魏俊久

中圖分類號：F270 文獻標識：A 文章編號：1674-1145（2016）10-000-01

摘 要 在經(jīng)濟全球化的背景下，提高企業(yè)的核心競爭力是所有企業(yè)生存下來并保持可持續(xù)發(fā)展的根本方法。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的核心競爭力，因此，建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化是中小企業(yè)的當務(wù)之急。目前，我國中小企業(yè)對企業(yè)文化建設(shè)普遍重視不夠，還存在著一些誤區(qū)，不及時解決這些問題勢必會影響其健康持續(xù)發(fā)展，也將影響其參與新經(jīng)濟時代企業(yè)問的合作與競爭能力。本文正是在這種社會背景下，以中小企業(yè)為出發(fā)點，從企業(yè)文化建設(shè)這個突破口入手，首先闡述了企業(yè)文化的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、功能及特點等基礎(chǔ)理論，然后分析我國中小企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀、存在的問題和成因，并結(jié)合我國中小企業(yè)實際，提出建設(shè)中小企業(yè)文化的具體對策和措施。

關(guān)鍵詞 企業(yè)文化 中小企業(yè) 對策

21世紀將是中小企業(yè)的世紀，在經(jīng)濟日益全球化的今天，發(fā)展中小企業(yè)已經(jīng)成為一個世界性的現(xiàn)象。影響中小企業(yè)發(fā)展的因素有許多方而，而企業(yè)文作為一個企業(yè)最不可替代、最難復(fù)制的核心競爭力，無疑是其快速發(fā)展的重要因素。進入知識經(jīng)濟時代，企業(yè)文化已經(jīng)成為企業(yè)管理研究的重要內(nèi)容，但是，在研究企業(yè)文化方而卻缺少針對中小企業(yè)的內(nèi)容，我國中小企業(yè)更是普遍缺乏企業(yè)文化建設(shè)，一些中小企業(yè)在構(gòu)建塑造企業(yè)文化時還存在著種種誤區(qū)。因此，研究中小企業(yè)文化建設(shè)，具有積極的現(xiàn)實意義。

一、中小企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問題

我國中小企業(yè)一般指規(guī)模相對較小或處于創(chuàng)業(yè)階段和成長階段的企業(yè)，包括規(guī)模在規(guī)定標準以下的法人企業(yè)和自然企業(yè)。近年來，特別是中小企業(yè)促進法頒布實施以來，我國各類中小企業(yè)取得了長足的發(fā)展，企業(yè)文化建設(shè)也開始起步。

（一）對企業(yè)文化建設(shè)缺乏應(yīng)有的重視

我國中小企業(yè)由于其自身特點，更加關(guān)注企業(yè)的贏利能力，于是物質(zhì)領(lǐng)域比精神價值受到了更多重視。雖然，知識經(jīng)濟時代的到來，已經(jīng)有許多中小企業(yè)意識到企業(yè)發(fā)展和文化建設(shè)的重要關(guān)系，可是從何入手、交予哪個部門負責以及如何建設(shè)等問題，許多企業(yè)卻并不清楚。

（二）企業(yè)文化定位模糊，重短期利益，輕長遠發(fā)展

中小企業(yè)的成長道路一般都比較曲折，有很多企業(yè)家是從小作坊式的生產(chǎn)發(fā)展到有規(guī)模的、專業(yè)或多元化的經(jīng)營生產(chǎn)。因此從一開始就沒有一定的戰(zhàn)略規(guī)劃，更加不用說長遠的文化定位了。雖然每個企業(yè)，無論是自然成長的或是根據(jù)戰(zhàn)略建設(shè)的都有其自身的文化情況，但要真正形成推動企業(yè)進步的“文化資本”，就需要企業(yè)家和其員工將現(xiàn)存的文化“片斷”整合提升，形成有自身特點的核心文化—即文化定位。否則，支離破碎的文化對企業(yè)發(fā)展的推動作用就十分有限。

二、中小企業(yè)文化存在的問題成因分析

我國中小企業(yè)文化建設(shè)問題，有多方而的原因，是多種因素綜合作用的結(jié)果，概括起來主要有以下兩個方而：

（一）中小企業(yè)文化建設(shè)受到傳統(tǒng)文化的影響

儒家和道家起源于中國，對中國的傳統(tǒng)文化影響深刻，也對我國企業(yè)文化的形成發(fā)揮了重要的作用。儒家文化強調(diào)對權(quán)威的尊重，特別是對父母、師長的尊重；強調(diào)努力工作、紀律、人際關(guān)系的和諧以及群體的重要性。這種價值觀體現(xiàn)在中小企業(yè)文化上，突出了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人對企業(yè)的重要作用，企業(yè)員工只有絕對地服從。

（二）中小企業(yè)文化建設(shè)受到經(jīng)濟制度的影響

長期的自然經(jīng)濟是我國中小企業(yè)文化落后的基本原因。中國有2000多年的封建社會，地主加佃農(nóng)的經(jīng)濟形式形成了穩(wěn)固的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，不易被以市場為主導(dǎo)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所沖擊，以至以農(nóng)為本、重農(nóng)輕商的思想在歷史上長期占有主導(dǎo)地位。封建統(tǒng)治階級為了維護其統(tǒng)治地位，與外部世界嚴重隔離，壓制、打擊商業(yè)活動，排斥外來的商業(yè)文化，使中國的商業(yè)活動很難開展，市場難以建立，工業(yè)化進程遠遠落后于西方發(fā)達國家，中小企業(yè)沒有雄厚的市場經(jīng)濟文化基礎(chǔ)。

三、中小企業(yè)文化建設(shè)的對策

企業(yè)文化的重要特征之一就是企業(yè)文化的個性，即該企業(yè)在文化上與其他企業(yè)不同的特性，它只為這個企業(yè)所有，只適應(yīng)這個企業(yè)，是該企業(yè)生存、發(fā)展的條件及其歷史延續(xù)的反映。建設(shè)中小企業(yè)文化不能盲目地照搬照抄其他企業(yè)文化，而要根據(jù)本企業(yè)而臨的內(nèi)部環(huán)境

和外部環(huán)境，根據(jù)企業(yè)的歷史沿革和發(fā)展戰(zhàn)略，突出重點，對不同的價值觀念進行分析整合，精心提煉出最適應(yīng)本企業(yè)發(fā)展、最有價值的精神，才能形成自己企業(yè)文化個性特色，形成企業(yè)的核心競爭能力。中華民族的傳統(tǒng)文化，如儒家學說、道家學說、易經(jīng)、道德經(jīng)、孫子兵法等，早已應(yīng)用于美國、日本、東南亞等國家的企業(yè)管理。尤其日本的企業(yè)文化完全是用中國儒家經(jīng)典作為他們的理論支柱，來支撐日本企業(yè)大廈。從美國大學座無虛席的“儒學報告會”，到西方軍校的“學雷鋒”；從日本企業(yè)的“主人”教育，到專家“21世紀將是儒學文化的世紀”的論斷，都可以看出中國傳統(tǒng)文化中的人本精神、倫理水準、情理機制為現(xiàn)代企業(yè)文化提供了豐富營養(yǎng)。