周圣男

摘要：三千多年的生命歷程，漢字從甲骨文走到楷書，記載和傳承著豐盈的中華文明。每一個(gè)漢字都是一幅靈動(dòng)的圖畫，是一個(gè)美麗的故事，是一種智慧的傳承。

關(guān)鍵詞：美； 形體； 意蘊(yùn)； 音韻

一、形神對(duì)話——漢字形體之美

先人造字，俯仰天地，感格萬(wàn)物，取象而成。漢字構(gòu)造以象形為基礎(chǔ)，形成音形義三位一體的表意文字。漢字形體之美，美在漢字書法。在目為形，在心為意，以形達(dá)意，形神相通，是漢字書法的美學(xué)基質(zhì)，也是中國(guó)文化取象達(dá)意的形象思維，體現(xiàn)中國(guó)人“言與不言”的頓悟之境。

漢字的象形性與毛筆的柔軟性共同創(chuàng)造出漢字的書法之美，以視覺形象喚起人們的審美體驗(yàn)。柔軟的毛筆與濃淡墨汁結(jié)合，書家的技藝、執(zhí)筆力道、心緒意念都會(huì)影響筆端的書寫墨跡，形成或輕或重、或肥或瘦、或方或圓、或剛或柔、或急或緩，或疏或密等不同結(jié)構(gòu)、不同章法的圖形符號(hào)，創(chuàng)作出錯(cuò)落有致、變化萬(wàn)千的漢字形體。各國(guó)文字均以圖畫起源，也都有作裝飾畫的情況，但漢字作畫實(shí)屬平常。因漢字見形達(dá)意，在符號(hào)線條的美感之外，又能直接形成視覺形象，激發(fā)觀者的想象和情感，這是一維的拼音文字所不具備的。漢字書法重視筆畫寫法， “點(diǎn)如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也；橫如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形？？每為一字，各象其形?！睗h字獨(dú)天獨(dú)厚的象形性形成了獨(dú)特的視覺之美，寫“龍”便寫得騰云駕霧，寫“虎”便寫得虎虎生威，寫“猴”便寫得機(jī)靈可愛。

“藝近于道”，書法創(chuàng)作不僅是技藝，更是人生態(tài)度和書家氣質(zhì)的表達(dá)。 “字如其人”，書家的氣質(zhì)才學(xué)、書寫時(shí)的情緒狀態(tài)都會(huì)在執(zhí)筆運(yùn)氣之間，經(jīng)由筆端墨跡歸落于字，形成“書卷氣、金石氣、蕭散氣、山林氣、江湖氣、逸氣、匠氣”等神韻?！短m亭集序》展現(xiàn)寫時(shí)的即興與自在，《寒食貼》為壓抑悲憤的頑強(qiáng)對(duì)抗；愛作楷書者端莊平和，喜寫狂草者瀟灑豪放。寫字亦為與自己身體和心靈的對(duì)話。

二、以形見蘊(yùn)——漢字意蘊(yùn)之美

漢字“依類象形”，人們只要觀察漢字的形體結(jié)構(gòu)就可捕捉到豐富的文化意蘊(yùn)，窺見先人的思維方式、生活風(fēng)尚、倫理道德、哲學(xué)思考和審美意識(shí)，獲得來(lái)自遠(yuǎn)古的生活信息和生命洞見。由于漢字的不斷簡(jiǎn)化，一些字意境和思維啟示不能輕易看出，但只要追潮到字源字形，就會(huì)出有出乎意料的有趣發(fā)現(xiàn)。

漢字形體蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)的思維之美。其一，整體思維是漢民族思維模式的一大特點(diǎn)。漢字?jǐn)?shù)量雖然很大，但造字時(shí)以部首分類，表示事物的類屬關(guān)系，如“江、河、湖、?！钡榷寂c水有關(guān)；“情、意、懷、念、感、惜”等都與心相關(guān)。其二，漢字的象形特質(zhì)體現(xiàn)了漢民族的形象思維模式：“見”，上面一只大眼睛，下面一個(gè)人，意為人頭上長(zhǎng)了眼睛，以眼視物為見；“覓”，“見”字上面加了一雙手，指一個(gè)人除了大眼睛外，還同時(shí)用手去摸索，故為尋找義；“國(guó)”繁體字寫作“國(guó)”，外圍代表四面閉合的城墻，里面“戈”表示有兵器，“口”有人口，“一”表示有土地，組合起來(lái)形象地解釋了古代的國(guó)；“愛”，有心才叫愛；“忍”，心字頭上一把刀；“炙”，肉在火上，故為烤肉。漢字意蘊(yùn)之美，美在深邃，美在智慧?！皩帯弊?，繁體寫作“寧”，從宀，代表家居；從心，代表心情；從皿，代表吃飯的器具；從丁，代表兒女，組合起來(lái)就是有家、有食、有子女，心還安的狀態(tài)，這就是叫做寧。反過(guò)來(lái)，居無(wú)定所，有居無(wú)家，算不得寧；家里沒飯吃，算不得寧，沒孩子或孩子遠(yuǎn)游不歸，算不得寧。一個(gè)“寧”字，體現(xiàn)了中國(guó)人的價(jià)值觀和幸福觀，那份對(duì)安居、團(tuán)圓、穩(wěn)定和祥和的企盼。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢字反映著豐富的社會(huì)生活?！芭睘橄笮巫郑坠俏暮徒鹞亩际且粋€(gè)跪坐且雙手交叉斂合的人形，反映古代女性端莊、順從的形象?！靶铡?，“女”和“生”構(gòu)成的會(huì)意字，表示從女而生，“生”甲骨文為從土里長(zhǎng)出來(lái)的小草，暗示了女性的生殖能力。在母系氏族社會(huì)，孩子只識(shí)其母不識(shí)其父，故隨母姓，上古姓氏“姜、姬、姚、羸、姒、妘、妊”都為女旁，說(shuō)明母系氏族社會(huì)族群情況?！墩f(shuō)文解字》中收錄女旁漢字239個(gè)，表示貶義的數(shù)量最多，如“婪、妨、嫉、嫌、奴、婢、妓”等，充分反映中國(guó)歷史上男尊女卑、歧視女性的社會(huì)觀念。古代婦女稱丈夫?yàn)槔蠣斪苑Q為妾，妾本意為女奴，可見古代一般女性的自我認(rèn)識(shí)及家庭地位之低。

漢字意蘊(yùn)之美，還在于漢字啟發(fā)智慧，昭明哲理?！叭恕弊?，甲骨文是一個(gè)垂手彎腰而立的人，可見做人要謙遜；“圣”繁體字為“聖”，“耳、口、王”提醒人們想成人圣賢之人，就是要善用耳口。另外，神智詩(shī)、回文詩(shī)、環(huán)讀詩(shī)、楹聯(lián)字謎等詩(shī)文中的文字游戲也充分展現(xiàn)了漢字豐盈的文化意蘊(yùn)。

三、平仄押韻——漢字音韻之美

每一種文字都有讀音的美感，漢字聲調(diào)與樂理相通，使發(fā)音聽起來(lái)抑揚(yáng)頓挫、和諧悅耳，古代詩(shī)詞曲賦講究平仄相間漢字搭配，字音的高低、上下、快慢、徘徊、停止等節(jié)奏變化，使詩(shī)詞曲賦獲得了無(wú)法比擬的音樂效果，豐富了漢字的表現(xiàn)力和感情色彩。因此，古人作詩(shī)特別講究“煉字”?！熬G楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！薄棒[”字仄聲，對(duì)仗上句“輕”的平聲，一下子從安靜內(nèi)斂中發(fā)出歡暢明艷的聲音的來(lái)，仿佛無(wú)意間聽到一場(chǎng)春花演唱會(huì)，生氣勃勃，熱鬧非凡。漢字字約意豐的簡(jiǎn)約之美也得益于聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。同樣一個(gè)“啊”字，發(fā)陰平“ō”表示一般的應(yīng)答，意思是知道了；發(fā)陽(yáng)平“ó”，有反問(wèn)的意思；“哦”發(fā)上聲“ǒ”，有驚奇或不高興的意味；“哦”發(fā)去聲音“ò”，表示強(qiáng)調(diào)，很確定。

漢字音節(jié)押韻，中國(guó)古詩(shī)讀起來(lái)都瑯瑯上口，韻味流長(zhǎng)?！拔粑彝樱瑮盍酪?。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！薄对?shī)經(jīng)》里隨處可遇的重章疊韻，使得305首詩(shī)成了非常好聽的歌。李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”用字疊韻，發(fā)音停止仍感覺有一種綿長(zhǎng)的孤寂之感停不了散不開，余音悠長(zhǎng)。回文疊字聯(lián)“水水山山處處明明秀秀；晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇”，音調(diào)起起伏伏，節(jié)奏明艷，讀來(lái)心悅神娛。

魯迅先生曾說(shuō)漢字有“三美”：“意美以感心，音美以感耳，形美以感目?！彪S著我國(guó)國(guó)際地位的不斷提升，世界上學(xué)習(xí)漢字的人數(shù)亦與日俱增，21世紀(jì)的漢語(yǔ)必將進(jìn)一步走向世界，大放光彩。作為中國(guó)人，面對(duì)漢字，我們自有一份了解它、熱愛它、傳承它的使命感。

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