教學(xué)《項(xiàng)羽之死》，筆者沒有從面上去突破，而是從點(diǎn)上去開掘，多人物、多角度、多視點(diǎn)、細(xì)致具體地去看項(xiàng)羽，使項(xiàng)羽形象更加立體真實(shí)。

一、淚眼看愛情

《項(xiàng)羽之死》中霸王別姬是最為傷情，最為感人的一幕。項(xiàng)王的絕命詞：“力拔山兮氣蓋世！時(shí)不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”驚天地，泣鬼神。帝王有沒有愛情，項(xiàng)王是最有力的說明。愛情的偉大在于真和誠，在于責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。項(xiàng)王在英雄末路的時(shí)候不離不棄，實(shí)屬不易。想想劉邦逃難時(shí)從車上踹下妻子兒女，夏侯嬰再三勸阻，劉邦竟然要?dú)⑾暮顙?，夏侯嬰不得不把劉邦的兒女藏在腋下逃走。與劉邦相比，項(xiàng)王算是傻得糊涂，傻得感天動(dòng)地。《楚漢春秋》中講，項(xiàng)羽從起兵到稱王，一直把虞姬帶在身邊。江山和虞姬，項(xiàng)羽一個(gè)都不想丟下，而虞姬更是渴望甜美的二人世界，她曾與范增爭奪項(xiàng)王，不惜嫁禍于范增，采用苦肉計(jì)，讓刺客殺她，最后刺殺失敗，刺客咬舌自盡。項(xiàng)王豈能容下殺害他的心上人，趕走了衷心耿耿的范增。不說項(xiàng)王的糊涂，單說項(xiàng)王對于虞姬的感情已經(jīng)讓人感嘆唏噓了?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》中，雖然司馬遷沒有接受《漢書》的說法：虞姬在寫下絕命詞“漢軍已略地，四面楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生”后自殺，但是他們的感情已經(jīng)走向了永恒，項(xiàng)王是愛情至上的英雄。傳說項(xiàng)王在虞姬死后，帶著她的頭一路拼殺，一路的血，一路的愛和情，后來滴過血的地方長成一路的虞美人花。南京十大文明古鎮(zhèn)之一的橋林鎮(zhèn)，建于公元1085年，原名失姬鎮(zhèn)，傳說因西楚霸王項(xiàng)羽敗走烏江，其愛妻虞姬自刎于橋頭而得名。霸王別姬是千古美談，版本自然色彩斑斕，“世間情為何物，只叫人以死相許”，項(xiàng)王和虞姬植下了愛情的種子，史書和傳說演繹了多姿的美麗。

二、亮眼看民心

關(guān)于田父，莫衷一是。一個(gè)“左”字，把項(xiàng)王送上了絕路，神來之筆，讓人深思。也許田父是韓信的棋子，在項(xiàng)王敗逃的路上有意等待田父。也許，田父僅是一個(gè)田父，他的回答是有口無心的。但這合乎邏輯嗎？田父有必要這樣嗎？或者是田父的慌亂中的回答，無意識(shí)的欺騙?；蛟S這樣更符合實(shí)情，不然一個(gè)普通的田父，即使有機(jī)會(huì)，也不敢有膽量欺騙項(xiàng)王。或許是上天的旨意，讓田父等待“一個(gè)不憚以最壞的惡意來揣測別人的”項(xiàng)王?；蛟S是司馬遷有意而為，讓田父代表天下百姓說話，代表被項(xiàng)王殺害的新安二十萬秦兵伸冤。（其實(shí)，《史記》《漢書》中記載劉邦屠城的“豐功偉績”絕對不亞于項(xiàng)羽）失民心者失天下。當(dāng)然，這樣安排，必須要基于項(xiàng)王“不懷疑一切”的坦誠上，對劉邦的野心不懷疑，對四面楚歌的陰謀不懷疑，對田父的回答不懷疑，對烏江亭長的規(guī)勸不懷疑，對小人的離心離德不懷疑。田父也許是對項(xiàng)羽失去民心的一個(gè)詮釋，但也是他人格坦蕩最好的說明。多一點(diǎn)曹操的懷疑精神，也許歷史是另一個(gè)面目；也許多了懷疑精神，項(xiàng)羽就不再是項(xiàng)羽了。

三、慧眼看英雄

歷史就是一種巧合，沒有巧合，就沒有歷史。項(xiàng)羽偏能遇上田父，烏江亭長也偏能等到項(xiàng)羽，而且還有一段坦誠慷慨的演講：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東八千子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”我們不說從東城到烏江有三百公里的路程，項(xiàng)羽如何瞬間到達(dá)的問題。烏江自刎是歷史的真實(shí)，還是文學(xué)的創(chuàng)造，我們姑且不談，單說亭長話的深意，為何偌大的烏江就他有船？這不是明確告訴項(xiàng)羽，烏江已經(jīng)被劉邦占領(lǐng)了嗎？大概歷史的實(shí)際情況，項(xiàng)羽的部下有人投靠了劉邦，幫劉邦斷了項(xiàng)羽的后路，占領(lǐng)了烏江，甚至整個(gè)江東。既然這樣，項(xiàng)羽渡江，能活命嗎？能稱王嗎？不知項(xiàng)羽想清楚了沒有？項(xiàng)羽說：“吾知公長者，吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日千里，不忍殺之，以賜公?！表?xiàng)羽的內(nèi)心永遠(yuǎn)一片光明。項(xiàng)羽走投無路，自刎而死，項(xiàng)羽是不是英雄？不知烏江亭長怎么看待？司馬遷怎么看待？他們是仰慕項(xiàng)羽的知恥明智，還是惋惜項(xiàng)羽的懦弱畏葸？項(xiàng)羽的死悲情壯烈，但沒有污點(diǎn)。杜牧說：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！焙骸盀踅皇菬o船渡，恥向東吳再起兵?！蓖醢彩f：“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一戰(zhàn)勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？”李清照說：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！泵珴蓶|說：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王?！辈恢撛鯓涌创⑿郏强慈烁衿焚|(zhì)，看胸懷抱負(fù)，還是看計(jì)謀智慧？項(xiàng)羽是不是英雄，該不該過江東？就讓歷史繼續(xù)評說吧！

四、冷眼看小人

對于小人，我們不能小覷他的偉力，他們是完全有能力把英雄逼上絕路的。筆者尤其還佩服小人的厚顏無恥，史書上記載項(xiàng)羽自刎而死，漢將王翳得了項(xiàng)羽的頭顱，楊喜、呂馬童、呂勝、楊武各得到項(xiàng)羽身體的一部分，回去后因此都被封了侯。也就是說，項(xiàng)羽雖然是自刎而死，但他的尸體被肢解了。不為英雄悲哀，只為小人悲哀。對小人也許我們只有憤怒，沒有項(xiàng)羽的慷慨：“若非古人乎？”是故人嗎？交情在哪里？“吾聞漢購我頭，千金，邑萬戶，吾為若德?！表?xiàng)羽大方如此，竟然對司馬童沒有絲毫的指責(zé)，司馬童竟然也沒有絲毫的愧疚。好在司馬遷還為呂馬童遮羞，讓他“顧見”、“面之”。烏騅馬沉江而死，比這些小人強(qiáng)多了。司馬遷忍受過奇恥大辱，對小人最為了解，大概他無話可說，只愿如此了。從小人看英雄，從英雄看小人，不知你有何感想？小人最強(qiáng)大的武器是卑鄙?？纯磩畎桑寒?dāng)此時(shí)，彭越數(shù)反梁地，絕楚糧食，項(xiàng)王患之。為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。”漢王曰：“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹?！表?xiàng)羽不是小人，不懂卑鄙，怎么能戰(zhàn)勝卑鄙的劉邦呢？什么“兄弟”、“盟約”都是遮羞布，卑鄙才是劉邦的真實(shí)嘴臉。當(dāng)然，上帝也是公平的。卑鄙的結(jié)果就是悲慘。小人大多沒有好下場，古代十大叛將之首，英布就是被劉邦殺的。

《史記》是我國第一部紀(jì)傳體史書。項(xiàng)羽的經(jīng)歷本也是一部歷史，承載著太多的信息。多人物，多角度，多視點(diǎn)來看，也許更透徹深刻。

參考文獻(xiàn)：

[1]王建穩(wěn)，諸雨辰.解讀《項(xiàng)羽之死》的悲劇意蘊(yùn)[J].語文教學(xué)與研究，2013，（01）.

[2]張文光，周鳳鳳.項(xiàng)羽兵敗之因探謎[J].文學(xué)教育，2007，（03）.

[3]陳學(xué)江.田父何以紿項(xiàng)羽[J].語文教學(xué)之友，2015，（04）.

[4]柳永祥.從田父和烏江亭長看司馬遷對項(xiàng)羽悲劇形象塑造[J].和田師專學(xué)報(bào)，2014，（04）.

[5]賈得杰.淺談《史記》中的“小人”形象[J].文學(xué)教育，2010，（04）.

（許建中 甘肅省民勤縣第四中學(xué) 733699）