常馨元，張姝婷

(大慶醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校， 黑龍江 大慶 163000)

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高職院校藝術(shù)社團(tuán)中自我認(rèn)知價(jià)值研究

常馨元，張姝婷

(大慶醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校， 黑龍江 大慶 163000)

高職院校學(xué)生社團(tuán)是校園文化建設(shè)的主力軍，藝術(shù)社團(tuán)是學(xué)生社團(tuán)中重要的組成部分，也是繁榮校園文化、濃厚學(xué)術(shù)氛圍的有效載體。在藝術(shù)社團(tuán)中，其制度的規(guī)范化與多元化管理并存，規(guī)范化管理保證了藝術(shù)社團(tuán)的正常運(yùn)作，并成為團(tuán)員遵守規(guī)章制度的基礎(chǔ)。多元化管理針對不同藝術(shù)形式的社團(tuán)設(shè)置不同的經(jīng)營方法。雖然每個(gè)藝術(shù)社團(tuán)都有指導(dǎo)教師，但仍要依靠學(xué)生的協(xié)作精神以及自我約束能力來完成社團(tuán)工作。

高職院校藝術(shù)社團(tuán)；自我認(rèn)知；獨(dú)特價(jià)值

1 更加客觀的認(rèn)識自我，使主觀的我與客觀的我更加接近

自我的完善是在社會化過程中逐步形成的，可分為三個(gè)階段，即生理自我、社會自我以及心理自我。生理自我是自我的最原始狀態(tài)，是個(gè)人對自己身體的認(rèn)識，個(gè)人體會到自己的存在寄托在自己的軀體上。社會自我是指個(gè)體在社會中扮演的各種角色，不斷的學(xué)習(xí)該角色的行為方式，并不斷的揣測各種社會角色之間的相互關(guān)系，產(chǎn)生不同的情緒體驗(yàn)。心理自我是社會自我發(fā)展的必然性，是個(gè)體透過自我意識去認(rèn)識外在世界，追求個(gè)人的生活目標(biāo)，是自我理想與價(jià)值觀統(tǒng)一的狀態(tài)。三者不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系缺一不可的，是構(gòu)成個(gè)人對自身的看法與評價(jià)。

2 在活動和訓(xùn)練中認(rèn)識自我

2.1 生理自我是個(gè)體對自身生理狀態(tài)的認(rèn)識和體驗(yàn)

指個(gè)人對自己的身高、體重、容貌、身材、性別等的認(rèn)識和對勝利病痛、饑餓冷暖、疲乏勞累等體驗(yàn)的感受。從藝術(shù)社團(tuán)中的排練、演出活動來看，相較于其他社團(tuán)來講，對大學(xué)生的形象、氣質(zhì)以及表現(xiàn)能力都有一定的要求，同時(shí)通過長時(shí)間的鍛煉，在外形的塑造、體能、舉止言行都給予了提高。例如，參加舞蹈團(tuán)的大學(xué)生在外在形象上并非都為佼佼者，但其站姿、體態(tài)、氣質(zhì)都通過不斷的訓(xùn)練在提高，提升其在軀體認(rèn)知上的自信心。

2.2 心理自我是個(gè)體對自身心理狀態(tài)的認(rèn)識和體驗(yàn)

高職院校藝術(shù)社團(tuán)對大學(xué)生在心理自我的認(rèn)知上的自信，主要源于能夠最大化的發(fā)揮大學(xué)生的特長，使其感覺自身的價(jià)值，自我的認(rèn)可。藝術(shù)社團(tuán)中的成員分為表演與幕后兩種身份的大學(xué)生。表演團(tuán)隊(duì)又存在不同種類的藝術(shù)形式，一場晚會的成功是每一位參演學(xué)生在自己的動作上精益求精的結(jié)果，藝術(shù)社團(tuán)使其懂得它對于團(tuán)隊(duì)、節(jié)目的重要性。另外，幕后團(tuán)隊(duì)能夠克服為光鮮亮麗的演員服務(wù)的不平等心態(tài)，將自己掌握的音響、燈光、劇務(wù)工作的技能配合節(jié)目的要求，對自己的存在與能力有了肯定的認(rèn)識。

2.3 社會自我是個(gè)體對自己與周圍世界關(guān)系的認(rèn)識和體驗(yàn)

在藝術(shù)社團(tuán)當(dāng)中，大學(xué)生的角色既是主導(dǎo)者也是服從者。大學(xué)生在藝術(shù)社團(tuán)中發(fā)揮自己的才華，不斷的為藝術(shù)社團(tuán)創(chuàng)造新的藝術(shù)作品，并提出自己對于藝術(shù)社團(tuán)的建議，促進(jìn)藝術(shù)社團(tuán)的發(fā)展。另外，作為藝術(shù)社團(tuán)中的成員，要嚴(yán)格遵守其規(guī)章制度，按時(shí)參加排練、演出和培訓(xùn)，并在團(tuán)隊(duì)之間需要幫助時(shí)發(fā)揮作用。大學(xué)生在藝術(shù)社團(tuán)中的人際關(guān)系的角色、作用、地位、義務(wù)和權(quán)力的認(rèn)識、評價(jià)和體驗(yàn)，都為其認(rèn)識社會自我起到了重大的作用。

3 在與團(tuán)員的交往和互動中認(rèn)識自我

在高職院校藝術(shù)社團(tuán)的人際互動中，通過藝術(shù)社團(tuán)中的朋友在工作上以及技術(shù)上的評價(jià)形成，大學(xué)生可以對自身從客觀認(rèn)知外在形象上以及工作能力、自我期望需達(dá)到的目標(biāo)有客觀的認(rèn)知。其一，在藝術(shù)社團(tuán)的工作中，團(tuán)員之間的學(xué)習(xí)不作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，相互之間會對對方的藝術(shù)技能進(jìn)行各種各樣的評價(jià)，個(gè)體或多或少地感知到周圍他人對自己所做的評價(jià)，根據(jù)這些評價(jià)，團(tuán)員對自身的能力、潛力都會有一定的認(rèn)知。其二，藝術(shù)社團(tuán)是一個(gè)人人際關(guān)系網(wǎng)的寫照。鏡我理論認(rèn)為他人對我們的看法經(jīng)過知覺到的評價(jià)間接地影響了我們的自我評價(jià)。在團(tuán)隊(duì)中的合作是感受到他人評價(jià)最為貼近的方式。他人這面鏡子，并非只是言語上的評價(jià)，兩人之間的默契、情緒或者團(tuán)隊(duì)之間的溝通都可以使大學(xué)生認(rèn)清楚他人在自身能力、管理以及性格方面的評價(jià)。

4 在各類校內(nèi)外演出和競賽中認(rèn)識自我

4.1 縮小主觀我與客觀我的差距

首先，校內(nèi)外的演出多以團(tuán)隊(duì)形式為主，節(jié)目編排發(fā)揮團(tuán)員的特長，并且根據(jù)不同節(jié)目內(nèi)容更換演員的位置與身份，提高了大學(xué)生對自身的客觀認(rèn)識，克服自卑，抑制自傲，使主觀的我與客觀的我保持平衡。其次，藝術(shù)社團(tuán)組織學(xué)生參加校內(nèi)外的各項(xiàng)文藝比賽，為取得優(yōu)異成績頻繁的排練，提高自身實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力，但比賽的同時(shí)可以看到兄弟院校、組織的優(yōu)勢，承認(rèn)自身的不足，并取長補(bǔ)短。再次，藝術(shù)社團(tuán)的演出成功并非某個(gè)個(gè)體就可以達(dá)到，而是通過在排練中不斷的磨合、交流中認(rèn)清自己在水平上的不足與優(yōu)勢，通過搭檔、團(tuán)隊(duì)中的伙伴提出的要求，更加準(zhǔn)確的認(rèn)識自我。

4.2 自我評價(jià)的提高

從表演技能來講，藝術(shù)社團(tuán)挖掘了大學(xué)生的內(nèi)在潛力，將學(xué)生的喜好升華成自身所具備的一種技能，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)，更愿意通過表演的形式展現(xiàn)自己，自我的認(rèn)可、評價(jià)隨著表演水平的提升也不斷的改變。從他人的評價(jià)中認(rèn)可自我，他人的評價(jià)往往比較客觀、公正，在藝術(shù)社團(tuán)中，大部分的動作、節(jié)目編排都需要通過他人評價(jià)、提出要求來不斷的完善，在與人交往的過程中，通過別人對自己的態(tài)度、情感反應(yīng)而知覺自我，有助于團(tuán)員正確的通過他人提高自身的評價(jià)，認(rèn)識到自身的價(jià)值以及自身的潛能。

5 更加積極樂觀的悅納自我

柏拉圖提出：“節(jié)制是一種秩序，一種對于快樂和欲望的控制?！彼囆g(shù)社團(tuán)中大學(xué)生在經(jīng)過長期的排練、磨合之后，根據(jù)對自身的實(shí)際情況確定可以參加演出的節(jié)目，確定自己可以達(dá)到的目標(biāo)，把長遠(yuǎn)的目標(biāo)分解成為一個(gè)個(gè)子目標(biāo)，循序漸進(jìn)，逐步實(shí)現(xiàn)，本著合理、適當(dāng)?shù)脑瓌t取長補(bǔ)短，面對挫折與失利，仍然可以堅(jiān)持原則，積累在排練中的成就感，樹立自信心。

藝術(shù)社團(tuán)長期性的較大強(qiáng)度訓(xùn)練，既培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)強(qiáng)的品格，增強(qiáng)了自己抵御挫折的能力，也提高了大學(xué)生自己的堅(jiān)持性和自制力，當(dāng)在排練、演出中身體出現(xiàn)問題、情緒低落時(shí)能夠不斷克服困難、排除干擾，朝著自己既定的目標(biāo)前進(jìn)。當(dāng)在排練演出中取得巨大成功時(shí)，大學(xué)生會增強(qiáng)自尊與自信，并在此后的社團(tuán)演出中用自信做“加速器”，克服困難，不斷戰(zhàn)勝自我。

6 更加積極有效的自我調(diào)節(jié)和自我發(fā)展

藝術(shù)社團(tuán)中大學(xué)生可以通過排練快速進(jìn)入角色。藝術(shù)社團(tuán)的進(jìn)入角色是以學(xué)生的興趣愛好為基礎(chǔ)，通過排練、表演、聚餐等形式激發(fā)了學(xué)生對團(tuán)隊(duì)的熱愛，以及對團(tuán)隊(duì)的歸屬，從而點(diǎn)燃了大學(xué)生對活動、晚會、社會實(shí)踐等參與的欲望。例如，在排練中節(jié)目動作從表情、四肢、感情、位置等多個(gè)方面進(jìn)行不斷的調(diào)整改進(jìn)，用視頻的形式播放出來，大家共同觀看。當(dāng)學(xué)生看到在排練、演出中自己存在的問題時(shí)，內(nèi)心會產(chǎn)生強(qiáng)烈的關(guān)注，并以此為話題互相討論，為了達(dá)到演出時(shí)的完美效果，擔(dān)任起這個(gè)角色，在此后的排練中自然而然進(jìn)行修改，在生活中也會對自身在走路、坐姿、形象上更為嚴(yán)格的要求自己。

[1] 陶瑛.論高中藝術(shù)社團(tuán)的建設(shè)與管理[J].美與時(shí)代，2016，(10)：27-29.

[2] 鐘偉平.新課程背景下高中校園文學(xué)社團(tuán)建設(shè)的思考[J].文學(xué)教育，2016，(01)：61-62.

[3] 葉綠美.基于專業(yè)社團(tuán)建設(shè)的高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)研究[J].浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，(12)：96-98.

Study on the value of self-cognition in art associations in higher vocational colleges

CHANG Xin-yuan, ZHANG Shu-ting

(Daqing Medical College, Daqing 163000, China)

The college students′ community is the main force in the construction of campus culture. The art association is an important part of the student community. It is also an effective carrier of prosperous campus culture and strong academic atmosphere. The standardization of its system is combined with diversity of management in art community, standardized management has ensured the normal operation of arts community, and become rules and regulations for members to follow. Diversified management has set up different business methods for different forms of art. Although each art community has a mentor, the community work is still relied on the spirit of collaboration of students and their self-restraint ability.

Vocational college art association; Self-cognition; Unique value

2016-12-08

常馨元(1987-)，女，學(xué)士，助教。

G712

B

1674-8646(2017)03-0092-02