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      觀影知世
      ——《濰縣大觀》記錄下的濰縣社會

      2017-03-09 09:29:33謝金勇
      濰坊學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年4期
      關(guān)鍵詞:濰縣大觀紀(jì)錄片

      謝金勇

      (中央民族大學(xué),北京 100081)

      觀影知世
      ——《濰縣大觀》記錄下的濰縣社會

      謝金勇

      (中央民族大學(xué),北京 100081)

      濰縣因地利之便成為溝通山東沿海與內(nèi)地之咽喉,晚清以降,開埠通商,及至民國,工商漸趨繁盛,鑒于此,當(dāng)政者拍攝《濰縣大觀》,以彰政績。《濰縣大觀》詳實(shí)地記錄了濰縣的城市面貌、經(jīng)濟(jì)狀況、教育文化、政治軍事等內(nèi)容,以全景模式涵括當(dāng)時(shí)的社會狀況。與此同時(shí),紀(jì)錄片所展示的內(nèi)容多有新興事物,亦體現(xiàn)出濰縣由傳統(tǒng)向現(xiàn)代之轉(zhuǎn)變。

      濰縣大觀;社會狀況;轉(zhuǎn)變

      1935年春,濰縣縣政府拍攝了一部無聲黑白紀(jì)錄片《濰縣大觀》。這部紀(jì)錄片是當(dāng)時(shí)山東省政府選取幾個(gè)重點(diǎn)市縣攝制的《山東大觀》組成部分之一,而今成為山東省僅有的反映民國時(shí)期城市概貌的完整紀(jì)錄片。①按現(xiàn)有史料來看,《山東大觀》系列紀(jì)錄片除《濰縣大觀》之外至少還有《青島大觀》、《威海衛(wèi)大觀》,但有影片存世的僅《濰縣大觀》。

      《濰縣大觀》雖有時(shí)任地方官長粉飾時(shí)局、自我表彰之嫌,但該片較完整的記錄了當(dāng)時(shí)濰縣的城市面貌、社會風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)狀況、文化教育,史料價(jià)值不容小覷。到目前為止,就筆者所知,已有學(xué)者對《濰縣大觀》的主要內(nèi)容做描述式介紹。②張明霞、闕景奎、趙文婕:《八十年前無聲黑白紀(jì)錄片再現(xiàn)昔時(shí)濰縣——影片〈濰縣大觀〉摭談》,《山東檔案》,2015年第3期。此外,在地方文史資料選輯中也有對該紀(jì)錄片的記述。③楊金禮:《濰縣第一部記錄影片〈濰縣大觀〉》,中國人民政治協(xié)商會議山東省濰坊市委員會文史資料研究委員會:《濰坊文史資料選輯》第8輯,中國人民政治協(xié)商會議山東省濰坊市委員會文史資料研究委員會,1992年;崔明義、陳樹林、張中符:《〈濰縣大觀〉影片追記》, 政協(xié)山東省濰坊市濰城區(qū)委員會學(xué)宣文史委員會編:《濰城文史資料》第18輯,政協(xié)山東省濰坊市濰城區(qū)委員會,2002年。這些研究成果為我們了解《濰縣大觀》的拍攝原因、內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片場景的再現(xiàn)等均有幫助,但在背景解讀、影片意義等方面仍有可深入研究的價(jià)值,故筆者嘗試對該紀(jì)錄片做淺要分析。

      一、《濰縣大觀》拍攝背景

      濰縣,解放前濰坊市區(qū)的舊稱,地處魯中,銜鄒魯而接膠東。該地歷史悠久,明清之際工商繁盛,有東萊首邑、北海名城之謂。步入晚清之后,隨著對外聯(lián)系的增加與交通條件的改善,濰縣愈發(fā)成為山東省重要的經(jīng)濟(jì)商貿(mào)重心。

      1862年,煙臺開埠通商,成為山東與海外交往的窗口,外國貨物由煙臺進(jìn)入,經(jīng)濰縣輸入魯中、魯西。山東內(nèi)陸土產(chǎn)也有相當(dāng)比例經(jīng)由濰縣轉(zhuǎn)運(yùn)煙臺出口海外。手工、商貿(mào)素稱發(fā)達(dá),加之以貨物周轉(zhuǎn)之便,使得濰縣經(jīng)濟(jì)地位不斷提升,最終成為施堅(jiān)雅提出的中華帝國晚期城市體系中20個(gè)地區(qū)都會中僅有的一個(gè)低級行政治所。[1]1898年,青島開放為商埠。憑借地利之便,濰縣成為魯東南連接內(nèi)陸的中轉(zhuǎn)站。1904年,膠濟(jì)鐵路通車,地處鐵路中間位置的濰縣交通地位更顯突出。便捷的交通擴(kuò)大了市場范圍,又促進(jìn)了濰縣傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展?!坝捎诘靥幠z濟(jì)線上,離青島不遠(yuǎn),又有魯東商業(yè)區(qū)的傳統(tǒng)地位,濰縣很快便納入了青島貿(mào)易體系……濰縣作為一個(gè)重要的鐵路車站迅速成為青島商埠與山東內(nèi)地之間的集散中心。”[2]

      膠濟(jì)鐵路的修建促使沿線重鎮(zhèn)濟(jì)南、濰縣、周村等地商貿(mào)快速發(fā)展,加之有被迫開埠城市利權(quán)受損前鑒,上述幾地官商自開商埠的呼聲漸高。同時(shí),清廷也漸為接受廣開商埠以保利權(quán)之舉措。1904年,時(shí)任直隸總督袁世凱、山東巡撫周毓奏請濟(jì)南、濰縣、周村三地自開商埠。奏折中,言濰縣為商賈薈萃之區(qū),膠濟(jì)鐵路必經(jīng)之道,膠關(guān)進(jìn)口洋貨,濟(jì)南出口土貨中轉(zhuǎn)之處,形勢扼要,經(jīng)貿(mào)發(fā)達(dá),可自開通商口岸,以擴(kuò)利源。[3]奏請得到朝廷應(yīng)允,濟(jì)南城外開設(shè)商埠,濰縣、周村二處設(shè)為分埠。1906年1月10日,濟(jì)南、濰縣、周村三地同時(shí)舉行典禮,正式開放為“華洋共同通商之埠”。[4]

      濰縣開埠之后,成為魯中地區(qū)進(jìn)出口貨物集散中心。受益于鐵路的修建與外部資金的流入,工礦企業(yè)建立起來。與此同時(shí),本地傳統(tǒng)的手工業(yè)與經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè)也得到了快速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐣淖兓?,紳商階層愈發(fā)壯大,文化教育不斷進(jìn)步,城市面貌也得以改善。此后,濰縣儼然一魯中重鎮(zhèn)。[2]民國以降,濰縣的經(jīng)濟(jì)地位并未受到影響。經(jīng)歷了北洋時(shí)代政局跌宕之后,濰縣經(jīng)濟(jì)進(jìn)入穩(wěn)步發(fā)展期,以絞絲、織布、染織、嵌銀等為代表的傳統(tǒng)手工業(yè)重新煥發(fā)活力,商貿(mào)業(yè)憑借便捷的交通愈發(fā)活躍,以煙草種植為代表的經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè),以坊子煤礦、華豐機(jī)械廠為代表的現(xiàn)代工礦業(yè)日益成為重要的經(jīng)濟(jì)部門。到20世紀(jì)三十年代,濰縣在山東成為青島、濟(jì)南之外的主要經(jīng)濟(jì)重心之一,有了“金膠州(青島),銀濰縣”諺語。據(jù)1934年膠濟(jì)鐵路車務(wù)處載:“濰縣工商兩業(yè)自昔稱盛,自膠濟(jì)通車后,尤有長足進(jìn)步,商業(yè)控制之領(lǐng)域日廣,生產(chǎn)有工業(yè)化之趨勢,縣城為經(jīng)濟(jì)中心,為青島、濟(jì)南之間最大之市場,在本省各縣中,工商各業(yè)實(shí)無出其右者?!盵5]

      憑借強(qiáng)勢的經(jīng)濟(jì)地位,濰縣成為山東省政府彰顯發(fā)展成效與治理效果的窗口,成為《山東大觀》拍攝地之一。

      二、《濰縣大觀》記錄下的濰縣社會

      《濰縣大觀》影像資料現(xiàn)藏于濰坊市檔案館,紀(jì)錄片全長約55分鐘,黑白畫質(zhì),記錄了濰縣城市建設(shè),經(jīng)濟(jì),文化,軍政等歷史內(nèi)容。

      (一)城市面貌

      作為城市紀(jì)錄片,最先出鏡的是城市建設(shè)情況。濰縣城區(qū)的主要區(qū)域除有縣城一座外,還有東關(guān)隔白浪河相望,形成兩城格局,另有西關(guān)、北關(guān)、南關(guān)等幾處小區(qū)圍繞。對1933年濰縣城的研究中顯示,僅濰縣城及東關(guān)便各有70多條大型街道,城市規(guī)??梢娨话?。[6]《濰縣大觀》拍制過程中自然將濰縣的城市面貌收錄其中。

      紀(jì)錄片拍攝了許多濰縣傳統(tǒng)的標(biāo)志建筑,如象征文教的文昌閣,祀有文昌帝君;濰州園林十笏園,為本地官紳府邸之代表;道教重地玉清宮,為民眾信仰之反映。但是,這種傳統(tǒng)的標(biāo)志建筑所占比重并不突出,其一個(gè)重要原因是民國時(shí)期尤其是國民政府時(shí)期,當(dāng)政者為推行城市建設(shè)及新生活運(yùn)動(dòng),對傳統(tǒng)建筑進(jìn)行拆毀。如1929年濰縣縣長張鳳喬發(fā)起拆除牌坊運(yùn)動(dòng),擴(kuò)建道路,兩個(gè)月時(shí)間將濰縣城區(qū)的烈女、節(jié)孝、仕宦等三十余處牌坊集中拆除,數(shù)量占濰縣城區(qū)總牌坊數(shù)的半數(shù)有余。[7]拆除的原因雖曰為發(fā)展交通,但是這些牌坊是帝國時(shí)代的權(quán)威、身份及宗法倫理象征,代表著國家的意志在地方的延伸以及地方大族聲望的樹立,因而,牌坊的拆除無疑是帝國時(shí)代國家痕跡的祛除,地方勢力的受挫,是中華民國濰縣縣政府割裂帝國時(shí)代的聯(lián)系,破除地方官紳勢力,鞏固統(tǒng)治權(quán)威的舉措。經(jīng)此之后,濰縣城內(nèi)古建筑數(shù)量大減,新式建筑大量修建。

      紀(jì)錄片中以較大篇幅呈現(xiàn)的是濰縣縣城新生建筑,此類建筑記錄了這座城市向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個(gè)側(cè)面。

      作為政治表現(xiàn)形態(tài)的濰縣縣府被突出呈現(xiàn)?!稙H縣大觀》以縣政府為拍攝起點(diǎn),開場便攝錄下題有“東萊首邑”的石坊、縣政府大門、刻有“北海名區(qū)”的二門及縣大堂。作為本地區(qū)政治權(quán)威的象征,這些建筑與周邊房屋相比顯得威嚴(yán)莊重。

      體現(xiàn)地方政府政績的市政設(shè)施建設(shè)是記錄片著重?cái)z錄的部分之一,新修道路、橋梁、商業(yè)街道的鏡頭在《濰縣大觀》中不時(shí)閃現(xiàn)。交通道路的修繕是地方政府政績的一個(gè)亮點(diǎn),作為蘊(yùn)含政績宣傳含義的《濰縣大觀》將濰縣縣政府最近幾年在交通道路方面的工作逐一展現(xiàn)。例如,紀(jì)錄片中攝錄的重要橋梁、道路多為時(shí)任縣長厲文禮主政濰縣時(shí)所修繕。片中重點(diǎn)突出的朝陽橋?yàn)檫B接縣城東門與東關(guān)西門通道,據(jù)較為確信的記載來看,該橋始建于康熙初年,最初為石制橋,后改為木制橋。隨著濰縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1933年,縣政府決定拆除木橋,新建鋼筋混凝土大橋。大橋工程由青島德國建筑商設(shè)計(jì),由濰縣云亮包工局施工建造,所用材料為比利時(shí)、荷蘭進(jìn)口水泥、鋼材。1934年,朝陽橋建成,大橋全長102米,寬6.6米,高12米,橋身為三孔橋,其規(guī)模在當(dāng)時(shí)的山東已屬上乘。[8]該橋至今仍橫跨白浪河,名稱改為亞星橋?!稙H縣大觀》中攝錄的橋梁還有通濟(jì)橋等。通濟(jì)橋原本也是小石橋,1933年改建成鋼筋混凝土橋梁。

      自朝陽橋西首南行可至南壩崖街,即今日和平路南段。此街為通往濰縣火車站要道,但年久失修。濰縣縣政府在朝陽橋竣工之后,開始翻修南壩崖街,將原壩崖拆除,向白浪河擴(kuò)寬六米余建新壩,新辟土地做房基出售,售款用作擴(kuò)建街道費(fèi)用。[9]擴(kuò)建以后成為一條繁華道路,諸多濰縣老字號紛紛于此開立商鋪,如王萬春堂、華北書社等。[10]此外,街道上休閑娛樂場所比鄰,快活林曲藝場、富貴茶社等曲藝場所,中華戲院等電影院均開設(shè)于此,成為濰縣市民消遣之地。[11]在《濰縣大觀》中,對此街道不無稱贊,曰“車水馬龍,往來如織”。

      《濰縣大觀》中展示的道路還有中山路等。中山路即今東門大街,上世紀(jì)30年代是濰縣一條繁華的道路,街上商店、藥鋪、書店等門鋪鱗次櫛比。官方圖書館性質(zhì)的民眾教育館坐落其間,內(nèi)有閱覽室,并辦理圖書借閱事務(wù)。[12]惠東大藥房是當(dāng)時(shí)山東首屈一指的醫(yī)藥公司,以濰縣為總部,在濟(jì)南、青島、鄭州、西安、成都、蘭州等地設(shè)立分號,年利潤達(dá)20多萬元。[13]

      諸如修建朝陽橋、擴(kuò)建南壩崖街等公共工程的實(shí)施是濰縣縣政府介入公共事務(wù)的一個(gè)顯例。按《濰縣志》、《濰縣志稿》等資料記載,明清時(shí)期,濰縣的橋梁、河堤等公共工程的修建有相當(dāng)比例是由縣城中紳商階層主持。然自民國以來,紳商階層漸漸減少介入此類公共工程的修建,地方政府將公共工程的修建視作彰顯政績,獲取聲望的途徑。[14]朝陽橋竣工之后,濰縣縣政府舉行了隆重的慶祝典禮,由濰縣黨政軍各部及地方紳商組成游行隊(duì)伍,樂隊(duì)前導(dǎo),軍警隨后,大橋兩端有參觀民眾無數(shù),歡呼雀躍,而這一場景則“恰巧”被路過記者拍攝下來,予以報(bào)道。在拍攝《濰縣大觀》時(shí),濰縣縣長厲文禮攜一眾黨政軍人士騎自行車經(jīng)由此橋而過,路人駐足觀望。無論從慶祝典禮還是紀(jì)錄片拍攝來看,當(dāng)時(shí)濰縣主政者在主導(dǎo)公共工程建設(shè)之后,還是希望借其彰顯政績,贏取民心的。

      《濰縣大觀》中展現(xiàn)的濰縣城市面貌還包括一些其他的城市建筑,例如鐘樓、自來水蓄水池等。1934年修建朝陽橋的時(shí)候,拆除了縣城東門的城樓和甕城,取而代之的是一座四面鐘樓。鐘樓頂部安置一大型時(shí)鐘,時(shí)鐘為銅制構(gòu)件機(jī)械鐘,四周各有圓形表盤。該鐘樓非常壯觀,報(bào)時(shí)準(zhǔn)確,被稱為“標(biāo)準(zhǔn)鐘”。[15]鐘樓修建在舊縣城城樓,采用歐式風(fēng)格,佇立于周邊舊式民居中,格外顯眼?!皹?biāo)準(zhǔn)鐘”的修建使得被稱為“濰縣”十景的“北樓曉鐘”消失了。新式的“標(biāo)準(zhǔn)鐘”使原本無法確知精確時(shí)間的市民有了知悉時(shí)間的途徑,“日出而作,日落而息”的時(shí)間模式逐漸讓位于精確的時(shí)間觀念。

      與“標(biāo)準(zhǔn)鐘”一樣惹人注目的還有新建的自來水蓄水池。濰縣城居民用水原本以人工運(yùn)送白浪河水為主。1934年,縣長厲文禮在朝陽橋西、郭宅街東建自來水罐,抽取白浪河水儲存其中,在周邊馬路安裝若干水龍頭,供市民取水。[16]這是濰縣縣城第一個(gè)自來水蓄水池,這種新型的供水模式對當(dāng)時(shí)的濰縣市民來說很是新鮮。在《濰縣大觀》中可以發(fā)現(xiàn),取水的市民多抱有一種新奇態(tài)度對待這一新設(shè)事物。

      紀(jì)錄片中突出展示的這些新興建筑物顯示出濰縣的城市面貌已然發(fā)生變化,以縣衙為中心進(jìn)行規(guī)劃的傳統(tǒng)城市格局已逐步讓渡于政治、經(jīng)濟(jì)、交通等多元綜合規(guī)劃體系,一個(gè)傳統(tǒng)的封閉城市開始向開放的現(xiàn)代城市轉(zhuǎn)變。

      (二)經(jīng)濟(jì)狀況

      《濰縣大觀》紀(jì)錄片對當(dāng)時(shí)濰縣的經(jīng)濟(jì)狀況也有所反映,尤其是較為詳實(shí)的記錄了當(dāng)時(shí)濰縣的工業(yè)發(fā)展和商貿(mào)繁榮情形。

      紀(jì)錄片對當(dāng)時(shí)濰縣工業(yè)企業(yè)進(jìn)行了拍攝,出現(xiàn)在紀(jì)錄片中的企業(yè)有華豐機(jī)器廠、同盛鍋爐廠、德信亨織布廠、信豐染印廠、裕魯染料廠、元聚漂染廠、大華染織廠、化德顏料廠、華東制革廠、惠豐火柴廠、上海煙草公司等,基本上涵蓋了當(dāng)時(shí)濰縣主要的工業(yè)企業(yè)。從拍攝的企業(yè)可以看出,當(dāng)時(shí)濰縣的工業(yè)主要以機(jī)械制造、紡織、印染、煙草等行業(yè)為主。紡織、印染為濰縣傳統(tǒng)手工業(yè)的延續(xù),煙草業(yè)是為利用當(dāng)?shù)責(zé)煵莘N植業(yè)優(yōu)勢,機(jī)械制造業(yè)為采用新式技術(shù)的結(jié)果,其中,輕工業(yè)所占的比重大于重工業(yè)。

      濰縣手工業(yè)傳統(tǒng)悠久,以紡織、嵌銀揚(yáng)名,清朝時(shí)曾有“二百支紅爐,三千砸銅匠,九千繡花女,十萬張布機(jī)”之譽(yù)。及至民國,濰縣紡織業(yè)仍具有相當(dāng)規(guī)模。《濰縣大觀》拍攝之前,有報(bào)道曰:“濰縣民風(fēng)淳樸,手工藝尤為擅長……最發(fā)達(dá)者,則為織布業(yè),縣東境有家庭工業(yè)織布機(jī)十萬架,大架日出布八九丈,最盛時(shí),每日出布錠八十萬丈,遠(yuǎn)銷陜甘晉豫各省。大廠有大華、元聚兩漂染工廠,能染各色丹士林布及漂白軋。”[17]文中提及的大華、元聚二廠在《濰縣大觀》中亦有攝錄,可見當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)車間及工人勞作場景。濰縣機(jī)器制造廠有數(shù)十家,其中以華豐機(jī)械廠最為出名,該廠能制作織布機(jī)、提花機(jī)、水車,尤為重要的是,此廠是我國最早生產(chǎn)柴油發(fā)動(dòng)機(jī)的企業(yè)之一。[18]濰縣的這些機(jī)器制造廠大都能夠生產(chǎn)織布機(jī)、提花機(jī),這為濰縣織布業(yè)的發(fā)展提供了便利,而織布業(yè)的發(fā)展又為機(jī)器制造廠的產(chǎn)品提供了市場需求,形成良性互動(dòng)。因此,濰縣的紡織、機(jī)器制造業(yè)一直得以持續(xù)發(fā)展,至今仍是濰坊市的工業(yè)支柱。

      《濰縣大觀》在拍攝這些工業(yè)企業(yè)的同時(shí),也介紹了企業(yè)負(fù)責(zé)人以及相關(guān)經(jīng)濟(jì)界人士。作為濰縣新式商人的代表,他們大都接受過新式教育,從著裝到思想觀念已與之前的鄉(xiāng)紳階層大為不同。

      作為魯中重要的商貿(mào)城市,濰縣的集市很是繁榮,“若論五都兼百貨,自然濰縣甲青齊”,早在乾隆年間便享有盛譽(yù)。按清光緒朝《濰縣鄉(xiāng)土志》載,二十世紀(jì)初,濰縣集市以城內(nèi)南門集、東關(guān)沙灘集為代表,共七十二處,此外,另有山會三十五處,可謂日日有集市,旬旬有山會。[19]這一情形在民國年間仍在持續(xù)。濰縣東關(guān)沙灘集在農(nóng)歷每月逢“二、七”的日子開集,集市設(shè)在白浪河岸開闊的沙灘上。白浪河南北流向,東關(guān)大街東西走向,設(shè)集于此,便于趕集者水陸交通。集市內(nèi)各種貨物琳瑯滿目,集市分牲畜市、木貨市、海貨市、皮革市等幾十個(gè)區(qū)域。本縣居民及周邊縣市百姓為集市的參與者,每次集市都有超過萬人趕場?!稙H縣大觀》拍攝了濰縣東關(guān)沙灘集的開集盛況。紀(jì)錄片分別從朝陽橋自西向東拍攝,將北沙灘集市完整呈現(xiàn),河兩側(cè)沙灘上人流攢動(dòng);從東關(guān)通濟(jì)門上俯拍河西沙灘,攤點(diǎn)密集;從北沙灘大石橋拍攝附近牲畜市,記錄有牲畜交易場景;從通濟(jì)門上俯拍通濟(jì)橋南集市一角,棚棚相連。[20]

      除集市外,《濰縣大觀》還攝錄了濰縣數(shù)條商業(yè)街道,如南壩崖街、中山路等,街道上商鋪林立,人馬流動(dòng),上文已有簡介,不再贅述。

      當(dāng)時(shí)濰縣經(jīng)濟(jì)之繁榮通過鄰縣一首歌謠亦可觀之:“五九快過年,韭菜又漲錢,有小車和扁擔(dān),起早上濰縣,走走朝陽橋,逛逛坍崖灘,聽聽大鼓書,瞧瞧影戲院,快快樂樂,成群結(jié)隊(duì),一路把家還。”[21]

      《濰縣大觀》還記錄濰縣農(nóng)村狀況,紀(jì)錄片中有地主收租、農(nóng)戶生產(chǎn)等鏡頭,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)濰縣農(nóng)村生活的一個(gè)側(cè)面。

      濰縣地主數(shù)目較多,以丁、陳、郭、張四家最為出名,皆有良田無數(shù)。與傳統(tǒng)地主不同,他們除坐收地租之外,還投資經(jīng)商。僅丁家便在濰縣、天津、上海有數(shù)家商鋪。此外,這些地主與政界關(guān)系密切,魯省主席韓復(fù)榘每到濰縣便以丁家花園為行營,當(dāng)?shù)伛v軍司令部也借用丁家莊園,丁家儼然濰縣政治的中心。[22]濰縣的佃農(nóng)集中在西鄉(xiāng)和北鄉(xiāng),以耕種地主土地為生,大部分佃戶有自己的駐防,生產(chǎn)工具歸自己所有,每莊有莊頭一人,替地主收租,有時(shí)也參與村莊事務(wù)管理。地主收租,以收取實(shí)物地租為主,以收取租金為次。除去地租等開支,佃戶剩余作物所得僅占四成左右。[22]

      在傳統(tǒng)種植業(yè)之外,煙草種植的比重逐漸增加。濰縣煙草種植業(yè)始自清末,民國時(shí)期日臻興盛,其發(fā)展與膠濟(jì)鐵路的修建關(guān)系密切,濰縣的交通條件利于煙草的運(yùn)輸,故而備受煙草公司青睞,紛紛前來設(shè)廠。到1933年,全縣煙草種植面積為八萬五千余畝,每畝可產(chǎn)煙葉八百斤,烘干后得二百斤,全縣每年所產(chǎn)干煙葉不下于十七萬余擔(dān)??h內(nèi)有英美煙草公司、日本米星煙草公司、南洋煙草公司、上海煙草公司等企業(yè)開設(shè)的烤煙廠收購煙草,年產(chǎn)值達(dá)六百萬元。[23]

      正如紀(jì)錄片所展示的,作為傳統(tǒng)手工業(yè)城鎮(zhèn),民國時(shí)期濰縣的紡織、嵌銀等行業(yè)仍有相當(dāng)規(guī)模,然而,這座緊鄰青、煙的城市不可避免的受到新興經(jīng)濟(jì)模式的影響,煙草種植、機(jī)器制造等行業(yè)逐漸成為重要經(jīng)濟(jì)支柱,傳統(tǒng)行業(yè)也開始采取新的生產(chǎn)、銷售模式,以農(nóng)業(yè)、手工業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)模式逐漸向工業(yè)、手工業(yè)經(jīng)濟(jì)模式過渡。

      (三)教育文化

      濰縣自古學(xué)風(fēng)興盛,明清兩朝進(jìn)士數(shù)量在山東屬前茅。民國之后,興學(xué)之風(fēng)不減,二十世紀(jì)三十年代,濰縣城已有中級學(xué)校兩所,小學(xué)百余所,此外另有教會學(xué)校、職業(yè)學(xué)校若干?!稙H縣大觀》便攝錄了當(dāng)時(shí)具有代表性的幾處公立學(xué)校,如縣立初級中學(xué)、文廟小學(xué)和一處幼稚園,私立丁氏繼志小學(xué)、丁氏益群小學(xué)、丁氏群化小學(xué)也進(jìn)行了重點(diǎn)介紹。

      濰縣縣立中學(xué)始建于1913年,由時(shí)任濰縣勸學(xué)所主管張樹棻創(chuàng)辦,學(xué)制4年,畢業(yè)后可直接報(bào)考大學(xué)預(yù)科,1923年學(xué)制改為3年,1930年開設(shè)師范班。1937年,縣立中學(xué)有初中班4個(gè),師范班1個(gè),在校生230余人。在當(dāng)時(shí),該校規(guī)模在山東省縣立中學(xué)中位屬前列,僅次于黃縣、長山等幾處縣立中學(xué)。[24]濰縣縣立中學(xué)與教會學(xué)校廣文中學(xué)是民國時(shí)期濰縣城內(nèi)教育水平最高的兩所中學(xué),為當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展貢獻(xiàn)良多,其校址至今仍在使用。

      濰縣私立學(xué)校數(shù)量較多,幾成超過公立學(xué)校之態(tài)。自清末廢科舉興學(xué)堂以來,濰縣興辦私立學(xué)校之風(fēng)便蔚然盛行,紳商各界投身于此者幾達(dá)百余人。其中,僅丁氏家族便先后成立了繼志高等小學(xué)堂、益群小學(xué)、群化小學(xué)等學(xué)校,另有郭氏、劉氏、譚氏、陳氏、武氏等氏族學(xué)校,學(xué)生數(shù)量從幾十人到幾百人不等,與傳統(tǒng)私塾不同,皆為分班授課,教以各學(xué)科知識。[25]私立學(xué)校的發(fā)展一方面與濰縣文風(fēng)興盛有關(guān),另一方面也反映了濰縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情形及地方家族發(fā)展?fàn)顩r。

      紀(jì)錄片對學(xué)校課堂授課的場景攝錄不多,但很多年學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的鏡頭?;@球運(yùn)動(dòng)、武術(shù)操練、西洋體操等體育活動(dòng),內(nèi)容很是豐富,這或許與國民政府促進(jìn)學(xué)校體育發(fā)展有關(guān)。出現(xiàn)在鏡頭中的學(xué)生不唯男生亦有女生。其中,中學(xué)男生穿制服,小學(xué)男生多帶鴨舌帽,女生留短發(fā),穿夾袍,裝束與紀(jì)錄片中出現(xiàn)的穿袍褂帶氈帽的普通民眾已有不同。

      紀(jì)錄片還對濰縣的宗教情況有所展現(xiàn),出現(xiàn)在片中的玉清宮是濰縣著名的道教場地,相傳為丘處機(jī)弟子所建,歷史悠久。玉清宮內(nèi)中有清末濰縣進(jìn)士曹鴻勛所寫重修玉清宮碑銘,宮內(nèi)另有全真道遇仙派創(chuàng)立者馬丹陽“昆崳山馬真人琴曲歸山操碑”、金代龜蛇碑等碑刻。

      玉清宮遺跡反映出濰縣道教曾經(jīng)有過的輝煌,而樂道院等基督教建筑則體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)濰縣基督教發(fā)展?fàn)顩r?;浇淘跒H縣傳播歷史可追溯到19世紀(jì)七十年代,1884年,美國長老會傳教士狄樂播在濰縣建立樂道院,集教會、學(xué)校、醫(yī)院于一體。1905年,基督教會在濰縣成立廣文大學(xué),開山東高等教育之端。1917年,廣文大學(xué)搬遷至濟(jì)南合并到齊魯大學(xué)。1932年,基督教會將所辦的幾所學(xué)校合并,建立廣文中學(xué),該校的后身即是今日濰坊廣文學(xué)校。[26]可見,基督教在濰縣的傳播對當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展起到一定促進(jìn)作用。

      隨著基督教傳播的深入,中國教民意識的提高,建立自立教會的呼聲日漲,1922年,濰縣教民成立濰縣中華基督教會,教會由中國教牧人員自治,經(jīng)費(fèi)主要由華豐機(jī)器廠提供,教會成立后注重鄉(xiāng)村布道,開設(shè)平民學(xué)校及婦女識字班等,發(fā)展教民三百多人。[27]

      (四)政治軍事

      《濰縣大觀》拍攝時(shí)已是國民政府時(shí)期,此時(shí)主政山東者為韓復(fù)榘,濰縣直屬山東省府管轄,時(shí)任縣長為厲文禮,同時(shí)兼民團(tuán)縣大隊(duì)長和聯(lián)莊會總會長。

      民團(tuán)軍和聯(lián)莊會是韓復(fù)榘主政山東時(shí)期擴(kuò)充軍力的一項(xiàng)重要措施。民團(tuán)軍是正規(guī)軍的后備隊(duì),經(jīng)費(fèi)由地方自籌。山東民團(tuán)分五路,各路民團(tuán)在轄區(qū)各縣設(shè)縣大隊(duì),隊(duì)長由縣長兼任,濰縣民團(tuán)屬第一路魯東民團(tuán)。聯(lián)莊會原是各地地主自發(fā)組織的武裝,一切費(fèi)用自理,后為加強(qiáng)對山東政局的掌控,韓復(fù)榘遂將各處聯(lián)莊會收入麾下,聯(lián)莊會從省到縣再到鄉(xiāng)鎮(zhèn)分級設(shè)會,經(jīng)費(fèi)由省總會負(fù)責(zé)。[28]《濰縣大觀》記錄了濰縣聯(lián)莊會訓(xùn)練的場景。訓(xùn)練場位于玉清宮前的空地,聯(lián)莊會隊(duì)員由駐濰軍負(fù)責(zé)日常訓(xùn)練。對民團(tuán)與聯(lián)莊會的控制意味著當(dāng)時(shí)濰縣縣政府至少已將權(quán)利的觸角伸展到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級。

      濰縣地處魯中,是連接膠東與鄒魯?shù)难屎?,歷來為屯兵重鎮(zhèn)?!稙H縣大觀》拍攝時(shí)駐濰縣的軍隊(duì)是國民黨軍第八十一師,該師亦是《濰縣大觀》的拍攝對象。紀(jì)錄片拍攝了八十一師春季練兵場景:首先是師長展書堂訓(xùn)話,之后練兵檢閱開始,護(hù)旗隊(duì)護(hù)送青天白日旗率先通過,繼之以步兵隊(duì)、炮兵隊(duì)、騎兵隊(duì)等分隊(duì)而過,隨后是士兵武器操練、軍操演練、武術(shù)表演等節(jié)目。由紀(jì)錄片可見,當(dāng)時(shí)八十一師裝備有馬克沁重機(jī)槍、金陵兵工廠所產(chǎn)迫擊炮等裝備,可以直觀的了解當(dāng)時(shí)國民黨軍隊(duì)的裝備、操練等內(nèi)容。此外,紀(jì)錄片中還展示有駐軍參與城市道路修建、植樹等場景,意在突出“軍政和諧”之意。

      小結(jié)

      誠如《濰縣大觀》字幕所展示的,紀(jì)錄片在很大程度上意在彰顯時(shí)任主政者政績。但是這部僅有55分鐘的紀(jì)錄片還是較為詳實(shí)地記錄下了當(dāng)時(shí)濰縣的社會發(fā)展?fàn)顩r,對了解當(dāng)時(shí)濰縣的城市面貌、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、文化教育情形、軍事政治狀況等具有重要意義。

      自晚清被迫開放國門,歐風(fēng)美雨沖擊襲來,地處青島、煙臺與山東腹地之間的濰縣也不斷發(fā)生變化,由封閉自足走向開放互通。城鎮(zhèn)中,體現(xiàn)宗法威嚴(yán)的城市建筑逐漸淡出,繼之而起的是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)、交通的城市規(guī)劃以及便民的市政設(shè)施。鐘樓、自來水塔等為代表的新式建筑在改變城市面貌的同時(shí),也在改變市民的傳統(tǒng)觀念。城市面貌的改變與當(dāng)政者增添政績有關(guān),在客觀上也促進(jìn)了濰縣由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的過渡。與此同時(shí),濰縣的經(jīng)濟(jì)狀況也發(fā)生了極大變化,傳統(tǒng)行業(yè)開始革新,家庭作坊讓位于工廠,新興經(jīng)濟(jì)行業(yè)開始出現(xiàn),并逐漸成為經(jīng)濟(jì)支柱。外國資本進(jìn)入濰縣,對濰縣經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不可忽視的影響。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會變化,濰縣的教育也開始萌新,雖不及京滬甚至青島等城市那般劇烈,但新式教育理念亦得以扎根,從教育機(jī)構(gòu)到教學(xué)內(nèi)容,從教學(xué)方式到師生面貌,無不體現(xiàn)時(shí)代變化。不可否認(rèn)的是,在趨新的同時(shí),濰縣仍存有諸多與時(shí)代脫節(jié)現(xiàn)象,諸如農(nóng)村土地多操之于地主之手,地方割據(jù)勢力較強(qiáng)等。

      總之,《濰縣大觀》較為全面的記錄了當(dāng)時(shí)濰縣的社會狀況,將一個(gè)傳統(tǒng)城鎮(zhèn)逐漸趨新的片段呈現(xiàn)在世人面前,以一個(gè)縮影的形式為近代中國的社會變化腳注。

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      [2]葉漢明.十九世紀(jì)末濰縣的社會經(jīng)濟(jì)變遷——山東經(jīng)濟(jì)重心東移對地方社會的影響[J].文史哲,1989,(2).

      [3]直隸總督袁世凱等為添開濟(jì)南濰縣及周村商埠事奏折.葉志如.清末濟(jì)南濰縣及周村開辟商埠史料[J].歷史檔案,1988,(3).

      [4]北洋大臣袁世凱為濟(jì)南城外開埠繕擬開辦章程事奏折、戶部為準(zhǔn)撥膠關(guān)征寸銀兩作開埠經(jīng)費(fèi)事行外務(wù)部咨呈稿.葉志如.清末濟(jì)南濰縣及周村開辟商埠史料[J].歷史檔案,1988,(3).

      [5]膠濟(jì)鐵路車務(wù)處.膠濟(jì)鐵路經(jīng)濟(jì)調(diào)查報(bào)告匯編:分編三·濰縣.鉛印本.1934:1.

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      責(zé)任編輯:陳冬梅

      K263

      A

      1671-4288(2017)04-0008-05

      2016-12-27

      謝金勇(1988-),男,山東濰坊人,中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院博士在讀。

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