⊙張 燕［西南大學(xué)中國新詩研究所， 重慶 400715］

論《小王子》的象征性及深層意義

⊙張 燕［西南大學(xué)中國新詩研究所， 重慶 400715］

《小王子》是一部富有深刻哲理的童話故事，圣?？诵跖謇镞\(yùn)用二項(xiàng)對立模式及象征手法，詮釋了愛與責(zé)任對人生的意義，充分展現(xiàn)了作家的人生觀、價(jià)值觀。受童年經(jīng)歷的影響，作家借童話的形式，批評了現(xiàn)代文明中種種荒誕的現(xiàn)象，并借用兒童的視角揭示出潛藏在人性深處最本真的“質(zhì)”，具有深層的價(jià)值與意義。

《小王子》 象征性 兒童自我狀態(tài) 深層意義

《小王子》是一部富有深刻哲理的童話故事，融合了作家的生命哲學(xué)，極富詩意的描寫蘊(yùn)含著許多哲學(xué)思想。作家運(yùn)用二項(xiàng)對立模式，詮釋愛與責(zé)任對人生的意義，彰顯了深刻的象征意蘊(yùn)，充分展現(xiàn)了作家的人生觀、價(jià)值觀。圣?？诵跖謇锸芡杲?jīng)歷的影響，摘下成人看待世界的附色眼鏡，以兒童最原始、最純真的視角看世界，借童話的形式，對現(xiàn)代文明中的荒誕現(xiàn)象給予了深刻的批判?！缎⊥踝印芳缺憩F(xiàn)了作家本人獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值取向，也上升到了對整個(gè)人類生命、人生、人性本真性的正視與探索，具有深層的價(jià)值與意義。

一

據(jù)英國學(xué)者西蒙斯介紹,戈伯萊·達(dá)爾維拉伯爵在其《象征的遷移》一書中說:“象征(synibol)原先被希臘用來指‘一塊書板的兩個(gè)半塊,他們互相各取半塊,作為好客的信物’，后來它被用來指那些參與神話活動的人借以互相秘密認(rèn)識的一種標(biāo)志、標(biāo)語或儀式。”再后來《韋氏英語大詞典》對“象征”一詞所作的解釋是：象征系用以代表或暗示某種事物,出之于理性的關(guān)聯(lián)、聯(lián)想、約定俗成或偶然而非故意的相似;特別是以一種看得見的符號來表現(xiàn)看不見的事物。有如一種意念,一種品質(zhì),或如一個(gè)國家，一個(gè)社會之整體，一種表征;例如獅子是勇敢的象征,十字架為基督的象征。究其實(shí)質(zhì),“象征就是借用具體可感的形象或符號,以表現(xiàn)某種對外部世界的感受而生成的概括思想感情、意境或抽象的概念、哲理”。

象征作為文學(xué)藝術(shù)審美領(lǐng)域的一種形式,擁有其獨(dú)特的藝術(shù)品性。黑格爾認(rèn)為“象征一般是直接呈現(xiàn)于感性觀照的一種現(xiàn)成的外在事物,對這種外在事物不直接就它本身來看,而是就它所暗示的一種較廣泛普遍的意義來看。因此,我們在象征里應(yīng)該分出兩個(gè)因素：第一是意義,其次是這意義的表現(xiàn)”。文學(xué)藝術(shù)中的象征是通過各種意象載體體現(xiàn)出來的,用這種象征的方式可以開拓并升華出無盡的意義空間,《小王子》正是這樣一部通過象征手法開拓出無限意義和豐富哲學(xué)內(nèi)涵的作品?！跋笳鳌弊屍錃v經(jīng)歲月無情的淘沙后，依然那么富有魅力，那么經(jīng)典而屹立于藝術(shù)的殿堂。

圣?？诵跖謇锊捎枚?xiàng)對立模式來營造與象征意義有關(guān)聯(lián)的氛圍，以此詮釋世界及人生，充分展現(xiàn)了作家的審美姿態(tài)與人生觀?！靶⊥踝优c玫瑰的感情”象征著對愛情的感悟，愛是二人心靈的契合，愛是需要培養(yǎng)的?！靶⊥踝芋w味到了超越愛情的責(zé)任，即對一切認(rèn)識和了解的事物，應(yīng)當(dāng)終生為其盡責(zé)。這種對愛情的詮釋，與其說是小王子的愛情觀，莫如說是作家自己的愛情觀。其在愛情表面的突破意識，彰顯出蘊(yùn)涵在愛情之中的實(shí)質(zhì)。”狐貍的出現(xiàn)是《小王子》文本中的一抹亮色，狐貍與小王子的情感象征著對友情的體悟。狐貍形象特別，它渴望被馴養(yǎng)：“要是你馴養(yǎng)我，我的生活就變得充滿陽光。我會辨認(rèn)出一種和其他所有人都不同的腳步聲?！焙偡路鹗且粋€(gè)平民思想家，它的所有智慧都源于它那并不光彩高尚的生活。小王子出走B612行星,在到達(dá)地球之前先后游歷了六個(gè)星球，遇到了國王、愛慕虛榮的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人、地理學(xué)家。小王子對這些遭遇的感受與評價(jià)有兩點(diǎn)經(jīng)常重復(fù)：大人們都喜歡數(shù)字；他們經(jīng)常說“我是個(gè)正經(jīng)人”?！霸凇缎⊥踝印分?，國王的權(quán)力，愛慕虛榮的人的虛榮，酒鬼的煩惱，商人的財(cái)富，地理學(xué)家的鴻篇巨著，象征著人類社會整體中各個(gè)領(lǐng)域的追求?，F(xiàn)代社會的發(fā)展給予人們的意義是小王子游歷的幾個(gè)星球上展現(xiàn)出來的：權(quán)力，愛慕虛榮，自我沉淪，追逐金錢，不實(shí)踐探索。”《小王子》中二元世界的象征體系，通過一系列對立的象征意象，表達(dá)了主題對外在世界及內(nèi)在精神的認(rèn)識和觀照，值得我們深入地去剖析。二

在文本中，“小王子”既是主角，也是核心的象征意象?！啊⊥踝印羌芷鹗┯髡吲c受喻者兩個(gè)認(rèn)知主體的共主體性和互主體性的另一主體，是主體間的相互作用、相互對話、相互溝通和相互理解得以實(shí)現(xiàn)之所在。施喻者的復(fù)雜和矛盾注定了小王子的多重隱喻內(nèi)涵，受喻者的廣闊背景又使得小王子呈現(xiàn)出多重隱喻意義?！薄靶⊥踝印毕笳髦祟惿菊娴拇嬖?。小王子在他的小星球上每天清除“猴面包樹”幼苗，打掃活火山，然后就是看日落，生活得很有秩序。后來他有了玫瑰花，他為她澆水，用玻璃罩給她抵擋夜風(fēng)，他們彼此成了對方的唯一。“要是有個(gè)人愛上了億萬顆星星中僅有的一朵花，他望望星空就覺得幸福?！薄拔疫€有一朵花?！薄盎ㄗ蠲懒耍　痹谛⊥踝拥氖澜缋镉袗?，有美，有詩意。小王子有一顆孩子般純潔的心靈。當(dāng)“我”不勝其煩給他畫了一個(gè)箱子時(shí)，他居然笑逐顏開：“我要的正是這個(gè)！”他真的看到了一只裝在箱子里沉睡的小羊！他是用心去看的，“因?yàn)檎嬲匾臇|西是肉眼無法看見的，只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì)”。

“小王子”象征著孤獨(dú)的存在?！八麃碜砸粋€(gè)和外界沒有任何干系的小星球，他堅(jiān)守著個(gè)體生命最充分意義上的自主與自尊。他勤勞地呵護(hù)著他身處的領(lǐng)地，絲毫不懈怠地清除潛藏在小星球上的“猴面包樹”幼苗，因?yàn)樗鼈兪菤缧⌒乔虻摹◤棥?。小王子生活的世界?yīng)該說是個(gè)自足的世界。他的正經(jīng)事就是每天打掃星球，唯一的消遣就是欣賞夕陽的清輝。但是小王子并不快樂?！阒馈藨n傷的時(shí)候喜歡看太陽下山……’‘有一天，我看了四十三次太陽下山！’為什么小王子在自足的世界里還要憂傷呢？難道他也是孤獨(dú)的？‘反正我那里小得很……一直往前跑，也不會跑出多遠(yuǎn)的……’這句話的深刻內(nèi)涵是值得我們再三去品味的。”“物理空間上的‘小’限定了距離上的‘遠(yuǎn)’，那么，心理空間是否也類同呢？個(gè)體內(nèi)宇宙是博大的，是無限的，人在本質(zhì)上是自由的，那么，這樣的個(gè)體心靈空間難道還會如小星球一般‘跑不遠(yuǎn)’嗎？……事實(shí)上，小王子確實(shí)在心靈的境地里沒有走出多遠(yuǎn)，除卻沒有享受到自由飛翔著的心靈的美妙外，他更咀嚼了常人所沒有體驗(yàn)到的人生的‘落寞’與‘孤寂’?！毙⊥踝幼鳛橐粋€(gè)生命形式本身的孤獨(dú)存在，也可以說是圣?？诵跖謇锏淖晕以O(shè)置之所在?！霸谑グ？诵跖謇锒虝旱囊簧?，孤獨(dú)憂郁常伴隨其左右。根據(jù)一些資料表明,‘圣埃克絮佩里實(shí)際上一直是比較孤獨(dú)并且害怕長大的,而且他曾經(jīng)在給他母親的信中提到，他不愿長大，希望回到童年的單純時(shí)光’。在圣?？诵跖謇锼篮蟪霭娴摹队浭卤尽防镞€發(fā)現(xiàn)這樣一句話:‘在還需要呵護(hù)的年紀(jì)里，就過早地被上帝斷了奶，我們不得不終生像個(gè)獨(dú)到的小人兒那樣奮斗’。”童年的經(jīng)歷，使他永遠(yuǎn)固執(zhí)地保留屬于自己的童心，保羅·韋伯斯特說:“從安東的作品中可以看出，當(dāng)他沮喪時(shí)，往往在童年回憶中尋求慰藉?！鄙踔吝B小王子的外形特征都來自圣?？诵跖謇锿瓿．嫷碾r形，小王子的形象不斷出現(xiàn)于作家寫給朋友的信中。聯(lián)系“TA創(chuàng)始人艾瑞克·伯恩曾在1972年《語意與心理分析》（What Do You Say After You Say Hello）中提出‘兒童自我狀態(tài)’理論，即一個(gè)人以自己過去（特別是幼時(shí)）的方式來思考、感覺并表現(xiàn)的部分，代表自己小時(shí)候的部分，是人整個(gè)生命的開始”?！皟和晕覡顟B(tài)”正好符合圣?？诵跖謇飫?chuàng)作《小王子》時(shí)的初衷，從選材、內(nèi)容、主旨、意象的塑造，它都以兒童最原始、最純真的視角提醒人們“所有的大人曾經(jīng)都是小孩”。

《小王子》成功地運(yùn)用象征手法，揭示了所謂“大人世界”中的種種紛雜與悲哀。通過天馬行空的想象，作家虛構(gòu)了一個(gè)感人的故事，以其富有詩意的表現(xiàn)手法，讓人們感悟到情感的朦朧美以及人物、事件的神秘美，作品將愛情的真諦、友誼的本質(zhì)以及人生哲學(xué)表現(xiàn)得淋漓盡致。《小王子》采用童話模式，以兒童最原始、最純真的視角深刻批評現(xiàn)代文明中的荒誕現(xiàn)象，具有作家獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值取向，喚醒忙碌于世俗中的人們，暫停一下腳步，懷著對愛的責(zé)任和一顆“真、善、美”的童心去擁抱生活，感受生命。

① [法]安德烈·莫瓦洛：《從普魯特到薩特》，袁樹仁譯，漓江出版社1987年版，第87頁。

② 徐芳：《〈小王子〉中“二元世界”的象征意義分析》，西南大學(xué)文學(xué)院2010年碩士論文。

③ [英]保羅·韋伯斯特：《小王子的愛與死》，黃喻麟譯，上海人民出版社2003年版，第27頁。

④ 張?jiān)劳ィ骸秾ふ矣篮愕膼鄣恼胬怼葱⊥踝印抵髦荚僬摗?，《云夢學(xué)刊》2011年第5期。

⑤ [法]圣?？诵跖謇铮骸缎⊥踝印?，周克希譯，上海譯文出版社2009年版。（本文所引《小王子》原文，均出自此書）

⑥ 楊海能：《論〈小王子〉的本真性》，浙江大學(xué)傳媒與國際文華學(xué)院2013年碩士論文。

⑦⑧ 李雙麗：《游走于文本與世界的小王子——〈小王子〉主體間性研究》，西北師范大學(xué)文學(xué)院2009年碩士論文。

⑨ 李利芳：《自我，他人——童話〈小王子〉中的間性范疇》，《名作欣賞》2007年第9期。

⑩ 魏菲菲，郗鋒：《從圣?？诵跖謇锏男≌f看作家的孤獨(dú)意識》，《時(shí)代文學(xué)》2008年第6期。

? 陳松：《TA創(chuàng)始人艾瑞克·伯恩簡介》，《大眾心理學(xué)》2007年第5期。

作 者：張燕，西南大學(xué)中國新詩研究所在讀碩士研究生，研究方向：中國現(xiàn)代文學(xué)與文化。

編 輯：康慧 E-mail:kanghuixx@sina.com