山西省大同市礦區(qū)平盛第三小學(xué) 郭志偉
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),幾千年的文明史積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化,優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們的民族魂、民族根。但如今青少年的道德品質(zhì)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,頻頻發(fā)生的青少年犯罪事件都反映出道德觀念的沒落,反映出學(xué)生缺欠“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、仁、愛”的倫理觀,也反映了將培養(yǎng)青少年至關(guān)重要的德行教育真正重視且落到實(shí)處。
我國(guó)古代偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò):“少成若天性,習(xí)慣成自然”。小學(xué)階段是培養(yǎng)道德習(xí)慣的重要階段之一。而《弟子規(guī)》是清代學(xué)者李毓秀撰輯的著名兒童啟蒙讀物。它以學(xué)規(guī)、學(xué)則的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)方面的指導(dǎo),曾被譽(yù)為是“開蒙養(yǎng)正之最上乘”的讀物,對(duì)后世產(chǎn)生了普遍而深遠(yuǎn)的影響。因此,一定要在小學(xué)階段認(rèn)真研究抓好《弟子規(guī)》的教育,使之更好的為青少年德育實(shí)踐服務(wù),并努力建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義思想道德體系。
(1)有利探索小學(xué)生不良行為習(xí)慣形成的原因。在學(xué)校,言行不能禮讓他人,隨心所欲地追求自我的空間,不懂得尊敬老師;在家中,習(xí)慣于唯我獨(dú)尊,不懂得尊敬長(zhǎng)輩;在社會(huì)上,缺乏公德,不能與他人愉快地交往。
(2)確立適合學(xué)生道德習(xí)慣教育的目標(biāo)體系。要讓學(xué)生具有良好的道德行為,就必須首先學(xué)習(xí)“中小學(xué)守則”、“小學(xué)日常行為規(guī)范”及我校自編的行為規(guī)范守則,只有讓“守則、規(guī)范”深入人心,才可能更好地開展道德習(xí)慣教育。
(3)研究道德習(xí)慣教育的有效途徑。
(4)制定道德教育順利進(jìn)行的評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)方式。將道德教育納入到學(xué)校德育教育工作之中,實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育特色化發(fā)展、德育課題研究、德育校本課程開發(fā)三位一體的德育新模式。
(5)以熟記、踐行《弟子規(guī)》為主要手段,探討小學(xué)生日常行為習(xí)慣培養(yǎng)的有效方法與途徑。
(6)探討家校社會(huì)多維立體的教育途徑和策略。如何將本課題研究與家庭教育相結(jié)合,調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)、社會(huì)教育積極因素。
(7)探討優(yōu)化班級(jí)管理、提升學(xué)校德育成效的科學(xué)、系統(tǒng)的方法。
(1)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的影響效力
讀、講、練、悟、行……通過(guò)全校誦讀、教師講解、學(xué)生分角色演練感悟其中人格美,從而能身體力行,規(guī)范自己的行為。
學(xué)校組織教師根據(jù)學(xué)生情況選擇經(jīng)典篇目讓學(xué)生誦讀。每日誦讀10分鐘左右。由老師利用午讀,組織學(xué)生誦讀。另外,學(xué)校組織師生參加續(xù)開展“經(jīng)典伴我成長(zhǎng)——經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講壇活動(dòng)”和“感悟《弟子規(guī)》”演講比賽活動(dòng)。通過(guò)此活動(dòng),進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,陶冶學(xué)生的道德情操,進(jìn)一步促進(jìn)我校的養(yǎng)成教育向縱深發(fā)展。
布置創(chuàng)設(shè)濃厚的校園傳統(tǒng)道德文化教育環(huán)境和氛圍;培訓(xùn)教師:組織全體教師學(xué)習(xí)〈弟子規(guī)〉,聽蔡禮旭〈幸福人生〉講座,輪流送出學(xué)習(xí),深刻理解該項(xiàng)課題研究試驗(yàn)的重大意義及中國(guó)傳統(tǒng)道德文化內(nèi)涵;制定和完善學(xué)校、班級(jí)、教師、學(xué)生學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化的常規(guī)要求;誦讀《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化經(jīng)典:每天午讀組織全體學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行。每天的課前三分鐘進(jìn)行實(shí)踐匯報(bào)(包括學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣、接人待物等方面),小結(jié)收獲和不足;開設(shè)“明德講堂”:首先,把《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化經(jīng)典作為學(xué)校校本課程每班隔周一課時(shí)進(jìn)行講解。其次,組織全體學(xué)生集體聽講;每周一下午各班統(tǒng)一開展一節(jié)傳統(tǒng)文化德行教育系列主題班會(huì)活動(dòng)。班會(huì)從兩方面入手:一是、組織學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》的系列主題班會(huì)課。如:孝(孝敬父母)、悌(禮貌待人)、謹(jǐn)(日常習(xí)慣)信(言行品德)、泛愛眾(寬愛仁厚)、親仁(親仁上進(jìn))、余力學(xué)文(努力學(xué)習(xí)),可分專題分組提前布置,有計(jì)劃進(jìn)行;也可隨機(jī)的進(jìn)行熱點(diǎn)研討,分析解決問題,辨明是非,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),互幫互助;也可設(shè)計(jì)成主題活動(dòng),把班會(huì)課搬到課堂外進(jìn)行;形式應(yīng)多樣化,對(duì)照檢查、自我反省、故事小品、個(gè)人感受、室外活動(dòng)等;也可進(jìn)行綜合性活動(dòng)。二是、組織開展班級(jí)“六主題”感恩教育系列班會(huì)活動(dòng)(感恩父母、感恩老師、感恩同學(xué)、感恩所有幫助過(guò)你的人、感恩社會(huì)、感恩自然);組織設(shè)計(jì)校內(nèi)外《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)道德力行活動(dòng);組織學(xué)校、班級(jí)的交流、宣講、表演活動(dòng);對(duì)班級(jí)個(gè)別品行后進(jìn)生集中組織進(jìn)行《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化德行教育特別輔導(dǎo)。(利用每周1-2節(jié)活動(dòng)課組織進(jìn)行《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)、不良行為習(xí)慣校正和德行實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)學(xué)生品行方面的過(guò)失處罰也應(yīng)圍繞學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》這一主題進(jìn)行;積極組織開展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)先進(jìn)班級(jí)和先進(jìn)個(gè)人的評(píng)比活動(dòng);組織全校師生的有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)(話劇、小品、故事、詩(shī)歌散文、個(gè)人經(jīng)歷、學(xué)習(xí)體會(huì)等);各班級(jí)要完整保存《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化德行教育的一切相關(guān)資料。
(2)搞好德育實(shí)踐活動(dòng)讓傳統(tǒng)文化的影響遍布校園。
在傳統(tǒng)文化里賦予時(shí)代元素,把經(jīng)典文化蘊(yùn)含的精髓注入學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中(如社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)等)。同時(shí)要注重全面培養(yǎng)與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合,學(xué)校通過(guò)開展朗誦比賽、演講比賽、黑板報(bào),手抄報(bào)比賽來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,讓民族文化的精髓從陌生到親近直至溶入到學(xué)生的血液里,打造書香校園和歌聲校。
首先,學(xué)校長(zhǎng)期開展“道德習(xí)慣養(yǎng)成”教育活動(dòng),充分利用班會(huì)、晨會(huì)、校園小廣播和國(guó)旗下講話、出墻報(bào)、出專欄、手抄報(bào)、出文明禮貌內(nèi)容的展示版等宣傳道德習(xí)慣知識(shí)。
其次,學(xué)校定期召開教師及家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流與研討會(huì)。使學(xué)生的道德行為從校園延伸到家庭。讓“道德習(xí)慣養(yǎng)成”之花開遍家家戶戶。
上述可見,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,學(xué)校形成了優(yōu)良的學(xué)風(fēng)校風(fēng),進(jìn)一步營(yíng)造了高品質(zhì)的校園文化,創(chuàng)新了育人活動(dòng)模式,增強(qiáng)德育實(shí)效性,全面提高了學(xué)生綜合素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)了育人與求知雙贏的教育目標(biāo)!