馬克思《哥達綱領批判》中的分配思想及當代啟示

付海蓮

(1.東華理工大學 馬克思主義學院，江西 南昌 330013；2.中共中央黨校 馬克思主義學院，北京 100091)

隨著我國經濟的高速發(fā)展，人民的生活水平不斷提高，但是，收入分配領域存在的一些問題，對我國經濟社會的發(fā)展產生了不利的影響，必須對此予以高度重視。重溫馬克思的《哥達綱領批判》，深入挖掘其中豐富的分配思想，對于完善我國現(xiàn)行的收入分配制度具有重要的啟示意義。

1 馬克思分配思想的主要內容

作為馬克思主義的綱領性文件，《哥達綱領批判》是馬克思對即將合并的德國社會民主黨的綱領草案作的批判性批注，對拉薩爾主義的各種錯誤觀點進行了深刻的批判，而馬克思豐富的分配思想就蘊含在對拉薩爾的批判之中。

1.1 勞動不是一切財富的源泉

針對拉薩爾所鼓吹的“勞動是一切財富和一切文化的源泉”這一錯誤觀點，馬克思在《哥達綱領批判》開篇就明確提出：“勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值(而物質財富就是由使用價值構成的)的源泉，勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現(xiàn)?！盵1]357馬克思認為，自然界本身也是使用價值的源泉，例如森林、礦山等。不應該泛泛地談論勞動，因為勞動只有在具備相應的對象和資料的前提下才能創(chuàng)造使用價值，從而成為財富的源泉。在資本主義社會，資產階級占有生產資料(勞動的物質條件)，無產階級除了自己的勞動力外一無所有。受勞動自然制約性的約束，無產階級只能淪為資產階級的奴隸，無產階級只有在資產階級允許的條件下才能勞動，也只有在資產階級允許的條件下才能生存。而資產階級自己不勞動，靠無產階級的勞動生活，也靠無產階級的勞動獲得了自己的財富和文化。所以，馬克思說：“隨著勞動的社會性的發(fā)展，以及由此而來的勞動之成為財富和文化的源泉，勞動者方面的貧困和愚昧、非勞動者方面的財富和文化也發(fā)展起來。”[1]359

以拉薩爾為代表的資產階級大肆鼓吹勞動是一切財富和一切文化的源泉，而對勞動的先決條件——生產資料避而不談，并且進一步通過給勞動強加上“有益的勞動只有在社會中和通過社會才是可能的”[1]358這種從資產階級啟蒙思想家那里抄襲來的只言片語，而得出勞動產品應當不折不扣地歸社會一切成員所有的荒謬結論，掩蓋了資產階級無償占有工人的勞動成果、對工人進行剝削的實質，實際上是企圖保護資本主義私有制。

1.2 公平是一個歷史范疇

馬克思通過對拉薩爾的“公平分配”思想的批判指出，公平是一個歷史范疇，是限定在某一個特定歷史時期范圍內而言的，對公平問題的考察應該建立在對社會物質生產活動深刻理解的基礎上，而不應該脫離現(xiàn)實的物質生活。因為公平作為一個法的概念，是由經濟基礎所決定的。不同的經濟關系，對公平的觀念與標準是不同的，在階級社會，不存在超階級的公平。在資本主義社會，資產者將他們的分配方式看做是建立在資本主義生產方式基礎上的唯一“公平的”分配，將無償占有工人的剩余價值看做是理所當然，但是對無產階級而言，資本主義現(xiàn)行的分配方式卻是極其不公平的。拉薩爾拋開現(xiàn)實的經濟基礎和階級關系，超越了社會物質生產活動的范圍而只是在分配問題上大做文章，僅僅是唯心主義的空談。

1.3 社會總產品的分配原則

馬克思在《哥達綱領批判》中尖銳地批判了拉薩爾的“不折不扣的勞動所得”思想。一方面，馬克思指出“勞動所得”具體代表的是勞動的產品還是產品的價值，拉薩爾都沒有說清楚，而僅僅是他為了取代明確的經濟學概念而提出的一個非常模糊的觀念。另一方面，馬克思假設如果把拉薩爾的“勞動所得”理解為勞動產品，那么拉薩爾的“不折不扣”的分配思想就違背了社會再生產原理以及社會總產品的分配原理。因為社會總產品在分配之前要扣除掉用來補償消耗掉的生產資料的部分、擴大生產的追加部分、后備基金或保險基金等經濟上的必要部分，此外，還要扣除掉與生產沒有直接關系的一般管理費用、用來滿足共同需要的部分和為喪失勞動能力的人等設立的基金部分。在對社會總產品作了這六方面的扣除之后，拉薩爾所鼓吹的“不折不扣的勞動所得”就成為“有折有扣”了。

在批判拉薩爾“不折不扣的勞動所得”的同時，馬克思對勞動所得“屬于社會一切成員”這一觀點也發(fā)出了質問。社會一切成員是否也包括不勞動的成員呢？如果是這樣的話，那么所謂的“不折不扣”的理論依據又是什么？如果社會一切成員僅僅指的是勞動成員，那么社會一切成員的“平等的權利”又在何處體現(xiàn)呢？由此可以看出，拉薩爾的觀點充斥著自相矛盾，他大肆宣揚的“社會一切成員”和“平等的權利”，只不過是為了將“不折不扣的勞動所得”作為首要口號寫在其黨的旗幟上而杜撰的空話。

1.4 未來共產主義社會兩個不同發(fā)展階段的分配思想

馬克思將未來共產主義社會劃分為兩個階段。第一個階段是剛從資本主義社會中產生出來的共產主義社會，第二階段是共產主義社會高級階段。

共產主義的第一階段，由于是剛從資本主義社會中產生出來的，在經濟、道德、精神等各方面還帶有資本主義社會的痕跡，在分配方式上，只能是“商品等價物的交換中通行的同一原則，即一種形式的一定量勞動同另一種形式的同量勞動相交換”[1]363。但是，馬克思同時指出，這種平等只是體現(xiàn)在用同一尺度：勞動來計量上面。它把每個人都只當做勞動者，卻又默認勞動者的不同等的個人天賦是一種天然特權，況且每個勞動者的實際家庭情況又各不相同，所以，事實上并沒有實現(xiàn)勞動者之間的真正的平等。正是從這個意義上講，馬克思認為這種平等的權利從原則上來說仍然是資產階級的權利，從內容上來說依然是一種不平等的權利。

到了共產主義社會的高級階段，社會分工消失，體力勞動和腦力勞動的差別消失，勞動不再僅僅是人們謀生的手段，而是成為生活的第一需要，生產力高度發(fā)達，每個人都得到了全面的發(fā)展，社會財富極大豐富?！爸挥性谀莻€時候，才能完全超出資產階級權利的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”[1]365馬克思認為，只有到了按需分配的共產主義社會的高級階段，才能在事實上實現(xiàn)勞動者之間的真正的平等。

1.5 生產決定分配

有什么樣的生產資料所有制形式就決定了采取什么樣的產品分配方式。馬克思批判了拉薩爾的“分配決定論”思想。在《〈政治經濟學批判〉導言》中，馬克思明確指出生產、分配、交換、消費是一個統(tǒng)一體內部的各個環(huán)節(jié)，“一定的生產決定一定的消費、分配、交換和這些不同要素相互間的一定關系?！盵2]像資產階級經濟學家那樣過于重視生產或者是像反對政治經濟學家的人們那樣把分配當做與生產并列的獨立自主的領域都是把聯(lián)系著的東西粗暴地割裂的行為。所以，“消費資料的任何一種分配，都不過是生產條件本身分配的結果；而生產條件的分配，則表現(xiàn)生產方式本身的性質?！盵1]365例如，在資本主義社會中，資本家掌握著生產的物質條件，無產階級只擁有生產的人身條件——勞動力，這種生產要素的分配方式就決定了資本主義社會的消費資料的分配方式。拉薩爾把分配看做并解釋為一種不依賴于生產方式的東西，把社會主義的目標設定為圍繞著分配兜圈子，而不觸動資本主義的生產方式，無疑是非常錯誤的。

1.6 雇傭勞動制度是工人階級貧困的根源

拉薩爾歪曲李嘉圖的工資理論并且根據馬爾薩斯的人口論而杜撰出了“鐵的工資規(guī)律”這樣的謬論。馬克思在重申工資理論和剩余價值理論的基礎上，對拉薩爾的“鐵的工資規(guī)律”進行了批判?！肮べY不是它表面上呈現(xiàn)的那種東西，不是勞動的價值或價格，而只是勞動力的價值或價格的隱蔽形式?！盵1]370資本家通過延長工作時間、提高勞動生產率或增加勞動強度等手段無償占有工人的剩余價值，工人只有在為資本家創(chuàng)造剩余價值的前提條件下才被允許生存。在此基礎上，馬克思揭開了資本主義剝削的秘密，指出雇傭勞動制度才是造成工人階級貧困的根源，而不像拉薩爾所宣稱的那樣是人口的增長導致了工人的貧困。工人階級只有消滅雇傭勞動制度才能獲得自身的解放。

拉薩爾把事物的外表當做事物的本質，將工資看做是勞動的價值或價格，并且把反對雇傭勞動的斗爭幾乎只是圍繞著這個所謂的鐵的規(guī)律兜圈子，實質上掩蓋了資本家對工人剝削的秘密，將工人的貧困歸結為人口的增長，從而使工人放棄爭取自身權利和解放的斗爭。對此，馬克思明確指出：“如果這個理論是正確的，那么，我即使把雇傭勞動廢除一百次，也還廢除不了這個規(guī)律，因為在這種情況下，這個規(guī)律不僅支配著雇傭勞動制度，而且支配著一切社會制度?！盵1]369-370馬克思這一精辟的論述，有力地回擊了拉薩爾的荒謬觀點。

2 我國收入分配領域的現(xiàn)狀

改革開放以來，我國在收入分配領域進行了一系列的改革探索，激發(fā)了人民群眾的積極性，社會生產力水平大幅度提高，但是依然存在一些需要解決的問題。主要表現(xiàn)在以下幾方面。

2.1 勞動報酬在初次收入分配中比重偏低

所謂勞動報酬，指的是勞動者在付出一定的體力或腦力勞動后所獲得的對價，是勞動者所創(chuàng)造的社會價值的反映。勞動報酬既包括貨幣工資，也包括實物報酬和各種社會保險。勞動報酬與勞動者的切身利益息息相關，是初次收入分配中的重要組成部分之一。在初次收入分配中，合理的勞動報酬比例能夠凸顯出按勞分配的主體地位，對促進我國經濟社會發(fā)展具有重要的作用。但是近年來，我國城鄉(xiāng)居民的收入增長速度與社會經濟的發(fā)展增長速度卻存在著不同步的現(xiàn)象，勞動報酬占GDP比重偏低。據統(tǒng)計，勞動報酬在初次收入分配中的比重由2001年的93.69%下降到2015年的76.75%[3]。就世界范圍來看，當前我國勞動報酬在初次收入分配中的比重低于發(fā)達國家。這說明勞動力要素在收入分配過程中沒有得到充分的體現(xiàn)，這種狀況在一定程度上弱化了勞動者的經濟地位，容易引發(fā)各種“分配性沖突”，不利于社會的和諧穩(wěn)定和發(fā)展。

2.2 居民總體收入差距擴大

改革開放以來，我國人民生活水平總體上有了很大的提高。但是，在城鄉(xiāng)、地區(qū)、行業(yè)、不同社會群體之間及其內部都存在著不同程度的收入差距擴大的問題。其中，城鄉(xiāng)和地區(qū)居民之間的收入差距問題比較突出。例如，在城鄉(xiāng)居民收入差距問題上，城鄉(xiāng)居民的可支配收入差距不斷擴大、城鄉(xiāng)公共服務的供給不平衡；在地區(qū)差距上，東中西部居民收入差距逐漸拉大、公共服務供給差距明顯。再以個人收入差距為例，世界上一般采用基尼系數作為衡量個人收入分配差異的指標，國際上通常把0.4作為貧富差距的警戒線，大于0.5就說明收入差距懸殊過大。據國家統(tǒng)計局公布的2003以來的全國基尼系數顯示，我國的基尼系數十多年來都保持在0.4至0.5之間，2016年我國的基尼系數為0.465，比2015年提高了0.003，而在1978至1997年間，我國的基尼系數一直保持在0.4以下。

2.3 再分配調節(jié)不足

國民收入再分配是調節(jié)居民收入差距的重要手段。通常衡量一個國家是否能夠成為發(fā)達國家的一個很重要的標志就是看能否通過再分配的形式把居民收入差距控制在一個合理的范圍內。作為發(fā)展中國家，我國的再分配調節(jié)機制不夠健全，居民收入差距在初次分配和再分配后變化不大。甚至有研究指出：“綜合考慮地區(qū)生活成本、住房、社會保障等因素后，我國的基尼系數可能在0.48至0.49，收入差距不僅沒有縮小，反而進一步拉大?！盵4]造成這一現(xiàn)象的主要原因就在于再分配調節(jié)不足。例如，財稅制度不夠健全，稅收在調節(jié)收入分配方面的作用沒有得到完全發(fā)揮；財政支出中用于民生支出的比重偏低，社會保障體系不夠健全。

2.4 貧困問題依然突出

現(xiàn)階段，貧困問題仍然是我國發(fā)展過程中存在的問題。雖然自從我國有計劃、有組織地大規(guī)模開展扶貧以來，扶貧開發(fā)成效顯著，但是由于多方面因素的影響，貧困問題依然是困擾我國經濟社會發(fā)展的一個難題。當前，我國的貧困人口不僅存在著收入水平低的問題，而且貧困程度還比較深，面臨著醫(yī)療、教育等許多困難。國務院扶貧辦發(fā)布的《2016年國民經濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》中指出：“按照每人每年2 300元(2010年不變價)的農村貧困標準計算，2016年農村貧困人口4 335萬人，比上年減少1 240萬人”[5]這些貧困人口主要集中在生活條件比較差、基礎設施比較落后的偏遠地區(qū)，發(fā)展能力相對較弱，脫貧難度系數較大。

綜上所述，雖然我國在收入分配領域的改革取得了積極的進展，但是因為勞動報酬在初次分配中的偏低、居民總體收入差距擴大、社會保障不足等問題依然困擾著我們，加快推進和完善收入分配制度改革勢在必行。

3 馬克思分配思想對我國收入分配制度改革的啟示

3.1 重視非勞動要素在財富創(chuàng)造中的作用

馬克思在《哥達綱領批判》中明確指出，勞動只有在具備相應的對象和資料的前提下才能創(chuàng)造使用價值。只有把勞動與資本、技術、管理等各種生產要素相結合，才能創(chuàng)造出社會財富。在社會主義現(xiàn)代化建設的過程中，依然要重視資本、技術、管理等非勞動要素在財富創(chuàng)造過程中的作用，允許各種非勞動要素參與收入分配。針對我國社會主義初級階段的國情，就是要堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。其中，多種分配方式指的就是各種非勞動要素參與收入分配。當前，單純依靠投入資源等要素的粗放型發(fā)展方式已經無法推動經濟的持續(xù)增長，資本、技術、管理等要素供給不足成為制約我國生產力發(fā)展的主要因素，迫切要求通過建立一系列有效的激勵機制推動以上各種非勞動要素的投入。因此，黨的十八大報告中明確提出要完善勞動、資本、技術、管理等要素按貢獻參與分配的初次分配機制，突出了相關制度建設的重要性。

3.2 不能脫離經濟基礎追求絕對的公平分配

馬克思明確提出：“權利決不能超出社會的經濟結構以及由經濟結構制約的社會的文化發(fā)展”[1]364也就是說，公平作為一種權利是由現(xiàn)實的物質生產條件所決定的，不能脫離現(xiàn)實的物質生活追求抽象的絕對公平，對分配的要求亦是如此。當前，我國處于社會主義的初級階段，生產力水平還比較低，勞動還只是人們謀生的手段，我國在相當長的一段時間內還必須實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度。這一現(xiàn)行的基本經濟制度就決定了與之相對應的按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本分配制度。在這種分配制度下，我們承認勞動者不同等的個人天賦、不同等的工作能力以及由此所產生的在產品分配上的差異。只有如此，才能調動勞動者的生產積極性，推動生產力的發(fā)展。如果一味地脫離我國初級階段的實際國情而追求絕對的公平分配，只會犯平均主義的錯誤，最終導致共同貧困。

3.3 提高勞動報酬在初次分配中的比重

在我國目前的國民收入格局中，勞動報酬在初次分配中的偏低，不利于經濟社會的發(fā)展。因此，黨的十八屆三中全會上明確指出要提高勞動報酬在初次分配中的比重。這不僅有利于增加勞動者的收入、推進社會公平，從而更好地落實社會主義初級階段的基本分配制度，而且有利于促進產業(yè)結構的優(yōu)化和升級，加快推動經濟發(fā)展方式的轉變。在此過程中，要注重使勞動報酬的增長與勞動生產率的提高保持同步。如果只注重勞動報酬的增長而忽視了勞動生產率的提高，那么勞動報酬的增長就成了無源之水、無本之木；如果只注重提高勞動生產率而忽視了相應地增加勞動者的報酬，那么發(fā)展最終也將失去活力。

3.4 完善再分配調節(jié)機制

針對我國再分配調節(jié)不足的現(xiàn)狀，《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》明確指出，收入分配制度的改革要完善再分配調節(jié)機制，努力形成橄欖型分配格局。對社會而言，兩頭小、中間大的收入分配格局是最合理的結構。只有擴大中等收入群體，使中等收入者占多數，才能確保社會穩(wěn)定并推動國家經濟、政治有序運行。要完善再分配調節(jié)機制，一是要規(guī)范財政轉移支付制度，加大政府在地區(qū)、城鄉(xiāng)、行業(yè)之間的轉移支付調控力度，努力實現(xiàn)公共服務水平的均等化。二是要進一步完善稅收制度，增強稅收體系對收入再分配調節(jié)的能力，規(guī)范收入分配秩序，促進社會經濟健康發(fā)展。三是要建立健全社會保障體系，擴大基本社會保障的覆蓋范圍，提高基本社會保障的水平，完善多層次的基本保障體系，增強社會保障體系的可持續(xù)發(fā)展能力，為構建社會主義和諧社會創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

3.5 探索和完善按勞分配的實現(xiàn)形式

馬克思認為，剛剛從資本主義社會的胎胞里發(fā)展出來的社會主義還僅僅是共產主義的第一階段，由于在各方面還都帶有資本主義的痕跡，因此在分配方式上，還只能實行按勞分配的原則。當前，我國還處于社會主義的初級階段，歷史和現(xiàn)實都充分證明了實行按勞分配符合我國的具體國情，是我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。但是，在實際發(fā)展過程中，由于勞動的多層次性以及現(xiàn)實復雜性又決定了按勞分配的實現(xiàn)形式具有多樣化的特點。在建設中國特色社會主義的偉大歷史進程中，我們應當堅持把馬克思主義的基本原理與我國的發(fā)展實際相結合，積極探索和完善按勞分配的具體有效實現(xiàn)形式，進一步提高廣大人民群眾的勞動積極性和勞動生產率，推動我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)順利前進。

3.6 把大力發(fā)展生產力作為中心任務

生產決定分配，分配問題的解決不能僅僅在分配本身的范圍內兜圈子。馬克思在描述未來共產主義社會的分配方式時，提到的一個很重要的前提條件就是生產力高度發(fā)達、物質財富極大豐富，只有這樣，才能為按需分配提供堅實的物質基礎。當前，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。解決這一矛盾的關鍵就在于大力發(fā)展生產力。只要生產力發(fā)展了、物質財富增長了、人民各方面的需求得到滿足了，那么矛盾也就隨之化解了?？梢?，分配問題的最終解決，不能僅依靠收入分配領域的改革，還得靠生產力的發(fā)展。因此，在全面建成小康社會的過程中，我們要始終堅持以經濟建設為中心，大力發(fā)展生產力，在經濟發(fā)展的基礎上推動社會的全面進步。

[1] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第3卷[M].北京：人民出版社，2012.

[2] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第2卷[M].北京：人民出版社，2012.

[3] 姚化.淺議我國收入分配的現(xiàn)狀和改革思路的探索[J].商，2016(16)：192.

[4] 張車偉.再分配調節(jié)不足：中國收入差距拉大的主因[N]. 中國社會科學報，2012-5-21(B02).

[5] 新華網.去年全國貧困人口減少1240萬[EB/OL].(2017-03-01) http://news.xinhuanet.com/politics/2017-03/01/c_1120546680.htm.