虞姬
- 傳統(tǒng)京劇《霸王別姬》“虞姬”戲衣研究
梅先生量身定做的虞姬與老戲中的傳統(tǒng)女性不同,形象上費(fèi)盡心思,造型上精美絕倫。很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái),學(xué)界對(duì)京劇《霸王別姬》的研究非常多,涉及方方面面,但對(duì)其戲衣的研究卻非常少。基于此,本文不揣冒昧,試圖以梅先生演繹的《霸王別姬》為例,對(duì)劇中虞姬的戲衣進(jìn)行初步探索。一、角色創(chuàng)作背景(一)《霸王別姬》的歷史事實(shí)為了爭(zhēng)奪帝位,項(xiàng)羽與劉邦開(kāi)始了楚漢之爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá)四年,諸侯大多背叛項(xiàng)羽,投奔漢王。當(dāng)時(shí),漢王劉邦兵臨垓下,楚軍糧食不足,于是,漢王軍隊(duì)將楚軍死死包圍住。因項(xiàng)羽軍士
戲劇之家 2023年3期2023-02-23
- 演出魂魄最動(dòng)人
——有感《霸王別姬》里的虞姬雙劍舞
劇情,最精彩處,虞姬生離死別的雙劍舞,千古斷腸處,虞姬自刎絕命那一劍。我在山西京劇院的梅蘭芳劇場(chǎng)看該院演出《霸王別姬》,先后觀賞了兩次。悲情難了,又打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)視頻幾度流連??v是百看,依然感慨。何以至此?自然是經(jīng)典劇目的藝術(shù)魅力,聞名人間的藝術(shù)精品,別樣的優(yōu)美,更欣賞虞姬的扮演者單娜爐火純青的表演功夫。然最撼人心魄的卻是:看單娜用一雙寶劍舞出虞姬那絕世的情愫,完美詮釋了虞姬剛烈如火又柔情似水的內(nèi)心世界,表達(dá)了一個(gè)非凡女子高貴的靈魂,凜然的氣節(jié)……這戲,演到這個(gè)
娘子關(guān) 2022年6期2023-01-20
- 虞姬自刎成說(shuō)考
考察學(xué)界如今對(duì)于虞姬形象的研究成果,會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是對(duì)其在戲曲中形象之演變,還是對(duì)其的文化內(nèi)涵與象征意義,都有了較為細(xì)致的研究,然而對(duì)于其核心故事“垓下自刎”的由來(lái),卻較少投諸關(guān)注,有限的關(guān)注往往止步于對(duì)虞姬自刎一事的質(zhì)疑上??梢环矫妫|(zhì)疑的注意力被過(guò)度放在《史記正義》一書(shū)上——虞姬自刎說(shuō)并未見(jiàn)于《史記》原文,虞姬臨終歌《和垓下歌》(亦稱《和項(xiàng)王歌》)及其墓址,皆首見(jiàn)于張守節(jié)《史記正義》。然若因此將張守節(jié)視為虞姬自刎說(shuō)之“罪魁禍?zhǔn)住保坪跏е?。首先,張守?jié)
福建教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-11-23
- 梅派《霸王別姬》中虞姬唱腔板式分析
》講述西楚霸王和虞姬的愛(ài)情故事。在楚漢相爭(zhēng)時(shí)期,項(xiàng)羽和虞姬被劉邦率領(lǐng)的漢兵圍堵在垓下之地。項(xiàng)羽知道這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)必?cái)o(wú)疑,便與虞姬告別,虞姬愛(ài)莫能助,為項(xiàng)羽舞劍解憂,隨即自刎而死。自梅蘭芳大師首演后,該劇享譽(yù)海內(nèi)外,成為深受觀眾喜愛(ài)的一部傳統(tǒng)劇目。《霸王別姬》中有許多優(yōu)美的唱腔,也包含許多板式,它們?yōu)樗茉烊宋锖屯七M(jìn)劇情而服務(wù)。《霸王別姬》中虞姬的唱段主要是西皮唱腔,包含西皮搖板、西皮散板、西皮原板、西皮二六以及南梆子、曲牌夜深沉和一些地方小調(diào)。三、《霸王別姬》唱
戲劇之家 2022年17期2022-11-12
- 京劇《霸王別姬》中虞姬的表演體會(huì)
記》中“不得不和虞姬訣別”一句聯(lián)想創(chuàng)作的劇目,可以見(jiàn)得虞姬這一角色在《霸王別姬》中的分量與地位,也可以說(shuō)“虞姬”是京劇寶典中最為栩栩如生、令人難忘的女性藝術(shù)形象?!栋酝鮿e姬》中的虞姬是優(yōu)美動(dòng)人經(jīng)典藝術(shù)形象,她無(wú)論在服飾裝扮亦或是戲曲造型,都是由梅蘭芳大師所親手創(chuàng)造的。在人物身份設(shè)定與情感特征表現(xiàn)上,梅蘭芳所塑造的虞姬形象是立體的且充滿內(nèi)涵的。在我看來(lái),《霸王別姬》中的虞姬眉清目秀、雍容華貴、外在氣質(zhì)相當(dāng)突出。而《霸王別姬》故事中也表現(xiàn)出了虞姬堅(jiān)強(qiáng)果敢、心懷
劇影月報(bào) 2022年3期2022-11-09
- 寄情美人冢
,賤妾何聊生!”虞姬舞劍和歌,歌聲凄婉,聲逐云天。秦末,楚漢相爭(zhēng),劉邦與項(xiàng)羽約好以鴻溝為界,各自罷兵。韓信設(shè)計(jì)詐降項(xiàng)羽,將項(xiàng)羽困于垓下,項(xiàng)羽兵少糧盡,又聽(tīng)得四面楚歌,疑楚軍盡已降漢,在營(yíng)中與虞姬飲灑淚作別。這是公元前202年冬天的一個(gè)夜晚演繹的一個(gè)千古絕唱——《霸王別姬》。我不認(rèn)識(shí)霸王,也不認(rèn)識(shí)虞姬,但我都很愛(ài)他們,愛(ài)他們空前絕后的愛(ài)情故事。時(shí)隔2000多年,在靈壁縣虞姬鄉(xiāng)虞姬村,我看到了一座高大的長(zhǎng)滿了青松翠柏的古墓,這就是虞姬墓。墓地的碑廊上,刻滿了諸
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年29期2022-06-21
- 《垓下歌》:虞姬的催命符
我仍然無(wú)奈天何,虞姬啊虞姬!我如何安排您的生活?”(詳見(jiàn)《說(shuō)〈垓下歌〉中的“逝”字》,《文史知識(shí)》1992 年第5 期)這個(gè)“新解”問(wèn)題更多:“時(shí)不利”“騅不逝”均言當(dāng)時(shí)困境,顯屬并列關(guān)系,可在“新解”中卻變成轉(zhuǎn)折;“可奈何”本是針對(duì)“馬”,“新解”竟想當(dāng)然地改換為“天”,致使一句話成了兩句。若整體觀之,則全詩(shī)的內(nèi)在邏輯更是混亂不堪:“(雖然)力能拔山扛鼎啊,豪氣蓋世,(雖然)天時(shí)不利?。。ǖ牵躜K馬并未離我而去。(雖然)烏騅馬不離開(kāi)我啊,(但是)我仍然
讀寫月報(bào)(高中版) 2022年4期2022-03-16
- 鴛鴦冢
見(jiàn)底的泥潭一般。虞姬孤身一人走在營(yíng)中,此刻軍里糧草殆盡,殘存的八千子弟都被圍困垓下,恨只恨那暴虐秦王將生靈涂炭,惹來(lái)這無(wú)休無(wú)止之紛爭(zhēng)。凄怨的楚歌在黑夜中連綿起伏,好像橫死的鬼魅召喚軍中的親眷。虞姬心下一驚,當(dāng)即又轉(zhuǎn)念想來(lái),如今楚霸王落敗,劉邦若是先得了楚地,也算在常理意料之中。如今她不該再想著他,只該為自己謀一條退路。虞美人喚作虞薇,軍中無(wú)人知曉這個(gè)陌生的名字,也許連現(xiàn)在的項(xiàng)王也不再能想起,在這舉目無(wú)親的垓下,她感到無(wú)限的冷。虞薇不住地搓捻著冰涼的手指,曾
文學(xué)教育·中旬版 2022年1期2022-02-14
- 靈璧“三奇”甲天下
是奇石、鐘馗畫和虞姬墓,我的家鄉(xiāng)靈璧因此而聞名。靈璧石,深藏地下,因產(chǎn)于安徽靈璧縣漁溝區(qū)的磬云山而得名。靈璧石歷史悠久,是開(kāi)發(fā)較早的一種美石,享有“天下第一石”的美譽(yù),位居我國(guó)四大名石之首。靈璧又是鐘馗畫的發(fā)源地。鐘馗畫,一般特指安徽省靈璧縣所出產(chǎn)的鐘馗畫像。傳說(shuō)鐘馗像可以驅(qū)邪消災(zāi)。“鐘馗打鬼”的民間故事,家喻戶曉。靈璧鐘馗畫所表現(xiàn)的鐘馗,勇猛剽悍,面目猙獰,有一種無(wú)懼于敵的氣魄。其形象或天真純樸,或粗獷雄強(qiáng),呈現(xiàn)了我國(guó)民間藝術(shù)的精華,充分體現(xiàn)出靈璧鐘馗畫
課外生活·趣知識(shí) 2021年4期2021-06-01
- 論虞姬形象中的宿遷精神
223800)虞姬,最早的書(shū)面記載可見(jiàn)于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,寥寥數(shù)筆描寫為后世人留下了一個(gè)巨大的想象空間,往后千年,以不同的文學(xué)體裁如詩(shī)歌、小說(shuō)、戲曲等,士大夫,隱士,文學(xué)家,農(nóng)夫,商賈們對(duì)故事不斷修改、加工,整合成如今耳熟能詳?shù)挠⑿勖廊耸降墓适拢?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬的形象也得以豐滿起來(lái)。一、虞姬形象中的內(nèi)在品質(zhì)(一)堅(jiān)定決絕、忠貞不渝明代戲曲家沈采作昆曲《千金記》,包含《起霸》《追信》《別姬》《埋伏》等五十多出。后有京劇《楚漢爭(zhēng)》,一九一八年在北京首次上演。一九二二年
大眾文藝 2020年9期2021-01-27
- 從歷史、文學(xué)到影像:虞姬形象的多媒介重構(gòu)
郭玉賢虞姬作為一個(gè)歷史人物,初載于史籍時(shí)便帶上了濃厚的文學(xué)色彩:追隨霸王項(xiàng)羽、自刎于垓下。因此,其傳統(tǒng)形象本身就承載了英雄末路與兒女情長(zhǎng)、時(shí)代劇變與個(gè)人悲劇、生產(chǎn)亦或毀滅等常見(jiàn)文學(xué)主題的張力。在近代,其形象又被賦予男權(quán)與女性主義的反思等維度。而這些來(lái)自歷史和文學(xué)的形象,最終在現(xiàn)代視聽(tīng)媒介中不斷被刻寫與重構(gòu),形成了今天歷史與現(xiàn)實(shí)、真實(shí)與虛構(gòu)相交織的虞姬形象。正如媒介理論家麥克盧漢所言:“媒介即是訊息,任何媒介對(duì)個(gè)人和社會(huì)的任何影響,都是由于新的尺度產(chǎn)生的。”
電影評(píng)介 2020年7期2020-07-09
- 顏集虞姬溝虛擬
萬(wàn)物又都趨于平等虞姬故鄉(xiāng)顏集也被人稱為花鄉(xiāng)觸目所及,是四月花木的繁茂,空地上虞美人花朵熱烈地開(kāi)著倒春寒,導(dǎo)致花期延長(zhǎng)了花卉亦通往另一個(gè)世界與美人相互幻化東風(fēng)里,虞姬的白色雕像被漫天飛舞的柳絮簇?fù)硪粋€(gè)小女孩正拍照留念正午陽(yáng)光直射,虞姬溝流水得到照顧,之后再?gòu)?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬橋下蜿蜒流向遠(yuǎn)方
作品 2020年4期2020-05-11
- 商震隨筆二則
商震虞姬之詩(shī)我要說(shuō)的虞姬,是——嗯,你猜對(duì)了,就是“霸王別姬”的女主角。虞姬在正史里介紹得很少。司馬遷的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從,駿馬名騅,常騎之?!眱H僅是把美人虞姬與烏騅馬并列一提,一個(gè)“常幸”,一個(gè)“常騎”?!懊廊恕笔欠Q謂,“虞”是姓或名字(我認(rèn)為是名字)。但是,因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬是項(xiàng)羽的寵姬,又被后世不斷演繹那場(chǎng)“霸王別姬”的故事,使得這個(gè)“虞姬”家喻戶曉。當(dāng)然,人們心中、眼中的“虞姬”肯定不是歷史上真實(shí)的“虞姬”。虞姬生年
詩(shī)潮 2019年8期2019-08-23
- 論影視劇中的虞姬形象
223800)虞姬是楚漢之爭(zhēng)時(shí)期西楚霸王項(xiàng)羽的美人。在影視傳媒日益發(fā)展的今天,據(jù)目前統(tǒng)計(jì),共有15部影視劇取材自楚漢相爭(zhēng),塑造了萬(wàn)象紛呈的虞姬形象。不同時(shí)代不同創(chuàng)作者的審美、側(cè)重點(diǎn)有差異,加上虞姬作為一個(gè)歷史人物卻沒(méi)有關(guān)于她詳細(xì)的生平介紹,這些不確定因素給了創(chuàng)作者想象空間。創(chuàng)作者們雖然窮盡其力地展現(xiàn)虞姬外貌之美和情感之真,但同時(shí)也賦予了虞姬不同的內(nèi)在品質(zhì)。一、現(xiàn)代影視劇中虞姬形象影視劇是虞姬形象傳播和被接受的主要形式?!皬恼軐W(xué)層面來(lái)說(shuō),電視劇特有的‘影像
大眾文藝 2019年22期2019-07-12
- 淺析京劇《霸王別姬》的人物形象
》中,“不得不和虞姬訣別”引發(fā)聯(lián)想,創(chuàng)下此劇。劇中向我們演繹出了栩栩如生的西楚霸王項(xiàng)羽以及溫婉麗人虞姬的形象。這一形象分析的研究,能讓我們更好地領(lǐng)悟到傳統(tǒng)京劇之美以及京劇中人物塑造的藝術(shù)手法。關(guān)鍵詞:《霸王別姬》;項(xiàng)羽;虞姬;人物形象《霸王別姬》原名《楚漢爭(zhēng)》,民國(guó)時(shí)期,以《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》《千金記》《西漢演義》為依據(jù),經(jīng)過(guò)吳震修的修改,由梅蘭芳演繹的京劇《霸王別姬》)成為梅派保留劇目,也是他赴海外交流的最重要的代表劇目。①本劇的劇情大概講述了:秦末,楚漢
青年時(shí)代 2019年14期2019-06-20
- 戲中人
也恍惚了,以為是虞姬轉(zhuǎn)世?!背痰伦约赫f(shuō):“我這輩子就是想當(dāng)虞姬?!彼?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬,他像虞姬一樣生?!栋酝鮿e姬》講的就是一個(gè)“從不肯說(shuō)謊的人”的故事。當(dāng)他意識(shí)到不撒謊已經(jīng)不可能時(shí),他只有兩個(gè)選擇。要么讓謊言變?yōu)檎鎸?shí),要么死亡。在受審時(shí),盡管性命受到威脅,他也不肯承認(rèn)日本人逼迫他去堂會(huì)。在年幼時(shí),他因不肯說(shuō)出“我本是女嬌娥”這句假話而受盡折磨。最終,他為使這句假話變?yōu)檎鎸?shí),將自己變成給了一個(gè)“女人”。在電影最后,經(jīng)師兄玩笑誘唱,他再次說(shuō)出“我本是男兒郎”時(shí),他恍惚
北方文學(xué) 2019年3期2019-03-10
- 彈詞《垓下歌》開(kāi)篇?jiǎng)?chuàng)作談
楚霸王善戰(zhàn)驍勇,虞姬是他一生摯愛(ài)的女子!虞姬容顏傾城,才情舞藝超群!對(duì)霸王堅(jiān)忠不渝。對(duì)人物初步認(rèn)識(shí)后,再分析唱詞,整個(gè)唱詞層次分明,人物情感循序漸進(jìn)!霸王:梆柝才敲二更初,寒星無(wú)輝月未蘇。霸王愁坐在軍帳內(nèi),他是自思自嘆自揣摩。虞姬:旁側(cè)虞姬勤侍奉,檀口輕啟把代王呼。君舉樽,我執(zhí)壺,且解愁懷飲醍醐;休教歲月空蹉跎。開(kāi)場(chǎng)這段就把場(chǎng)景展現(xiàn)出來(lái),寒星無(wú)輝,一片清涼景象!霸王愁坐賬內(nèi),虞姬陪伴在霸王身邊,檀口輕啟喚大王,檀口兩字多美啊!君舉樽,我執(zhí)壺,字里行間都透露
劇影月報(bào) 2018年1期2018-11-14
- 霸王別姬,人生如戲
他成了風(fēng)情萬(wàn)種的虞姬。戲臺(tái)子上的故事,永遠(yuǎn)都是一模一樣的悲歡離合,哭過(guò)了,笑過(guò)了,也就散了去。待下回再來(lái),也是一樣的結(jié)局,一樣的眼淚,沒(méi)有人會(huì)去注意戲的真假,譬如和虞姬演對(duì)手戲的霸王,和這戲里錦衣華服的虞姬。段小樓的出現(xiàn),給了程蝶衣另一種滿足。他是虞姬,而他是霸王。霸王別姬,生死不離,他不會(huì)像母親那樣拋棄他,他也愿意和他同生共死。戲詞里的“君王意氣盡,賤妾何聊生”,幾番凄切,幾番悵惘,等到的只剩曲終人散。如同戲里的人兒,虞姬終要自刎,霸王終歸末路,什么“力
作文新天地(初中版) 2018年7期2018-10-10
- 虞姬,為什么要死
是我的霸王,你的虞姬?”而就在昨天,段曉樓款著另一個(gè)虞姬的手登臺(tái)而唱,滿堂喝彩的背后,是滿面妝容的程蝶衣在后臺(tái)獨(dú)自一人的黯然神傷。一直很安靜的程蝶衣還是沒(méi)有轉(zhuǎn)身,他用一種平靜到讓人心寒的聲音,用一種飽含疑惑卻又沒(méi)有疑惑的語(yǔ)氣,輕輕的說(shuō):“虞姬,為什么要死?”這句話響起的時(shí)候,有一剎那,我覺(jué)得自己的心臟好像漏跳了一拍,我在心里問(wèn)自己,很輕很輕很輕的問(wèn),又帶著很重很重的掙扎,虞姬,為什么要死。那爺說(shuō)過(guò):“共產(chǎn)黨來(lái)了,那也得聽(tīng)?wèi)虿皇?,新君臨朝,江山易主,慶典怎么
大東方 2018年3期2018-09-10
- 京劇《霸王別姬》中虞姬形象的承與變
編而來(lái)。其中的“虞姬”最初記載于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,出現(xiàn)時(shí)僅寥寥數(shù)筆,但經(jīng)過(guò)由西漢到清近1800年的演變中逐漸豐滿,直至京劇《霸王別姬》,梅蘭芳先生京劇表演上的成功,將虞姬的靈魂塑造了出來(lái),讓這“虞姬”飽滿起來(lái)成為了中國(guó)經(jīng)典女性形象之一。關(guān)鍵詞:《霸王別姬》 “虞姬”京劇梅派《霸王別姬》中“虞姬”變成了紅顏知己形象,主要表現(xiàn)“虞姬”作為中國(guó)傳統(tǒng)女性,在面對(duì)配偶戰(zhàn)敗時(shí)的剛烈且柔情,善解人意和自我犧牲,同時(shí)她又審時(shí)度勢(shì),看得天下大事情勢(shì),懂得拿捏分寸,甚至心懷
西部論叢 2018年9期2018-09-04
- 霸王別姬
藍(lán)心世人為了紀(jì)念虞姬和楚霸王,把一道菜世代相傳下來(lái),并且就取名為“霸王別姬”。由于各地的口味不同,市面上就出現(xiàn)了多種味道和造型的“霸王別姬”。盡管各地的做法不同,但這道菜的精髓,都是對(duì)虞姬和項(xiàng)羽那份真情的感懷……霸王別姬,是歷史典故,也是一道名菜的名稱。二千多年前的安徽靈璧縣附近,在楚漢相爭(zhēng)的最后決戰(zhàn)中,風(fēng)華絕代、貌美好武的虞姬為了不拖累項(xiàng)羽,決絕地拔劍自刎。項(xiàng)羽頓時(shí)心如刀絞,帶著她的尸體繼續(xù)馳行。漢兵一路追來(lái),兩軍在陰陵山附近廝殺時(shí),項(xiàng)羽萬(wàn)般無(wú)奈地放下了
民間故事選刊·下 2018年7期2018-06-22
- 從經(jīng)典劇目《霸王別姬》淺談虞姬的人物形象塑造
全劇主題即項(xiàng)羽和虞姬的愛(ài)情悲歌關(guān)系不大;二是說(shuō)明這出戲逐漸變成了一出旦角戲,很少有武生和花臉主動(dòng)要求唱一出“別姬”??梢哉f(shuō)這出戲流傳到現(xiàn)在,表演的成就和看點(diǎn)太突出了,情節(jié)性已經(jīng)很弱了,如果只是講一個(gè)完整的故事,觀眾應(yīng)該不會(huì)很感興趣。它能夠流傳下來(lái)并成為經(jīng)典,主要是因?yàn)閮晌淮髱熕憩F(xiàn)出的人物性格和情感,即項(xiàng)羽那種大男人的悲壯、剛愎自用,虞姬的美好和智慧,到最后兩人的愛(ài)情悲劇。此戲的重點(diǎn)應(yīng)是一出千古絕唱的愛(ài)情戲,即霸王在面對(duì)李左車詐降后剛愎自用的判斷失誤,虞姬
戲劇之家 2017年18期2017-10-25
- 虞美人
寒,月冷千山。一虞姬帶我回軍營(yíng)的那天,我還在想我應(yīng)該穿什么樣的衣裳去見(jiàn)霸王,要不要抹胭脂或者香粉,卻措手不及看見(jiàn)他。長(zhǎng)眉斜飛,甲胄戎裝,雖朗朗立于營(yíng)帳前,眼神卻黯淡無(wú)光。但我知道那就是霸王。旁邊的虞姬掀開(kāi)簾子,從馬車上下來(lái),朝他飛奔而去。他僵在原地,眸中已見(jiàn)淚光,“我以為你墜崖,死了。”虞姬牽我過(guò)來(lái),說(shuō):“這是念雪,她救了我的命?!表?xiàng)羽望我一眼,即刻命人準(zhǔn)備車馬黃金,要重謝我。我卻回絕:“念雪出身貧寒,父母親朋去的去,散的散,只剩念雪一人,蒙小姐收留,已是
百家講壇(藍(lán)版) 2017年6期2017-09-11
- 囚D3
,賤妾何聊生!”虞姬聲聲哀嘆,唱至最后,她拔劍往脖頸上一抹,只空余霸王的一聲悲呼……戲盡了。那日秦末走到臺(tái)下,只聽(tīng)一人執(zhí)扇感慨:“虞姬真是敢愛(ài)敢恨。能把虞姬唱得這么好的,這小城里怕只有你一人了?!彼叩醚诹嗣?,輕聲應(yīng)道:“公子謬贊?!彼拇撕笕杖丈吓_(tái),秦末總能看見(jiàn)他一人坐在臺(tái)前,舉盞獨(dú)飲。“公子可是愛(ài)看戲?”“是?!彼馕?,輕笑,“尤其喜歡姑娘的虞姬??上н@霸王之情還不夠,怎擔(dān)得起虞姬一別?!彼笃鹨豢|發(fā)絲,咬唇道:“虞姬終歸會(huì)等到霸王的?!薄肮媚锶羰怯?/div>
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版 2017年4期2017-05-04
- 雜技舞劇《霸王別姬》劇本2012年5月首演版
團(tuán)主要人物:1、虞姬。吳中采蓮女,仁善美麗。2、項(xiàng)羽。西楚霸王,勇猛武人。3、劉邦。漢軍首領(lǐng),沉著文士。4、小兵。項(xiàng)羽貼身護(hù)衛(wèi),忠心耿耿。5、項(xiàng)莊。楚軍大將,冷靜謹(jǐn)慎。6、樊噲。漢軍大將,剽悍無(wú)畏。7、雁。人格化的雁,印證項(xiàng)羽和虞姬的愛(ài)情。此外有蓮女、楚兵、漢兵、刀客、侍女、靈魂等。(注:本劇是以雜技和舞蹈為表現(xiàn)手段的戲劇作品,不設(shè)單獨(dú)雜技節(jié)目,所有雜技均服從劇情進(jìn)行技巧拆分和動(dòng)作提煉。)字幕(暗場(chǎng)。序曲起。字幕浮出。)歷史是一幅縱橫交錯(cuò)的棋盤,無(wú)形的手操雜技與魔術(shù) 2017年2期2017-02-14
- 雜技舞劇《霸王別姬》劇本2012年5月首演版
為爆發(fā)點(diǎn)。善良的虞姬渴望和平,不愿宴上濺血,遂出面化解。項(xiàng)羽接受劉邦假意臣服,輕視并戲弄?jiǎng)睿瑸闈h軍反撲埋下伏筆。1、設(shè)伏。(暗光)宴會(huì)即將開(kāi)始,帳中燈火昏暗。項(xiàng)莊對(duì)楚兵面授機(jī)宜,設(shè)下埋伏。項(xiàng)莊揮手,楚兵領(lǐng)命四散而下。側(cè)幕刀槍劍戟若隱若現(xiàn)。2、赴宴。樊噲護(hù)劉邦赴宴,劉邦文弱,樊噲生猛。楚軍大營(yíng)無(wú)人理會(huì),偌大宴會(huì)無(wú)人接待,如此冷遇之下,二人內(nèi)心忐忑猶疑。突然一隊(duì)楚兵迎面跑出,長(zhǎng)戈搭成甬道,攔住二人去路。樊噲沖上開(kāi)路,目眥俱裂,動(dòng)作生猛,持盾一一擋開(kāi)楚兵長(zhǎng)戈。雜技與魔術(shù) 2017年3期2017-02-12
- 梅蘭芳版《霸王別姬》的虞姬形象溯源
版《霸王別姬》的虞姬形象溯源俞麗偉(中國(guó)傳媒大學(xué) 藝術(shù)研究院,北京 100024)由吳震修等人改編、梅蘭芳演繹的京劇《霸王別姬》將虞姬形象推向了一座高峰,成為梅蘭芳舞臺(tái)藝術(shù)的重要代表作。梅版《霸王別姬》是在《史記》 《千金記》 《西漢演義》的基礎(chǔ)上,經(jīng)歷了歷史學(xué)家、文人、戲曲表演藝術(shù)家的多重建構(gòu),使虞姬形象呈現(xiàn)于舞臺(tái)。本文從形象、敘事、場(chǎng)次三方面梳理虞姬人物的建構(gòu)特點(diǎn),為歷史題材的戲曲改編和對(duì)外交流發(fā)揮作用。梅蘭芳; 虞姬; 《霸王別姬》; 《千金記》;- 從虞姬看古代女性地位
223600)從虞姬看古代女性地位周新業(yè) 盧曉燕(沭陽(yáng)縣文廣新局 江蘇 沭陽(yáng) 223600)霸王別姬中的虞姬形像被史學(xué)家們冠以中國(guó)傳統(tǒng)美德與悲劇的女性,虞姬通過(guò)烏江自刎塑造出一個(gè)女性在最后一刻用生命所體現(xiàn)的美麗。本文是從古代史書(shū)記載女性的筆法,女性和男性的關(guān)系來(lái)說(shuō)明古代男權(quán)社會(huì)中婦女的不自由和不平等。虞姬;男權(quán)社會(huì);女性地位《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中的虞項(xiàng)本事記載如下:項(xiàng)王軍壁坡下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎小品文選刊 2016年13期2016-12-06
- 情的融入,心的感悟——飾演泗州戲《垓下絕唱》中虞姬的體會(huì)
戲《垓下絕唱》中虞姬的體會(huì)李琳杰(宿州市墜子戲劇團(tuán)安徽 宿州 234000)《霸王別姬》向我們呈現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)情的也是歷史的悲劇,但在故事的表層下面,一種人生、人性的清醒和豁達(dá)更令人動(dòng)容,而且形成了對(duì)每一個(gè)時(shí)代人生追求的參照。所以,虞姬就能生活在每一個(gè)具體的時(shí)代之中,令人無(wú)限深情地歌之詠之。這就是《垓下絕唱》中的虞姬,是我要傾心飾演的虞姬。泗州戲;《垓下絕唱》;虞姬記得小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)起“霸王別姬”的故事,那津津樂(lè)道而又傷感惋惜的神情,給我留下了難以磨滅的印象戲劇之家 2016年21期2016-11-23
- 情的融入,心的感悟
求的參照。所以,虞姬就能生活在每一個(gè)具體的時(shí)代之中,令人無(wú)限深情地歌之詠之。這就是《垓下絕唱》中的虞姬,是我要傾心飾演的虞姬?!娟P(guān)鍵詞】泗州戲;《垓下絕唱》;虞姬中圖分類號(hào):J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)11-0029-02記得小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)起“霸王別姬”的故事,那津津樂(lè)道而又傷感惋惜的神情,給我留下了難以磨滅的印象。我常常會(huì)情不自禁地在想象中去描摩虞姬的花容月貌和妙曼的舞姿,感嘆美人薄命和人生的乖舛無(wú)常。可以說(shuō),有生戲劇之家 2016年21期2016-11-23
- 探究虞姬的故事
一個(gè)注腳的存在,虞姬的人物描寫甚至只有寥寥數(shù)語(yǔ),語(yǔ)焉不詳,就連她廣為流傳的自刎結(jié)局也并未在文中交代,那么究竟是什么原因,讓這個(gè)故事在浩蕩的歷史長(zhǎng)河中逐漸改變了它本來(lái)的面貌。一、項(xiàng)羽本紀(jì)原本項(xiàng)王則夜起,飲帳中,有美人虞,常幸從,駿馬名騅,常騎之,于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰,力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何,歌數(shù)闕,美人和之,項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。項(xiàng)羽本紀(jì)共3063個(gè)字,然而其中描寫霸王別姬片段的只有84個(gè)字,直面描語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2016年41期2016-11-14
- 本期資深大廚:周恩來(lái)
”項(xiàng)羽回到后宮,虞姬規(guī)勸他切莫輕易發(fā)兵,以防誤中劉邦奸計(jì),項(xiàng)羽不聽(tīng)勸說(shuō):“孤意已決,明日發(fā)兵!”周總理評(píng)曰:“一家之長(zhǎng)?!碑?dāng)演到項(xiàng)羽孤軍作戰(zhàn)入劉邦埋伏圈時(shí),周總理講:“一意孤行?!表?xiàng)羽被圍垓下,周總理說(shuō):“一籌莫展?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬備酒安慰項(xiàng)羽,他摔杯憤吟“力拔山兮”,周總理講:“一曲挽歌?!彼拿娉杪曋?,虞姬自刎,周總理評(píng):“一敗涂地?!崩鲜褰棠愣海涸u(píng)一出戲,“一”評(píng)到底,含義深刻,別致有趣,言簡(jiǎn)意賅,發(fā)人深省。實(shí)在是高!作文大王·笑話大王 2016年10期2016-10-18
- 霸王別姬
包德賓人物 項(xiàng)羽虞姬眾男女兵眾 力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!項(xiàng)羽 虞姬,快快上馬,與我一同突圍去吧。虞姬 大王,請(qǐng)讓我為你斟酒告別,舞劍壯行吧。項(xiàng)羽 怎么……虞姬 (取劍)大王呀……很想和你長(zhǎng)相依偎,很想和你生死相隨??赡魏?,楚歌聲里心兒已碎,刀戟叢中何處覓路歸?啊,好漢子的好女人不會(huì)流淚,好女人為好漢子不怕血飛。垓下的月光,見(jiàn)證了我的纏綿,烏江的濤聲,訴說(shuō)著我的無(wú)悔。(邊舞邊唱)愿閃閃劍光為君添豪情,愿殷殷紅血助君去突曲藝 2016年8期2016-10-10
- Cultural Loss and its Processing in Translation of Yumeiren
ll YUJI(虞姬), a beautiful lady in Qin and Han Dynasty. In these three English versions, Xu Zhong-jie translated it as “Yumeiren”, he only used the transliteration. By this way, it can assure the correctness of the title, however it校園英語(yǔ)·中旬 2016年2期2016-05-30
- 電影《霸王別姬》人物形象淺析
。關(guān)鍵詞:霸王;虞姬;人性;命運(yùn);悲劇《霸王別姬》作為華語(yǔ)影片的巔峰之作,透過(guò)中國(guó)文化積淀最深厚的京劇藝術(shù)及其藝人的生活,展現(xiàn)出小人物在歷史洪流之中對(duì)理想的堅(jiān)持以及人性的轉(zhuǎn)變。陳凱歌對(duì)于人物刻畫格外細(xì)膩,賦予每一個(gè)角色鮮活的靈魂,以人性轉(zhuǎn)變反思?xì)v史,引人深思。小豆子自幼生長(zhǎng)在妓院,天生的“六指兒”、拉下圍巾后倔強(qiáng)的眼神,無(wú)不顯示出這個(gè)孩子的與眾不同。母親的妓女身份注定了小豆子兒時(shí)“男性形象”的缺失,加之母親從小就把他當(dāng)女孩養(yǎng),這從小豆子登場(chǎng)的女孩打扮可以看大觀 2016年4期2016-05-16
- 那塊瓦片(外一篇)
變得越來(lái)越沉……虞姬傻乎一曲霸王別姬,感天地,泣鬼神。虞姬為自己衷愛(ài)的人拔劍自刎,這個(gè)傳頌了兩千多年的悲壯愛(ài)情故事,至今令人扼腕嘆息。人們?cè)谕锵е?,不免?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬鳴不平。或曰其傻,為僅有匹夫之勇的霸王自刎,還不如就地倒戈,以美色侍劉邦,許能榮華富貴;或曰其嫁錯(cuò)了人,好端端一美人不嫁安分守己的良民,非嫁給馳騁沙場(chǎng)的猛士,白白送了卿卿性命……其實(shí)這些說(shuō)法都脫不了一個(gè)“傻”字。歸結(jié)起來(lái)就是說(shuō)虞姬嫁給項(xiàng)羽太不值了,因?yàn)榧蘖怂挪恍以缲玻羌拮魉?,必能終老其身。俗安徽文學(xué) 2016年9期2016-05-14
- 新媒體視野下虞姬文化品牌的開(kāi)發(fā)策略探析
)?新媒體視野下虞姬文化品牌的開(kāi)發(fā)策略探析陳少鋒,王 瑋 (宿州學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院,安徽 宿州 234000)摘 要:隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迎來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本文通過(guò)對(duì)虞姬這一人物的歷史形象和文化意義進(jìn)行分析,結(jié)合虞姬文化資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀,從虞姬文化品牌的新媒體定位、虞姬文化產(chǎn)品形象的新媒體宣傳、虞姬文化產(chǎn)品的新媒體開(kāi)發(fā)、虞姬文化資源的新媒體整合等方面入手,提出了虞姬文化品牌的系統(tǒng)性開(kāi)發(fā)策略。關(guān)鍵詞:新媒體;虞姬;文化品牌;開(kāi)發(fā)策略虞阜陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年1期2016-04-16
- 淺談梅蘭芳對(duì)《霸王別姬》中虞姬的人物分析
對(duì)《霸王別姬》中虞姬的人物分析鐘英 沈陽(yáng)師范大學(xué),遼寧 沈陽(yáng) 110034摘要關(guān)鍵詞一代京劇表演藝術(shù)大師梅蘭芳創(chuàng)立的梅派藝術(shù),使京劇旦角表演藝術(shù)達(dá)到了前所未有的高度和極盡完美的境界。我們沒(méi)有趕上梅蘭芳先生的時(shí)代,只是從一些錄音、錄像、書(shū)刊中去了解梅大師。《霸王別姬》不但是梅蘭芳大師的流派經(jīng)典代表作,也是最具有京劇表演藝術(shù)特征的范本,它的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值十分豐厚,值得每一個(gè)后學(xué)者認(rèn)真鉆研、細(xì)細(xì)體味。這出戲是梅蘭芳先生在個(gè)人藝術(shù)發(fā)展成熟的鼎盛時(shí)期,與當(dāng)年最具- 即使假期,追尋依然
豐富了我。鮮血從虞姬蒼白的肌膚中流出,開(kāi)出絕艷的玫瑰。在那團(tuán)紅色的鮮艷中,虞姬眼神絕望而又飽含期望,她想要訴說(shuō)什么,但她卻什么也沒(méi)有說(shuō)。手指在生命的最后一刻撫過(guò)她的臉頰,如絲綢般滑落。她沒(méi)有流一滴眼淚,她的眼神卻會(huì)意會(huì)。項(xiàng)王顫抖著單膝跪下,一手托著虞姬,一手卻突然猛地將劍深深扎向泥土。虞姬眸子漸漸暗淡,他望著她,仿佛明白了什么。烏江亭長(zhǎng)的催促聲漸漸清晰。項(xiàng)王輕輕放下虞姬,突然起身,長(zhǎng)劍直指青天。清風(fēng)將他的長(zhǎng)發(fā)吹拂。他的身影卻愈發(fā)魁梧,四面的楚歌在徜徉,仿佛人生十六七 2016年27期2016-02-18
- 解讀電影《霸王別姬》——從結(jié)構(gòu)到角色,兩個(gè)虞姬
結(jié)構(gòu)到角色,兩個(gè)虞姬張 歡 (江南大學(xué) 214000)摘要:電影霸王別姬通過(guò)講述程蝶衣從孩提時(shí)被母親送進(jìn)戲班學(xué)戲,經(jīng)歷角色和人生的抉擇后成長(zhǎng)為一名京劇名伶及之后的種種經(jīng)歷,帶出了中國(guó)最動(dòng)蕩的一段歷史,王朝更迭,社會(huì)動(dòng)蕩,小人物的處境風(fēng)雨飄搖。戲班老師在電影開(kāi)始時(shí)就說(shuō)過(guò),一個(gè)人能耐再大終究抵不過(guò)一個(gè)天命,種種的變革之中,程蝶衣,段小樓,菊仙這三個(gè)劇中的主要人物也都在不停的更換著處境與心境。關(guān)鍵詞:霸王別姬;虞姬;程蝶衣;菊仙;文藝評(píng)論一、電影的敘事結(jié)構(gòu)霸王別大眾文藝 2016年2期2016-01-28
- 梅蘭芳虞姬形象的海外表演研究
000)?梅蘭芳虞姬形象的海外表演研究俞麗偉 (中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院 100000)摘要:梅蘭芳演繹的京劇《霸王別姬》將虞姬形象推向了一座高峰,成為梅蘭芳舞臺(tái)藝術(shù)海外交流中的重要代表作。梅蘭芳飾演的虞姬受到國(guó)外的廣泛歡迎,與他注重虞姬扮相、相由心生、舞劍訣別、音樂(lè)刻畫有重大關(guān)系。關(guān)鍵詞:虞姬;霸王別姬;表演;海外交流吳震修以《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》《千金記》《西漢演義》為依據(jù),經(jīng)過(guò)修改,由梅蘭芳演繹的京劇《霸王別姬》)成為梅派保留劇目,也是他赴海外交流的最重要大眾文藝 2016年2期2016-01-28
- 楚漢筆記之霸王別姬
男女的眼淚,也使虞姬成為對(duì)愛(ài)情忠貞不二的千年典范。更重要的,是令項(xiàng)羽的英雄形象更加飽滿,增添了這個(gè)男人更大的魅力。能有一個(gè)漂亮的女人甘心為自己而死,從某種意義上說(shuō),是男人最大的成功,英雄項(xiàng)羽,是更加需要這么一個(gè)女人的。其實(shí),項(xiàng)羽是虞姬不共戴天的仇人。項(xiàng)羽在隨叔父項(xiàng)梁起事后不久,就偶遇驚艷絕倫又才藝超凡的虞姬,頓生愛(ài)慕之心。但虞姬的父親是個(gè)讀書(shū)人,看不起項(xiàng)羽這個(gè)莽撞的武夫,一再阻礙女兒和他來(lái)往。最終,他激怒了項(xiàng)羽,被項(xiàng)羽安排部將喬裝改扮后滅了門,當(dāng)然,惟一留小小說(shuō)月刊 2015年5期2016-01-22
- 楚漢筆記之鐘離昧之死
離昧,主要是因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞姬。項(xiàng)羽自盡前,楚軍已作鳥(niǎo)獸散,項(xiàng)羽身邊最后只剩下了二十八個(gè)騎兵將士,最后都倒在了烏江之畔。而鐘離昧之前就在垓下突圍過(guò)程中被亂軍沖散。他知道越往戰(zhàn)場(chǎng)的外圍走,人就越為稀少。于是打馬揚(yáng)鞭,一路廝殺著逃離了戰(zhàn)場(chǎng)。后來(lái),他在離垓下三十多里的地方發(fā)現(xiàn)了虞姬。虞姬在垓下突圍前夜就喬裝打扮成使女,離開(kāi)了楚軍大營(yíng),后乘楚軍突圍之亂跑了出來(lái)。這時(shí)的虞姬已經(jīng)筋疲力盡,她看到鐘離昧的一剎那,緊張的心情放松了,當(dāng)即就暈了過(guò)去。鐘離昧將她抱上馬,然后飛快地向楚地小小說(shuō)月刊 2015年6期2015-06-08
- 從人性的角度看項(xiàng)羽
紳士之風(fēng)。對(duì)愛(ài)妻虞姬不離不棄。在稱王以后,不納三宮,不娶妃嬪,王室貴胄中實(shí)為罕見(jiàn)。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)項(xiàng)王垓下失利,四面楚歌聲中,虞姬、項(xiàng)羽先后自刎。一對(duì)摯愛(ài)之人從此人亡魂消。但他們?cè)炀偷膼?ài)情神話,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)本身,超越了歷朝歷代帝王爭(zhēng)斗的歷史,成為令人稱頌和流傳千古的絕唱。這樣的愛(ài)情故事,在中國(guó)的歷史上確實(shí)少見(jiàn),綻放一枝美麗的愛(ài)情之花??傮w看來(lái),在中國(guó)古代一直沒(méi)有真正意義上的愛(ài)情故事。臺(tái)灣的作家李敖,曾就此事專門發(fā)表過(guò)對(duì)中國(guó)男人的看法,說(shuō)他們是“偽愛(ài)”男人中學(xué)語(yǔ)文 2014年18期2014-08-15
- 魔鏡
涼風(fēng)嗖嗖地刮著。虞姬服侍項(xiàng)王睡下之后,就像往常一樣出來(lái)溜達(dá)溜達(dá)。一開(kāi)始,她并沒(méi)有覺(jué)得有什么不同,還跟將士們有說(shuō)有笑的,月光灑在她的臉上,顯得她更加漂亮了??墒沁^(guò)了一會(huì)兒,四周突然響起了一陣很洪亮的歌聲:“大河向東流??!咱們楚地真是好哇!咳咳真是好哇……”虞姬聽(tīng)到這歌聲,突然驚訝了,“這不是我們楚國(guó)的國(guó)歌嗎?是誰(shuí)在唱我們的歌?你們今天晚上是不是組織了什么演出?”虞姬問(wèn)副將。副將回答說(shuō):“沒(méi)有呀!這幾天打仗大家都快累趴下了,都睡得跟死豬似的,哪兒還有這么多精力英語(yǔ)大王·奇妙成語(yǔ) 2013年11期2013-12-04
- 談怎樣演好“虞姬”
王別姬”反映的是虞姬和西楚霸王項(xiàng)羽感天動(dòng)地的愛(ài)情故事,是中國(guó)文學(xué)和文化傳統(tǒng)中一個(gè)母題性質(zhì)的故事,從《史記》開(kāi)始,這個(gè)故事就不斷被重述和改編。霸王別姬這悲情一瞬,已定格在中國(guó)文學(xué)的字里行間,定格在舞臺(tái)、屏幕上,成為中國(guó)古典愛(ài)情中最經(jīng)典、最蕩氣回腸的燦爛傳奇。京劇藝術(shù)大師梅蘭芳排演的《霸王別姬》,更是戲曲舞臺(tái)上久演不衰的經(jīng)典代表作,該劇主要藝術(shù)特色是歌舞并重,劇中除采用莊重、優(yōu)美、感人唱腔來(lái)演繹人物內(nèi)心世界以外,還融合了情緒舞蹈、武術(shù)舞蹈和表演舞蹈等元素使人物劇影月報(bào) 2012年1期2012-11-22
- 虞姬文化研究與虞姬品牌利用狀況綜述
223600)虞姬是項(xiàng)羽本記中次要的一個(gè)角色,但是其美麗與命運(yùn)給人許多想象的空間。2000多年來(lái),人們對(duì)虞姬進(jìn)行文學(xué)加工,對(duì)她進(jìn)行研究,近來(lái)許多地方又將她作為人文資源進(jìn)行品牌化利用。筆者根據(jù)漢籍全文檢索系統(tǒng)、中國(guó)知網(wǎng)、虞姬網(wǎng)、虞美人網(wǎng)等較權(quán)威的搜索有關(guān)虞姬的內(nèi)容,時(shí)間截止到2011年,下面將分門別類敘述。一、虞姬及虞姬故事演變的狀況1.虞姬歷史記載的傳承以《史記》的記載為起點(diǎn),《漢書(shū)》、《前漢紀(jì)》大致沿用了《史記》的材料。唐代又發(fā)現(xiàn)漢初陸賈所撰《楚漢春秋黑龍江史志 2011年20期2011-08-15
- 虞姬在戲曲中的形象演變與賞析
200444]虞姬是中國(guó)戲曲中最美麗的女性形象之一。在舞臺(tái)上她是美麗、溫柔和忠貞的化身。一部“霸王戲”如果缺少了虞姬,那么在觀眾看來(lái)是不完整的。本文的目的就是要全面地梳理戲曲中虞姬形象的演變軌跡,從而揭示出虞姬形象的藝術(shù)魅力。一、道德實(shí)體虞姬在戲曲中的第一次亮相應(yīng)該是在宋金時(shí)期。宋代的霸王戲名目主要保存于周密的《武林舊事》之“官本雜劇段數(shù)”條目下,計(jì)有《霸王中和樂(lè)》《入廟霸王兒》《單調(diào)霸王兒》《霸王劍器》《諸宮調(diào)霸王》五本。可惜這五本雜劇都已經(jīng)亡佚了,單名作欣賞 2011年26期2011-08-15
- 反串
活。好多人都演過(guò)虞姬,想有大的突破,很難。東霞甩著水袖一出場(chǎng),滿場(chǎng)轟動(dòng)。一是角色演得逼真,二是東霞是個(gè)男人,他原本叫東俠,班主看他反串演得好,就把他的名字改為東霞了。為了演好反串,東霞總是一大早就起床,練嗓子,練女腔。演員們都羨慕東霞的女腔,腔調(diào)細(xì)細(xì)的,柔柔的,那是真功夫。東霞在舞臺(tái)上的一笑一顰一甩袖,皆能引來(lái)一陣轟鳴,特別是表演和項(xiàng)羽訣別時(shí)的場(chǎng)景,虞姬凄凄切切的神態(tài),被東霞表演得異常逼真。頭一次看他演出的人還真的難以相信,這是個(gè)大男人扮演的。走下場(chǎng),東霞小小說(shuō)月刊 2011年2期2011-05-14
- 在崆峒山,想起虞姬
]在崆峒山,想起虞姬[韓玉光]青史太淺,塵世太深一直以來(lái),我們都不得要領(lǐng)今年春天,我在安徽看見(jiàn)你墓前的白桃花一朵緊挨著另一朵,虞姬兩千多年了,它們依然美不過(guò)你想想,我們當(dāng)初若渡過(guò)烏江掘楚國(guó)之土種花,栽稻汲楚國(guó)之水煮茶、釀酒,我寧愿不再舉鼎、拔山,不再努力做一個(gè)霸王,我們像烏江里的兩滴水逃進(jìn)深山密林,今天我獨(dú)自登上甘肅的崆峒山虞姬,我看見(jiàn)一朵云破空而來(lái),我知道那不是廣成子不是李耳,是你的心在重陽(yáng)節(jié)的最高處跳動(dòng)著,因?yàn)閻?ài)兩千多年了,太陽(yáng)沒(méi)有遠(yuǎn)過(guò)東、西江河沒(méi)有流文苑 2011年3期2011-01-12
- 問(wèn)虞姬
去安徽靈璧縣拜謁虞姬墓,也是風(fēng)旋落葉滿天飛舞。我的心,一下子收緊起來(lái)。關(guān)于虞姬,以前知道一點(diǎn)。好在,這次去靈璧的路上由宿州作家高正文、許桂林先生陪同并盛情導(dǎo)游,使我對(duì)虞姬及其墓園情況都有更多的了解。虞姬墓園坐落在一片廣袤的田野之中。一個(gè)小巧精致的方形院落,樸素,清幽;院內(nèi)只有一座圓形的墓冢、一間簡(jiǎn)陋的陳列室、一排典雅的書(shū)法碑廊,片刻工夫便可游覽一遍。在返回的路上,我們討論起虞姬的悲壯一刎,無(wú)不感慨系之。我說(shuō)想寫寫虞姬,卻不知是贊、是嘆抑或是哀。許桂林先生說(shuō)含笑花 2010年4期2010-07-30
- 虞姬不在江湖好多年
燕,花上的戀蝶。虞姬只是一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的柔弱女子,她擅長(zhǎng)舞劍,和項(xiàng)羽一樣,弱點(diǎn)就是感情直露,兒女情長(zhǎng),缺乏政治斗爭(zhēng)的天分。呂雉和她就大不一樣,剛毅的呂雉在漢朝江山已定后,替猶豫的劉邦除掉了包括韓信在內(nèi)的諸多功臣。政治斗爭(zhēng)中,對(duì)他人仁慈就是對(duì)自己殘忍,呂雉的心狠手辣虞姬是斷然學(xué)不來(lái)的,所以呂雉有資格坐享八年漢室江山,篡奪王位是遲早的事。項(xiàng)羽和虞姬都是寧為玉碎不為瓦全的人,他們都有高貴的靈魂,死法也是一樣的自刎,她的自刎是為了斬?cái)囗?xiàng)羽的眷戀,希望他放手一搏沖出金山 2009年10期2009-12-01
- 絕淚紅塵
怒吼,依稀可聞。虞姬在火堆旁坐下,她備好了一份酒菜,這時(shí)候王應(yīng)該快回來(lái)了吧!經(jīng)過(guò)的人,無(wú)不向她致敬。是的,在士兵眼里,她是至高的王妃,但在他身邊,她只是一個(gè)小鳥(niǎo)依人的女子,她多想在英雄的肩膀上哪怕再靠上一瞬間。糧食快沒(méi)有了,士兵越來(lái)越少,種種不祥的預(yù)感掠過(guò)她心頭…… 紛亂的馬蹄聲,劃破了蒼涼的夜晚。她微微一驚,是王回來(lái)了!她急速地向人群中那個(gè)高大的身影跑去。畢竟是王,他身上傷痕累累,鮮血淋漓,但霸氣卻不減絲毫。他溫柔地望著她,這種愛(ài)撫的眼神只有在看著她時(shí),同學(xué)少年·作文 2009年2期2009-03-20
- 虞姬和呂雉的楚漢之爭(zhēng)
無(wú)盡的心事。相傳虞姬生于秦末的虞地(江蘇吳縣),有美色,善劍舞。公元前209年,項(xiàng)羽助項(xiàng)梁殺會(huì)稽太守,于吳中起義。虞姬愛(ài)慕項(xiàng)羽的勇猛,嫁與項(xiàng)羽為妾,常隨項(xiàng)羽出征。項(xiàng)梁死,項(xiàng)羽為次將,施升上將軍,自此,虞姬與項(xiàng)羽形影不離??梢哉f(shuō),虞姬是一位三千寵愛(ài)集一身的女子,在人生最美好的時(shí)光,與心愛(ài)的男人馳騁天涯。霸王一生百戰(zhàn),何懼險(xiǎn)境環(huán)生,巨鹿城下破釜沉舟,定陶之戰(zhàn)蛟龍出海。皆有虞姬笑傲身旁。然而這一次,在垓下的月光里,他的虞姬如此沉默。以卿之命換霸王平安,為愛(ài)而死的意林 2009年20期2009-02-11
- 虞姬到底是怎么死的
故事的悲壯凄惻和虞姬的美艷剛烈,打動(dòng)著一代又一代人。但我近來(lái)讀史,卻覺(jué)得其中似乎另有蹊蹺。霸王別姬的故事,最早見(jiàn)于司馬遷的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,原文是:項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重……項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)日:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視?!坝忻廊嗣?,常幸從”和“美人和之”,史記中對(duì)虞姬的記雜文選刊 2007年15期2007-05-14
- 周恩來(lái)“一”字評(píng)霸王
。”項(xiàng)羽回后宮,虞姬規(guī)勸再三,千萬(wàn)不可發(fā)兵,以免中劉邦奸計(jì),項(xiàng)羽不容分說(shuō),回拒說(shuō):“孤意已決,明日發(fā)兵!”周評(píng)道:“一家之長(zhǎng)。”項(xiàng)羽孤軍深入,落進(jìn)了劉邦的伏擊圈。周又評(píng)曰:“一意孤行?!表?xiàng)羽終困垓下,周評(píng)曰:“一籌莫展。”戲演到虞姬備酒,項(xiàng)羽吟唱“力拔山兮”時(shí),周再評(píng)曰:“一曲挽歌。”項(xiàng)羽四面楚歌,漢兵將至,虞姬自刎。周指出:“一敗涂地?!?/div>青年文摘·上半月 1990年3期1990-01-01
- 虞姬家鄉(xiāng)何處尋
虞于清 支康鑫虞姬是中國(guó)歷史上一位絕代佳人,也是個(gè)巾幗豪杰。作為項(xiàng)羽的寵姬,隨軍征戰(zhàn)南北。最后,在垓下(今安徽靈壁南)被劉邦所圍,她高吭以歌:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生?!迸e劍自戕,死難于沙場(chǎng)。但后人只知她是秦末人,或謂姓虞,或謂名虞,出生何地,史藉并無(wú)記述。不過(guò),“野史軼聞,有補(bǔ)于經(jīng)傳正史”。橫貫上海市區(qū)的蘇州河,自東向西流去,在上海縣華漕鄉(xiāng)張家宅附近的河面上,有一土墩,當(dāng)?shù)鼐用穹Q之為虞姬墩。當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)故事。虞姬死后,兵敗回鄉(xiāng)的青年文摘·上半月 1988年2期1988-11-01
- 雜技舞劇《霸王別姬》劇本2012年5月首演版