湯宇

目前中國(guó)仍然是應(yīng)試教育，大多數(shù)家長(zhǎng)和教師以及學(xué)生都比較適應(yīng)應(yīng)試教育，所以教育教學(xué)的改革并沒(méi)有普遍席卷展開(kāi)，尤其是在農(nóng)村，對(duì)于品德學(xué)科的重視性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如語(yǔ)文數(shù)學(xué)這些被家長(zhǎng)叫做主科的課程。相對(duì)而言呢，品德這門學(xué)科教學(xué)實(shí)踐開(kāi)展起來(lái)并不是非常難，但是開(kāi)展實(shí)施的改革效果卻不是很顯著，所以說(shuō)，對(duì)于小學(xué)品德學(xué)科教育教學(xué)的改革還是有很多缺點(diǎn)的，需要從各個(gè)層面進(jìn)行剖析，找到問(wèn)題的所在，然后盡快解決，提高辦學(xué)效率。

一、農(nóng)村品德學(xué)科教育的問(wèn)題

1.脫離社會(huì)生活的教學(xué)過(guò)程

雖然品德這門學(xué)科在農(nóng)村還是有固定的專業(yè)老師來(lái)講解的，但是很多教師只是為了完成自己的教學(xué)任務(wù)而講課，并沒(méi)有結(jié)合實(shí)際，并沒(méi)有根據(jù)學(xué)生自身的發(fā)展需要給學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值的正確指導(dǎo)。教材反映的是關(guān)于品德這門學(xué)科的教學(xué)大綱，而教師需要做的是將教材與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，立足于社會(huì)現(xiàn)狀，讓小學(xué)生了解自己所處的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)，適應(yīng)社會(huì)生活。

2.嚴(yán)重滯后的教學(xué)方法

教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生汲取知識(shí)的程度是非常重要的，課本上的很多內(nèi)容都是比較抽象的，關(guān)鍵在于教師怎樣將小學(xué)生認(rèn)為枯燥無(wú)味東西的轉(zhuǎn)換成可以引起他們興趣的真正技能。大多數(shù)的品德老師只是按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式給學(xué)生授課，很難讓學(xué)生真正地學(xué)到課本所傳達(dá)的主要思想。對(duì)于品德這門學(xué)科，有時(shí)候少不了讓學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，做一些調(diào)查或者實(shí)踐活動(dòng)的，而傳統(tǒng)的教學(xué)模式將學(xué)生困在教室，沒(méi)有任何近距離接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)。

3.教學(xué)規(guī)律混亂

品德與社會(huì)要切實(shí)結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境，站在學(xué)生的立場(chǎng)看待社會(huì)，不要把教師的邏輯思維強(qiáng)加在學(xué)生身上，他們有自己的邏輯思維，有自己認(rèn)識(shí)社會(huì)的獨(dú)特方式?；?dòng)是講課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)學(xué)生理解程度的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，要想讓學(xué)生加入課堂就要聯(lián)系起他們的生活與社會(huì)的關(guān)系，讓同學(xué)積極發(fā)言分享，不僅讓學(xué)生加入到課堂當(dāng)中，也加入社會(huì)生活中，因此混亂的教學(xué)規(guī)律非常影響課堂的互動(dòng)性。

規(guī)律的混亂還體現(xiàn)在教師講課的方式，有的教師單純是在看圖講故事，有的老師將課堂當(dāng)成自己的舞臺(tái)，沒(méi)有學(xué)生發(fā)言環(huán)節(jié)，也沒(méi)有給學(xué)生表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。學(xué)生缺少了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的好奇心，也就失去了解決問(wèn)題的動(dòng)力。在學(xué)生真正遇到社會(huì)上的難題的時(shí)候，沒(méi)有實(shí)踐能力去解決，逃避問(wèn)題致使問(wèn)題變大，最后一發(fā)不可收拾。

4.重視度不夠，沒(méi)有明確的教學(xué)目標(biāo)

還是受傳統(tǒng)教學(xué)觀念和應(yīng)試教育的影響，包括家長(zhǎng)在內(nèi)對(duì)于品德的教育教學(xué)都不是很重視，學(xué)校將大多數(shù)的骨干老師或者有能力的人才全都分配到其他學(xué)科，對(duì)于品德只是少部分教師在授課，再加上教師的教學(xué)目標(biāo)也不是很明確，讓本來(lái)就不感興趣的學(xué)生抓不到重點(diǎn)，更學(xué)不到真正受用的內(nèi)容。最后的局面就是，教師為了完成教學(xué)任務(wù)而上課，學(xué)生為了考試而上課，真正的品德這門學(xué)科的價(jià)值被完全忽略。

5.評(píng)價(jià)機(jī)制不科學(xué)

應(yīng)試教育在中國(guó)實(shí)行太多年，這種觀念早已經(jīng)深深扎進(jìn)每一個(gè)中國(guó)人心里，很難在短時(shí)間內(nèi)改變。可以說(shuō)目前中國(guó)的學(xué)校評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是一張考試卷，一個(gè)分?jǐn)?shù)。這樣的機(jī)制非常不科學(xué)，這種現(xiàn)象在低年級(jí)中最為常見(jiàn)，學(xué)生的能力體現(xiàn)在很多方面，試卷只是其中一項(xiàng)測(cè)試依據(jù)，而不代表這個(gè)學(xué)生的整體能力。有的學(xué)生是實(shí)踐型人才，卻因?yàn)槲幕n分?jǐn)?shù)低而被忽略。所以需要從多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)，從平時(shí)的習(xí)慣、態(tài)度以及社會(huì)實(shí)踐能力中對(duì)該學(xué)生的品德學(xué)科進(jìn)行打分。努力擺脫已經(jīng)根深蒂固的應(yīng)試教育，將結(jié)果的地位降低，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的收獲。

二、理想教研的具體實(shí)現(xiàn)

1.樹(shù)立一種新的理念

就像一種軟實(shí)力一樣，教育部門專業(yè)人員的教育理念，就是該學(xué)校的教育軟實(shí)力，創(chuàng)新的又切實(shí)際的教育理念能夠幫助品德學(xué)科改革的全面實(shí)施，從最基礎(chǔ)的切點(diǎn)入手。首先就是教育人員要清楚自己在教什么，自己需要向邏輯能力不是很強(qiáng)的小學(xué)生傳授什么知識(shí)，自己應(yīng)該怎樣幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。拒絕被動(dòng)地應(yīng)付工作，而屈服于應(yīng)試教育，身為培育祖國(guó)未來(lái)的員工，教職人員有必要積極地提出教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)，幫助品德學(xué)科教學(xué)教育工作順利開(kāi)展。

2.確立第二個(gè)新目標(biāo)

學(xué)校教育的最終目的，也是最基本的目的就是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，同時(shí)這又是品德這門學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)。學(xué)校的教育體系完整性由各個(gè)學(xué)科共同實(shí)現(xiàn)，第二個(gè)目標(biāo)就是要幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，讓小學(xué)生從小就培養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。品德不單單是給學(xué)生講課本，舉例子，而應(yīng)將實(shí)際生活中的事情與品德聯(lián)系在一起，同時(shí)還應(yīng)該伴隨著其他思想的宣傳，比如法制教育、文化教育普及、歷史掌握狀況等。這樣一來(lái)，學(xué)生的知識(shí)面拓寬了，個(gè)性也會(huì)得到發(fā)展。與此同時(shí)，教師在制定課件時(shí)也能提升自己對(duì)于學(xué)生的理解程度和工作能力。

3.組建新的團(tuán)體

不斷地?cái)U(kuò)大教師隊(duì)伍，提升品德這門學(xué)科的師資力量，選取有經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)小學(xué)生授課。同時(shí)教育部門和學(xué)校應(yīng)該支持教師開(kāi)展有關(guān)品德與社會(huì)的調(diào)研活動(dòng)，并盡最大能力予以幫助。公正地調(diào)整教育重心，最好是成立一支綜合教研組，通過(guò)教研組的教研反映的調(diào)查結(jié)果，給學(xué)生最全面的最準(zhǔn)確的情況分析數(shù)據(jù)，讓學(xué)生清晰地了解社會(huì)發(fā)展情況和趨勢(shì)。相關(guān)的調(diào)研活動(dòng)可以不要開(kāi)展得那么頻繁，但是一旦有進(jìn)行調(diào)研的想法，一定要做好準(zhǔn)備工作，確保各種意外情況都有解決措施，再進(jìn)行調(diào)研工作。

4.教學(xué)過(guò)程要靈活

因?yàn)檎n本上的知識(shí)難免抽象，使得很多小學(xué)生認(rèn)為品德課枯燥乏味，這是就需要將講課的內(nèi)容變得更加靈活，使小學(xué)生理解起來(lái)更加容易?？梢詫⒄n堂分為三個(gè)部分，第一就是老師講解，其次是學(xué)生理解、體驗(yàn)過(guò)程，最后是學(xué)生分享。事實(shí)上，分享過(guò)程也就是思考過(guò)程，靈活的授課方式，有助于學(xué)生將自身的生活與品德結(jié)合在一起，這樣才會(huì)從課堂上學(xué)到真正受益的知識(shí)。

對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，想讓課堂變得靈活，在講課之前就要精心設(shè)計(jì)上課內(nèi)容，尤其是題目首先就要吸引學(xué)生注意力，才能進(jìn)一步向下開(kāi)展。教學(xué)內(nèi)容要按照由淺到深的順序有邏輯地開(kāi)展，這樣有助于學(xué)生快速地接受知識(shí)，又不會(huì)混亂。對(duì)于教材上的案例，教師可以舉出自己身邊的實(shí)例給學(xué)生講解，或者讓學(xué)生聯(lián)系自己實(shí)際生活來(lái)分享經(jīng)歷。

綜上所述，政府和教育部門的政策非常重要，在改革工作的開(kāi)展中起到非常重要的作用，但是人的觀念意識(shí)同樣非常重要，這關(guān)系到改革政策實(shí)施以后的進(jìn)展情況，所以為了教育的成果，也為了小學(xué)生能夠有一個(gè)自由快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生從課堂中獲得更多的有用的知識(shí)，有必要將品德學(xué)科課程教育開(kāi)展得更加生動(dòng)。