山西省介休市義安鎮(zhèn)義安村中心幼兒園 張曉楠
游戲是點(diǎn)燃幼兒求知欲和創(chuàng)造精神的火種,民間游戲作為一種基于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化背景的游戲,具有較強(qiáng)的實(shí)用性、娛樂(lè)性、教育性與趣味性,既能較好地滿(mǎn)足幼兒好玩、好動(dòng)、好模仿的心理特點(diǎn),又能有效地促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。在自身課程建設(shè)和發(fā)展的過(guò)程中,如果能牢牢立足于本校實(shí)際,將各種民間游戲資源巧妙地融入到幼兒課程中,對(duì)幼兒園和幼兒的發(fā)展都具有積極的價(jià)值和意義。
很多民間游戲具有趣味性和音樂(lè)性,到了教材中,利用游戲的規(guī)則和玩法,衍生出了“春夏秋冬四個(gè)娃娃,一起來(lái)玩?!钡钠嫒ひ魳?lè)畫(huà)面,在教學(xué)中這些觸發(fā)點(diǎn)的巧妙使用,幼兒獲得了第一手的學(xué)習(xí)感受,對(duì)歌曲學(xué)習(xí)有較強(qiáng)的推動(dòng)力。當(dāng)下幼兒園要為幼兒提供優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)教育服務(wù),必須在設(shè)施及教具等方面加大投入,富有生命力的民間游戲課程能較好地解決這一矛盾。民間游戲大多利用的是可以再生的、自然的、原始的鄉(xiāng)土游戲資源和音樂(lè)素材,從而有效地降低了音樂(lè)教學(xué)的成本,使得音樂(lè)活動(dòng)可行性和可操作性大大提高。
集體活動(dòng)作為一種促進(jìn)幼兒認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展的主要教學(xué)形式,其本身強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒進(jìn)行一定的紀(jì)律約束和規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng),如何激發(fā)幼兒參加集體活動(dòng)的興趣成為教育者普遍關(guān)注的問(wèn)題。富有情趣的民間游戲常常能有效引發(fā)幼兒參與集體活動(dòng)的興趣,誘導(dǎo)他們與同伴、教師共同游戲和學(xué)習(xí),并在游戲中輕松完成教師的各項(xiàng)要求。
一首歌曲、一段音樂(lè),只有通過(guò)情感的激發(fā),才能讓幼兒對(duì)歌曲的風(fēng)格有更深的理解,唱得有情趣,獲得更深的審美體驗(yàn)。情境化的提示性語(yǔ)言、表演性律動(dòng),更能充分激發(fā)他們領(lǐng)會(huì)歌曲情感,完成富有情感的演唱。挖掘鄉(xiāng)土資源構(gòu)建的民間游戲課程,就是要把富有鄉(xiāng)土氣息的現(xiàn)實(shí)生活呈現(xiàn)在幼兒面前,讓他們?cè)谟螒蛑袧撘颇厥艿郊亦l(xiāng)優(yōu)秀的地方文化資源的熏陶,從而激發(fā)幼兒對(duì)鄉(xiāng)土生活乃至文化的關(guān)注與熱愛(ài),增強(qiáng)幼兒的民族認(rèn)同感。
幼兒思維活躍,模仿能力強(qiáng),把幼兒的心理特點(diǎn)與音樂(lè)作品結(jié)合起來(lái),創(chuàng)立“律動(dòng)結(jié)合”的音樂(lè)活動(dòng)結(jié)構(gòu),以幼兒為主體,愉快、自信地感受音樂(lè),在“律動(dòng)”中感知、展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。孩子對(duì)于身邊的事物、動(dòng)植物、生活經(jīng)驗(yàn)是豐富的,這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)會(huì)在教學(xué)中激發(fā)出無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)土游戲模式,幫助他們學(xué)習(xí)。
音樂(lè)教學(xué)提倡不僅會(huì)唱、唱好,還要體現(xiàn)立體直觀的美育思想,給幼兒營(yíng)造美的感知和認(rèn)識(shí),教學(xué)不同歌曲內(nèi)容時(shí),通過(guò)模仿動(dòng)作和自然界中各種植物的動(dòng)態(tài),啟發(fā)幼兒的想象和聯(lián)想能力。在音樂(lè)游戲的開(kāi)展過(guò)程中,善于發(fā)現(xiàn)幼兒創(chuàng)造性地表現(xiàn),加以扶植、培養(yǎng)。
游戲?qū)椭變后w驗(yàn)音樂(lè)中的節(jié)奏、節(jié)拍、時(shí)值、強(qiáng)弱和音色等有很大幫助,在游戲中建立音的概念并表現(xiàn)出來(lái),柯?tīng)栁氖謩?shì)是非常值得借鑒的。手勢(shì)在音樂(lè)教學(xué)中的利用可以追溯到我們最早的手影游戲,教師可以根據(jù)自己的幼兒情況,形成一套“手指音樂(lè)操”在提示歌曲的重點(diǎn)、難點(diǎn),一些變化音、變化節(jié)奏最能產(chǎn)生特別的美感,這些細(xì)節(jié)由于其節(jié)奏、旋律的突變,也往往成為歌曲中最難學(xué)習(xí)的部分。這時(shí)可以利用與歌曲相符的律動(dòng)動(dòng)作,形象化地帶領(lǐng)記憶,從而讓幼兒在正確演唱中,感受到歌曲的風(fēng)格美。
音樂(lè)中鼓勵(lì)幼兒通過(guò)體態(tài)勇敢地表達(dá)自己的審美體驗(yàn),把自己體驗(yàn)到的情感、想象的音樂(lè)形象或意境自由地表現(xiàn)出來(lái),根據(jù)自己的理解隨著樂(lè)曲的發(fā)展流露出不同的動(dòng)作,幼兒的情感體驗(yàn)在音樂(lè)的審美實(shí)踐中逐步得到發(fā)展。
民間游戲植根于區(qū)域性普通民眾多年形成的生活傳統(tǒng)和習(xí)俗,因此地域文化和民間傳統(tǒng)是民間游戲的靈魂。從可操作性上說(shuō),區(qū)域性的民間游戲所需的相關(guān)材料更容易獲得;從內(nèi)容和形式上講,區(qū)域性的民間游戲和幼兒的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系更密切,更容易為幼兒理解和操作。因地制宜地挖掘和利用區(qū)域內(nèi)易于獲得的游戲素材,結(jié)合土生土長(zhǎng)的民間游戲開(kāi)展相應(yīng)的教育教學(xué),能夠最大化地實(shí)現(xiàn)幼兒園自身的辦學(xué)目標(biāo)。
民間游戲包含著特定的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,并且經(jīng)歷了多年的歷史檢驗(yàn),對(duì)不同發(fā)展階段的兒童都具有相當(dāng)?shù)倪m宜性。對(duì)于教育者而言,重要的是要選取那些適宜不同年齡幼兒操作的游戲內(nèi)容和形式,并結(jié)合現(xiàn)代教育理念,對(duì)之進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?,以更好地滿(mǎn)足幼兒發(fā)展的需要。幼兒的身心發(fā)展?fàn)顩r不僅決定著幼兒的游戲類(lèi)型,也影響著幼兒的學(xué)習(xí)方式。在組織和開(kāi)展游戲時(shí),要對(duì)不同年齡段的幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行分析,進(jìn)而制定適宜各年齡段幼兒的民間游戲課程實(shí)施的進(jìn)度表與支持策略,對(duì)于充分發(fā)揮民間游戲的教育功能至關(guān)重要。
教師參與與校本課程的開(kāi)發(fā)是當(dāng)前課程建設(shè)中的一種主要趨勢(shì),這對(duì)民間游戲課程的構(gòu)建也不例外。由于各自不同的知識(shí)背景和成長(zhǎng)經(jīng)歷,老師能夠?yàn)橛變旱囊魳?lè)學(xué)習(xí),提供更為多元的視角和支持。另一方面在民間游戲的開(kāi)展過(guò)程中,和幼兒一起充分發(fā)揮想像,可以收集和制作大量具有濃郁鄉(xiāng)土情趣的教具、學(xué)具,為音樂(lè)游戲的豐富性打下了堅(jiān)實(shí)的材料基礎(chǔ)。
在日常教學(xué)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行有選擇性的滲透,有目的、有計(jì)劃、有步驟的教學(xué),將其改造成幼兒容易看懂、容易吸收的教學(xué)內(nèi)容,并在主題教學(xué)活動(dòng)中具體實(shí)施。將民間藝術(shù)以靜態(tài)文化或者說(shuō)凝固的文化形式,呈現(xiàn)在幼兒園的不同位置,可以收到非常好的效果。
幼兒對(duì)色彩鮮明、形象卡通的圖、畫(huà)等非常感興趣?;谟變旱倪@些興趣,將民間傳統(tǒng)音樂(lè)和藝術(shù)元素改造成幼兒喜歡的形式,在幼兒活動(dòng)的教室、臥室、走廊等地方呈現(xiàn)出來(lái),幼兒可以在耳濡目染中形成認(rèn)知。選擇民間藝術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用作為切入口,通過(guò)對(duì)民間藝術(shù)包括的內(nèi)容進(jìn)行精打細(xì)算,并將這些內(nèi)容盡量童化,以使其能切合幼兒的需要。
民間游戲資源是幼兒音樂(lè)學(xué)習(xí)的“原材料”,是可備用開(kāi)發(fā)的幼兒園課程資源,可以隨時(shí)為幼兒音樂(lè)學(xué)習(xí)服務(wù),民間游戲是我們的寶貴財(cái)富,是承載民間傳統(tǒng)文化的寶典,深入挖掘其教育價(jià)值和利用價(jià)值,讓民間游戲更多的參與到我們的音樂(lè)活動(dòng)。