高婷婷

(黑龍江工商學院 思政部，黑龍江 哈爾濱 150025)

“中國夢”的歷史變遷與前景

高婷婷

(黑龍江工商學院 思政部，黑龍江 哈爾濱 150025)

自2012年“中國夢”一詞成為網(wǎng)絡熱搜詞后，人們更加關(guān)注“中國夢”，同時想知道“中國夢”實現(xiàn)的時間?！爸袊鴫簟辈皇钱敶峰懺斓?，其歷史發(fā)展過程有繼承性，當代中國比歷史上任何時期都更加接近目標。理解“中國夢”應該將其置于整個中國歷史發(fā)展變遷中。從歷史的角度去解析“中國夢”，能夠看到“中國夢”的歷史淵源，中國人不懈的努力，給未來的“中國夢”提供了良法與精神希冀，“中國夢”的實現(xiàn)指日可待。

中國夢；獨立；富強；歷史變遷

一、“中國夢”的提出與解讀

“中國夢”一詞是十八大后由中共中央總書記習近平以及常委在參觀國家博物館“復興之路”展覽時提出的。習總書記曾說，實現(xiàn)中華民族的偉大復興是近代以來最偉大的夢想?？梢?，我們當下提出的中國夢是從近代開始的?！皬团d”二字，說明我們中國曾經(jīng)出現(xiàn)過國家繁榮的景象，古代中國是世界四大文明古國之一，我們要再一次恢復曾經(jīng)的國家地位，曾經(jīng)的文明社會，曾經(jīng)的世界貢獻。

習近平對于“中國夢”給了明確的解釋：“實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，既深刻體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深刻反映了我們先人們不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)?！盵1]

二、“中國夢”的歷史變遷

(一)近代尋夢——獨立夢(1840-1949)

近代中國一百一十年，可謂是民族尊嚴蕩然無存。幾次大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭，使中國的主權(quán)遭到破壞、政治被控制、文化被專制、經(jīng)濟被掠奪。每次戰(zhàn)爭后的賠款數(shù)額、利息償付數(shù)目驚人，清政府國庫虧空的情況下，竟然將中國重要的海關(guān)、外交機構(gòu)、土地進行抵押。例如，總理衙門專門處理對外事務，在1901年改稱外務部，完全由洋人控制。政治上，西方資本主義國家管控中國，慈禧太后、清遜帝溥儀成為資本主義統(tǒng)治中國附庸朝廷的代理人。無論他們是否愿意，都只能被動的成為被殖民國家的首領(lǐng)。在此背景下，中華民族不得不去尋找民族獨立、人民解放的出路。近代中國一百年，中華民族覺醒并嘗試各種救國道路，最終實現(xiàn)了民族獨立的夢想。兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗，使一部分思想先進的中國人覺悟到中國的失敗在于武器裝備，由林則徐、魏源等人開啟“師夷長技以制夷”的救國方案。他們是最早的西學引進者，也是覺醒后追求民族獨立夢想的開端。

近代中國曾經(jīng)出現(xiàn)過幾次大的救國浪潮，他們嘗試挽救國家命運、振興民族尊嚴、解救疾苦百姓的方法。天國夢、實業(yè)救國夢、維新夢、共和夢，這些夢想無論代表著哪一階級，都是想通過新的途徑拯救民族，實現(xiàn)中國獨立夢想。然而每個階級都有其各自的局限性和不足之處，都沒能帶領(lǐng)中國走出一條民族獨立的道路。農(nóng)民階級為代表的天國夢，小農(nóng)意識強烈，領(lǐng)導階級內(nèi)部混亂，享樂主義占據(jù)上風，這樣的政權(quán)顯然不能長久。代表地主階級的洋務派倡導的實業(yè)救國夢，雖建設了很多實業(yè)以圖經(jīng)濟復蘇，但大多是朝廷官員、封疆大吏，其主要目的是維護朝廷，保住官位，只是自上而下的改革并未使中國政治發(fā)生根本性大變革。維新夢是在皇權(quán)基礎上加以西方立憲改革，維新派缺乏實地考察與國情分析，他們想將西方的君主立憲搬到朝廷，朝廷則是假“立憲”而真“專制”。共和夢雖有力挽狂瀾之勢，但必竟不是出于本土思想，政黨缺陷暴露。而袁世凱又因為推翻舊王朝有功受到擁戴，他死后國家陷入軍閥混戰(zhàn)分裂的政局，使革命黨人沒有相當優(yōu)勢。

與此同時，馬克思主義被一些先進的知識分子了解到，特別是俄國十月革命以后。俄國通過運用馬克思主義指導工人運動推翻資產(chǎn)階級政府的方式也奪取了政權(quán)，建立起工人蘇維埃政權(quán)，給中國提供了現(xiàn)實范例。

李大釗把俄國工人奪取政權(quán)稱為“庶民的勝利”發(fā)表在新青年雜志上，此后涌現(xiàn)出一批批堅定的馬克思主義信仰者。毛澤東就是其一，他將馬克思主義的政治學、哲學等理論同當時中國的具體情況相結(jié)合，領(lǐng)導廣大工人農(nóng)民奪取政權(quán)。可見馬克思主義與中國實際相結(jié)合是可以獲取成功道路的。毛澤東帶領(lǐng)全民真正找到了通往自由、民主、獨立之路，并提出馬克思主義中國化的思想，“要求全黨努力學習馬克思列寧主義理論，把馬克思列寧主義和國際經(jīng)驗應用于中國的具體環(huán)境?！盵2](P19)新民主主義革命能夠勝利，得益于馬克思主義，得益于馬克思主義中國化的毛澤東思想的指引，這樣才能夠建立一個主權(quán)獨立的國家，人民才能獲得真正意義上的自由。

對于中華民族來說，我們經(jīng)歷一百年的恥辱，新生政權(quán)很脆弱，工業(yè)基礎很薄弱，因此，實現(xiàn)國家富強是建國以后的重要目標。從1949-2050年，中國的主要任務是如何使國家繁榮富強、人民生活幸福。第二個一百年的夢想可以稱作“富強夢”。

(二)百年追夢——富強夢(1949-2050)

改革開放前三十年，新生的中國共產(chǎn)黨政權(quán)的目標是使中國走向富強，建國初期提出“四個現(xiàn)代化”。新中國在極其困難的情況下，開拓進取完成一些工業(yè)領(lǐng)域重要嘗試。大躍進時期，在“鼓足干勁、力爭上游”的口號中，創(chuàng)造了一些奇跡。鞍山無縫鋼鐵廠，以及其它鋼鐵廠為我們奠定了工業(yè)基礎，是早期鋼鐵廠的雛形。中國開啟了很多“第一次”，使國際社會嘆為觀止。第一臺黑白電視、計算機、收音機。第一顆原子彈、遠洋貨輪“躍進號”投入使用獲得世界人民的贊嘆。在改革開放前的三十年，我們已經(jīng)積累了一些建設現(xiàn)代化工業(yè)的經(jīng)驗，工業(yè)體系初步建立。雖然我們曾經(jīng)犯過左傾錯誤耽誤進程，但是我們不能因為失誤造成的災難而磨滅當時的一些工業(yè)成就。

改革開放后的中國，社會經(jīng)濟相較建國前三十年的中國可謂日新月異，改革開放最突出的成就是經(jīng)濟體制的改革，從社會主義計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟體制?！笆袌觥痹谫Y源配置中從起“基礎性作用”到起“決定性作用”的轉(zhuǎn)變，說明我國在改革開放后已經(jīng)充分認識到“市場”的巨大作用，活的市場才能搞活經(jīng)濟，獲得效益。華西村就是當時中國改革的縮影，大膽改革，勇于嘗試股份制經(jīng)營企業(yè)，集體致富，體現(xiàn)了鄧小平提出的社會主義本質(zhì)。華西村從窮到富的過程恰恰體現(xiàn)了我們國家轉(zhuǎn)型的過程。人們的生活越來越富裕，幸福感越來越強。

社會主義市場經(jīng)濟條件下，人們的思想也逐漸解放，在法律允許的范圍內(nèi)發(fā)揮自己的聰明才智去創(chuàng)造財富。人們在社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境中，開拓進取，創(chuàng)新發(fā)展，民眾通過自己努力，生活水平得到提升。

三、“中國夢”的前景

十八大提出兩個一百年奮斗目標，第一個一百年(2020)我國全面建成小康社會，第二個一百年(2050)我國建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。我們離這兩個目標越來越近。

(一)重點突破，深化改革

2016年，《財富》雜志公布的世界五百強榜單中，中國上榜公司數(shù)量繼續(xù)增長，達到了110家。13家中國內(nèi)地公司首次上榜，其中包括電子商務公司京東、家電巨頭美的集團，以及三大房地產(chǎn)公司：萬科、大連萬達、恒大。[3]2015年中國上榜企業(yè)為106家，可見我國在世界經(jīng)濟體系中所占位置有所提升，已然是世界第二大經(jīng)濟實體?？萍妓街饾u提高，縱向比較比近代歷史上任何時候的軍事力量都強大。中國文化，特別是中國傳統(tǒng)文化走出國門，成為世界上的一個標簽，被世人尊崇。

我國在綜合國力取得進展的同時，努力克服改革的困難，重點突破一些領(lǐng)域的變革，政府已然提出一些行之有效的辦法。一項項問題經(jīng)過重點突破，深化改革，得到解決，“中國夢”的目標也就越來越近。

對于收入分配問題，黨的十八大指出：“千方百計增加居民收入，實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，深化收入分配制度改革”。加快健全以稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機制。深化企業(yè)和機關(guān)事業(yè)單位工資制度改革，推行企業(yè)工資集體協(xié)商制度，保護勞動所得。多渠道增加居民財產(chǎn)性收入。規(guī)范收入分配秩序，保護合法收入，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。

對于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡問題，李克強在區(qū)域發(fā)展和改革發(fā)展座談會上強調(diào)：中部地區(qū)、長江流域是縮小區(qū)域差距的突破之地?！耙谥形鞑亢蜄|北有條件的地區(qū)，依靠市場力量和國家規(guī)劃引導，逐步發(fā)展形成若干城市群，成為帶動中西部和東北地區(qū)發(fā)展的重要增長極，推動國土空間均衡開發(fā)?！盵4]“實現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展，是面向未來打造新的首都經(jīng)濟圈、推進區(qū)域發(fā)展體制機制創(chuàng)新的需要，是探索完善城市群布局和形態(tài)、為優(yōu)化開發(fā)區(qū)域發(fā)展提供示范和樣板的需要，是探索生態(tài)文明建設有效路徑、促進人口經(jīng)濟資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的需要，是實現(xiàn)京津冀優(yōu)勢互補、促進環(huán)渤海經(jīng)濟區(qū)發(fā)展、帶動北方腹地發(fā)展的需要?！盵5]

對于貧困人口問題，“消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。脫貧攻堅戰(zhàn)的沖鋒號已經(jīng)吹響。我們要立下愚公移山志，咬定目標、苦干實干，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會?！盵6]

通過實施“五個一批”工程解決貧困人口的基本問題。一是發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批；二是易地搬遷脫貧一批；三是生態(tài)補償脫貧一批；四是發(fā)展教育脫貧一批；五是社會保障兜底一批。寧夏西吉縣通過產(chǎn)業(yè)扶貧，形成了“中國馬鈴薯之鄉(xiāng)”和“中國西芹之鄉(xiāng)”。云南省鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族自治縣恩樂鎮(zhèn)的苦聰新村通過移民整體搬遷完成脫貧安置。湖北恩施市扎實開展精準扶貧，將全市1.8萬農(nóng)村貧困人口納入農(nóng)村低保，予以“低保政策兜底”扶貧。對那些貧困又看不起病，或因大病又陷入貧困的家庭實行醫(yī)療救助服務，達到精準扶貧的目的。中華慈善總會2016年2月，對藏區(qū)千名貧困家庭包蟲病患者開展救助行動，達到了扶貧目標。

關(guān)于生態(tài)環(huán)境問題，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。十八大報告中指出：“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面的全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”十八大以來習近平多次談到生態(tài)文明，要將生態(tài)文明建設的理念提升到執(zhí)政方向上來。

既要金山銀山又要綠水青山，牢牢守住生態(tài)紅線。自十八大以來，我們?yōu)樯鷳B(tài)文明建設做出了不少努力，從追責責任人，到督促政府嚴格執(zhí)行，將生態(tài)文明納入政府政績考核。人民日報記載：政績考核，去除“GDP緊箍咒”。[7]可見政府不只有頂層設計，還有周密的戰(zhàn)略布署。

(二)“中國夢”的現(xiàn)實性

中國正在逐步走上繁榮富強的道路，即將實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。我國雖然在復興之路上出現(xiàn)一些困難和阻礙，但是我們并不畏懼，解決好人民最關(guān)心的問題，為人民夢提供政策與環(huán)境。人民夢的實現(xiàn)只有具有國家情懷，才能為實現(xiàn)“中國夢”助力，人民在實現(xiàn)個人夢想的同時，也應為國家發(fā)展和繁榮做出貢獻。“中國夢”具有世界情懷，“一帶一路”的理念就能看出中國夢的世界情懷。外交部長王毅提出：“一帶一路”的理念是共同發(fā)展，目標是合作共贏。它不是中方一家的“獨奏曲”，而是各國共同參與的“交響樂”。[8]由此可見，“中國夢”的實現(xiàn)是關(guān)乎人民幸福，國家富強，世界繁榮的共性夢想，具有現(xiàn)實可能性。

習近平在十二屆全國人大一次會議上的講話中指明了實現(xiàn)“中國夢”的三個途徑：實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。

道路是方向問題，習近平提出，中國既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。中國近現(xiàn)代史上，每一個重要的關(guān)口，都是中國共產(chǎn)黨通過實踐而選擇的道路，特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨開辟了具有中國特色的社會主義政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)制度體系，推進了中國現(xiàn)代化進程，使人民向更好的生活水平邁進。中國道路既有原始積累過程，又有時時更新特點，堅持“中國道路”既是對于過去歷史的總結(jié)與認可，又是對未來方向的劃定。習近平總書記提出的“四個全面”的戰(zhàn)略布局，就是對中國特色社會主義道路前進方向的目標劃定，“明確全面建成小康社會的總要求，強調(diào)全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨?！盵9]

習近平指出：“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?！盵10]“中國精神是中華民族精神與時代精神的有機結(jié)合，代表著中華民族的形象，體現(xiàn)社會主義核心價值觀，彰顯每個中國人的精神風貌?！盵11]中國精神既包括歷史文化中傳承的中國幾千年傳統(tǒng)精神，又包括改革過程中顯現(xiàn)出來的新的具有時代特點的精神。強大到可以使整個民族有一個共同的認同感。如“延安精神”“長征精神”“兩彈一星精神”等，這些精神在中國發(fā)生過的大事紀中體現(xiàn)出中國人獨有的精神面貌。

“中國夢”既是一個民族的夢，也關(guān)系到每個中國人的夢想實現(xiàn)，因此，只有中國人齊心協(xié)力，踏實勤懇才有可能實現(xiàn)國家夢，在中國這個大環(huán)境下有更廣闊的施展自己才華的空間。中國人每到國家關(guān)鍵時刻就會突顯出強大的中國力量，克服難關(guān)，轉(zhuǎn)危為安，這是歷史上傳承下來的敢于向困難挑戰(zhàn)的強大力量。相信這種力量會成為建設中國特色社會主義事業(yè)的強大動力。

[1]習近平在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[EB/OL].http：//news.xinhuanet.com/2013lh/2013-03/17/c_115055434.htm.

[2]方舟.中國百年會議大典[Z].北京：華文出版社，1995.

[3]2016年財富世界500強排行[EB/OL].http：//www.fortunechina.com/fortune500/c/2016-07/20/content_266955.htm.

[4]習近平在中央城鎮(zhèn)化工作會議上的講[EB/OL].http：//www.hq.xinhuanet.com/focus/2013-12/16/c_118567236.htm.

[5]習近平在聽取京津冀協(xié)同發(fā)展專題匯報時的講話[EB/OL].http：//news.xinhuanet.com/politics/2014-02/27/c_126201296.htm.

[6]習近平在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話：脫貧攻堅戰(zhàn)沖鋒號已經(jīng)吹響，全黨全國咬定目標苦干實干[EB/OL].http：//www.gmw.cn/sixiang/2015-11/30/content_17909739.htm.

[7]綠色發(fā)展，走向生態(tài)文明新時代(治國政新實踐)——黨的十八大以來加強生態(tài)文明建設述評[EB/OL]. http：//paper.people.com.cn/rmrb/html/2016-02/16/nbs.D110000renmrb_01.htm.

[8]王毅.“一帶一路”不是中方“獨奏曲”，而是各國“交響樂”[EB/OL].http：//lianghui.people.com.cn/2015npc/n/2015/0308/c394292-26656164.html.

[9]宋海龍，等.探究“四個全面”的馬克思主義哲學思維意蘊[J].哈爾濱學院學報，2016，(2).

[10]習近平在在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[EB/OL]. http：//paper.people.com.cn/rmrb/html/2013-03/18/nw.D110000renmrb_20130318_3-01.htm.

[11]何冰.中國夢視域下“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課教學著力點研究[J].黑河學院學報，2016，(2).

責任編輯：魏樂嬌

“China Dream”：Historical Change and Prospect

GAO Ting-ting

(Heilongjiang College of Business and Technology，Harbin 150025，China)

Since “China Dream” has become a hot on-line keyword，people pay more attention to “China Dream” and are curious about the time when it will be realized. “China Dream” is not a brand new invention but a historical heritage. Modern China is closer to the goal of China Dream than any time in history. We should understand “China Dream” in the Chinese history. A historical perspective for “China Dream” shows a historical origin. The constant efforts made by Chinese people provide good methods and hope for future realization.

China Dream；independence；thriving and powerful；historical changes

2016-10-18

高婷婷(1985-)，女，黑龍江雞西人，講師，碩士，主要從事思想政治教育、中國近代史研究。

1004—5856(2017)07—0025—04

D616

A

10.3969/j.issn.1004-5856.2017.07.007