何永軍 (南京藝術(shù)學(xué)院 工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院 210013)
論析視知覺原理在沉浸式互動(dòng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
何永軍 (南京藝術(shù)學(xué)院 工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院 210013)
沉浸式互動(dòng)是從加拿大興起的一種嶄新的語言教學(xué)模式,后被擴(kuò)展應(yīng)用到游戲娛樂、軟件設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域,設(shè)計(jì)者利用圖像、文字或者聲音等元素帶給人的不同的感官體驗(yàn)來達(dá)到設(shè)計(jì)和應(yīng)用目的。視知覺便是沉浸式互動(dòng)設(shè)計(jì)經(jīng)常依賴的感官體驗(yàn),并將視覺接受和視覺認(rèn)知的具體原理深度應(yīng)用于設(shè)計(jì)當(dāng)中。本文從視知覺原理在沉浸式互動(dòng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用這個(gè)角度進(jìn)行探討研究,以期概述沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)的現(xiàn)狀以及視知覺原理在設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用,闡述視知覺原理在沉浸式互動(dòng)設(shè)計(jì)中的重要性和關(guān)聯(lián)特征,為后期學(xué)者研究提供理論支撐。
視知覺原理;沉浸式互動(dòng);互動(dòng)設(shè)計(jì)
沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)是指利用圖像、聲音、文字的顏色、布局、形狀大小等來刺激人們的感官,給人們別樣的感官體驗(yàn)和認(rèn)知體驗(yàn),從而吸引顧客的一種展示設(shè)計(jì)方式;視知覺作為一種專門研究人的視覺效能的學(xué)科,由于視覺的敏銳性和對(duì)其它感官的聯(lián)動(dòng)沖擊性,視知覺原理也常被應(yīng)用于沉浸式互動(dòng)設(shè)計(jì)當(dāng)中,二者的融合應(yīng)用和關(guān)聯(lián)設(shè)計(jì),為沉浸互動(dòng)體驗(yàn)提供了新的設(shè)計(jì)路徑,也為視知覺原理的實(shí)踐擴(kuò)展應(yīng)用提供了實(shí)際性的應(yīng)用平臺(tái)。
沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)是當(dāng)下方興未艾的一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式,是將用戶之間的交互行為和及時(shí)反饋與具有特殊感官體驗(yàn)和認(rèn)知體驗(yàn)的產(chǎn)品關(guān)聯(lián)在一起,因?yàn)榫哂袆e樣的消費(fèi)感受和消費(fèi)效果,沉浸式互動(dòng)逐漸被游戲娛樂、教學(xué)等多個(gè)行業(yè)和企業(yè)應(yīng)用。例如在棋類策略游戲當(dāng)中,通過文字和圖形設(shè)計(jì)規(guī)定規(guī)則,在規(guī)則約束下,對(duì)弈者不僅要及時(shí)的了解棋盤上的信息(包括文字和圖像信息),還要將這些信息盡快的反饋到大腦中,從而思辨作出下一步走棋的決定,這就是將對(duì)弈者利用感官和認(rèn)知體驗(yàn)達(dá)到沉浸互動(dòng)體驗(yàn)的效果;同樣,在迪士尼樂園中,也有著很多挑戰(zhàn)類的游戲和活動(dòng),無論是摩天輪還是過山車,都是利用人的不同身體感官體驗(yàn),讓人感到不一樣的快感和刺激,或者達(dá)到隊(duì)友之間彼此的心流這一設(shè)計(jì)目的。除此之外,還有很多行業(yè)應(yīng)用到沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)這一產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式,例如KTV中的主題包間和燈光音響環(huán)境設(shè)計(jì),還有游樂園區(qū)中的玻璃棧道設(shè)計(jì)等等。在目前的市場(chǎng)中,沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)這樣的產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式被吸收應(yīng)用到很多的產(chǎn)業(yè)行業(yè)當(dāng)中,且應(yīng)用還處于發(fā)展初級(jí)階段,有著很大的潛在市場(chǎng),在未來沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)的產(chǎn)品模式在各行業(yè)中的廣泛應(yīng)用,將會(huì)產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。
作為一種新的產(chǎn)品設(shè)計(jì)體驗(yàn)?zāi)J?,從產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的角度分析,應(yīng)用該產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式,是產(chǎn)品設(shè)創(chuàng)新的體現(xiàn),在創(chuàng)新動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)之下,會(huì)對(duì)整體產(chǎn)業(yè)和具體企業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整產(chǎn)生巨大的影響;從消費(fèi)顧客的角度分析,新的產(chǎn)品消費(fèi)模式的出現(xiàn),給顧客帶來不一樣的消費(fèi)體驗(yàn),滿足當(dāng)下社會(huì)中特殊消費(fèi)和互動(dòng)體驗(yàn)的消費(fèi)需求,從而均衡消費(fèi)需求和產(chǎn)品設(shè)計(jì),提升社會(huì)總體效益。綜上,沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)和在各產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用,對(duì)于社會(huì)群體均具有很大的積極影響和劃時(shí)代的意義。
在現(xiàn)代學(xué)科劃分中,視知覺屬于心理學(xué)中一種處理并分析到達(dá)眼睛的圖像、文字、色彩等各種可見信息,進(jìn)而計(jì)劃、決策、行動(dòng)的能動(dòng)性能力,視知覺的原理便是將眼球接收、到視覺刺激后,進(jìn)一步傳導(dǎo)到大腦接收和辨識(shí)的過程中所顯現(xiàn)出的感官工作程序,概括來說,視知覺及視知覺原理均包含了視覺接收和視覺認(rèn)知兩大部分,兩大部分中包括了視覺注意力、視覺記憶、圖像分辨、視覺想象四個(gè)層面,視知覺具體原理和應(yīng)用便是在這兩大部分、四個(gè)層次中進(jìn)行研究。
由于視知覺在人體感官中具有先知性和及時(shí)傳遞性,其原理被應(yīng)用于平面藝術(shù)設(shè)計(jì)、空間藝術(shù)設(shè)計(jì)、軟件設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域,并與沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)這一產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式相結(jié)合,視知覺原理在沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以依據(jù)視覺接受和視覺認(rèn)知兩大部分進(jìn)行區(qū)分,在實(shí)際應(yīng)用中,有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)只停留在視覺的接受和視覺刺激層面,在本文稱之為“淺層次應(yīng)用”;有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅給顧客以視覺沖擊,還會(huì)讓顧客進(jìn)行認(rèn)知分析,在此稱之為“深層次應(yīng)用”。本文結(jié)合具體實(shí)例針對(duì)視知覺原理在沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行以下研究分析:
淺層次應(yīng)用,主要是指視知覺原理在KTV、旅游區(qū)、電影院、酒店等行業(yè)中與沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)的結(jié)合應(yīng)用。例如,KTV和酒店中的主題設(shè)計(jì),結(jié)合不同人群對(duì)不同主題的喜好和需要,將主題圖像文字化,從而主題圖像文字通過視知覺被感知,使顧客沉浸在主題的氛圍當(dāng)中;在旅游區(qū)中,一些人文景點(diǎn)的設(shè)計(jì),給人以美感和愜意,這也是利用視知覺原理,通過藝術(shù)化和美化的設(shè)計(jì),吸引顧客的目光,進(jìn)而使顧客沉浸于游樂之中。在這些行業(yè)中視知覺原理和沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì),只是簡單地應(yīng)用了視知覺的信息接收原理,還沒有發(fā)展進(jìn)入到深層次應(yīng)用和挖掘。
深層次應(yīng)用,是指教育、游戲軟件等行業(yè)中視知覺原理和沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)的結(jié)合應(yīng)用。在教育教學(xué)中,尤其是語言教學(xué)中,經(jīng)常運(yùn)用到沉浸式互動(dòng)教學(xué),語言中的文字和圖像信息的獲取,又必須要求視知覺的應(yīng)用。但是在視知覺獲取語言文字圖像信息后,并沒有對(duì)語言的學(xué)習(xí)起到實(shí)質(zhì)性效果,還需要深層次的視覺認(rèn)知,才可以達(dá)到沉浸式互動(dòng)學(xué)習(xí)中語言文字記憶的效果;同樣,在游戲軟件中,會(huì)有逼真的情景設(shè)計(jì),但是僅僅沉浸于游戲場(chǎng)景之中,對(duì)于游戲的通關(guān)升級(jí)是沒有用的,要想成為好的游戲玩家,還需要進(jìn)行視覺認(rèn)知,進(jìn)而分析、行動(dòng),在游戲模擬情境中通關(guān)升級(jí)。視覺接受和視覺認(rèn)知的綜合,是視知覺原理在這些行業(yè)中的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)中的深層次應(yīng)用。
視知覺原理應(yīng)用于各行業(yè)產(chǎn)品沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)當(dāng)中,促成視覺接受和視覺認(rèn)知在沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)中的深層次應(yīng)用,也催發(fā)出視知覺原理和沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)二者不可分割的關(guān)聯(lián)關(guān)系,這二者的關(guān)聯(lián)有著不同于其他感官體驗(yàn)和沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)相結(jié)合的特征:
(一)基于先感性的層次性沉浸互動(dòng)體驗(yàn)
獲取視知覺的眼睛器官在人體器官中發(fā)揮著重要的先感作用,俗語有言“眼睛是心靈的窗戶”,人們依靠眼睛最先在周圍環(huán)境中感知一切;另外,基于物理方面的理論知識(shí),我們都知道光速要快于聲音傳播的速度,所以在這個(gè)理論基礎(chǔ)在也可以得出圖像、文字等以光感反射到眼睛器官進(jìn)而獲取視知覺信息的速度要快于其它形式的感知速度,也就是說,視知覺在人體器官感知能力中具有先感性。
基于視知覺的先感性,顧客可以再產(chǎn)品的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)中快速的獲取信息,然后傳遞給大腦,迅速?zèng)Q策、行動(dòng),從而在整個(gè)體驗(yàn)過程中充分發(fā)揮出人的能動(dòng)性作用,讓顧客感受到沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)不一樣的刺激與快感。
(二)感知傳遞聯(lián)動(dòng)的外化表現(xiàn)
視知覺除了具有先感性,還會(huì)將最先獲取到的信息傳遞給大腦進(jìn)行分析、決策、行動(dòng),進(jìn)而由大腦控制其他感官作出反應(yīng),這就是視知覺在沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)應(yīng)用中所具有的感知傳遞聯(lián)動(dòng)性。由視知覺和沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)相結(jié)合產(chǎn)生的感知傳遞聯(lián)動(dòng)性,通常會(huì)在實(shí)際的體驗(yàn)過程中通過感知的外化表現(xiàn)出來,簡單說來就是視知覺將感知信息通過大腦中樞傳遞給其他感官,其他感官在大腦中樞的控制下作出反應(yīng),形成人的一些列刺激反應(yīng)動(dòng)作。這一感知傳遞聯(lián)動(dòng)和感知的外化表現(xiàn),是顧客在沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)過程中依靠感知而作出的第一反應(yīng)動(dòng)作,可以反映出人面臨一定突發(fā)狀況或者在特定的環(huán)境中的心理和行為反應(yīng),這一特征是其它感官應(yīng)用于沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)所沒有的。
(三)記憶長時(shí)間沉浸體驗(yàn)
很多教育方面的研究表明,多數(shù)人對(duì)于圖像的單次記憶時(shí)間要明顯長于對(duì)其它信息的記憶時(shí)間,這也從側(cè)面佐證了視知覺所獲取并在大腦中記憶的信息具有長時(shí)間記憶的特點(diǎn),當(dāng)視知覺之一特性被應(yīng)用于沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)當(dāng)中,便會(huì)成為二者的關(guān)聯(lián)特征。例如,電影藝術(shù)中將一些故事情節(jié)通過演員的動(dòng)態(tài)演繹,最后并通過影像的形式進(jìn)行播放,觀眾在觀看的過程中很容易被電影情節(jié)所吸引,甚至?xí)w驗(yàn)到親身沉浸其中的感覺,一場(chǎng)電影放映結(jié)束,在很長時(shí)間之后,觀眾依然會(huì)記得當(dāng)時(shí)觀看電影的快感和情景。這便是在電影藝術(shù)行業(yè)中的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)中充分應(yīng)用了視知覺長時(shí)間記憶的特征,進(jìn)而將二者結(jié)合形成的關(guān)聯(lián)特征融于行業(yè)發(fā)展之中,給顧客更流暢更深刻的視覺消費(fèi)體驗(yàn)。
隨著社會(huì)發(fā)展和大眾消費(fèi)觀念、消費(fèi)需求的變化,沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)消費(fèi)越來越受到顧客的喜愛,而在各領(lǐng)域各行業(yè)各產(chǎn)品的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)當(dāng)中對(duì)于視知覺原理的應(yīng)用,是創(chuàng)新體驗(yàn)消費(fèi)的一個(gè)重要途徑,視知覺原理在沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)中的重要作用更不容忽視。本文對(duì)于視知覺原理在沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究,純屬個(gè)人學(xué)術(shù)觀點(diǎn),不足之處,望界內(nèi)學(xué)者指正。
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