【摘要】數(shù)字在辭格的構(gòu)成和運(yùn)用中,風(fēng)格奇異,功能獨(dú)特,具有特殊的修辭作用。本文以比喻、借代、夸張、層遞、鑲嵌、互文、析數(shù)等辭格為例,分析了數(shù)字在積極修辭中的特殊修辭作用和獨(dú)特表達(dá)效果,為理解漢語(yǔ)數(shù)字特有的社會(huì)文化意義奠定一定的理論基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】數(shù)字;積極修辭;運(yùn)用;效果
【中圖分類(lèi)號(hào)】G643 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中將修辭分為消極修辭和積極修辭,并指出積極修辭積極地隨情應(yīng)景地運(yùn)用各種表現(xiàn)手法,極盡語(yǔ)言文字的一切可能性,使所說(shuō)所寫(xiě)呈現(xiàn)出形象性﹑具體性和體驗(yàn)性。積極修辭包括辭格和辭趣,本文中論述的積極修辭專(zhuān)指辭格。數(shù)字除了用來(lái)表示客觀事物的秩序和關(guān)系外,有的還具有特殊的修辭作用,可以構(gòu)成特定的辭格,數(shù)字在辭格的構(gòu)成和辭格的運(yùn)用中,風(fēng)格奇異,功能獨(dú)特。本文以比喻、借代、夸張、層遞、鑲嵌、互文、析數(shù)等辭格為例簡(jiǎn)要分析了數(shù)字在積極修辭中的巧妙運(yùn)用及獨(dú)特的表達(dá)效果。
一、數(shù)字在常見(jiàn)辭格的運(yùn)用
(一)構(gòu)成比喻格
比喻是以甲乙兩類(lèi)不同事物的內(nèi)在相似點(diǎn)為依據(jù),通過(guò)聯(lián)想,用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物的一種修辭手法。數(shù)字構(gòu)成的比喻類(lèi)型主要是借喻,借喻由于只有喻體出現(xiàn),所以能產(chǎn)生更加深厚、含蓄的表達(dá)效果,同時(shí)也使語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔。很多數(shù)字在比喻修辭中用的并不是其表層含義,而是隱藏在其背后的深層含義。
(1)假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)
(2)其危如一發(fā)引千鈞。(韓愈《與孟尚書(shū)書(shū)》)
(3)那胡正卿心頭十五個(gè)吊桶打水,七上八下。(《水滸傳》第二十五回)
例(1)中像九頭牛身上失去一根毛一樣,比喻極其微小,無(wú)足輕重,形象生動(dòng)。例(2)中一根頭發(fā)上掛著千鈞重量,是多么的驚險(xiǎn)萬(wàn)分,以此來(lái)比喻極其危險(xiǎn),非常形象生動(dòng)。例(3)中用十五個(gè)吊桶打水,七上八下,來(lái)形容心情之緊張,極為具體而形象。數(shù)字在比喻修辭中的恰當(dāng)使用能化抽象為具體,能使概括的東西形象化,能使說(shuō)理淺顯易懂。
(二)構(gòu)成借代格
借代是指不直接說(shuō)出要說(shuō)事物的名稱(chēng),而借用與該事物有密切關(guān)系的名稱(chēng)去代替,即借用與本體事物相關(guān)的其他事物名稱(chēng)來(lái)代替本體的一種修辭手法。最常見(jiàn)的用數(shù)字構(gòu)成的借代類(lèi)型是用特指代替普通,即定數(shù)作不定數(shù)用,如“三”“九”“百”“千”“萬(wàn)”等定數(shù)作不定數(shù)“多”用時(shí),就構(gòu)成了借代格。
(4)自己頂好學(xué)拉磨的驢,一問(wèn)三不知,只會(huì)拉著磨走。(老舍《駱駝祥子》)
(5)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)
(6)百聞不如一見(jiàn)。(《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》)
(7)廣武君曰:“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮;必有一得?!保ā妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚?/p>
(8)如今差他出去公干,萬(wàn)無(wú)一失。(白樸《墻頭馬上》)
(9)眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。(辛棄疾《青玉案·元夕》)
例(4)中的“三”并不是指“三次”,例(5)中的“九”也不是指“九次”,例(6)中的“百”也不是指“一百次”,例(7)中的“千”并不是指“一千次”,例(8)中的“萬(wàn)”當(dāng)然也不是指“一萬(wàn)次”,(9)中的“千百”當(dāng)然也不是指“千百次”。上述例句中定數(shù)“三”“九”“百”“千”“萬(wàn)”其實(shí)都并非定指,而是作不定數(shù)“多”用。數(shù)字在借代格中的巧妙運(yùn)用可以使語(yǔ)句具有特點(diǎn)鮮明、文筆精煉、具體生動(dòng)的效果。
(三)構(gòu)成夸張格
夸張是指在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有目的地放大或縮小事物的形象特征,以增強(qiáng)表達(dá)效果的一種修辭手法。這種修辭手法使語(yǔ)言富有吸引力,在語(yǔ)言應(yīng)用過(guò)程中恰當(dāng)?shù)厥褂眠@種修辭可以起到突出事物本質(zhì)、加強(qiáng)作者感情、引起讀者豐富想象和強(qiáng)烈共鳴的效果。
(10)誰(shuí)謂爾無(wú)羊?三百維群。誰(shuí)謂爾無(wú)牛?九十其犉。(《詩(shī)經(jīng)·無(wú)羊》)
(11)誰(shuí)謂河廣? 一葦杭之。(《詩(shī)經(jīng)·河廣》)
(12)白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(李白《秋浦歌》)
例(10)中的“三百”形容貴族的羊非常多,一群就有三百多只?!熬攀毙稳葙F族的牛非常多,七尺的牛就有九十多頭。“三百”和“九十”都并非實(shí)指,而是虛數(shù),通過(guò)夸張的方式來(lái)形容牛羊眾多。例(11)中的“一葦”是通過(guò)夸張的手法把黃河的寬度縮小為一根蘆葦就可以渡過(guò)的距離,表達(dá)了客居衛(wèi)國(guó)的宋人歸心似箭的思鄉(xiāng)愁緒。例(12)中的“三千丈”也并非實(shí)指,而是通過(guò)對(duì)白發(fā)之長(zhǎng)的夸張描寫(xiě)來(lái)表達(dá)詩(shī)人的愁緒之深。
(四)構(gòu)成層遞格
層遞是將語(yǔ)言按照從小到大、從淺到深、從輕到重、從低到高的順序排列的一種修辭手法。運(yùn)用層遞格,可以使意思層層推進(jìn),內(nèi)容步步深化,思想逐步加深,感情逐步強(qiáng)化,從而增強(qiáng)語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力,給人們留下深刻的印象。
(13)一日不見(jiàn),如三月兮……如三秋兮……如三歲兮。(《詩(shī)經(jīng)·采葛》)
(14)吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。(《論語(yǔ)·為政》)
(15)凡花一年只開(kāi)得一度,四時(shí)中只占得一時(shí),一時(shí)中又只占得數(shù)日。(《醒世恒言》卷四)
例(13)中的“如三月兮”與下文的“如三秋兮”“如三歲兮”構(gòu)成了從小到大的層遞。從“三月”到“三秋”,再到“三歲”,時(shí)間間隔從小到大,由短暫到漫長(zhǎng),意義層層深入,思想性和主題性越來(lái)越突出,把對(duì)戀人的思念和悵惘之情表達(dá)得絲絲入扣、動(dòng)人心弦。例(14)是年齡由小及大層層遞進(jìn),突出隨著年齡的增長(zhǎng),人的學(xué)識(shí)和能力也在不斷提高和完善。例(15)是意思從輕到重的層遞,從一度、一時(shí)說(shuō)起,是為了通過(guò)對(duì)比突出這數(shù)字的可貴。
二、數(shù)字在次常見(jiàn)辭格的運(yùn)用
(一)構(gòu)成鑲嵌格
鑲嵌是指為了把話(huà)說(shuō)得舒緩些或鄭重些,故意用幾個(gè)無(wú)關(guān)緊要的字來(lái)拖長(zhǎng)緊要的字句的一種修辭手法,我們也可以稱(chēng)之為鑲字,以鑲加虛字和數(shù)字最為常見(jiàn)。鑲加的數(shù)字雖然并無(wú)獨(dú)特的意義,卻有延音加力的作用,使被鑲的各字聲音延長(zhǎng),借以引起讀者的充分注意。
(16)倘若你父親有個(gè)一差二錯(cuò),又耽擱住了。(《紅樓夢(mèng)》第一百十七回)(17)林之洋胡須早已燒的一干二凈。(《鏡花緣》第二十六回)(18)丁言志羞得臉上一紅二白。(《儒林外史》第五十四回)
例(16)把“差錯(cuò)”二字鑲上“一二”兩字,作“一差二錯(cuò)”。例(17)把“干凈”二字鑲上“一二”兩字,作“一干二凈”。例(18)把“紅白”二字鑲上“一二”兩字,作“一紅二白”。諸如此類(lèi)的通過(guò)鑲嵌數(shù)字來(lái)加強(qiáng)和突出語(yǔ)意的例子俯拾皆是,如四平八穩(wěn)、接二連三、千辛萬(wàn)苦等等。
(二)構(gòu)成互文格
互文是指上下兩句或一句話(huà)中的兩個(gè)部分,看似各說(shuō)兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說(shuō)的是一件事,即由上下文互相交錯(cuò),互相滲透,互相補(bǔ)充來(lái)表達(dá)一個(gè)完整句子意思的一種修辭手法。數(shù)字在互文中的巧妙運(yùn)用可以有效避免用詞重復(fù),使語(yǔ)言精煉含蓄,行文錯(cuò)落有致。
(19)千里冰封,萬(wàn)里雪飄。(毛澤東《 沁園春·雪》)(20)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》)(21)十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。(《玉臺(tái)新詠·孔雀東南飛》)
例(19)并不是指“萬(wàn)里飄著雪,而只有千里結(jié)了冰”,這里“冰封”和“雪飄”,“千里”和“萬(wàn)里”是互相滲透、互相說(shuō)明的,正確的解讀是“千萬(wàn)里冰封, 千萬(wàn)里雪飄”。同樣,例(20)也不是說(shuō)“將軍經(jīng)歷千百次的戰(zhàn)斗而后戰(zhàn)死沙場(chǎng),壯士從軍十年凱旋”。事實(shí)上,“將軍”和“壯士”,“百戰(zhàn)死”和“十年歸”在意義上是合指兼顧的,正確的解讀是“將士們從軍十年,經(jīng)過(guò)千百次戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死沙場(chǎng),有的凱旋”。例(21)也不是說(shuō)劉蘭芝“十三歲那年恰好能夠織精美的白娟,十四歲那年恰好學(xué)會(huì)了裁剪衣裳,十五歲那年恰好學(xué)會(huì)了彈箜篌,十六歲那年才能誦讀詩(shī)書(shū)”。事實(shí)上,此句中羅列的數(shù)字,是一種互相交叉的表述,只是為了說(shuō)明劉蘭芝十六歲時(shí)就已經(jīng)多才多藝,并不拘泥于具體哪一年學(xué)會(huì)了什么。正確的解讀是“劉蘭芝在十六歲時(shí)就已經(jīng)具備了織白娟、裁衣裳、彈箜篌、誦詩(shī)書(shū)的才能”。
(三)構(gòu)成析數(shù)格
析數(shù)是指在一定的語(yǔ)言環(huán)境里,利用數(shù)字相乘或相加,把一個(gè)大數(shù)拆成若干小數(shù)來(lái)表達(dá)的一種修辭手法。它的作用是避免數(shù)字使用中的單調(diào)、枯燥、淺白,使數(shù)字表達(dá)變得豐富生動(dòng),含蓄詼諧,有時(shí)還能起到突出、強(qiáng)調(diào)的作用。
(22)東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)說(shuō):“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗。(佚名《釋常談》)(23)暗問(wèn)夫婿年幾何,五十年前二十三。(魏慶之《詩(shī)人玉屑》)(24)三五二八時(shí),千里與君同。(鮑照《玩月城西門(mén)廨中》)
例(22)中突出地強(qiáng)調(diào)了謝靈運(yùn)對(duì)自己才能的自負(fù)和“老子古今第二,當(dāng)前天下無(wú)雙”的狂妄。例(23)中“五十年前二十三”是指“五十歲加二十三歲等于七十三歲”,用的是數(shù)字相加,新郎如果直接說(shuō)七十三歲,這么大的年齡很可能會(huì)把新娘嚇一跳的,拆成兩個(gè)數(shù)說(shuō),可將意料之外的強(qiáng)烈刺激緩和一下,并且還可以給讀者帶來(lái)詼諧幽默之感。例(24)中的“三五”即“三乘以五等于十五”,“二八”即“二乘以八等于十六”,用的都是數(shù)字相乘,語(yǔ)意含蓄,含情脈脈。
三、結(jié)語(yǔ)
數(shù)字在積極修辭中的廣泛運(yùn)用構(gòu)成了漢語(yǔ)修辭的一個(gè)重要特征,同時(shí)也是漢語(yǔ)文化的一個(gè)重要組成部分。數(shù)字在積極修辭中運(yùn)用的研究可以為我們理解漢語(yǔ)數(shù)字特有的社會(huì)文化意義奠定一定的理論基礎(chǔ),因此對(duì)數(shù)字在積極修辭中運(yùn)用的研究具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
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作者簡(jiǎn)介:牛俊超,碩士,揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院研究生。研究方向:語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。
(編輯:郭恒)