黃明山
人應(yīng)該從什么時(shí)候開(kāi)始懂事,恐怕不大好講。個(gè)人情況不同,周圍環(huán)境各異,加上其他因素,結(jié)論也就自然不能一概而論。但有一點(diǎn),似乎說(shuō)得過(guò)去,即人是在聽(tīng)話中漸漸懂事的。
我當(dāng)然記得1966年的那頂茅草屋。那不全是我的家,因?yàn)榫o連著我家的是一所學(xué)校,一壁之隔。這一年,壁子穿了一個(gè)洞。透過(guò)洞,我聽(tīng)老師給學(xué)生講話,講得津津有味。終于有一天,我按捺不住,爬過(guò)壁子那邊去,坐進(jìn)了學(xué)堂里。放學(xué)后我對(duì)父親說(shuō):“我上學(xué)了。”父親一愣,繼而一笑。父親說(shuō)了些什么,我記不清了,大概是“你懂事了,聽(tīng)話了”之類的話吧。那一年,我六歲。那一年,我算是正式加入了聽(tīng)話的行列。在學(xué)校聽(tīng)老師的話,在家里聽(tīng)父母的話,還要聽(tīng)所有大人們的話。漸漸,我因?yàn)槁?tīng)話太多而變得沉默了。準(zhǔn)確地說(shuō),是因?yàn)楦赣H,因?yàn)樗?967年私人喂養(yǎng)了一頭黃牛,因?yàn)檫@頭黃牛長(zhǎng)的是資本主義的尾巴。1975年,我在離家十幾里以外的一所中學(xué)讀高中。這時(shí),父親因了那尾巴在離學(xué)校不遠(yuǎn)的一個(gè)磚瓦廠里“聽(tīng)話”,他是當(dāng)時(shí)“學(xué)習(xí)班”的學(xué)員。一天中午,我去看父親,父親馬上用微笑修改了他臉上全部的憂郁,他連忙到簡(jiǎn)易食堂給我打來(lái)飯菜。我第一次和父親單獨(dú)在一處吃飯。末了,父親對(duì)我說(shuō):“我這里很好,以后你不要來(lái)看我了,聽(tīng)話,啊——”我知道父親話里的意思,他是怕讓我的同學(xué)知道了對(duì)我不好。我鼻子一酸,眼淚不知不覺(jué)地流出來(lái)了。
也不知從什么時(shí)候開(kāi)始,父親不再說(shuō)“大人說(shuō)話小人聽(tīng)”之類的話了??晌乙步?jīng)常聽(tīng)到這類話在其他孩子身上運(yùn)用著。說(shuō)實(shí)在的,我后來(lái)一聽(tīng)到“小人”二字,就有點(diǎn)心驚肉跳。我大概終于知道,“小人”絕不僅僅是小孩的代稱,而“大人”也絕不僅僅是某一種類型的概稱了。比如封建社會(huì),“大人”、“小人”就已經(jīng)在詞義上有了很大的發(fā)展,從“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”這句話中,我們看到了聽(tīng)話者的窮途末路。聽(tīng)也得聽(tīng),不聽(tīng)也得聽(tīng)。比如有些時(shí)候,說(shuō)話的人不再聽(tīng)話了,聽(tīng)話的人就沒(méi)有了說(shuō)話的自由。在這種情況下,“大人說(shuō)話小人聽(tīng)”這句話,還有可能反過(guò)來(lái)成為一種麻醉式的安慰呢。
撇開(kāi)“大人“小人”不說(shuō),人的確是要聽(tīng)一些話的。但要看說(shuō)話的是什么人,說(shuō)的是什么話。說(shuō)的是好話,是真話,是有理的話,是經(jīng)得住時(shí)間檢驗(yàn)的話,這種情況下的“聽(tīng)話”,就是一種有理智有氣度的表現(xiàn)。學(xué)生聽(tīng)老師的話,病人聽(tīng)醫(yī)生的話,誰(shuí)說(shuō)不是人生旅途上的一種點(diǎn)綴呢?若在戰(zhàn)場(chǎng)上,一聲令下,即使赴湯蹈火,也該是義無(wú)反顧的。可話又要說(shuō)回來(lái),不聽(tīng)話畢竟也不輕松。不妨以風(fēng)作例,“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書(shū)”的典故有案可查。不聽(tīng)話的清風(fēng)也會(huì)給人帶來(lái)一場(chǎng)厄運(yùn)。風(fēng)猶如此,何況人乎?
坦率地說(shuō),二十多年前,我就不大聽(tīng)父親的話了。比如,他在學(xué)習(xí)班里不要我去看他,我?guī)缀跏翘焯烊?;比如,他不要我寫文章,我卻偏又讓寫作成了愛(ài)好。父親走了,帶著他的哲學(xué),也帶著他的遺憾。而我已身為人父,也是名副其實(shí)的大人了。那么,我該向孩子說(shuō)些什么呢?本身有些不懂,又要想方設(shè)法讓孩子懂,看到孩子聽(tīng)話的樣子,我為自己捏了一把冷汗。
人長(zhǎng)嘴巴是要說(shuō)話的。我常常圍繞“聽(tīng)話不聽(tīng)話”做思想上的跋涉。面對(duì)聽(tīng)話者,我們?cè)撜f(shuō)些什么呢?作為聽(tīng)話者,我們又該做些什么呢?這可不是一則繞口令。我希望說(shuō)話的更加努力地靠近真理,好讓聽(tīng)話的更加明朗地看到真理的光芒。
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