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      新時代背景下音樂教學的多元化

      2017-03-09 05:38:45
      湖北第二師范學院學報 2017年7期
      關鍵詞:多元化音樂教學

      呂 鵬

      (福建省學校美育與藝術教育研究中心,福州 350007)

      新時代背景下音樂教學的多元化

      呂 鵬

      (福建省學校美育與藝術教育研究中心,福州 350007)

      時代的發(fā)展進入21世紀后,便與“全球化”和“新媒體”形影不離,世界各國緊密聯(lián)系,呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的現(xiàn)狀和繼續(xù)加深的態(tài)勢。在這樣的時代背景下,音樂教學如何實施多元化自然成為研究的熱點。多元化音樂教學旨在實現(xiàn)全球多種音樂文化的融合發(fā)展,不僅是從內(nèi)容上對中國和世界各民族音樂進行整合,而且從具體音樂教學方式上實現(xiàn)多元借鑒。本文就新時代背景下多元化音樂教學的現(xiàn)狀問題、應對策略和多元化音樂教學實踐進行研究與總結(jié)。

      新時代背景;音樂教學;多元化

      全球化的經(jīng)濟發(fā)展時代中,音樂也相應地呈現(xiàn)著各有特色的豐富面貌,注重音樂的全方位教育和對新教學方式的借鑒,一方面可以學習和發(fā)揚世界各國人民優(yōu)秀的音樂、豐富人們的日常審美情操,另一方面還可以提高學生對音樂的全面認知,激發(fā)和回饋以音樂的創(chuàng)造力。在新時代的浪潮中,音樂這一藝術形式借由網(wǎng)絡媒體而呈現(xiàn)的“無國界性”體現(xiàn)得更加明顯,全人類在音樂中流淌的共有情感在多元化教學內(nèi)容與方式中得以交流。

      一、音樂教學現(xiàn)狀與應對策略

      法國作家雨果曾將音符比喻為開啟人類智慧的三把鑰匙之一,與數(shù)學和文學同等高度的音符,在當今的音樂教學中卻沒有得到相應的重視。

      就目前我國的音樂教學現(xiàn)狀來說,與國外還存在于較大差距,不僅沒有借鑒和吸收到世界多元音樂文化的精彩,而且在很大程度上丟失了中國文化的音樂傳統(tǒng)。在應試教育和傳統(tǒng)教學觀念的共同作用下,藝術教育的邊緣化狀態(tài)在義務教育階段體現(xiàn)尤其明顯,而義務教育階段之外的學前教育和高校教育或?qū)⒁魳纷鳛樾蓍e放松的聽覺體驗,或是過于理論化和西方化,在音樂教學的目標設定、內(nèi)容和方式的選擇上都無法與我國的音樂教育新政策相適應??傮w來說,我國音樂教學的現(xiàn)狀暴露出很多的問題,現(xiàn)有音樂教學的多元化改革迫在眉睫。

      (一)音樂教學在不同教育階段的問題

      目前學前教育階段音樂教學活動中的突出問題,是教學目標設計不符合學齡前兒童的身心情況。教學設計是教師進行教學準備的重要環(huán)節(jié),它的好壞直接關乎教學效果,而一份合理的教學設計是需要結(jié)合正確的學情分析才能實現(xiàn)的,即對學生的原有知識、生活經(jīng)驗、身心特征進行了解,對學生的現(xiàn)有認知能力和情感進行分析,并據(jù)此制定教學設計。

      但在學前教育階段的音樂教學活動中,教師往往會要求學生像成人一樣去辨別不同音樂的種類,并說出這些音樂之間的異同;在聲勢教學內(nèi)容上,安排一些超出兒童完成范圍的復雜動作用于觀賞或參賽,卻沒有培養(yǎng)學齡前兒童對韻律和節(jié)奏的把握。以上學前教育階段的音樂教學問題,都是錯誤地估計了學齡前兒童的音樂感知水平和身心發(fā)展狀況,忽視了學前教育階段音樂教學的音樂經(jīng)驗和情感體驗目標。

      中小學階段的音樂教學受應試教育文化課的影響,常年以來成為學生們休閑娛樂課程,又或者在音樂課的時間里,教師只是在有限的時間里簡單地教授學生怎樣識譜和認譜,而學生沒有切實的應用需要,學過即忘。正是目前中小學學生對音樂課的重視度不夠,而教師過于注重音樂的知識化,忽視培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的結(jié)果,不利于學生培養(yǎng)正確的學習觀念,也不利于學生的音樂素質(zhì)培養(yǎng)。

      相對于專業(yè)藝術類院校的音樂教學,普通高校的音樂教學發(fā)展相對短暫,主要問題是管理機制不完善和學科課程設置不合理的問題。在管理機制上,學校內(nèi)部的音樂教學管理人員有很多不是專業(yè)的教育管理人士,而且一些開設有音樂專業(yè)的高校卻沒有設置獨立的高校管理機構(gòu);在學科課程上,有些普通高校完全照搬其他專業(yè)藝術院校的音樂課課程設置,而不是根據(jù)本校師資力量和學生情況進行的課程設置,其匹配度可想而知。

      而在藝術類院校和普通高校的音樂教學中,普遍存在的問題是教學與實際聯(lián)系的缺少,缺乏專業(yè)的實踐機會,偏西化的音樂史教學內(nèi)容和教學方法與我國的民族音樂之間存在有諸多不融合性,課堂教學與舞臺實踐經(jīng)歷在音樂教學安排中的比例也是前者更多,因此難以培養(yǎng)出學生根植于民族音樂的多元音樂專業(yè)能力。

      (二)重視對音樂藝術的欣賞和感知

      音樂是一種聽覺藝術的觀念早已深入人心,“聽歌”、“播放音樂”等詞匯都會讓人不由得聯(lián)系到人的聽覺感官,在聽音樂的過程中可以感受到音樂的無限魅力。但這樣的情況我們也一定不陌生——同樣的一首曲子,不同時間段或不同環(huán)境中的“聽”,感受到的內(nèi)涵和心情是有所差別的。例如,聞名遐邇的《Down by the sally gardens》,在嘈雜紛擾的環(huán)境中和自己獨自一人在夜幕中感受是自然迥異的,初聽時的欣喜和了解與由葉芝同名詩歌譜曲而成后的感動也是不同的。所以音樂并不是單單只是聽到的節(jié)奏、旋律或歌詞,人與音樂之間的關系更多地建立在“欣賞”和“感受”之上,無論是日常消遣、陶冶情操,還是教育教學,抑或是專事于音樂的創(chuàng)作與表演,都不只是“聽”可以達到的。

      在音樂教學中重視對音樂藝術的欣賞和感知,首先要明確音樂所承載的美是多元化的,所以可以根據(jù)學生的興趣特點來選擇教學內(nèi)容,以引起學生對音樂教學的重視,隨后才能帶領他們欣賞。音樂的形式和表現(xiàn)的內(nèi)容與人的心情體現(xiàn)出一致性的特點,聲音的美源自于聲音的愉悅,把聲音的愉悅追溯到聲音與人內(nèi)在心理狀態(tài)的對應上是合理的,所有聲音中以人聲最為愉快,“因為人聲和人的心靈保持最大程度的對應或符合”①。無論是外部形態(tài)所表現(xiàn)的音樂作品的題材和形式,還是蘊含著音樂內(nèi)在性格和情感態(tài)度的本質(zhì),都是通過聲音來抒發(fā)人內(nèi)心感受的符號,因此音樂美的范疇和人的精神品格、情感態(tài)度是基本重合的,學生和一些非流行音樂建立聯(lián)系也是可以實現(xiàn)的。所以作為音樂教師來說,一定要讓學生多接觸一些經(jīng)典音樂,以此消除一些低級樂曲給學生造成的不利影響,為不同年齡段和不同曲風愛好者的學生安排豐富多彩的教學內(nèi)容,保證這樣的切入點就可以從一開始吸引學生的興趣,由此,音樂教學便可以打開一扇新的大門。例如,在中學階段涉及的莫扎特的《g小調(diào)40號交響曲》,可以利用學生熟悉的通俗流行歌曲《不想長大》來講解,吸引學生對古典音樂的欣賞和感知興趣。

      其次,要提升學生對音樂本體的感知能力,即提升學生對音樂藝術內(nèi)部規(guī)律的把握能力,體味到音樂藝術中所蘊藏的不可替代的美感,從而能發(fā)自內(nèi)心地喜歡音樂,并將感知到的音樂作為自己精神生活的一個重要組成部分。世界多元音樂的內(nèi)容不免龐雜和深邃,而且學生的認知水平不均,因此在教學內(nèi)容的多元化選擇上要注意趣味性的特點。音樂素材的選取會直接影響到音樂教學的質(zhì)量水平,只有當教學內(nèi)容引起了學生的興趣,音樂教學才能達到事半功倍的效果。音樂教師要從自身的儀表和語言做起,給學生帶來美的示范,運用語言的魅力和現(xiàn)代多媒體技術創(chuàng)設音樂的美妙情景,發(fā)揮音樂“非具象性”和“非語義性”的特點,調(diào)動學生的聯(lián)想和想象。因為無論何種表現(xiàn)形式,人類的情感總是相通的,音樂中的音符、節(jié)奏和旋律可以借由學生的想象力變成一幅幅專屬于自己的畫面,當然,在意象世界中不免有脫離“正規(guī)”的情況出現(xiàn),教師要及時關注學生的狀態(tài),以便適時糾正和指導。

      音樂無疑是美的,這種美“遠不止于審美,而是以人的實踐行為為本從而于宇宙協(xié)同共在的‘天地之大美’。這種‘大美’不只是靜觀,也不只是自然界。沒有人類和每個個體的活生生的存在、生活、奮斗,宇宙將是毫無意義的一片荒涼?!雹谝魳凡⒎侵皇且环N生活在世界上的人類所擁有的聽覺藝術;相反,以音樂為基礎并在音樂中得以表現(xiàn)的,是人所擁有的整個多彩世界,人通過音樂這種語言來理解到的存在。

      二、多元化音樂教學實踐

      在多元化社會發(fā)展中,音樂教育如何實施多元化教學是研究的熱點。多元化音樂形式實現(xiàn)了全球多種音樂文化的融合,多元化音樂教學在音樂教育中的實施,更有助于提高音樂教學質(zhì)量和教學的有效性。

      (一)多元化音樂教學是什么

      多元化應用在音樂教學中通常有以下三方面的表現(xiàn)。

      第一,在學生學習內(nèi)容方面,學生學習不同國家的音樂類型和其后的背景文化,通過風格和文化異同的比較,了解創(chuàng)作的根源,在融會貫通中積累一定的音樂感知、欣賞品位和創(chuàng)作素養(yǎng);將現(xiàn)當代主流文化與傳統(tǒng)文化結(jié)合,取傳統(tǒng)音樂之所長。

      第二,在多元化音樂教學理論的指導下,音樂教學應該以提升學生鑒賞和感知能力、關注學生情感世界為教學任務和目標,教師與學生之間的交流要加強,以學生的全方位發(fā)展為目標的。

      第三,多元化教學理論體現(xiàn)在音樂教學過程中,是方式的更新和教學手段的多樣,以規(guī)范化的管理和課程設置體現(xiàn);學生要有參與學習的積極態(tài)勢,教師要通過多種教學方式讓學生參與進來,例如多設計領唱、合唱和實事課題等形式。

      (二)音樂教學的多元化投入

      教育形式的發(fā)展是順應國家形式和國情需要的結(jié)果,音樂教學的多元化同理。在世界潮流的多元化融合趨勢中,中國音樂的發(fā)展需要取其精華、去其糟粕的全面發(fā)展,才能在世界的音樂舞臺中更好地展示自己,因此我國的多元化音樂教學還有很高的發(fā)展空間。我們需要做的是在音樂教學中增加優(yōu)質(zhì)多元化資源的投入,不斷加強自身的音樂文化實力,順著國家教育政策和社會趨勢來走專業(yè)的音樂教學發(fā)展道路,為更高的發(fā)展空間夯實基礎。

      適應新背景的音樂教學需要投入更多的多元化因素,并調(diào)整教學任務和目標,重視音樂這一本身的欣賞性和怡情作用。例如,布置一些能動性強或依托于多媒體的教學任務,讓學生通過自己的努力提升自身的音樂鑒賞能力;在習得基本樂理的基礎上,教師要加強與學生之間的交流,了解他的情感與喜好,以便有的放矢地推薦給他一些音樂曲風,并鼓勵學生通過鑒賞音樂嘗試自己譜曲,增加一種表達自己的途徑,這無疑是音樂教學的最終目的與任務。

      進入21世紀后,我國各級各類學校逐漸實踐著音樂多元化教學理論。在物質(zhì)方面,投入了相當大資金用以配備音樂器材,尤其注重在不同地區(qū)之間的權衡與分配,努力使優(yōu)質(zhì)的音樂教學在各地的各教育階段都有實現(xiàn)的可能。在教學內(nèi)容方面,許多專業(yè)類藝術院校的聲樂系課程中都加設了西方音樂,如西方音樂史、美聲、和聲唱法等,還有一些非洲和拉丁美洲少數(shù)民族的部落音樂,以極具特色的原生態(tài)風格,成為音樂教學的一大吸引點?,F(xiàn)在許多的音樂藝人跨國發(fā)展,帶來了許多新奇的、不同文化背景下的音樂盛典和音樂創(chuàng)作理論,都是投入與產(chǎn)出的回報。這種中西方音樂文化并重的現(xiàn)象,正不斷地從專業(yè)類藝術院校向開設有聲樂專業(yè)的普通高校蔓延,為我國的音樂教育事業(yè)增添了許多新鮮的、充滿活力的血液,未來的音樂教學多元化形勢一片大好。

      尤其值得一提的是這種專業(yè)的音樂教學吸引了眾多優(yōu)秀的外籍音樂教師人才來到我國授課,一方面有益于我國音樂教學中西方音樂部分的開展,另一方面,這些優(yōu)秀外籍教師為我國的傳統(tǒng)音樂而深深折服,充滿濃濃絲竹韻味的中國曲藝與音樂文化成為優(yōu)秀音樂人創(chuàng)作的靈感源泉,一定程度上起到了在世界上弘揚我國民族音樂文化的作用。《茉莉花》與《月亮代表我的心》在西方人的世界里家喻戶曉;普契尼作曲的歌劇《圖蘭朵》吸收了江南民歌《茉莉花》的旋律而帶有東方韻味,描述了一個西方人想象中的東方故事;20世紀美國杰出小提琴家、作曲家克萊斯勒,取中國花鼓節(jié)奏,創(chuàng)作了一首頗具東方風格的小提琴曲《中國花鼓》,成為后來小提琴家們最喜愛的曲目之一,結(jié)合小提琴的演奏技巧,以急速、華麗而又細膩的旋律描繪出中國民俗中迎神大會上熱鬧、喧囂的歡樂氣氛,一氣呵成、舒暢流利的旋律表達除了青春的歡樂,正是這支《中國花鼓》令人心醉之處。中西音樂合作呈現(xiàn)的魅力正是多元化音樂教學追求的盛景。

      三、總結(jié)

      本文所論述的多元化音樂教學研究結(jié)合有多元化的發(fā)展事實,但具體的實施細則還是要依據(jù)不同地區(qū)特色和不同教育階段的學情來制定,依照教師和學生的最大實際,來確定多元化音樂教學發(fā)展的內(nèi)容和方式。以此為綜合性音樂人才培養(yǎng)奠定基礎,進而實現(xiàn)對人類音樂藝術的感知,增加學生表情達意和理解溝通的渠道。

      注釋:

      ①朱光潛.西方美術史[M].北京:人民文學出版社,2002:179.

      ②李澤厚.“情本體”的外推與內(nèi)推[J].學術月刊,2012,(1).

      [1]教育部關于推進學校藝術教育發(fā)展的若干意見http://www.moe.gov.cn/srcsite/A17/moe_794/moe_795/201401/t20140114_163173.html.

      [2]牛雪瑤.探討高校音樂教育中如何開展多元化音樂教育[J].音樂時空,2012,(12):120.

      [3]朱光潛.西方美術史[M].北京:人民文學出版社,2002:179.

      [4]楊洋.多元化背景下高校音樂教育理念探討[J].科技資訊,2012,(16):183-184.

      [5]趙毅.多元文化視角下高校音樂教育的反思[J].藝術評論,2013,(3):125-128.

      [6]李澤厚.“情本體”的外推與內(nèi)推[J].學術月刊,2012,(1).

      Diversification of Music Teaching in the New Era

      LV Peng

      (The School Aesthetic Education and Art Education Research Center of Fujian Province, Fuzhou 350007, China)

      Since the beginning of the 21st century, the era is inseparable from “globalization” and “new media”. Countries in the world are closely related to one another, showing a tendency of diversified development. Against such a background, how to implement the diversification of music teaching has become a hot topic of research. The diversified music teaching aims at realizing the fusion development of various music cultures around the world. It is not only the integration of Chinese music and foreign music in content, but also the multiple reference on the specific music teaching methods. This paper makes a detailed study of and summarize the current situation, coping strategies and diversified music teaching practice in the new era.

      new era; music teaching; diversification

      G420

      A

      1674-344X(2017)7-0073-04

      2017-05-20

      呂 鵬(1969-),男,福建福州人,講師,碩士,研究方向為歌唱語言語音學和音樂教育。

      責任編輯:胡栩鴻

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