幸雄.關(guān)于柬埔寨邊界問(wèn)題的考察[C]//[日]木村宏,等.東南亞歷史與宗教.羅晃潮,譯.香港:日月星制作公司,2001.
[責(zé)任編輯:王 昊]
K333.4
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1007-4937(2017)05-0159-05
2017-03-28
國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“環(huán)南海歷史地理研究”(12&ZD144)子課題“環(huán)南海歷史政治地理研究——以中越宗藩關(guān)系與越南疆域政區(qū)為中心”
韓周敬(1986—),男,河南漯河人,博士研究生,從事歷史政治地理研究。