□劉睿

（井岡山大學(xué)，江西吉安343009）

隱喻認(rèn)知的溯因推理研究
——以奧巴馬2016白宮記者晚宴演講中的言語幽默為例

□劉睿

（井岡山大學(xué)，江西吉安343009）

隱喻是一種認(rèn)知方式，對它的理解需要建立、論證假設(shè)的溯因推理過程。從言語幽默的角度研究隱喻認(rèn)知現(xiàn)象，分析溯因推理的形式特征、推理過程?；陔[喻認(rèn)知的溯因推理對交際雙方而言是一個形成假設(shè)、產(chǎn)生新信息的過程，也是一個動態(tài)的知識獲得過程。對言語幽默進(jìn)行的溯因推理解讀可以拓展一般語言交際的研究。

隱喻認(rèn)知；言語幽默；溯因推理

一、引言

日常生活中人們交際使用的語言通常具有雙重意義。人們經(jīng)常會運用隱喻表達(dá)一些復(fù)雜的、抽象的或不確定的話題。使用隱喻能提高溝通效率，豐富人們情感與思想的表達(dá)方式，幽默隱喻還具有讓人如沐春風(fēng)、恍然大悟、會心一笑的溝通效果。

從認(rèn)知的角度講，隱喻的本質(zhì)是一種認(rèn)知方式，是人類思維活動的一種組織工具，是看待和認(rèn)識世界的一個特定視角。束定芳（2000：193）認(rèn)為“隱喻的工作機(jī)制和效果主要是在理解的過程中達(dá)成和體現(xiàn)出來的?！痹S多學(xué)者通過對隱喻表象的反思，探究隱藏在隱喻語言背后的認(rèn)知過程與思維方式。如何理解隱喻是隱喻研究的一個重要部分。

溯因推理有別于演繹推理和歸納推理，是從已知結(jié)果推斷其原因的一種思維方式，它與隱喻思維的基本認(rèn)知特征和機(jī)制是一致的。交際話語中一方的隱喻經(jīng)另一方的溯因推理產(chǎn)生幽默效果是一種很有意思的語言現(xiàn)象。分析人們交際中使用的隱喻幽默打開了人們認(rèn)識社會生活的另一扇窗戶，對研究人們推理思維及語言使用的方式等有著廣泛而深刻的影響。

二、隱喻與言語幽默概述

隱喻的界定是一個比較復(fù)雜的問題，即便是從認(rèn)知角度研究隱喻，“metaphor”迄今也投有一個共同認(rèn)可的定義。但隱喻是一種普遍的描述客觀現(xiàn)實世界的語言表達(dá)方式，反映的是人們對現(xiàn)實世界的認(rèn)知過程。Lakoff和Johnson（1980）認(rèn)為“隱喻的本質(zhì)是指借一件事物來理解和經(jīng)驗另一事物”，它“不僅僅是一種語言修辭手段，也是一種思維方式——隱喻概念體系”。一直以來，Sperber和Wilson提出的“關(guān)聯(lián)理論”（RelevanceTheory）是分析隱喻形成和理解過程的最具說服力的一種理論。人們對隱喻性話語與非隱喻性話語的理解和使用，都基于關(guān)聯(lián)理論的框架。交際過程是談話雙方對話語的信息處理過程。聽話人通過對話語的語言形式進(jìn)行解碼，在假定話語具備最佳關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上，利用背景知識構(gòu)建假設(shè)前提并進(jìn)行隱含推理來理解話語意義。隱喻通常利用事物的功能、類別、特征等相關(guān)性將指示該事物的詞語從一種概念域投射到另一個所想表達(dá)的事物的概念域。

從表現(xiàn)形式看幽默有音樂幽默、動作幽默、圖畫幽默、語言幽默四種。言語幽默是借助語言或文字的手段來表現(xiàn)的，它指交談雙方或讀寫雙方通過語篇或文藝作品表現(xiàn)事物不協(xié)調(diào)或可笑之處，表現(xiàn)在一方能間接、機(jī)智地表達(dá)出來，能引發(fā)另一方愉快地、不自覺地、會心地微笑或開懷大笑或同情、認(rèn)可的體驗（徐立新，2003）。

在日常交際中人們應(yīng)用比較多的是語言幽默與動作幽默。語言幽默是幽默的一種重要表達(dá)和體現(xiàn)形式，而以隱喻為特征的語言幽默又是最常見的一種幽默表達(dá)形式。本文旨在運用溯因推理來描述與闡釋“奧巴馬2016白宮記者晚宴演講”語言幽默中隱喻的生成和理解過程，以期揭示人類隱喻認(rèn)知的特點。

三、溯因推理概述

推理是人類共有的一種思維機(jī)制，是從前提導(dǎo)出結(jié)論的一種創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)形式，不同的推理形式對應(yīng)不同的邏輯系統(tǒng)。Peirce認(rèn)為邏輯推理除了傳統(tǒng)的歸納、演繹外還有溯因推理（abduction）這種獨特的形式；開始時，他把這一概念稱為假設(shè)（hypothesis）。溯因推理可以說既不是從個別到一般的歸納，也不是從一般到個別的演繹，它基于規(guī)則和結(jié)果推導(dǎo)個案的原因，是一種反推。可以用三段論形式的例子來闡釋三種推理模式的區(qū)別：演繹：規(guī)則——這個箱子中的蘋果又紅又甜，事例——這些蘋果來自這個箱子，結(jié)果——這些蘋果又紅又甜；歸納：事例——這些蘋果來自這個箱子，結(jié)果——這些蘋果又紅又甜，規(guī)則——這個箱子中的蘋果又紅又甜；溯因：規(guī)則——這個箱子中的蘋果又紅又甜，結(jié)果——這些蘋果又紅又甜，事例——這些蘋果來自這個箱子。

可以看出，演繹推理的特點是具有恒真性，即若給定前提為真，且推理規(guī)則運用正確，則結(jié)論必然為真，它是一個從規(guī)則和事例（Case）推知結(jié)論的過程；歸納是一個根據(jù)結(jié)果和事例總結(jié)規(guī)則的過程，它是一個從個別事實的某些已知特性出發(fā)，推導(dǎo)更多乃至所有同類事實性質(zhì)的過程；溯因是在已知的規(guī)則下，根據(jù)結(jié)果（或觀察）而認(rèn)定某事例成立的一個過程。演繹常用于檢查推論，而溯因則用來尋求解釋。

從邏輯推理的模式來看，溯因推理從已知事物追溯、探索其發(fā)生的原因或條件，是一種從小前提（q）逆推到大前提（p）過程，這種推理模式的邏輯公式可以表示為：q（q＝已知事實或已提出的看法），如果p，那么q（p＝隱含的常識或被省略的前提），所以，可能p（結(jié)論）。

Peirce（1931－1958）認(rèn)為溯因推理是一種能產(chǎn)生新觀念的思維方式。Sorensen（2008）指出通過隱喻可以產(chǎn)生新的知識，隱喻具有溯因推理的主要性質(zhì)。這意味著我們可以將隱喻的生成納入到溯因推理的視域之中。人們常會嘗試尋找引起某些現(xiàn)象的原因，為自己解疑釋惑。Peirce（1931－1958）認(rèn)為溯因推理就是一種猜測本能。日常生活中，經(jīng)常會有這樣的推導(dǎo)。例如：早上出門后你發(fā)現(xiàn)地面都是濕的，你會推測昨晚肯定下雨了；若你發(fā)現(xiàn)只有大街的主干道是濕的，你會推測是灑水車剛來過。通俗的講這種用于解釋觀測事實的推理過程就是溯因推理。演繹推理的結(jié)論蘊(yùn)涵在大前提中，沒有產(chǎn)生新知識，歸納是對已有假設(shè)的證明，溯因推理是一種或然性推理。

四、溯因推理對隱喻幽默的解讀

溯因推理是通過某種關(guān)聯(lián)整合過程來實現(xiàn)的。隱喻的理解過程可以分為兩步：首先要能識別交際中的隱喻，其次是會推斷、建構(gòu)隱喻的意義。如在聽到“他是頭驢！”后，人們需要確定這是一句隱喻話語；然后在“他”與“驢”之間建立聯(lián)系，建構(gòu)得出對方要表達(dá)的意義：“他像驢一樣又蠢又倔！”。這兩個階段反映了始源域（sourcedomain）的某些特定蘊(yùn)涵向目標(biāo)域（targetdomain）的投射，是一個具體的隱喻化過程。其中，在隱喻的意義建構(gòu)階段，需要在不同事物之間建立某種關(guān)系，這與人類認(rèn)知心理、思維實現(xiàn)有密切相關(guān)。

生活中人們的語言表述并不都是直接并且有序的，要理解人們的語言需要深藏在我們認(rèn)知系統(tǒng)中的思維過程起作用。通過表面的隱喻言語表達(dá)，借助溯因推理的邏輯推理過程來認(rèn)識隱喻幽默，可以幫助我們深入了解隱喻化的思維方式、心理機(jī)制、認(rèn)知特點，溯因推理則可以幫助我們從認(rèn)知的角度進(jìn)行意義建構(gòu)。

“奧巴馬2016白宮記者晚宴演講”以自嘲、調(diào)侃別人為基調(diào)，用輕松幽默的語言評述了一年來的人與事，體現(xiàn)了美國式民主與奧巴馬的親民作風(fēng)。本文以其中的情境片段蘊(yùn)含的隱喻現(xiàn)象為例，在分析其隱喻語言幽默性前提下，探求其幽默產(chǎn)生的溯因推理機(jī)制，增加人們對美式幽默的理解，并且?guī)椭藗冊谌粘υ捴袘?yīng)用這類幽默調(diào)節(jié)談話氣氛，協(xié)調(diào)人際關(guān)系。

奧巴馬說“Inmyfinalyearmyapprovalratings keepgoingup．ThelasttimeIwasthishighIwastryingtodecideonmymajor．”——最后一年他的民調(diào)支持率上升了，上一次這么high（嗨）還是他在大學(xué)選擇專業(yè)的時候（自嘲大學(xué)吸食過大麻）。用吸食大麻的high（嗨）來類比最后一年任期將要結(jié)束時民調(diào)支持率反而上升讓他感到的high，有比較強(qiáng)的幽默效應(yīng)?，F(xiàn)場屏幕上展示的兩個總統(tǒng)候選人希拉里和特朗普的照片，進(jìn)一步引導(dǎo)聽眾回溯推理他在大選前民調(diào)支持率一路下滑，而在大選時卻不斷上升的原因，可以得知人們認(rèn)為兩個總統(tǒng)候選人都太差了，相比之下，人們寧愿奧巴馬繼續(xù)做總統(tǒng)。“溯因推理的關(guān)鍵在于從眾多的可溯之因中選出最佳解釋作為結(jié)論”（江曉紅，何自然，2006）。

奧巴馬說“Lastweek，PrinceGeorgeshowedupto ourmeetinginhisbathrobe．”。一般情況下，聽眾會假設(shè)若一個王子穿著浴袍接待奧巴馬，那么表明王子不重視他，是他地位下降的表現(xiàn)。畫面上出現(xiàn)兩歲的喬治王子照片時，聽眾會意識到先前推理的大前提是錯誤的。一個兩歲的王子和一個成年的王子，但他們穿著浴袍接待國外的領(lǐng)導(dǎo)人傳遞出的信息當(dāng)然是不一樣的。聽眾因大前提假設(shè)的失誤，兩次溯因推理得出的結(jié)論是矛盾的，從而產(chǎn)生了幽默效果。

奧巴馬對伯尼的調(diào)侃“Mr．BernieSanders．Bernie，youlooklikeamillionbucks．”也是一個隱喻幽默。說他“l(fā)ooklikeamillionbucks”意為“l(fā)ookextremelyattractive”容光煥發(fā)。接下來奧巴馬自己進(jìn)行了溯因推理，他說伯尼“Or，toputintermsyou’llunderstand，youlooklike37，000donationsof＄27each．”意思是伯尼看起來像37，000份27美元的捐款。因為伯尼的700萬人次的競選捐款全部來自民間，平均27美元一次，創(chuàng)下了美國總統(tǒng)有史以來的記錄。

五、結(jié)論

幽默的制造者經(jīng)常利用人們的溯因能力，引導(dǎo)當(dāng)事人根據(jù)目前最有關(guān)聯(lián)的信息建立前提，通過推理得出結(jié)論。然后，通過其他方式使當(dāng)事人意識到之前得出的結(jié)論有很大可能是不合適甚至錯誤的，繼而否定開始的思維過程，誘迫當(dāng)事人重新進(jìn)行推理，從而建構(gòu)出幽默制造者真正想要傳達(dá)的意思。正是由于溯因推理后導(dǎo)致隱喻幽默前提及結(jié)論的沖突，使人頓悟并會心一笑。

隱喻幽默在人們表達(dá)、理解復(fù)雜的外部世界和豐富的內(nèi)心世界時地既喜聞樂見，又言簡意賅、詼諧風(fēng)趣。隱喻認(rèn)知中的溯因推理有以下特點：“溯因”過程需要相關(guān)背景知識的支撐；“推理”過程需要經(jīng)過演繹推理來確認(rèn)；整個溯因推理的過程具有關(guān)聯(lián)性，推理的結(jié)果是或然性的。通過對言語幽默進(jìn)行溯因推理的解讀可以深化我們對語言交際的研究。溯因推理是一個形成假設(shè)、產(chǎn)生新信息的過程，是一個動態(tài)的知識獲得過程，我們可以利用溯因推理建構(gòu)、分析語言意義。

［1］Lakoff，G．＆M．Johnson．MetaphorsWeLiveby［M］．Chicago：TheUniversityofChicagoPress，1980．

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［3］Sorensen，B．，CommentsregardingCharlesSandersPeirce＇snotionof consciousness，abduction，andthehypo－iconmetaphor［J］．Semiotica，2008，172：11－23．

［4］SperberD．WilsonD．Relevance：CommunicationandCognition［M］．Cambridge，Mass：HarvardUniversityPress，1986．

［5］江曉紅．何自然．語用推理：邏輯的經(jīng)驗轉(zhuǎn)向［J］．解放軍外國語學(xué)院學(xué)報，2006，（1）：15－18．

［6］束定芳．隱喻學(xué)研究［M］．上海：上海外語教育出版社，2000．

［7］徐立新．幽默語篇研究［M］．開封：河南大學(xué)出版社，2003．

H034

A

1008－4614－（2017）01－0058－03

江西省社會科學(xué)規(guī)劃項目“隱喻認(rèn)知的溯因推理機(jī)制研究”（項目編號：11WX321）。

2016－12－22

劉睿（1975—），女，山西襄汾人，碩士，井岡山大學(xué)外語學(xué)院講師，主要研究方向：系統(tǒng)功能語言學(xué)。