開展“三面結(jié)合式”傳統(tǒng)美德教育

黑龍江省龍江縣景星鎮(zhèn)興隆川學(xué)校 楊秀玲

青少年是國(guó)家和民族的未來，教育和培養(yǎng)他們，是社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)奠基工程，也是廣大人們?nèi)罕娖谕托脑?，現(xiàn)在和今后一、二十年學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生，他們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到二十一世紀(jì)中國(guó)的面貌。關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略能否實(shí)現(xiàn)。關(guān)系到能否黨的基本路線，百年不動(dòng)搖，我們必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識(shí)新的歷史時(shí)期，開展中華民族傳統(tǒng)美德教育，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性，為此在我校，在我班開展了“三面結(jié)合式”傳統(tǒng)美德教育的活動(dòng)。

我班采取了“三面結(jié)合式”，即學(xué)校家庭、社會(huì)三個(gè)方面緊密配合，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，形成多角度、多層次的傳統(tǒng)美德教育網(wǎng)絡(luò)，形成知情意行和諧統(tǒng)一的教育格局。

一、寓傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)之中

（一）通過各科教學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育

教學(xué)是學(xué)校的中心工作，教學(xué)活動(dòng)是對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的主要途徑，因此，我班不僅開設(shè)傳統(tǒng)美德教育課，而且積極探索其他學(xué)科如何滲透，我們把傳統(tǒng)美德教育固定于課堂，每周一節(jié)傳統(tǒng)美德教育課，做到三有：即有教學(xué)計(jì)劃，有教案，有課后信息反饋。

通過實(shí)踐我班的傳統(tǒng)美德課，基本達(dá)到了具有思想性、針對(duì)性、靈活性和趣味性，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我們的愛國(guó)、愛民勤儉節(jié)約、立志勤學(xué)，孝敬父母等德育的重點(diǎn)，有計(jì)劃地進(jìn)行教育。

興趣是入門的向?qū)?，有了興趣才能使學(xué)生接受，達(dá)到理解好的開頭就是成功的一半，因此對(duì)課后的導(dǎo)言都進(jìn)行精心設(shè)計(jì)活潑生動(dòng)的導(dǎo)課藝術(shù)，能激發(fā)學(xué)生的興趣，為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德故事做好心理準(zhǔn)備，我班開設(shè)懸念導(dǎo)課、情境體驗(yàn)導(dǎo)課、創(chuàng)設(shè)音響情境導(dǎo)課，如學(xué)習(xí)偉人的愛國(guó)詩人“屈原”一文時(shí)我提出一個(gè)問題：同學(xué)們，你們知道嗎？端午節(jié)為什么是雞蛋和粽子，同學(xué)們使勁的搖著頭，異口同聲的說：不知道，我接著說：“今天我們學(xué)習(xí)完偉大愛國(guó)詩人屈原的故事后，你們就會(huì)豁然開朗了，學(xué)生瞪大雙眼，懷著好奇、急切的心情等待著老師講故事，課堂上學(xué)生全神貫注，在學(xué)生討論時(shí)很多學(xué)生都發(fā)言說：屈原他無限熱愛祖國(guó)，自己的祖國(guó)被人占領(lǐng)他悲痛欲絕，投江自盡，他不應(yīng)死，應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)人們同敵人斗爭(zhēng)，我們要學(xué)習(xí)屈原熱愛祖國(guó)精神，如果外來侵略者敢于侵略我們，我們拼死和他們干、誓死保衛(wèi)祖國(guó)?！?/p>

屈原的愛國(guó)精神深深感動(dòng)了學(xué)生，今年的端午節(jié)我班學(xué)生陳小紅雙手捧著雞蛋和粽子，來到門前小河邊，邊往河里扔雞蛋邊說：“魚呀你們快來吃我扔的雞蛋，吃飽飽的千萬別咬著屈原”。

各科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的最經(jīng)常的渠道，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德具有主要地位，每學(xué)期初，各科教師必須認(rèn)真通讀教材，我在此基礎(chǔ)上抓住每一刻傳統(tǒng)美德的滲透點(diǎn)，做出計(jì)劃，設(shè)計(jì)方案。

小學(xué)思想品德課是向?qū)W生系統(tǒng)直接進(jìn)行優(yōu)秀品質(zhì)教育的一門重要課程，在教學(xué)中不但要抓住滲透點(diǎn)，而且采取學(xué)一課帶一篇的方法，即學(xué)完一天思想品德課，讓學(xué)生判斷它屬于哪個(gè)范圍，然后在此自選一篇學(xué)習(xí)。

通過單設(shè)課的教學(xué)，思品課的教學(xué)，已完成了傳統(tǒng)美德故事這本書的教學(xué)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行明理。

（二）開展各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育

班隊(duì)會(huì)是向?qū)W生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育的重要渠道，有趣的內(nèi)容，豐富的知識(shí)，潛移默化的教育是孩子們喜歡參加一項(xiàng)活動(dòng)。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，主題班隊(duì)會(huì)有利于學(xué)生自我教育，利于班集體的形成和鞏固，利于傳遞近代精神，利于能力的增強(qiáng)，利于滲于意識(shí)和自信心的培養(yǎng)，利于傳統(tǒng)美德形成。

班隊(duì)會(huì)上激情，在實(shí)踐中導(dǎo)行，采用美德教育與常規(guī)教育有機(jī)結(jié)合，融傳統(tǒng)美德教育與勞動(dòng)實(shí)踐中，勞動(dòng)能力是最基本的能力，因此要逐漸培養(yǎng)學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)能力，為集體服務(wù)的能力，針對(duì)我班實(shí)際情況擬定了《小學(xué)生日常行為規(guī)范實(shí)施細(xì)則》，其中第四條規(guī)定每天指導(dǎo)兩件家務(wù)勞動(dòng)，我班二年級(jí)學(xué)生自己洗手帕洗毛巾，自己整理書包，整理被子和衣帽，其中第五條規(guī)定，要孝敬父母和長(zhǎng)輩說話語氣溫和，雙手垂立，有好吃的要先讓老后讓小，上放學(xué)要和父母打招呼，外出時(shí)必須經(jīng)父母允許并且每天有記載。通過一系列的活動(dòng)，學(xué)生懂得為什么要孝敬父母、怎樣才是孝敬父母，而且都有了實(shí)際行動(dòng)。

二、寓傳統(tǒng)美德與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中

我班社會(huì)活動(dòng)的區(qū)域是村民委員會(huì)， 村修配廠、五保戶李大奶，老轉(zhuǎn)業(yè)軍人的大爺。每月我班都到村民委員會(huì)去打掃衛(wèi)生，聽村支書講改革二十年來村屯的發(fā)展變化，使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)農(nóng)村的大好形勢(shì)。每年五月一日組織學(xué)生到村修配廠參加勞動(dòng)，請(qǐng)老工人講村屯農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展前途，勵(lì)志做新行農(nóng)民。我班成立四個(gè)學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)小組，轉(zhuǎn)流給五保戶李大奶打掃室內(nèi)外衛(wèi)生和個(gè)人衛(wèi)生。幫助干力所能及的活。每年八月一日到老軍人孫大爺家進(jìn)行慰問，使學(xué)生更加熱愛解放軍，并立制長(zhǎng)大參加人民解放軍，保衛(wèi)祖國(guó)。

三、寓傳統(tǒng)美德教育與家庭教育之中

改革開放以來，高品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信息渠道的擴(kuò)大及各種觀念的轉(zhuǎn)變。社會(huì)風(fēng)氣等諸多方面的復(fù)雜情況。即影響了家庭又影響了孩子家長(zhǎng)的言行無時(shí)無刻不影響著孩子，所以能得到家庭的支持，能在家長(zhǎng)中開展傳統(tǒng)美德教育是極其重要的，勢(shì)在必行。

我堅(jiān)持學(xué)生家長(zhǎng)座談會(huì)制度，半年召開一次家長(zhǎng)座談會(huì)。每學(xué)期專題開設(shè)了一講傳統(tǒng)美德教育課，使家長(zhǎng)明確了什么是中華傳統(tǒng)美德，在家庭中應(yīng)該開展做好評(píng)家長(zhǎng)積極支持和學(xué)校緊密配合和孩子共同學(xué)習(xí)，共同活動(dòng)，判定學(xué)習(xí)計(jì)劃，生活安排，改正缺點(diǎn)等有力措施，使學(xué)生能處處受教育，時(shí)時(shí)有收益，使家長(zhǎng)教師攜手并進(jìn)合作育人。

幾年來我班在傳統(tǒng)美德教育方面動(dòng)了腦，想了一些方法，做了一些工作，花費(fèi)了一些氣力，收到了明顯效果，我班的教育教學(xué)成績(jī)占全鎮(zhèn)前五名，但還有差距，決心再接再厲，再創(chuàng)新局面。