虞姬
- 傳統(tǒng)京劇《霸王別姬》“虞姬”戲衣研究
梅先生量身定做的虞姬與老戲中的傳統(tǒng)女性不同，形象上費(fèi)盡心思，造型上精美絕倫。很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，學(xué)界對(duì)京劇《霸王別姬》的研究非常多，涉及方方面面，但對(duì)其戲衣的研究卻非常少。基于此，本文不揣冒昧，試圖以梅先生演繹的《霸王別姬》為例，對(duì)劇中虞姬的戲衣進(jìn)行初步探索。一、角色創(chuàng)作背景（一）《霸王別姬》的歷史事實(shí)為了爭(zhēng)奪帝位，項(xiàng)羽與劉邦開(kāi)始了楚漢之爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá)四年，諸侯大多背叛項(xiàng)羽，投奔漢王。當(dāng)時(shí)，漢王劉邦兵臨垓下，楚軍糧食不足，于是，漢王軍隊(duì)將楚軍死死包圍住。因項(xiàng)羽軍士
戲劇之家 2023年3期2023-02-23
- 演出魂魄最動(dòng)人
——有感《霸王別姬》里的虞姬雙劍舞
劇情，最精彩處，虞姬生離死別的雙劍舞，千古斷腸處，虞姬自刎絕命那一劍。我在山西京劇院的梅蘭芳劇場(chǎng)看該院演出《霸王別姬》，先后觀賞了兩次。悲情難了，又打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)視頻幾度流連?？v是百看，依然感慨。何以至此？自然是經(jīng)典劇目的藝術(shù)魅力，聞名人間的藝術(shù)精品，別樣的優(yōu)美，更欣賞虞姬的扮演者單娜爐火純青的表演功夫。然最撼人心魄的卻是：看單娜用一雙寶劍舞出虞姬那絕世的情愫，完美詮釋了虞姬剛烈如火又柔情似水的內(nèi)心世界，表達(dá)了一個(gè)非凡女子高貴的靈魂，凜然的氣節(jié)……這戲，演到這個(gè)
娘子關(guān) 2022年6期2023-01-20
- 虞姬自刎成說(shuō)考
考察學(xué)界如今對(duì)于虞姬形象的研究成果，會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是對(duì)其在戲曲中形象之演變，還是對(duì)其的文化內(nèi)涵與象征意義，都有了較為細(xì)致的研究，然而對(duì)于其核心故事“垓下自刎”的由來(lái)，卻較少投諸關(guān)注，有限的關(guān)注往往止步于對(duì)虞姬自刎一事的質(zhì)疑上?？梢环矫妫|(zhì)疑的注意力被過(guò)度放在《史記正義》一書(shū)上——虞姬自刎說(shuō)并未見(jiàn)于《史記》原文，虞姬臨終歌《和垓下歌》（亦稱《和項(xiàng)王歌》）及其墓址，皆首見(jiàn)于張守節(jié)《史記正義》。然若因此將張守節(jié)視為虞姬自刎說(shuō)之“罪魁禍?zhǔn)住保坪跏е?。首先，張守?jié)
福建教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-11-23
- 梅派《霸王別姬》中虞姬唱腔板式分析
》講述西楚霸王和虞姬的愛(ài)情故事。在楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，項(xiàng)羽和虞姬被劉邦率領(lǐng)的漢兵圍堵在垓下之地。項(xiàng)羽知道這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)必?cái)o(wú)疑，便與虞姬告別，虞姬愛(ài)莫能助，為項(xiàng)羽舞劍解憂，隨即自刎而死。自梅蘭芳大師首演后，該劇享譽(yù)海內(nèi)外，成為深受觀眾喜愛(ài)的一部傳統(tǒng)劇目。《霸王別姬》中有許多優(yōu)美的唱腔，也包含許多板式，它們?yōu)樗茉烊宋锖屯七M(jìn)劇情而服務(wù)。《霸王別姬》中虞姬的唱段主要是西皮唱腔，包含西皮搖板、西皮散板、西皮原板、西皮二六以及南梆子、曲牌夜深沉和一些地方小調(diào)。三、《霸王別姬》唱
戲劇之家 2022年17期2022-11-12
- 京劇《霸王別姬》中虞姬的表演體會(huì)
記》中“不得不和虞姬訣別”一句聯(lián)想創(chuàng)作的劇目，可以見(jiàn)得虞姬這一角色在《霸王別姬》中的分量與地位，也可以說(shuō)“虞姬”是京劇寶典中最為栩栩如生、令人難忘的女性藝術(shù)形象?！栋酝鮿e姬》中的虞姬是優(yōu)美動(dòng)人經(jīng)典藝術(shù)形象，她無(wú)論在服飾裝扮亦或是戲曲造型，都是由梅蘭芳大師所親手創(chuàng)造的。在人物身份設(shè)定與情感特征表現(xiàn)上，梅蘭芳所塑造的虞姬形象是立體的且充滿內(nèi)涵的。在我看來(lái)，《霸王別姬》中的虞姬眉清目秀、雍容華貴、外在氣質(zhì)相當(dāng)突出。而《霸王別姬》故事中也表現(xiàn)出了虞姬堅(jiān)強(qiáng)果敢、心懷
劇影月報(bào) 2022年3期2022-11-09
- 寄情美人冢
，賤妾何聊生！”虞姬舞劍和歌，歌聲凄婉，聲逐云天。秦末，楚漢相爭(zhēng)，劉邦與項(xiàng)羽約好以鴻溝為界，各自罷兵。韓信設(shè)計(jì)詐降項(xiàng)羽，將項(xiàng)羽困于垓下，項(xiàng)羽兵少糧盡，又聽(tīng)得四面楚歌，疑楚軍盡已降漢，在營(yíng)中與虞姬飲灑淚作別。這是公元前202年冬天的一個(gè)夜晚演繹的一個(gè)千古絕唱——《霸王別姬》。我不認(rèn)識(shí)霸王，也不認(rèn)識(shí)虞姬，但我都很愛(ài)他們，愛(ài)他們空前絕后的愛(ài)情故事。時(shí)隔2000多年，在靈壁縣虞姬鄉(xiāng)虞姬村，我看到了一座高大的長(zhǎng)滿了青松翠柏的古墓，這就是虞姬墓。墓地的碑廊上，刻滿了諸
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年29期2022-06-21
- 《垓下歌》：虞姬的催命符
我仍然無(wú)奈天何，虞姬啊虞姬！我如何安排您的生活？”（詳見(jiàn)《說(shuō)〈垓下歌〉中的“逝”字》，《文史知識(shí)》1992 年第5 期）這個(gè)“新解”問(wèn)題更多：“時(shí)不利”“騅不逝”均言當(dāng)時(shí)困境，顯屬并列關(guān)系，可在“新解”中卻變成轉(zhuǎn)折；“可奈何”本是針對(duì)“馬”，“新解”竟想當(dāng)然地改換為“天”，致使一句話成了兩句。若整體觀之，則全詩(shī)的內(nèi)在邏輯更是混亂不堪：“（雖然）力能拔山扛鼎啊，豪氣蓋世，（雖然）天時(shí)不利?。。ǖ牵躜K馬并未離我而去。（雖然）烏騅馬不離開(kāi)我啊，（但是）我仍然
讀寫月報(bào)（高中版） 2022年4期2022-03-16
- 鴛鴦冢
見(jiàn)底的泥潭一般。虞姬孤身一人走在營(yíng)中，此刻軍里糧草殆盡，殘存的八千子弟都被圍困垓下，恨只恨那暴虐秦王將生靈涂炭，惹來(lái)這無(wú)休無(wú)止之紛爭(zhēng)。凄怨的楚歌在黑夜中連綿起伏，好像橫死的鬼魅召喚軍中的親眷。虞姬心下一驚，當(dāng)即又轉(zhuǎn)念想來(lái)，如今楚霸王落敗，劉邦若是先得了楚地，也算在常理意料之中。如今她不該再想著他，只該為自己謀一條退路。虞美人喚作虞薇，軍中無(wú)人知曉這個(gè)陌生的名字，也許連現(xiàn)在的項(xiàng)王也不再能想起，在這舉目無(wú)親的垓下，她感到無(wú)限的冷。虞薇不住地搓捻著冰涼的手指，曾
文學(xué)教育·中旬版 2022年1期2022-02-14
- 靈璧“三奇”甲天下
是奇石、鐘馗畫和虞姬墓，我的家鄉(xiāng)靈璧因此而聞名。靈璧石，深藏地下，因產(chǎn)于安徽靈璧縣漁溝區(qū)的磬云山而得名。靈璧石歷史悠久，是開(kāi)發(fā)較早的一種美石，享有“天下第一石”的美譽(yù)，位居我國(guó)四大名石之首。靈璧又是鐘馗畫的發(fā)源地。鐘馗畫，一般特指安徽省靈璧縣所出產(chǎn)的鐘馗畫像。傳說(shuō)鐘馗像可以驅(qū)邪消災(zāi)。“鐘馗打鬼”的民間故事，家喻戶曉。靈璧鐘馗畫所表現(xiàn)的鐘馗，勇猛剽悍，面目猙獰，有一種無(wú)懼于敵的氣魄。其形象或天真純樸，或粗獷雄強(qiáng)，呈現(xiàn)了我國(guó)民間藝術(shù)的精華，充分體現(xiàn)出靈璧鐘馗畫
課外生活·趣知識(shí) 2021年4期2021-06-01
- 論虞姬形象中的宿遷精神
223800）虞姬，最早的書(shū)面記載可見(jiàn)于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，寥寥數(shù)筆描寫為后世人留下了一個(gè)巨大的想象空間，往后千年，以不同的文學(xué)體裁如詩(shī)歌、小說(shuō)、戲曲等，士大夫，隱士，文學(xué)家，農(nóng)夫，商賈們對(duì)故事不斷修改、加工，整合成如今耳熟能詳?shù)挠⑿勖廊耸降墓适拢?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬的形象也得以豐滿起來(lái)。一、虞姬形象中的內(nèi)在品質(zhì)（一）堅(jiān)定決絕、忠貞不渝明代戲曲家沈采作昆曲《千金記》，包含《起霸》《追信》《別姬》《埋伏》等五十多出。后有京劇《楚漢爭(zhēng)》，一九一八年在北京首次上演。一九二二年
大眾文藝 2020年9期2021-01-27
- 從歷史、文學(xué)到影像：虞姬形象的多媒介重構(gòu)
郭玉賢虞姬作為一個(gè)歷史人物，初載于史籍時(shí)便帶上了濃厚的文學(xué)色彩：追隨霸王項(xiàng)羽、自刎于垓下。因此，其傳統(tǒng)形象本身就承載了英雄末路與兒女情長(zhǎng)、時(shí)代劇變與個(gè)人悲劇、生產(chǎn)亦或毀滅等常見(jiàn)文學(xué)主題的張力。在近代，其形象又被賦予男權(quán)與女性主義的反思等維度。而這些來(lái)自歷史和文學(xué)的形象，最終在現(xiàn)代視聽(tīng)媒介中不斷被刻寫與重構(gòu)，形成了今天歷史與現(xiàn)實(shí)、真實(shí)與虛構(gòu)相交織的虞姬形象。正如媒介理論家麥克盧漢所言：“媒介即是訊息，任何媒介對(duì)個(gè)人和社會(huì)的任何影響，都是由于新的尺度產(chǎn)生的。”
電影評(píng)介 2020年7期2020-07-09
- 顏集虞姬溝虛擬
萬(wàn)物又都趨于平等虞姬故鄉(xiāng)顏集也被人稱為花鄉(xiāng)觸目所及，是四月花木的繁茂，空地上虞美人花朵熱烈地開(kāi)著倒春寒，導(dǎo)致花期延長(zhǎng)了花卉亦通往另一個(gè)世界與美人相互幻化東風(fēng)里，虞姬的白色雕像被漫天飛舞的柳絮簇?fù)硪粋€(gè)小女孩正拍照留念正午陽(yáng)光直射，虞姬溝流水得到照顧，之后再?gòu)?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬橋下蜿蜒流向遠(yuǎn)方
作品 2020年4期2020-05-11
- 商震隨筆二則
商震虞姬之詩(shī)我要說(shuō)的虞姬，是——嗯，你猜對(duì)了，就是“霸王別姬”的女主角。虞姬在正史里介紹得很少。司馬遷的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從，駿馬名騅，常騎之?！眱H僅是把美人虞姬與烏騅馬并列一提，一個(gè)“常幸”，一個(gè)“常騎”?！懊廊恕笔欠Q謂，“虞”是姓或名字（我認(rèn)為是名字）。但是，因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬是項(xiàng)羽的寵姬，又被后世不斷演繹那場(chǎng)“霸王別姬”的故事，使得這個(gè)“虞姬”家喻戶曉。當(dāng)然，人們心中、眼中的“虞姬”肯定不是歷史上真實(shí)的“虞姬”。虞姬生年
詩(shī)潮 2019年8期2019-08-23
- 論影視劇中的虞姬形象
223800）虞姬是楚漢之爭(zhēng)時(shí)期西楚霸王項(xiàng)羽的美人。在影視傳媒日益發(fā)展的今天，據(jù)目前統(tǒng)計(jì)，共有15部影視劇取材自楚漢相爭(zhēng)，塑造了萬(wàn)象紛呈的虞姬形象。不同時(shí)代不同創(chuàng)作者的審美、側(cè)重點(diǎn)有差異，加上虞姬作為一個(gè)歷史人物卻沒(méi)有關(guān)于她詳細(xì)的生平介紹，這些不確定因素給了創(chuàng)作者想象空間。創(chuàng)作者們雖然窮盡其力地展現(xiàn)虞姬外貌之美和情感之真，但同時(shí)也賦予了虞姬不同的內(nèi)在品質(zhì)。一、現(xiàn)代影視劇中虞姬形象影視劇是虞姬形象傳播和被接受的主要形式?！皬恼軐W(xué)層面來(lái)說(shuō)，電視劇特有的‘影像
大眾文藝 2019年22期2019-07-12
- 淺析京劇《霸王別姬》的人物形象
》中，“不得不和虞姬訣別”引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)下此劇。劇中向我們演繹出了栩栩如生的西楚霸王項(xiàng)羽以及溫婉麗人虞姬的形象。這一形象分析的研究，能讓我們更好地領(lǐng)悟到傳統(tǒng)京劇之美以及京劇中人物塑造的藝術(shù)手法。關(guān)鍵詞：《霸王別姬》；項(xiàng)羽；虞姬；人物形象《霸王別姬》原名《楚漢爭(zhēng)》，民國(guó)時(shí)期，以《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》《千金記》《西漢演義》為依據(jù)，經(jīng)過(guò)吳震修的修改，由梅蘭芳演繹的京劇《霸王別姬》）成為梅派保留劇目，也是他赴海外交流的最重要的代表劇目。①本劇的劇情大概講述了：秦末，楚漢
青年時(shí)代 2019年14期2019-06-20
- 戲中人
也恍惚了，以為是虞姬轉(zhuǎn)世?！背痰伦约赫f(shuō)：“我這輩子就是想當(dāng)虞姬?！彼?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬，他像虞姬一樣生?！栋酝鮿e姬》講的就是一個(gè)“從不肯說(shuō)謊的人”的故事。當(dāng)他意識(shí)到不撒謊已經(jīng)不可能時(shí)，他只有兩個(gè)選擇。要么讓謊言變?yōu)檎鎸?shí)，要么死亡。在受審時(shí)，盡管性命受到威脅，他也不肯承認(rèn)日本人逼迫他去堂會(huì)。在年幼時(shí)，他因不肯說(shuō)出“我本是女嬌娥”這句假話而受盡折磨。最終，他為使這句假話變?yōu)檎鎸?shí)，將自己變成給了一個(gè)“女人”。在電影最后，經(jīng)師兄玩笑誘唱，他再次說(shuō)出“我本是男兒郎”時(shí)，他恍惚
北方文學(xué) 2019年3期2019-03-10
- 彈詞《垓下歌》開(kāi)篇?jiǎng)?chuàng)作談
楚霸王善戰(zhàn)驍勇，虞姬是他一生摯愛(ài)的女子！虞姬容顏傾城，才情舞藝超群！對(duì)霸王堅(jiān)忠不渝。對(duì)人物初步認(rèn)識(shí)后，再分析唱詞，整個(gè)唱詞層次分明，人物情感循序漸進(jìn)！霸王：梆柝才敲二更初，寒星無(wú)輝月未蘇。霸王愁坐在軍帳內(nèi)，他是自思自嘆自揣摩。虞姬：旁側(cè)虞姬勤侍奉，檀口輕啟把代王呼。君舉樽，我執(zhí)壺，且解愁懷飲醍醐；休教歲月空蹉跎。開(kāi)場(chǎng)這段就把場(chǎng)景展現(xiàn)出來(lái)，寒星無(wú)輝，一片清涼景象！霸王愁坐賬內(nèi)，虞姬陪伴在霸王身邊，檀口輕啟喚大王，檀口兩字多美啊！君舉樽，我執(zhí)壺，字里行間都透露
劇影月報(bào) 2018年1期2018-11-14
- 霸王別姬，人生如戲
他成了風(fēng)情萬(wàn)種的虞姬。戲臺(tái)子上的故事，永遠(yuǎn)都是一模一樣的悲歡離合，哭過(guò)了，笑過(guò)了，也就散了去。待下回再來(lái)，也是一樣的結(jié)局，一樣的眼淚，沒(méi)有人會(huì)去注意戲的真假，譬如和虞姬演對(duì)手戲的霸王，和這戲里錦衣華服的虞姬。段小樓的出現(xiàn)，給了程蝶衣另一種滿足。他是虞姬，而他是霸王。霸王別姬，生死不離，他不會(huì)像母親那樣拋棄他，他也愿意和他同生共死。戲詞里的“君王意氣盡，賤妾何聊生”，幾番凄切，幾番悵惘，等到的只剩曲終人散。如同戲里的人兒，虞姬終要自刎，霸王終歸末路，什么“力
作文新天地(初中版) 2018年7期2018-10-10
- 虞姬，為什么要死
是我的霸王，你的虞姬？”而就在昨天，段曉樓款著另一個(gè)虞姬的手登臺(tái)而唱，滿堂喝彩的背后，是滿面妝容的程蝶衣在后臺(tái)獨(dú)自一人的黯然神傷。一直很安靜的程蝶衣還是沒(méi)有轉(zhuǎn)身，他用一種平靜到讓人心寒的聲音，用一種飽含疑惑卻又沒(méi)有疑惑的語(yǔ)氣，輕輕的說(shuō)：“虞姬，為什么要死？”這句話響起的時(shí)候，有一剎那，我覺(jué)得自己的心臟好像漏跳了一拍，我在心里問(wèn)自己，很輕很輕很輕的問(wèn)，又帶著很重很重的掙扎，虞姬，為什么要死。那爺說(shuō)過(guò)：“共產(chǎn)黨來(lái)了，那也得聽(tīng)?wèi)虿皇?，新君臨朝，江山易主，慶典怎么
大東方 2018年3期2018-09-10
- 京劇《霸王別姬》中虞姬形象的承與變
編而來(lái)。其中的“虞姬”最初記載于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，出現(xiàn)時(shí)僅寥寥數(shù)筆，但經(jīng)過(guò)由西漢到清近1800年的演變中逐漸豐滿，直至京劇《霸王別姬》，梅蘭芳先生京劇表演上的成功，將虞姬的靈魂塑造了出來(lái)，讓這“虞姬”飽滿起來(lái)成為了中國(guó)經(jīng)典女性形象之一。關(guān)鍵詞：《霸王別姬》 “虞姬”京劇梅派《霸王別姬》中“虞姬”變成了紅顏知己形象，主要表現(xiàn)“虞姬”作為中國(guó)傳統(tǒng)女性，在面對(duì)配偶戰(zhàn)敗時(shí)的剛烈且柔情，善解人意和自我犧牲，同時(shí)她又審時(shí)度勢(shì)，看得天下大事情勢(shì)，懂得拿捏分寸，甚至心懷
西部論叢 2018年9期2018-09-04
- 霸王別姬
藍(lán)心世人為了紀(jì)念虞姬和楚霸王，把一道菜世代相傳下來(lái)，并且就取名為“霸王別姬”。由于各地的口味不同，市面上就出現(xiàn)了多種味道和造型的“霸王別姬”。盡管各地的做法不同，但這道菜的精髓，都是對(duì)虞姬和項(xiàng)羽那份真情的感懷……霸王別姬，是歷史典故，也是一道名菜的名稱。二千多年前的安徽靈璧縣附近，在楚漢相爭(zhēng)的最后決戰(zhàn)中，風(fēng)華絕代、貌美好武的虞姬為了不拖累項(xiàng)羽，決絕地拔劍自刎。項(xiàng)羽頓時(shí)心如刀絞，帶著她的尸體繼續(xù)馳行。漢兵一路追來(lái)，兩軍在陰陵山附近廝殺時(shí)，項(xiàng)羽萬(wàn)般無(wú)奈地放下了
民間故事選刊·下 2018年7期2018-06-22
- 從經(jīng)典劇目《霸王別姬》淺談虞姬的人物形象塑造
全劇主題即項(xiàng)羽和虞姬的愛(ài)情悲歌關(guān)系不大；二是說(shuō)明這出戲逐漸變成了一出旦角戲，很少有武生和花臉主動(dòng)要求唱一出“別姬”?？梢哉f(shuō)這出戲流傳到現(xiàn)在，表演的成就和看點(diǎn)太突出了，情節(jié)性已經(jīng)很弱了，如果只是講一個(gè)完整的故事，觀眾應(yīng)該不會(huì)很感興趣。它能夠流傳下來(lái)并成為經(jīng)典，主要是因?yàn)閮晌淮髱熕憩F(xiàn)出的人物性格和情感，即項(xiàng)羽那種大男人的悲壯、剛愎自用，虞姬的美好和智慧，到最后兩人的愛(ài)情悲劇。此戲的重點(diǎn)應(yīng)是一出千古絕唱的愛(ài)情戲，即霸王在面對(duì)李左車詐降后剛愎自用的判斷失誤，虞姬
戲劇之家 2017年18期2017-10-25
- 虞美人
寒，月冷千山。一虞姬帶我回軍營(yíng)的那天，我還在想我應(yīng)該穿什么樣的衣裳去見(jiàn)霸王，要不要抹胭脂或者香粉，卻措手不及看見(jiàn)他。長(zhǎng)眉斜飛，甲胄戎裝，雖朗朗立于營(yíng)帳前，眼神卻黯淡無(wú)光。但我知道那就是霸王。旁邊的虞姬掀開(kāi)簾子，從馬車上下來(lái)，朝他飛奔而去。他僵在原地，眸中已見(jiàn)淚光，“我以為你墜崖，死了。”虞姬牽我過(guò)來(lái)，說(shuō)：“這是念雪，她救了我的命?！表?xiàng)羽望我一眼，即刻命人準(zhǔn)備車馬黃金，要重謝我。我卻回絕：“念雪出身貧寒，父母親朋去的去，散的散，只剩念雪一人，蒙小姐收留，已是
百家講壇(藍(lán)版) 2017年6期2017-09-11
- 囚D3
，賤妾何聊生！”虞姬聲聲哀嘆，唱至最后，她拔劍往脖頸上一抹，只空余霸王的一聲悲呼……戲盡了。那日秦末走到臺(tái)下，只聽(tīng)一人執(zhí)扇感慨：“虞姬真是敢愛(ài)敢恨。能把虞姬唱得這么好的，這小城里怕只有你一人了?！彼叩醚诹嗣?，輕聲應(yīng)道：“公子謬贊?！彼拇撕笕杖丈吓_(tái)，秦末總能看見(jiàn)他一人坐在臺(tái)前，舉盞獨(dú)飲。“公子可是愛(ài)看戲？”“是?！彼馕?，輕笑，“尤其喜歡姑娘的虞姬?？上н@霸王之情還不夠，怎擔(dān)得起虞姬一別?！彼笃鹨豢|發(fā)絲，咬唇道：“虞姬終歸會(huì)等到霸王的?！薄肮媚锶羰怯?/div>
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版 2017年4期2017-05-04
- 雜技舞劇《霸王別姬》劇本2012年5月首演版
團(tuán)主要人物：1、虞姬。吳中采蓮女，仁善美麗。2、項(xiàng)羽。西楚霸王，勇猛武人。3、劉邦。漢軍首領(lǐng)，沉著文士。4、小兵。項(xiàng)羽貼身護(hù)衛(wèi)，忠心耿耿。5、項(xiàng)莊。楚軍大將，冷靜謹(jǐn)慎。6、樊噲。漢軍大將，剽悍無(wú)畏。7、雁。人格化的雁，印證項(xiàng)羽和虞姬的愛(ài)情。此外有蓮女、楚兵、漢兵、刀客、侍女、靈魂等。（注：本劇是以雜技和舞蹈為表現(xiàn)手段的戲劇作品，不設(shè)單獨(dú)雜技節(jié)目，所有雜技均服從劇情進(jìn)行技巧拆分和動(dòng)作提煉。）字幕（暗場(chǎng)。序曲起。字幕浮出。）歷史是一幅縱橫交錯(cuò)的棋盤，無(wú)形的手操雜技與魔術(shù) 2017年2期2017-02-14
- 雜技舞劇《霸王別姬》劇本2012年5月首演版
為爆發(fā)點(diǎn)。善良的虞姬渴望和平，不愿宴上濺血，遂出面化解。項(xiàng)羽接受劉邦假意臣服，輕視并戲弄?jiǎng)睿瑸闈h軍反撲埋下伏筆。1、設(shè)伏。（暗光）宴會(huì)即將開(kāi)始，帳中燈火昏暗。項(xiàng)莊對(duì)楚兵面授機(jī)宜，設(shè)下埋伏。項(xiàng)莊揮手，楚兵領(lǐng)命四散而下。側(cè)幕刀槍劍戟若隱若現(xiàn)。2、赴宴。樊噲護(hù)劉邦赴宴，劉邦文弱，樊噲生猛。楚軍大營(yíng)無(wú)人理會(huì)，偌大宴會(huì)無(wú)人接待，如此冷遇之下，二人內(nèi)心忐忑猶疑。突然一隊(duì)楚兵迎面跑出，長(zhǎng)戈搭成甬道，攔住二人去路。樊噲沖上開(kāi)路，目眥俱裂，動(dòng)作生猛，持盾一一擋開(kāi)楚兵長(zhǎng)戈。雜技與魔術(shù) 2017年3期2017-02-12
- 梅蘭芳版《霸王別姬》的虞姬形象溯源
版《霸王別姬》的虞姬形象溯源俞麗偉(中國(guó)傳媒大學(xué) 藝術(shù)研究院，北京 100024)由吳震修等人改編、梅蘭芳演繹的京劇《霸王別姬》將虞姬形象推向了一座高峰，成為梅蘭芳舞臺(tái)藝術(shù)的重要代表作。梅版《霸王別姬》是在《史記》 《千金記》 《西漢演義》的基礎(chǔ)上，經(jīng)歷了歷史學(xué)家、文人、戲曲表演藝術(shù)家的多重建構(gòu)，使虞姬形象呈現(xiàn)于舞臺(tái)。本文從形象、敘事、場(chǎng)次三方面梳理虞姬人物的建構(gòu)特點(diǎn)，為歷史題材的戲曲改編和對(duì)外交流發(fā)揮作用。梅蘭芳； 虞姬； 《霸王別姬》； 《千金記》；- 從虞姬看古代女性地位
223600)從虞姬看古代女性地位周新業(yè) 盧曉燕(沭陽(yáng)縣文廣新局 江蘇 沭陽(yáng) 223600)霸王別姬中的虞姬形像被史學(xué)家們冠以中國(guó)傳統(tǒng)美德與悲劇的女性，虞姬通過(guò)烏江自刎塑造出一個(gè)女性在最后一刻用生命所體現(xiàn)的美麗。本文是從古代史書(shū)記載女性的筆法，女性和男性的關(guān)系來(lái)說(shuō)明古代男權(quán)社會(huì)中婦女的不自由和不平等。虞姬；男權(quán)社會(huì)；女性地位《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中的虞項(xiàng)本事記載如下：項(xiàng)王軍壁坡下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎小品文選刊 2016年13期2016-12-06
- 情的融入，心的感悟——飾演泗州戲《垓下絕唱》中虞姬的體會(huì)
戲《垓下絕唱》中虞姬的體會(huì)李琳杰（宿州市墜子戲劇團(tuán)安徽 宿州 234000）《霸王別姬》向我們呈現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)情的也是歷史的悲劇，但在故事的表層下面，一種人生、人性的清醒和豁達(dá)更令人動(dòng)容，而且形成了對(duì)每一個(gè)時(shí)代人生追求的參照。所以，虞姬就能生活在每一個(gè)具體的時(shí)代之中，令人無(wú)限深情地歌之詠之。這就是《垓下絕唱》中的虞姬，是我要傾心飾演的虞姬。泗州戲；《垓下絕唱》；虞姬記得小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)起“霸王別姬”的故事，那津津樂(lè)道而又傷感惋惜的神情，給我留下了難以磨滅的印象戲劇之家 2016年21期2016-11-23
- 情的融入，心的感悟
求的參照。所以，虞姬就能生活在每一個(gè)具體的時(shí)代之中，令人無(wú)限深情地歌之詠之。這就是《垓下絕唱》中的虞姬，是我要傾心飾演的虞姬?！娟P(guān)鍵詞】泗州戲；《垓下絕唱》；虞姬中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）11-0029-02記得小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)起“霸王別姬”的故事，那津津樂(lè)道而又傷感惋惜的神情，給我留下了難以磨滅的印象。我常常會(huì)情不自禁地在想象中去描摩虞姬的花容月貌和妙曼的舞姿，感嘆美人薄命和人生的乖舛無(wú)常。可以說(shuō)，有生戲劇之家 2016年21期2016-11-23
- 探究虞姬的故事
一個(gè)注腳的存在，虞姬的人物描寫甚至只有寥寥數(shù)語(yǔ)，語(yǔ)焉不詳，就連她廣為流傳的自刎結(jié)局也并未在文中交代，那么究竟是什么原因，讓這個(gè)故事在浩蕩的歷史長(zhǎng)河中逐漸改變了它本來(lái)的面貌。一、項(xiàng)羽本紀(jì)原本項(xiàng)王則夜起，飲帳中，有美人虞，常幸從，駿馬名騅，常騎之，于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰，力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何，歌數(shù)闕，美人和之，項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。項(xiàng)羽本紀(jì)共3063個(gè)字，然而其中描寫霸王別姬片段的只有84個(gè)字，直面描語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2016年41期2016-11-14
- 本期資深大廚：周恩來(lái)
”項(xiàng)羽回到后宮，虞姬規(guī)勸他切莫輕易發(fā)兵，以防誤中劉邦奸計(jì)，項(xiàng)羽不聽(tīng)勸說(shuō)：“孤意已決，明日發(fā)兵！”周總理評(píng)曰：“一家之長(zhǎng)?！碑?dāng)演到項(xiàng)羽孤軍作戰(zhàn)入劉邦埋伏圈時(shí)，周總理講：“一意孤行?！表?xiàng)羽被圍垓下，周總理說(shuō)：“一籌莫展?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬備酒安慰項(xiàng)羽，他摔杯憤吟“力拔山兮”，周總理講：“一曲挽歌?！彼拿娉杪曋?，虞姬自刎，周總理評(píng)：“一敗涂地?！崩鲜褰棠愣海涸u(píng)一出戲，“一”評(píng)到底，含義深刻，別致有趣，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深省。實(shí)在是高！作文大王·笑話大王 2016年10期2016-10-18
- 霸王別姬
包德賓人物 項(xiàng)羽虞姬眾男女兵眾 力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！項(xiàng)羽 虞姬，快快上馬，與我一同突圍去吧。虞姬 大王，請(qǐng)讓我為你斟酒告別，舞劍壯行吧。項(xiàng)羽 怎么……虞姬 （取劍）大王呀……很想和你長(zhǎng)相依偎，很想和你生死相隨?？赡魏?，楚歌聲里心兒已碎，刀戟叢中何處覓路歸？啊，好漢子的好女人不會(huì)流淚，好女人為好漢子不怕血飛。垓下的月光，見(jiàn)證了我的纏綿，烏江的濤聲，訴說(shuō)著我的無(wú)悔。（邊舞邊唱）愿閃閃劍光為君添豪情，愿殷殷紅血助君去突曲藝 2016年8期2016-10-10
- Cultural Loss and its Processing in Translation of Yumeiren
ll YUJI（虞姬）， a beautiful lady in Qin and Han Dynasty. In these three English versions， Xu Zhong-jie translated it as “Yumeiren”， he only used the transliteration. By this way， it can assure the correctness of the title， however it校園英語(yǔ)·中旬 2016年2期2016-05-30
- 電影《霸王別姬》人物形象淺析
。關(guān)鍵詞：霸王；虞姬；人性；命運(yùn)；悲劇《霸王別姬》作為華語(yǔ)影片的巔峰之作，透過(guò)中國(guó)文化積淀最深厚的京劇藝術(shù)及其藝人的生活，展現(xiàn)出小人物在歷史洪流之中對(duì)理想的堅(jiān)持以及人性的轉(zhuǎn)變。陳凱歌對(duì)于人物刻畫格外細(xì)膩，賦予每一個(gè)角色鮮活的靈魂，以人性轉(zhuǎn)變反思?xì)v史，引人深思。小豆子自幼生長(zhǎng)在妓院，天生的“六指兒”、拉下圍巾后倔強(qiáng)的眼神，無(wú)不顯示出這個(gè)孩子的與眾不同。母親的妓女身份注定了小豆子兒時(shí)“男性形象”的缺失，加之母親從小就把他當(dāng)女孩養(yǎng)，這從小豆子登場(chǎng)的女孩打扮可以看大觀 2016年4期2016-05-16
- 那塊瓦片（外一篇）
變得越來(lái)越沉……虞姬傻乎一曲霸王別姬，感天地，泣鬼神。虞姬為自己衷愛(ài)的人拔劍自刎，這個(gè)傳頌了兩千多年的悲壯愛(ài)情故事，至今令人扼腕嘆息。人們?cè)谕锵е?，不免?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬鳴不平。或曰其傻，為僅有匹夫之勇的霸王自刎，還不如就地倒戈，以美色侍劉邦，許能榮華富貴；或曰其嫁錯(cuò)了人，好端端一美人不嫁安分守己的良民，非嫁給馳騁沙場(chǎng)的猛士，白白送了卿卿性命……其實(shí)這些說(shuō)法都脫不了一個(gè)“傻”字。歸結(jié)起來(lái)就是說(shuō)虞姬嫁給項(xiàng)羽太不值了，因?yàn)榧蘖怂挪恍以缲玻羌拮魉?，必能終老其身。俗安徽文學(xué) 2016年9期2016-05-14
- 新媒體視野下虞姬文化品牌的開(kāi)發(fā)策略探析
）?新媒體視野下虞姬文化品牌的開(kāi)發(fā)策略探析陳少鋒，王 瑋 （宿州學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，安徽 宿州 234000）摘 要：隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迎來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本文通過(guò)對(duì)虞姬這一人物的歷史形象和文化意義進(jìn)行分析，結(jié)合虞姬文化資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀，從虞姬文化品牌的新媒體定位、虞姬文化產(chǎn)品形象的新媒體宣傳、虞姬文化產(chǎn)品的新媒體開(kāi)發(fā)、虞姬文化資源的新媒體整合等方面入手，提出了虞姬文化品牌的系統(tǒng)性開(kāi)發(fā)策略。關(guān)鍵詞：新媒體；虞姬；文化品牌；開(kāi)發(fā)策略虞阜陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年1期2016-04-16
- 淺談梅蘭芳對(duì)《霸王別姬》中虞姬的人物分析
對(duì)《霸王別姬》中虞姬的人物分析鐘英 沈陽(yáng)師范大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110034摘要關(guān)鍵詞一代京劇表演藝術(shù)大師梅蘭芳創(chuàng)立的梅派藝術(shù)，使京劇旦角表演藝術(shù)達(dá)到了前所未有的高度和極盡完美的境界。我們沒(méi)有趕上梅蘭芳先生的時(shí)代，只是從一些錄音、錄像、書(shū)刊中去了解梅大師。《霸王別姬》不但是梅蘭芳大師的流派經(jīng)典代表作，也是最具有京劇表演藝術(shù)特征的范本，它的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值十分豐厚，值得每一個(gè)后學(xué)者認(rèn)真鉆研、細(xì)細(xì)體味。這出戲是梅蘭芳先生在個(gè)人藝術(shù)發(fā)展成熟的鼎盛時(shí)期，與當(dāng)年最具- 即使假期，追尋依然
豐富了我。鮮血從虞姬蒼白的肌膚中流出，開(kāi)出絕艷的玫瑰。在那團(tuán)紅色的鮮艷中，虞姬眼神絕望而又飽含期望，她想要訴說(shuō)什么，但她卻什么也沒(méi)有說(shuō)。手指在生命的最后一刻撫過(guò)她的臉頰，如絲綢般滑落。她沒(méi)有流一滴眼淚，她的眼神卻會(huì)意會(huì)。項(xiàng)王顫抖著單膝跪下，一手托著虞姬，一手卻突然猛地將劍深深扎向泥土。虞姬眸子漸漸暗淡，他望著她，仿佛明白了什么。烏江亭長(zhǎng)的催促聲漸漸清晰。項(xiàng)王輕輕放下虞姬，突然起身，長(zhǎng)劍直指青天。清風(fēng)將他的長(zhǎng)發(fā)吹拂。他的身影卻愈發(fā)魁梧，四面的楚歌在徜徉，仿佛人生十六七 2016年27期2016-02-18
- 解讀電影《霸王別姬》——從結(jié)構(gòu)到角色，兩個(gè)虞姬
結(jié)構(gòu)到角色，兩個(gè)虞姬張 歡 （江南大學(xué) 214000）摘要：電影霸王別姬通過(guò)講述程蝶衣從孩提時(shí)被母親送進(jìn)戲班學(xué)戲，經(jīng)歷角色和人生的抉擇后成長(zhǎng)為一名京劇名伶及之后的種種經(jīng)歷，帶出了中國(guó)最動(dòng)蕩的一段歷史，王朝更迭，社會(huì)動(dòng)蕩，小人物的處境風(fēng)雨飄搖。戲班老師在電影開(kāi)始時(shí)就說(shuō)過(guò)，一個(gè)人能耐再大終究抵不過(guò)一個(gè)天命，種種的變革之中，程蝶衣，段小樓，菊仙這三個(gè)劇中的主要人物也都在不停的更換著處境與心境。關(guān)鍵詞：霸王別姬；虞姬；程蝶衣；菊仙；文藝評(píng)論一、電影的敘事結(jié)構(gòu)霸王別大眾文藝 2016年2期2016-01-28
- 梅蘭芳虞姬形象的海外表演研究
000）?梅蘭芳虞姬形象的海外表演研究俞麗偉 （中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院 100000）摘要：梅蘭芳演繹的京劇《霸王別姬》將虞姬形象推向了一座高峰，成為梅蘭芳舞臺(tái)藝術(shù)海外交流中的重要代表作。梅蘭芳飾演的虞姬受到國(guó)外的廣泛歡迎，與他注重虞姬扮相、相由心生、舞劍訣別、音樂(lè)刻畫有重大關(guān)系。關(guān)鍵詞：虞姬；霸王別姬；表演；海外交流吳震修以《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》《千金記》《西漢演義》為依據(jù)，經(jīng)過(guò)修改，由梅蘭芳演繹的京劇《霸王別姬》）成為梅派保留劇目，也是他赴海外交流的最重要大眾文藝 2016年2期2016-01-28
- 楚漢筆記之霸王別姬
男女的眼淚，也使虞姬成為對(duì)愛(ài)情忠貞不二的千年典范。更重要的，是令項(xiàng)羽的英雄形象更加飽滿，增添了這個(gè)男人更大的魅力。能有一個(gè)漂亮的女人甘心為自己而死，從某種意義上說(shuō)，是男人最大的成功，英雄項(xiàng)羽，是更加需要這么一個(gè)女人的。其實(shí)，項(xiàng)羽是虞姬不共戴天的仇人。項(xiàng)羽在隨叔父項(xiàng)梁起事后不久，就偶遇驚艷絕倫又才藝超凡的虞姬，頓生愛(ài)慕之心。但虞姬的父親是個(gè)讀書(shū)人，看不起項(xiàng)羽這個(gè)莽撞的武夫，一再阻礙女兒和他來(lái)往。最終，他激怒了項(xiàng)羽，被項(xiàng)羽安排部將喬裝改扮后滅了門，當(dāng)然，惟一留小小說(shuō)月刊 2015年5期2016-01-22
- 楚漢筆記之鐘離昧之死
離昧，主要是因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬。項(xiàng)羽自盡前，楚軍已作鳥(niǎo)獸散，項(xiàng)羽身邊最后只剩下了二十八個(gè)騎兵將士，最后都倒在了烏江之畔。而鐘離昧之前就在垓下突圍過(guò)程中被亂軍沖散。他知道越往戰(zhàn)場(chǎng)的外圍走，人就越為稀少。于是打馬揚(yáng)鞭，一路廝殺著逃離了戰(zhàn)場(chǎng)。后來(lái)，他在離垓下三十多里的地方發(fā)現(xiàn)了虞姬。虞姬在垓下突圍前夜就喬裝打扮成使女，離開(kāi)了楚軍大營(yíng)，后乘楚軍突圍之亂跑了出來(lái)。這時(shí)的虞姬已經(jīng)筋疲力盡，她看到鐘離昧的一剎那，緊張的心情放松了，當(dāng)即就暈了過(guò)去。鐘離昧將她抱上馬，然后飛快地向楚地小小說(shuō)月刊 2015年6期2015-06-08
- 從人性的角度看項(xiàng)羽
紳士之風(fēng)。對(duì)愛(ài)妻虞姬不離不棄。在稱王以后,不納三宮，不娶妃嬪，王室貴胄中實(shí)為罕見(jiàn)。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)項(xiàng)王垓下失利，四面楚歌聲中，虞姬、項(xiàng)羽先后自刎。一對(duì)摯愛(ài)之人從此人亡魂消。但他們?cè)炀偷膼?ài)情神話，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)本身，超越了歷朝歷代帝王爭(zhēng)斗的歷史，成為令人稱頌和流傳千古的絕唱。這樣的愛(ài)情故事，在中國(guó)的歷史上確實(shí)少見(jiàn)，綻放一枝美麗的愛(ài)情之花?？傮w看來(lái)，在中國(guó)古代一直沒(méi)有真正意義上的愛(ài)情故事。臺(tái)灣的作家李敖，曾就此事專門發(fā)表過(guò)對(duì)中國(guó)男人的看法，說(shuō)他們是“偽愛(ài)”男人中學(xué)語(yǔ)文 2014年18期2014-08-15
- 魔鏡
涼風(fēng)嗖嗖地刮著。虞姬服侍項(xiàng)王睡下之后，就像往常一樣出來(lái)溜達(dá)溜達(dá)。一開(kāi)始，她并沒(méi)有覺(jué)得有什么不同，還跟將士們有說(shuō)有笑的，月光灑在她的臉上，顯得她更加漂亮了?？墒沁^(guò)了一會(huì)兒，四周突然響起了一陣很洪亮的歌聲：“大河向東流??！咱們楚地真是好哇！咳咳真是好哇……”虞姬聽(tīng)到這歌聲，突然驚訝了，“這不是我們楚國(guó)的國(guó)歌嗎？是誰(shuí)在唱我們的歌？你們今天晚上是不是組織了什么演出？”虞姬問(wèn)副將。副將回答說(shuō)：“沒(méi)有呀！這幾天打仗大家都快累趴下了，都睡得跟死豬似的，哪兒還有這么多精力英語(yǔ)大王·奇妙成語(yǔ) 2013年11期2013-12-04
- 談怎樣演好“虞姬”
王別姬”反映的是虞姬和西楚霸王項(xiàng)羽感天動(dòng)地的愛(ài)情故事，是中國(guó)文學(xué)和文化傳統(tǒng)中一個(gè)母題性質(zhì)的故事，從《史記》開(kāi)始，這個(gè)故事就不斷被重述和改編。霸王別姬這悲情一瞬，已定格在中國(guó)文學(xué)的字里行間，定格在舞臺(tái)、屏幕上，成為中國(guó)古典愛(ài)情中最經(jīng)典、最蕩氣回腸的燦爛傳奇。京劇藝術(shù)大師梅蘭芳排演的《霸王別姬》，更是戲曲舞臺(tái)上久演不衰的經(jīng)典代表作，該劇主要藝術(shù)特色是歌舞并重，劇中除采用莊重、優(yōu)美、感人唱腔來(lái)演繹人物內(nèi)心世界以外，還融合了情緒舞蹈、武術(shù)舞蹈和表演舞蹈等元素使人物劇影月報(bào) 2012年1期2012-11-22
- 虞姬文化研究與虞姬品牌利用狀況綜述
223600）虞姬是項(xiàng)羽本記中次要的一個(gè)角色，但是其美麗與命運(yùn)給人許多想象的空間。2000多年來(lái)，人們對(duì)虞姬進(jìn)行文學(xué)加工，對(duì)她進(jìn)行研究，近來(lái)許多地方又將她作為人文資源進(jìn)行品牌化利用。筆者根據(jù)漢籍全文檢索系統(tǒng)、中國(guó)知網(wǎng)、虞姬網(wǎng)、虞美人網(wǎng)等較權(quán)威的搜索有關(guān)虞姬的內(nèi)容，時(shí)間截止到2011年，下面將分門別類敘述。一、虞姬及虞姬故事演變的狀況1.虞姬歷史記載的傳承以《史記》的記載為起點(diǎn)，《漢書(shū)》、《前漢紀(jì)》大致沿用了《史記》的材料。唐代又發(fā)現(xiàn)漢初陸賈所撰《楚漢春秋黑龍江史志 2011年20期2011-08-15
- 虞姬在戲曲中的形象演變與賞析
200444］虞姬是中國(guó)戲曲中最美麗的女性形象之一。在舞臺(tái)上她是美麗、溫柔和忠貞的化身。一部“霸王戲”如果缺少了虞姬，那么在觀眾看來(lái)是不完整的。本文的目的就是要全面地梳理戲曲中虞姬形象的演變軌跡，從而揭示出虞姬形象的藝術(shù)魅力。一、道德實(shí)體虞姬在戲曲中的第一次亮相應(yīng)該是在宋金時(shí)期。宋代的霸王戲名目主要保存于周密的《武林舊事》之“官本雜劇段數(shù)”條目下，計(jì)有《霸王中和樂(lè)》《入廟霸王兒》《單調(diào)霸王兒》《霸王劍器》《諸宮調(diào)霸王》五本。可惜這五本雜劇都已經(jīng)亡佚了，單名作欣賞 2011年26期2011-08-15
- 反串
活。好多人都演過(guò)虞姬，想有大的突破，很難。東霞甩著水袖一出場(chǎng)，滿場(chǎng)轟動(dòng)。一是角色演得逼真，二是東霞是個(gè)男人，他原本叫東俠，班主看他反串演得好，就把他的名字改為東霞了。為了演好反串，東霞總是一大早就起床，練嗓子，練女腔。演員們都羨慕東霞的女腔，腔調(diào)細(xì)細(xì)的，柔柔的，那是真功夫。東霞在舞臺(tái)上的一笑一顰一甩袖，皆能引來(lái)一陣轟鳴，特別是表演和項(xiàng)羽訣別時(shí)的場(chǎng)景，虞姬凄凄切切的神態(tài)，被東霞表演得異常逼真。頭一次看他演出的人還真的難以相信，這是個(gè)大男人扮演的。走下場(chǎng)，東霞小小說(shuō)月刊 2011年2期2011-05-14
- 在崆峒山,想起虞姬
］在崆峒山,想起虞姬［韓玉光］青史太淺，塵世太深一直以來(lái)，我們都不得要領(lǐng)今年春天，我在安徽看見(jiàn)你墓前的白桃花一朵緊挨著另一朵，虞姬兩千多年了，它們依然美不過(guò)你想想，我們當(dāng)初若渡過(guò)烏江掘楚國(guó)之土種花，栽稻汲楚國(guó)之水煮茶、釀酒，我寧愿不再舉鼎、拔山，不再努力做一個(gè)霸王，我們像烏江里的兩滴水逃進(jìn)深山密林，今天我獨(dú)自登上甘肅的崆峒山虞姬，我看見(jiàn)一朵云破空而來(lái)，我知道那不是廣成子不是李耳，是你的心在重陽(yáng)節(jié)的最高處跳動(dòng)著，因?yàn)閻?ài)兩千多年了，太陽(yáng)沒(méi)有遠(yuǎn)過(guò)東、西江河沒(méi)有流文苑 2011年3期2011-01-12
- 問(wèn)虞姬
去安徽靈璧縣拜謁虞姬墓，也是風(fēng)旋落葉滿天飛舞。我的心，一下子收緊起來(lái)。關(guān)于虞姬，以前知道一點(diǎn)。好在，這次去靈璧的路上由宿州作家高正文、許桂林先生陪同并盛情導(dǎo)游，使我對(duì)虞姬及其墓園情況都有更多的了解。虞姬墓園坐落在一片廣袤的田野之中。一個(gè)小巧精致的方形院落，樸素，清幽；院內(nèi)只有一座圓形的墓冢、一間簡(jiǎn)陋的陳列室、一排典雅的書(shū)法碑廊，片刻工夫便可游覽一遍。在返回的路上，我們討論起虞姬的悲壯一刎，無(wú)不感慨系之。我說(shuō)想寫寫虞姬，卻不知是贊、是嘆抑或是哀。許桂林先生說(shuō)含笑花 2010年4期2010-07-30
- 虞姬不在江湖好多年
燕,花上的戀蝶。虞姬只是一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的柔弱女子,她擅長(zhǎng)舞劍,和項(xiàng)羽一樣,弱點(diǎn)就是感情直露,兒女情長(zhǎng),缺乏政治斗爭(zhēng)的天分。呂雉和她就大不一樣,剛毅的呂雉在漢朝江山已定后,替猶豫的劉邦除掉了包括韓信在內(nèi)的諸多功臣。政治斗爭(zhēng)中,對(duì)他人仁慈就是對(duì)自己殘忍,呂雉的心狠手辣虞姬是斷然學(xué)不來(lái)的,所以呂雉有資格坐享八年漢室江山,篡奪王位是遲早的事。項(xiàng)羽和虞姬都是寧為玉碎不為瓦全的人,他們都有高貴的靈魂,死法也是一樣的自刎,她的自刎是為了斬?cái)囗?xiàng)羽的眷戀,希望他放手一搏沖出金山 2009年10期2009-12-01
- 絕淚紅塵
怒吼，依稀可聞。虞姬在火堆旁坐下，她備好了一份酒菜，這時(shí)候王應(yīng)該快回來(lái)了吧！經(jīng)過(guò)的人，無(wú)不向她致敬。是的，在士兵眼里，她是至高的王妃，但在他身邊，她只是一個(gè)小鳥(niǎo)依人的女子，她多想在英雄的肩膀上哪怕再靠上一瞬間。糧食快沒(méi)有了，士兵越來(lái)越少，種種不祥的預(yù)感掠過(guò)她心頭…… 紛亂的馬蹄聲，劃破了蒼涼的夜晚。她微微一驚，是王回來(lái)了！她急速地向人群中那個(gè)高大的身影跑去。畢竟是王，他身上傷痕累累，鮮血淋漓，但霸氣卻不減絲毫。他溫柔地望著她，這種愛(ài)撫的眼神只有在看著她時(shí)，同學(xué)少年·作文 2009年2期2009-03-20
- 虞姬和呂雉的楚漢之爭(zhēng)
無(wú)盡的心事。相傳虞姬生于秦末的虞地(江蘇吳縣),有美色,善劍舞。公元前209年,項(xiàng)羽助項(xiàng)梁殺會(huì)稽太守,于吳中起義。虞姬愛(ài)慕項(xiàng)羽的勇猛,嫁與項(xiàng)羽為妾,常隨項(xiàng)羽出征。項(xiàng)梁死,項(xiàng)羽為次將,施升上將軍,自此,虞姬與項(xiàng)羽形影不離?？梢哉f(shuō),虞姬是一位三千寵愛(ài)集一身的女子,在人生最美好的時(shí)光,與心愛(ài)的男人馳騁天涯。霸王一生百戰(zhàn),何懼險(xiǎn)境環(huán)生,巨鹿城下破釜沉舟,定陶之戰(zhàn)蛟龍出海。皆有虞姬笑傲身旁。然而這一次,在垓下的月光里,他的虞姬如此沉默。以卿之命換霸王平安,為愛(ài)而死的意林 2009年20期2009-02-11
- 虞姬到底是怎么死的
故事的悲壯凄惻和虞姬的美艷剛烈，打動(dòng)著一代又一代人。但我近來(lái)讀史，卻覺(jué)得其中似乎另有蹊蹺。霸王別姬的故事，最早見(jiàn)于司馬遷的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，原文是：項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重……項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)日：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視?！坝忻廊嗣?，常幸從”和“美人和之”，史記中對(duì)虞姬的記雜文選刊 2007年15期2007-05-14
- 周恩來(lái)“一”字評(píng)霸王
。”項(xiàng)羽回后宮，虞姬規(guī)勸再三，千萬(wàn)不可發(fā)兵，以免中劉邦奸計(jì)，項(xiàng)羽不容分說(shuō)，回拒說(shuō):“孤意已決，明日發(fā)兵!”周評(píng)道:“一家之長(zhǎng)。”項(xiàng)羽孤軍深入，落進(jìn)了劉邦的伏擊圈。周又評(píng)曰:“一意孤行?！表?xiàng)羽終困垓下，周評(píng)曰:“一籌莫展。”戲演到虞姬備酒，項(xiàng)羽吟唱“力拔山兮”時(shí)，周再評(píng)曰:“一曲挽歌。”項(xiàng)羽四面楚歌，漢兵將至，虞姬自刎。周指出:“一敗涂地?！?/div>青年文摘·上半月 1990年3期1990-01-01
- 虞姬家鄉(xiāng)何處尋
虞于清 支康鑫虞姬是中國(guó)歷史上一位絕代佳人，也是個(gè)巾幗豪杰。作為項(xiàng)羽的寵姬，隨軍征戰(zhàn)南北。最后，在垓下(今安徽靈壁南)被劉邦所圍，她高吭以歌:“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生?！迸e劍自戕，死難于沙場(chǎng)。但后人只知她是秦末人，或謂姓虞，或謂名虞，出生何地，史藉并無(wú)記述。不過(guò)，“野史軼聞，有補(bǔ)于經(jīng)傳正史”。橫貫上海市區(qū)的蘇州河，自東向西流去，在上海縣華漕鄉(xiāng)張家宅附近的河面上，有一土墩，當(dāng)?shù)鼐用穹Q之為虞姬墩。當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)故事。虞姬死后，兵敗回鄉(xiāng)的青年文摘·上半月 1988年2期1988-11-01
- 雜技舞劇《霸王別姬》劇本2012年5月首演版