李 曼 詩

(河南理工大學馬克思主義學院，河南焦作454000)

中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀視域下的焦裕祿精神研究

李 曼 詩

(河南理工大學馬克思主義學院，河南焦作454000)

焦裕祿精神是中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富，與中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀之間有著不可分割的聯(lián)系。焦裕祿精神是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀的體現(xiàn)。新時期，中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政方面面臨“四大考驗”的挑戰(zhàn)和“四大危險”的束縛，而大力弘揚焦裕祿精神，有利于中國共產(chǎn)黨應對執(zhí)政問題，正確踐行執(zhí)政價值觀。針對目前中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政方面面臨的問題，弘揚焦裕祿精神具有緊迫性和必要性。

焦裕祿精神；中國共產(chǎn)黨；執(zhí)政價值觀

中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀是以中國共產(chǎn)黨成立以來的各種實踐經(jīng)驗為基礎，以馬克思主義指導思想為靈魂而形成的治國理政理念，主要體現(xiàn)為：在權力行使上，做到立黨為公、執(zhí)政為民；在執(zhí)政方式上，做到科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政；在執(zhí)政標準上，做到求真務實、廉潔勤儉、艱苦奮斗。焦裕祿作為黨的好干部，認真踐行中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀，鑄就了歷久彌新的焦裕祿精神。2009 年4月1日，習近平同志在蘭考調(diào)研時說：“焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神?！盵1]這是對焦裕祿精神基本內(nèi)涵的首次概括和精辟總結。2014年3月18日，習近平總書記在聽取蘭考教育實踐活動情況的匯報后，就學習焦裕祿精神發(fā)表了重要講話。習近平指出：“教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行?！盵2]新時期，中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政方面面臨諸多挑戰(zhàn)，焦裕祿精神作為中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富，對改進黨的工作作風、提高黨的執(zhí)政能力有重要意義。

一、焦裕祿精神是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀的體現(xiàn)

焦裕祿精神作為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀的時代體現(xiàn)，其基本內(nèi)涵體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨應有的正確的執(zhí)政價值觀，即全心全意為人民服務的權力觀，求真務實、艱苦奮斗的作風觀，廉儉奉公的廉政觀，是中國共產(chǎn)黨踐行正確執(zhí)政價值觀的強大正能量。焦裕祿精神突顯了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀。

焦裕祿的親民愛民情懷突顯了中國共產(chǎn)黨為人民服務的權力觀。一心一意為人民是焦裕祿精神的精髓，也是我們黨的宗旨。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了中國共產(chǎn)黨掌權執(zhí)政的根本目的是為最廣大人民群眾謀取利益，全心全意為人民服務。焦裕祿作為黨的好干部，帶著黨和人民的重托來到蘭考，強忍著病痛的折磨與蘭考惡劣的自然面貌作斗爭。他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”[2]。焦裕祿親民愛民，無私奉獻，甘當人民孺子牛的公仆精神是焦裕祿精神的核心，值得每一位共產(chǎn)黨員學習。

焦裕祿的實干苦干作風突顯了中國共產(chǎn)黨積極向上的作風觀。求真務實和艱苦奮斗是焦裕祿精神的又一基本內(nèi)涵，也是中國共產(chǎn)黨科學執(zhí)政、長期執(zhí)政的內(nèi)在要求。求真務實是堅持黨性的體現(xiàn)，也是不唯書、不唯上的馬克思主義實踐觀的體現(xiàn)。艱苦奮斗是保持黨長期執(zhí)政、中華民族發(fā)展繁榮的精神狀態(tài)和工作作風，是人類共同的價值方向。中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨長期以來一以貫之的工作作風決定了要想使中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政、中華民族繼續(xù)富強振興，就必須始終堅持求真務實和艱苦奮斗的工作態(tài)度。蘭考的貧困使焦裕祿牢記自己的使命。一方面，焦裕祿深入基層，實地調(diào)查研究，在收集詳細資料的基礎上科學部署抗災斗爭，給蘭考的發(fā)展指明了方向；另一方面，面對蘭考的貧困，焦裕祿從自身做起，以樸素的著裝和家中簡陋的陳設帶動全縣干部艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。他說：“災區(qū)有個好處，它能鍛煉人的革命意志，培養(yǎng)人的革命品格。革命者要在苦難面前逞英雄。”[3]63焦裕祿的實干苦干作風突顯了中國共產(chǎn)黨積極向上的作風觀，為中國共產(chǎn)黨堅守積極向上的作風觀樹立了典范。

焦裕祿的廉潔奉公作風突顯了中國共產(chǎn)黨為政清廉的廉政觀。廉潔奉公是一個共產(chǎn)黨員的基本操守，也是焦裕祿精神的顯著特色。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務的偉大的馬克思主義政黨，具有先進性和純潔性。焦裕祿作為一名黨的領導干部，始終堅定共產(chǎn)主義理想信念，以科學的理論武裝自己，以嚴格的標準要求自己，清正廉潔，帶頭遵守各項廉政規(guī)定，“任何時候都不搞特殊化”[2]。為了凈化黨內(nèi)環(huán)境，焦裕祿起草了《干部十不準》，用嚴于律己的態(tài)度和勤儉奉公的行動，為全縣干部廉潔奉公樹立了榜樣。踏實肯干不言苦，當好人民孺子牛。這是對中國共產(chǎn)黨人的執(zhí)政要求，也是對中國共產(chǎn)黨人高尚情操的歌頌。焦裕祿的廉潔奉公作風突顯了中國共產(chǎn)黨為政清廉的廉政觀。焦裕祿用踏實、律己的執(zhí)政態(tài)度和實際行動，為中國共產(chǎn)黨人為政清廉樹立了典范。

二、弘揚焦裕祿精神對中國共產(chǎn)黨踐行正確的執(zhí)政價值觀有重要意義

新時期，復雜的國內(nèi)外環(huán)境使我們黨在執(zhí)政方面面臨諸多挑戰(zhàn)，黨的十八大報告指出：“黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。”[4]38-39每一種考驗、每一種危險都從根本上反映出中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀面臨的挑戰(zhàn)和出現(xiàn)的問題，嚴重影響著中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的提高，威脅著中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的鞏固。焦裕祿精神作為寶貴的精神資源，有利于中國共產(chǎn)黨應對“四大考驗”的挑戰(zhàn)、擺脫“四大危險”的束縛，踐行正確執(zhí)政價值觀。

(一)中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政方面面臨諸多問題

一是脫離群眾。中國共產(chǎn)黨植根于人民，是人民的政黨。堅持走群眾路線，是中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的根本和保證，而長期執(zhí)政又很容易使黨偏離群眾路線軌道。一方面，能否在國際國內(nèi)環(huán)境深刻變化的情況下始終堅持人民主體地位，吸取蘇聯(lián)解體的教訓，跳出“歷史周期律”，考驗著中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政智慧；另一方面，黨內(nèi)仍存在一些不和諧現(xiàn)象，存在脫離群眾的危險，形式主義、官僚主義盛行，部分黨員干部生活奢侈、腐敗，違背制度辦事，缺少擔當精神。

二是執(zhí)政能力不足。黨的執(zhí)政能力影響執(zhí)政地位的鞏固，執(zhí)政能力不足正是改革開放以來我黨在社會復雜變化情況下出現(xiàn)的問題。一方面，改革開放以來，經(jīng)濟結構的調(diào)整使得貧富差距拉大，民眾產(chǎn)生公平失衡心理，由此產(chǎn)生的一系列社會問題嚴重沖擊著人們的道德觀、金錢觀，享樂主義、拜金主義盛行。這提醒我們要經(jīng)得起改革開放的考驗。另一方面，我國正處于改革攻堅期的現(xiàn)實情況給黨員干部的執(zhí)政能力提出了新要求，但一部分黨員干部的執(zhí)政能力卻不能滿足實際情況的需要，黨員干部思想素質(zhì)與執(zhí)政能力參差不齊，應變能力與創(chuàng)新能力不足，阻礙社會穩(wěn)定發(fā)展。這提醒我們要警惕能力不足的危險。

三是公共權力使用不合理。合理使用公共權力，是保證社會和諧穩(wěn)定、黨群關系融洽發(fā)展的關鍵。目前，我國公共權力使用不合理的現(xiàn)象仍然存在。一方面，市場經(jīng)濟在促進我國經(jīng)濟發(fā)展的同時，也滋生出拜金主義、個人主義、貪圖享樂等錯誤的價值觀。市場經(jīng)濟強調(diào)對物質(zhì)利益的追求，這會導致一些黨員干部陷入物欲不能自拔，從而導致權錢交易、奢靡腐化等違反黨性原則的現(xiàn)象出現(xiàn)。如何應對市場經(jīng)濟帶來的負面影響，這對黨長期執(zhí)政提出了市場經(jīng)濟考驗。另一方面，經(jīng)濟的快速發(fā)展帶動了民主政治的蓬勃發(fā)展，民眾的民主權利意識增強，這給我黨在新形勢下如何科學、民主使用公共權力以及民主制度建設提出了新要求。然而，改革開放以來，部分黨員干部無視民眾權益訴求，黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象屢禁不止，少數(shù)黨員干部不作為造成政府工作效率低下，引發(fā)民眾不滿。這提示我們要警惕消極腐敗的危險。

四是理想信念不堅定。堅定理想信念，是中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的思想基礎，理想信念缺失，會導致我國在社會主義現(xiàn)代化建設的道路上迷失方向。一方面，由于我國的快速發(fā)展，以美國為首的西方資本主義國家對我國虎視眈眈，企圖利用互聯(lián)網(wǎng)等方式動搖我黨的理想信念，企圖通過意識形態(tài)的入侵離間黨群關系，摧毀社會主義制度。這對我國的黨群關系以及黨員思想形成了外部環(huán)境考驗。另一方面，部分黨員干部理想信念不堅定，在面對改革開放和市場經(jīng)濟帶來的負面影響時，不是改進工作方法、創(chuàng)新思維模式，而是質(zhì)疑馬克思主義，精神懈怠，固步自封。這提示我們要警惕精神懈怠的危險。

(二)弘揚焦裕祿精神有利于中國共產(chǎn)黨踐行正確的執(zhí)政價值觀

焦裕祿精神是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀踐行過程中的一面鏡子。以焦裕祿的先進事例為典范，弘揚焦裕祿精神，有利于中國共產(chǎn)黨對照自身言行，找準價值追求，以先進的要求不斷自我反省、規(guī)范執(zhí)政行為。

第一，有利于加強思想建設，樹立正確的價值觀。焦裕祿堅定共產(chǎn)主義理想，面對困難，不質(zhì)疑、不退縮，領導蘭考人民奮力擺脫貧困。弘揚焦裕祿堅定理想信念的精神，有利于中國共產(chǎn)黨樹立崇高的執(zhí)政理念，堅定正確的執(zhí)政方向，始終堅定馬克思主義信仰，不斷加強思想建設，自覺抵制腐朽思想的侵蝕和不良作風的影響。

第二，有利于加強組織建設，樹立正確的權力觀。焦裕祿為人民服務，敢于擔當，為了讓百姓過上好日子，深入抗災一線，涉洪水，探流沙，治鹽堿。弘揚焦裕祿親民愛民的政治情懷，有利于中國共產(chǎn)黨以焦裕祿精神為鏡子對照自己的執(zhí)政行為，自覺踐行馬克思主義群眾觀，建設一支具有高水平和高素質(zhì)的黨員隊伍和干部隊伍，保證黨組織的純潔性與先進性。

第三，有利于加強作風建設，樹立正確的作風觀。面對災難與貧困，焦裕祿親自調(diào)查，不怕苦，不怕累。把焦裕祿的優(yōu)良作風作為示范，并加以弘揚，有利于中國共產(chǎn)黨牢記黨的宗旨，改進工作作風，踏實奮進，拼搏向上，真正承擔起為民造福的重任。

第四，有利于加強反腐倡廉建設，樹立正確的廉政觀。焦裕祿清正廉潔、無私奉獻，從不搞任何特殊。弘揚焦裕祿的廉潔奉公情操，有利于中國共產(chǎn)黨在新時期牢記歷史使命，拋棄私心雜念，擺脫名利束縛，以焦裕祿精神為標桿，嚴守政治規(guī)矩，以高標準嚴格要求自己，做一個合格的共產(chǎn)黨人。

三、學習焦裕祿精神，踐行中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀

目前，中國共產(chǎn)黨面臨“四大考驗”和“四大危險”。要想完成實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，經(jīng)得住考驗，戰(zhàn)勝危險，中國共產(chǎn)黨人必須自覺踐行“三嚴三實”，努力增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，以高水平的馬克思主義政治家的標準嚴格要求自己。弘揚和學習焦裕祿精神，堅定馬克思主義信仰，堅守為人民服務的權力觀，積極向上的作風觀和為政清廉的廉政觀。

(一)學習焦裕祿的堅定理想信念，堅守馬克思主義的價值觀

理想信念不堅定，易導致我國在社會主義現(xiàn)代化建設的道路上走歪路、邪路。針對目前復雜的國際環(huán)境對我國提出的外部環(huán)境考驗和黨內(nèi)部分黨員干部精神懈怠的危險，中國共產(chǎn)黨人必須學習焦裕祿的堅定理想信念，堅守馬克思主義的價值觀。一方面，保持政治定力。習近平強調(diào)，“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”[5]15。中國共產(chǎn)黨人在執(zhí)政過程中要堅定理想信念，做到人民至上，“按照馬克思主義政治家的標準嚴格要求自己……以此來增強政治定力和政治敏銳性，以此來提高抵御各種風險和經(jīng)受住各種考驗的能力”[6]12。另一方面，堅持自我改造。事物是不斷發(fā)展變化著的，面對國際國內(nèi)情況的復雜變化，中國共產(chǎn)黨人要在共產(chǎn)主義遠大理想的指引下，從優(yōu)秀著作中汲取營養(yǎng)，用科學的理論武裝自己，不斷清除自己頭腦中的守舊觀念和錯誤思想，提高思想政治修養(yǎng)，為自己的執(zhí)政實踐提供正確方向指導。精神懈怠會導致黨員干部思想停滯甚至倒退，不利于黨的執(zhí)政價值觀的與時俱進。因此，中國共產(chǎn)黨人要在堅定理想信念、保持政治定力的同時，堅持自我反省和自我改造，始終保持思想政治的先進性，自覺、正確踐行中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀。

(二)學習焦裕祿的親民愛民情懷，堅守為人民服務的權力觀

新形勢下，黨內(nèi)存在的消極的甚至是腐朽的東西，嚴重侵蝕著黨員干部隊伍，影響著黨同群眾關系的加強和黨執(zhí)政能力的提高。針對目前出現(xiàn)的執(zhí)政考驗和脫離群眾危險，中國共產(chǎn)黨人要想長期執(zhí)政，就必須學習焦裕祿全心全意為人民服務的公仆精神?！皬娬{(diào)學習弘揚焦裕祿精神，為的是促進各級干部強化宗旨意識，恪守為民情懷”[7]。一方面，堅守為人民服務的核心理念。中國共產(chǎn)黨是扎根于人民群眾的馬克思主義政黨?！肮伯a(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”[8]413。習近平強調(diào)，“我們黨來自人民、植根人民、服務人民”[5]367。人民是黨的血脈，是黨的靈魂，是黨根基穩(wěn)固的力量，全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。如果脫離人民群眾，中國共產(chǎn)黨就將失去存在的根基。中國共產(chǎn)黨要實現(xiàn)長期執(zhí)政，必須強化宗旨意識，時刻做到以人民利益為先，以為人民服務的執(zhí)政理念指導執(zhí)政實踐。另一方面，牢記敢于擔當?shù)默F(xiàn)實責任。沒有敢于擔當，只會讓為人民服務淪為一句毫無意義的政治口號，只會讓中國共產(chǎn)黨在脫離群眾的道路上越走越遠。習近平指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”[9]中國共產(chǎn)黨要有擔當精神，和人民群眾同呼吸、共命運，深入基層了解民情、調(diào)查民意，把人民滿不滿意當作檢驗工作合不合格的唯一標準。

(三)學習焦裕祿的實干苦干作風，堅守積極向上的作風觀

求真務實、艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)革命、建設、改革開放等時期的重重阻難，仍然獲得人民群眾支持、仍然具有先進性、仍然根基穩(wěn)固的法寶。針對目前我黨在執(zhí)政方面面臨的改革開放考驗和能力不足危險，中國共產(chǎn)黨人必須學習焦裕祿探求就里和艱苦奮斗的工作作風。一方面，培育求真務實的工作作風。針對目前出現(xiàn)的形式主義、官僚主義等不良風氣，中國共產(chǎn)黨人必須學習焦裕祿探求就里的工作作風，腳踏實地，深入鉆研，科學決策。正如焦裕祿所說：“要想解決問題，就得去調(diào)查研究。”[3]82黨員干部要有問題導向和目標意識，找準問題所在、找到目標所需，到困難最多、發(fā)展最慢的地方去了解實情、調(diào)查民意。在實地調(diào)查之后，中國共產(chǎn)黨人要進一步解放思想，勇于創(chuàng)新，做出新決策，清除積弊，突破固有思維模式，攻堅克難采取創(chuàng)新舉措，踏實肯干促進科學發(fā)展。中國共產(chǎn)黨要在務實中尋找方法創(chuàng)新，以創(chuàng)新提能力、促發(fā)展，從而化解黨執(zhí)政能力不足的危險，保證長期執(zhí)政。另一方面，培養(yǎng)艱苦奮斗的工作作風。改革開放在為我國經(jīng)濟帶來生機、為社會帶來新思想的同時，也給中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政帶來了考驗。一些黨員干部沉迷于物質(zhì)享受，黨內(nèi)奢靡之風蔓延，這與我黨艱苦奮斗的優(yōu)良作風相違背。因此，為了應對改革開放考驗，中國共產(chǎn)黨人必須學習焦裕祿艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)，即使是在物質(zhì)豐裕的情況下，也要牢記艱苦奮斗的革命精神，堅決破除享樂主義的影響，不貪圖享受，勤儉節(jié)約，保持樸素品質(zhì)。新形勢下，中國共產(chǎn)黨在面對新情況新問題時，要創(chuàng)新思考，摒棄守舊的思想束縛，用新方法解決新問題，新理論指導新實踐。中國共產(chǎn)黨要在培養(yǎng)高尚情操的同時，發(fā)揚奮斗精神，以樸素品質(zhì)為基礎，以奮斗精神為動力，壯大組織發(fā)展，增強戰(zhàn)斗力。

(四)學習焦裕祿的廉潔奉公品格，堅守為政清廉的廉政觀

廉潔奉公是一個合格共產(chǎn)黨員的基本品格，也是保持共產(chǎn)黨員先進性與純潔性的基本要求。針對目前我黨在執(zhí)政方面面臨的市場經(jīng)濟考驗和消極腐敗危險，中國共產(chǎn)黨人必須學習焦裕祿的廉潔奉公品格，堅守為政清廉的廉政觀。一方面，增強政治規(guī)矩意識。黨的政治規(guī)矩是黨團結一致的法寶，也是保持黨員的純潔性、實現(xiàn)管黨治黨的武器。黨員干部必須嚴格遵守黨的紀律和規(guī)矩，做政治上的明白人，“自覺執(zhí)行黨的紀律和規(guī)矩，真正做到頭腦始終清醒、立場始終堅定”[10]。不搞特殊，做到生活上樸素、勤儉；工作上守紀、廉潔，秉公盡職。在管好自己的同時，“必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份牟取非法利益”[11]。另一方面，培育無私奉獻精神。無私奉獻是一種一心為公、不計私利的高尚情操，也是中國共產(chǎn)黨先進性的體現(xiàn)。焦裕祿為蘭考鞠躬盡瘁、死而后已的一生，淋漓盡致地詮釋了無私奉獻的內(nèi)涵，展現(xiàn)了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨人應有的品質(zhì)。在無私奉獻精神的引領下，中國共產(chǎn)黨人要時刻保持宗旨意識，牢記人民的主體地位，以滿足廣大人民需求為標準，正確處理各項利益之間的關系。

四、結 語

親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人應有的正確的執(zhí)政價值觀，即全心全意為人民服務的權力觀、求真務實與艱苦奮斗的作風觀、廉儉奉公的廉政觀。焦裕祿精神對于中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝“四大危險”、經(jīng)得起“四大考驗”、踐行中國共產(chǎn)黨執(zhí)政價值觀、鞏固黨的執(zhí)政地位具有重要作用。中國共產(chǎn)黨要解決在執(zhí)政方面面臨的問題、踐行正確的執(zhí)政價值觀，必須弘揚和學習焦裕祿精神，堅定理想信念，堅守為人民服務的權力觀、積極向上的作風觀和為政清廉的廉政觀。

[1] 習近平.結合新的實際 大力弘揚焦裕祿精神[J].求是,2009(10):3-6.

[2] 新華社.大力學習弘揚焦裕祿精神 繼續(xù)推動教育實踐活動取得實效——習近平在調(diào)研指導蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào)[N].人民日報,2014-03-19(01).

[3] 本書編寫組.做焦裕祿式的黨員干部[M].北京:石油工業(yè)出版社,2014.

[4] 中共中央文獻研究室編.十八大以來重要文獻選編:上[M].北京:中央文獻出版社,2014.

[5] 習近平.習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.

[6] 中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組辦公室.黨的群眾路線教育實踐活動學習文件選編[M].北京:黨建讀物出版社,2013.

[7] 本報評論員.以焦裕祿精神為標桿[N].人民日報,2014-03-19(01).

[8] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集:第1 卷[M].北京:人民出版社,2012.

[9] 新華社.人民對美好生活的向往 就是我們的奮斗目標[N].人民日報,2012-11-16(04).

[10] 習近平.在會見全國優(yōu)秀縣委書記時的講話[N].人民日報,2015-09-01(02).

[11] 本報評論部.管好親朋嚴防擅權干政——做政治上的明白人[N].人民日報,2015-01-27(05).

(責任編輯 王治濤)

Study of JIAO Yulu′s Spirit From Perspective of Governmental Values of the Chinese Communist Party′s Ruling

LI Manshi

(Institute of Marxism, Henan Polytechnic University, Jiaozuo 454000, China)

JIAO Yulu′s spirit bears a valuable spiritual wealth of the Communist Party of China, which has an inseparable relationship with the Chinese Communist Party′s ruling values. JIAO Yulu′s spirit embodies the correct ruling values of the Communist Party of China. In the new era, the Communist Party of China faces both the challenges of "four ordeals" and the restrictions to the "four great dangers". To uphold vigorously the spirit of JIAO Yulu can help the Party to deal with the ruling problems and be conducive to the Chinese Communist Party to realize the ruling values. In view of the current problems faced by the Communist Party of China, it is urgent and necessary to carry forward the spirit of Jiao Yulu.

the spirit of JIAO Yulu; the Communist Party of China; ruling values

2017-03-05

李曼詩(1993-),女,河南孟津人，在讀碩士,主要從事中國執(zhí)政黨建設基本理論與實踐研究.

10.3969/j.issn.1674-5035.2017.02.018

D261

A

1674-5035(2017)02-0085-05