吳心怡

我們每個人來到這個世界上的時候，都是空白的紙，但是每個人的一生到最后卻發(fā)展成了截然不同的生存狀態(tài)。有人不斷豐富自己，在紙上勾勒出絢麗多彩的圖案，也有人拘泥于生活的枷鎖中，到生命最后也只留下一片空白。

其實，人的生命過程，既是生命的發(fā)現(xiàn)過程，也是生命的遮蔽過程。

荀子認(rèn)為人性本惡，人性的善是要靠后天的努力與學(xué)習(xí)來造就的。這便是人不斷發(fā)現(xiàn)的過程，當(dāng)我們開始成長，開始質(zhì)疑，開始用自己的思想去真正地思考時，發(fā)現(xiàn)便在一步步地充實我們的生活。

蘇格拉底一生追求真理和理性的光明，他的一個重要觀點是：自己知道自己的無知。孔子有言：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣?！?/p>

發(fā)現(xiàn)與遮蔽的區(qū)別由此便一目了然了——真正的發(fā)現(xiàn)者，一定是那些主動去思考和發(fā)現(xiàn)生活的人，他們銳利的目光永遠指向深處，從而使自己愈發(fā)完整。而那些庸庸碌碌的人，心安理得地歸順大眾的選擇，任由怯懦、懶惰如同塵埃一般將自己掩埋，他們的一生永遠只能被最淺薄的浮土所遮蔽。

蘇格拉底無疑是個勇于發(fā)現(xiàn)的人。即使被眾人唾棄，審判至死罪，他也依舊堅持著他的真理。他站在智慧的高地上，用堅守和努力貫徹著自己的發(fā)現(xiàn)，用信念洗去身上的塵埃，抹去世人的謾罵與社會的黑暗，他盡管為此付出了生命，但他所發(fā)現(xiàn)與踐行的真理將如同他的靈魂一般，在春秋萬代中，光芒四射。

——這便是無數(shù)偉人與勇士前赴后繼堅定不移地用自己無限的生命去發(fā)現(xiàn)無限可能的意義所在。

加繆的浪漫主義構(gòu)思：“哪怕只在世上生活過一日，你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處一日，你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處百年?！比绻松鷣硎且粡埍馄降募?，那生命發(fā)現(xiàn)就是填充它的唯一途徑。固然，遮蔽是在所難免的，但沖破遮蔽才是一個發(fā)現(xiàn)者應(yīng)具有的品質(zhì)。我們每一個平凡的人，都應(yīng)勇敢地去發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)獨特的生命體現(xiàn)與自我特質(zhì)，發(fā)現(xiàn)那些足以讓我們回憶的美好，這些發(fā)現(xiàn)的零碎片段，拼湊成一個真正地、飽滿的，獨一無二的個體。

我愿像蘇格拉底那樣堅守信仰，勇于拂去阻擋自己的塵埃，在桎梏中起舞，不斷超越遮蔽以完善自我。

我愿成為一個真正地“我”，用我自己的頭腦與思想去發(fā)現(xiàn)與探求，用屬于自己的經(jīng)歷填充生命，成為一個飽滿的人。

我愿拂去塵埃，追尋屬于自己的光芒。