李天驕 高小淇
吉林建筑大學(xué)
吉林省鄉(xiāng)土建筑材料的當(dāng)代適用性研究
李天驕 高小淇
吉林建筑大學(xué)
本文從常見的鄉(xiāng)土材料出發(fā),系統(tǒng)分析了吉林省當(dāng)代鄉(xiāng)土材料的存在形式和應(yīng)用現(xiàn)狀。針對(duì)鄉(xiāng)土材料的低技術(shù)應(yīng)用、可持續(xù)發(fā)展以及地域傳承等方面,積極探索吉林省鄉(xiāng)土材料的適用性應(yīng)用策略,以期能為鄉(xiāng)土材料的現(xiàn)代應(yīng)用提供參考,營建出既有地域文化傳承又有符合時(shí)代要求的鄉(xiāng)土民居建筑。
鄉(xiāng)土建筑;鄉(xiāng)土材料;適用性;吉林省
鄉(xiāng)土建筑的研究起始于1964年,伯納德·魯?shù)婪蛩够e辦了一個(gè)名為“沒有建筑師的建筑”的展覽并出版了同名著作。此后,鄉(xiāng)土建筑研究開始逐漸進(jìn)入研究者和建筑師的視野。從人類文明之始,土、木、磚、石、作物秸稈等就作為最早的建筑材料用于搭建簡單的休憩場所,由于其取材便利、加工方便被一直沿用至今,具有一定的歷史感和地域象征意義。在倡導(dǎo)生態(tài)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展理念的今天,對(duì)鄉(xiāng)土建筑材料的適用性的挖掘就顯得尤為重要。
鄉(xiāng)土建筑,是指出自于當(dāng)?shù)孛耖g工匠之手建造,具有濃厚的鄉(xiāng)村氣息,并能夠反映出樸素鄉(xiāng)土文化與平民文化的民間建筑類型。鄉(xiāng)土建筑的本質(zhì)并不在于其建筑本身,而是在于該地區(qū)居民的風(fēng)俗習(xí)慣、行為模式、地域特點(diǎn)等??梢哉f鄉(xiāng)土建筑是鄉(xiāng)土性在歲月流逝中本土文化與鄉(xiāng)土精神的直觀表現(xiàn)。
保羅·奧利弗在《世界鄉(xiāng)土建筑百科全書》中指出鄉(xiāng)土建筑的幾個(gè)特征:本土的(indigenous)、匿名的(anonymous,沒有建筑師設(shè)計(jì)的)、自發(fā)的(spontaneous,即非自覺的)、民間的(folk,即非官方的)、傳統(tǒng)的(traditional)、鄉(xiāng)村的(rural)等等,這些限定概括了鄉(xiāng)土建筑的基本內(nèi)涵。[1]
鄉(xiāng)土材料,是當(dāng)?shù)厝藶榱诉m應(yīng)地域環(huán)境、滿足生存需求向大自然就地取材的原始性建筑材料,其強(qiáng)調(diào)在鄉(xiāng)土環(huán)境中土生土長,未經(jīng)加工或只略微加工。同時(shí),鄉(xiāng)土材料是一定時(shí)期內(nèi)居民自發(fā)組織生產(chǎn)生活方式的客觀顯現(xiàn),它記載了不同時(shí)期居住環(huán)境的時(shí)代變遷,反應(yīng)了人與自然、人與社會(huì)相互間的關(guān)系,在民間建造實(shí)踐中形成并積淀下來。目前國內(nèi)典型的鄉(xiāng)土材料有土、木、草、竹、磚、石等等。
適用性通常是用來評(píng)估所提出的戰(zhàn)略在戰(zhàn)略分析中所確定的組織環(huán)境的適應(yīng)程度,以及一個(gè)組織保持或改進(jìn)其競爭地位的能力,同時(shí)也指結(jié)構(gòu)在正常使用條件下,滿足預(yù)定使用要求的能力。
鄉(xiāng)土材料適用性的研究旨在探究材料本身的潛力與性能,對(duì)于同一種材料能否適用于不同的建造環(huán)境與建造方法,如何趨利避害的發(fā)揮鄉(xiāng)土材料的最大價(jià)值。本文主要針對(duì)典型鄉(xiāng)土材料在吉林省地域環(huán)境下的適應(yīng)程度進(jìn)行探索,找尋在本土環(huán)境下能夠更好地應(yīng)用鄉(xiāng)土材料的營造技術(shù)與建造方式。
吉林省物產(chǎn)十分豐富,其建筑材料的種類也很多樣,大致可以分為植物性材料與礦物性材料兩類。植物性材料主要包括木材、蒿稈,礦物性材料主要以土(泥)、石材、磚材應(yīng)用較為普遍,鄉(xiāng)土居民根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境選擇適宜的材料,來營建地域性風(fēng)格明顯的鄉(xiāng)土建筑。
吉林省東部、東南部的山區(qū),鴨綠江、圖們江的上游,牡丹江和松花江上游,長白山地區(qū)都分布著茂盛的原始森林,林區(qū)中的樹木可供居民有計(jì)劃地采用。蒿稈類包含的種類繁多,如高粱稈、玉米稈、羊草、谷草、樺皮、塔子頭、蘆葦、烏拉草等,在吉林省鄉(xiāng)土建筑營造中必不可少。
土的使用按照質(zhì)地可以分為黃土、沙土、黑土,堿土四種。黃土主要分布在江河的沿岸,如舒蘭、德惠、永吉、扶余等地。堿土主要分布在西部及北部擁有大面積堿土的堿土平原上,涵蓋了雙遼、開通、洮南、瞻榆、白城、安廣、鎮(zhèn)賚、大安、扶余、農(nóng)安、松原等地。石材也是鄉(xiāng)土建筑中不可或缺的材料,吉林省東部的石山甚多,始終未經(jīng)過大量開發(fā),在建筑上使用的主要有花崗巖、石灰石、安山石、玄武石等。[2]
吉林省地域遼闊,民居的多樣性、氣候與資源的差異性等因素都對(duì)建筑形態(tài)起到宏觀的、直接的、根本的影響,至此展現(xiàn)出了豐富的建筑形態(tài)。
(1)土坯房
吉林地區(qū)最常見的民居就是土坯房,又稱“草坯房”。百姓根據(jù)環(huán)境條件選用不同種類的草和泥土和在一起,用模子制成一塊塊土坯。土坯房子是一種可持續(xù)的生態(tài)住宅,造價(jià)低廉,冬暖夏涼。把較長且韌性較好的干草沾到和好的泥里,雙手反向一擰使泥擠進(jìn)干草的縫隙就制成了“泥辮子”,將其層層疊蓋就形成了既保暖又輕巧的土坯房屋頂。蒿稈類植物在土坯中主要起到拉結(jié)作用,加強(qiáng)了土坯的整體性,使房屋更加堅(jiān)固、耐久。
(2)干打壘
“干打壘”的建筑形式,除門窗、屋檁需要少量木材外幾乎全用土壘筑,墻壁就地取土,裝入木夾板內(nèi),用錘、鐵釬分層夯實(shí)形成。房頂用當(dāng)?shù)氐难虿莺吞J葦做成草辮子作墊層,上覆堿土、泥巴、抹灰而成。[3]這種類型的房屋墻厚重,結(jié)構(gòu)嚴(yán)實(shí),防寒性能也較好,適于居住且施工簡單,操作容易。
除此之外,吉林山區(qū)漢族農(nóng)民的“馬架房”也別具特色。房屋平面近方形,上部可用橢圓頂,形似蒙古包,馬架房四面皆由土坯墻包圍,借用樹樁,不做基礎(chǔ),結(jié)構(gòu)簡單,搭建方便。
(1)井干式房屋
以長白山地區(qū)為例,多用圓木搭壘房屋,木片搭瓦,空心樹制成煙囪,這種建造形式被稱為井干式房屋,是一種具有地方特色的木構(gòu)建筑形態(tài)。
(2)撮羅子
吉林先民多以漁獵和游牧為生,在居住形態(tài)上表現(xiàn)出散居野處和非定居性的特征。撮羅子是一種圓錐形“房子”,居民以鄂倫春、鄂溫克、赫哲等狩獵和游牧民族為主?!按榱_”是“尖”的意思,即“用木桿搭起的尖頂屋”。
傳統(tǒng)的青磚小瓦房所用的青磚采用馬蹄窯燒制,工序復(fù)雜,且從物理性能上青磚的抗壓能力小,極易破壞,同時(shí)吸水率大磚墻極易粉蛀,故在鄉(xiāng)土建筑中較少運(yùn)用。
吉林省鄉(xiāng)土民居中對(duì)石材的使用也不算多,主要是因?yàn)殚_采不易,重量過大,運(yùn)輸不便。在建筑上主要用于建筑墻基墊石,墻身砌石,柱礎(chǔ),臺(tái)階等。
查爾斯·柯立亞曾說:“對(duì)建筑起作用的第四種力量便是技術(shù)。沒有其他任何一種藝術(shù)如此受到技術(shù)的制約”。傳統(tǒng)的營建技術(shù)是通過先輩們一代代積攢、總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),我們應(yīng)該在傳統(tǒng)技術(shù)的基礎(chǔ)上響應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的要求,結(jié)合新技術(shù),積極探求適于鄉(xiāng)土建筑發(fā)展、鄉(xiāng)土材料合理有效利用的營造方法。低技術(shù)策略是對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)和材料在當(dāng)代條件下的選擇繼承、吸收改造與靈活重組,是傳統(tǒng)營造技術(shù)的精華在當(dāng)代的應(yīng)用與調(diào)試。與傳統(tǒng)技術(shù)相比,低技術(shù)適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展,滿足低成本高效率的目標(biāo)[4]。
鄉(xiāng)土建筑的營建一定要結(jié)合實(shí)際情況,采用因地適宜、與時(shí)俱進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的營建措施。可持續(xù)發(fā)展,從鄉(xiāng)土材料的角度上看,是鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)與鄉(xiāng)土建筑開發(fā)利用之間的平衡,是鄉(xiāng)土建筑長久發(fā)展的核心??沙掷m(xù)發(fā)展策略應(yīng)以節(jié)約土地、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為準(zhǔn)則,以可再生利用為目的,積極探討適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步,解決自然生態(tài)資源、人文歷史與經(jīng)濟(jì)增長等問題。
運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展策略,使鄉(xiāng)土建筑材料可以長期延續(xù)下去,在保護(hù)了現(xiàn)有鄉(xiāng)土建筑被進(jìn)一步破壞的同時(shí),又不損害未來資源的利用,維護(hù)了人與自然的共同發(fā)展。此外,探討研發(fā)一種節(jié)能環(huán)保并具有鄉(xiāng)土特性的材料也是亟待解決的下一個(gè)目標(biāo)。
梁思成對(duì)于建筑材料與建筑環(huán)境的關(guān)系曾這樣表述:“建筑之始,產(chǎn)生于實(shí)際需要,受制于自然物理,非著意創(chuàng)制形式,更無所謂派別。其結(jié)構(gòu)之系統(tǒng),及形式之派別,乃其材料環(huán)境所形成”。
對(duì)于吉林省鄉(xiāng)土材料的適用性,一是要充分考慮地域文化的差異,在不破壞原有鄉(xiāng)村風(fēng)貌的條件下,運(yùn)用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土材料進(jìn)行建筑營建,以使其能夠充分展現(xiàn)地域、民族、文化特色。二是結(jié)合自然環(huán)境與氣候環(huán)境特征,充分考慮吉林省當(dāng)?shù)囟韭L且寒冷的氣候,在滿足節(jié)能保溫需求的基礎(chǔ)上,發(fā)展更新適宜居民的生理、生產(chǎn)、生活要求的鄉(xiāng)土材料與營建方式。
鄉(xiāng)土建筑的營建需要考慮地域文化、社會(huì)文化、氣候環(huán)境、地理環(huán)境等諸多因素,鄉(xiāng)土材料的應(yīng)用策略是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程,必須保證其具有一定的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,才能保證在較長的時(shí)間內(nèi)具有適用性和可持續(xù)性。在當(dāng)代鄉(xiāng)土建筑的營建過程中既不能盲目超前,也不能對(duì)其發(fā)展預(yù)期不足,要權(quán)衡短期利益與長期利益的關(guān)系,制定整體的發(fā)展計(jì)劃,使鄉(xiāng)土建筑有機(jī)協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。
[1] 保利·奧利弗.世界鄉(xiāng)土建筑百科全書[M].劍橋大學(xué)出版社,1997.
[2] 張馭寰.吉林民居[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1985.
[3] 董瑋番.吉林省鄉(xiāng)土生活與鄉(xiāng)土居住形態(tài)研究[D].吉林建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文,2010.
[4] 李禎.試論鄉(xiāng)土建筑保護(hù)實(shí)踐中低技術(shù)的方略[C].第五屆中國建筑史學(xué)國際研討會(huì)會(huì)議論文集(下),2010(12).
李天驕,碩士生導(dǎo)師、副教授。高小淇,碩士研究生。
10.16767/j.cnki.10-1213/tu.2017.11.014