廣西鳳山縣平樂鄉(xiāng)平旺小學(xué) 覃理彪

一、創(chuàng)造力的含義

創(chuàng)造力是衡量一個(gè)人聰明與否的重要標(biāo)準(zhǔn)；是由能力、知識(shí)、智力及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等多個(gè)復(fù)雜因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的，是人類社會(huì)寶貴的智慧資源；是發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)最重要的生產(chǎn)力。關(guān)于創(chuàng)造力的含義，劉漠認(rèn)為創(chuàng)造力就是產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的這種能力。

二、培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的必要性

第一，美好家庭生活的需求：偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新?！边@就告訴我們，家庭生活是否幸福很大因素在于能否讓生活充滿美好，而美好是需要?jiǎng)?chuàng)造，優(yōu)化的。

第三，教育教學(xué)改革與實(shí)踐的要求：主動(dòng)性的創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法逐漸取代以往填鴨式的被動(dòng)學(xué)習(xí)。

而美國創(chuàng)造性思維研究專家發(fā)現(xiàn)，3至5歲是孩子創(chuàng)造性能力的高速發(fā)展時(shí)期，而5歲以后有逐漸下降的趨勢(shì)。由此可見，幼年時(shí)期是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的萌芽期和重要時(shí)期。

三、父母如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力

創(chuàng)造力的培養(yǎng)方式很多，當(dāng)然，作為孩子教育的主要教育者—父母，則是孩子創(chuàng)造力培養(yǎng)的主要力量。人們常說：“沒有長不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民?！弊龈改傅脑鯓訉?duì)待自己的孩子，同樣也可能決定了孩子的命運(yùn)。

（一）發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)造火花，保護(hù)孩子的創(chuàng)造萌芽

德國作家、理論家盧多爾夫、維恩巴爾格認(rèn)為，創(chuàng)造力是教育的最高范疇，而父母們的責(zé)任，正是最大限度地開發(fā)、保護(hù)孩子的創(chuàng)造精神。由此可知，父母作為孩子人生中的第一位導(dǎo)師，對(duì)孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)肩負(fù)著重要的使命。

（二）用多種途徑培養(yǎng)

創(chuàng)造力通常是由能力、知識(shí)、智力及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等多個(gè)復(fù)雜因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。

1.言傳身教，啟蒙孩子

中國有句古話：“近朱者赤，近墨者黑?！币簿褪钦f，孩子的將來發(fā)展趨勢(shì)，很大程度取決于他們與什么樣的人接觸，尤其是他們從他人身上學(xué)到了什么。把優(yōu)秀的思想、生活方式、言行舉止等顯現(xiàn)在孩子前面。

企業(yè)應(yīng)該將自身發(fā)展定位在綠色產(chǎn)品、綠色服務(wù)的市場開發(fā)上，將環(huán)境保護(hù)、新能源開發(fā)、可持續(xù)發(fā)展作為管理和經(jīng)營的主導(dǎo)思想，通過觀念轉(zhuǎn)變和體系調(diào)整實(shí)現(xiàn)企業(yè)綠色生產(chǎn)和綠色管理的目標(biāo)，在思維和理念上確立綠色、低碳發(fā)展的企業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)與前提。一個(gè)企業(yè)將其理念和社會(huì)、環(huán)境及人類的可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合，表達(dá)了愿意對(duì)此作出積極貢獻(xiàn)的意愿，這將樹立起企業(yè)的正面形象，也會(huì)給企業(yè)的發(fā)展帶來積極影響。

2.培養(yǎng)孩子的想象能力

孩子的想象力是豐富的，有時(shí)不得不讓成人欽佩。白雨虹認(rèn)為，豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀，是孩子創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性活動(dòng)的基礎(chǔ)和不可缺少的條件。所以，為了培養(yǎng)和保護(hù)孩子的創(chuàng)造力，父母要先培養(yǎng)孩子的想象力。

3.親子互動(dòng)、思維訓(xùn)練

思維是創(chuàng)造的前提，在學(xué)齡前兒童中其創(chuàng)造力較多地表現(xiàn)為創(chuàng)造性思維。古人云：“擊石不斷，火頭始出；功夫不斷，悟頭始出。”因此，父母要擠出更多的時(shí)間與孩子進(jìn)行互動(dòng)，進(jìn)行思維訓(xùn)練。

4.利用玩具培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力

劉漠認(rèn)為，玩具是可以打開孩子創(chuàng)造天窗的途徑，讓孩子變得聰明機(jī)智。父母應(yīng)該如何利用玩具來培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力？

第一，父母正確引導(dǎo)孩子對(duì)玩具應(yīng)該有更廣泛的認(rèn)識(shí)。著名兒童教育專家陳鶴琴先生曾說道：“玩具不僅僅是限于街上賣的供兒童玩的東西，凡是孩子可以玩的、看的、聽的、觸摸的東西，都可以叫做玩具。”從而提高孩子的替代能力。

第二，對(duì)“舊玩具”進(jìn)行改造，形成新玩具。孩子們往往看到新玩具就會(huì)開心，投入興趣。這時(shí)就需要父母們懂得玩具的“回收再利用”。對(duì)其進(jìn)行改裝，自創(chuàng)出孩子喜歡的新玩具。讓孩子從父母自身上看到創(chuàng)造力的存在，從而激勵(lì)孩子對(duì)“舊玩具”的改造能力。

第三，允許孩子收藏不值錢的玩具。如果是孩子自己動(dòng)手改造成的新玩具，它的長相非常丑，但卻是孩子要收藏的對(duì)象。此時(shí)父母應(yīng)當(dāng)支持孩子們的做法，這樣更可以保護(hù)孩子創(chuàng)造的信心，保護(hù)孩子的創(chuàng)造力

5.允許孩子玩耍

著名心理學(xué)家、哲學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每一個(gè)正在做游戲的兒童，看上去像是一個(gè)正在展開想象的詩人。從這個(gè)意義上講，任何形式的玩耍都是一種智力活動(dòng)，是創(chuàng)造力的幼芽。因此，父母要經(jīng)常引導(dǎo)孩子用看、聽、說、做等多種方式參與游戲活動(dòng)，同時(shí)注意將知識(shí)融入到智力游戲當(dāng)中去。這樣，孩子的創(chuàng)造力才會(huì)在游戲的親身體驗(yàn)中和實(shí)際接觸中一點(diǎn)點(diǎn)培養(yǎng)起來。

6.培養(yǎng)孩子的獨(dú)立解決問題能力

父母要重視在日常生活鍛煉孩子獨(dú)立解決問題的能力。許多父母喜歡包攬孩子能夠做的事，這樣做實(shí)際上剝奪了孩子的自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。沒有獨(dú)立做事的習(xí)慣，獨(dú)立思考解決問題的能力，談何創(chuàng)造性的培養(yǎng)？陸慧萍說：“創(chuàng)造力是和孩子的獨(dú)立性和個(gè)性是分不開的?！币虼?，父母要由替孩子做事，變?yōu)橹笇?dǎo)孩子自己做事，通過鍛煉孩子的獨(dú)立性來誘發(fā)孩子的創(chuàng)新能力。

（三）創(chuàng)造力培養(yǎng)過程中應(yīng)注意的問題

1.不替孩子安排好一切，留給孩子自由空間

無規(guī)矩不能成方圓，父母對(duì)孩子的適度約束是有必要的。但是現(xiàn)在的很多父母總是希望孩子對(duì)自己百依百順，只允許孩子這樣，不允許孩子那樣。高飛說：“創(chuàng)造需要一定的時(shí)間和空間，如果把孩子捆得死死的，沒有一點(diǎn)支配時(shí)間和自由的行為，他們就不會(huì)去進(jìn)行創(chuàng)造?！币虼?，作為孩子的第一任導(dǎo)師的父母要讓他們像大自然的野花一樣自然地生長：不讓孩子拘泥于一個(gè)小小的“魚缸”，允許他們有自己的世界、空間，培養(yǎng)其創(chuàng)造力。

2.豐富孩子知識(shí)和技能，作為創(chuàng)造的紐帶

張曉芒說，“創(chuàng)造力的培養(yǎng)與提高，需要整體的基礎(chǔ)，不但要有天賦的激發(fā)，更要有全面的知識(shí)和學(xué)識(shí)的積累、深刻的問題意識(shí)、敏銳的觀察力和洞察力等?！彼裕改敢M可能利用現(xiàn)實(shí)生活中的一切，像體育、游戲、對(duì)大自然的探索等，為其的創(chuàng)造力奠定基礎(chǔ)。

由此可見，家庭作為培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的第一個(gè)土壤，它的內(nèi)涵是非常豐富的。首先父母應(yīng)該懂得什么是創(chuàng)造力，然后你才能順理成章地發(fā)掘孩子的創(chuàng)造力，保護(hù)孩子的創(chuàng)造力，發(fā)展孩子的創(chuàng)造力。在日常生活中，利用身邊的教育因素培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，創(chuàng)造一定能讓孩子的生活變得更加美好豐富。