摘 要：莫言的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》，描述了在雙重身份下姑姑跌宕起伏的一生，一種是鄉(xiāng)村婦科醫(yī)生，一生中親自接生的嬰兒將近萬(wàn)名，人稱(chēng)“活菩薩”、“送子娘娘”；另一種是鐵腕推行計(jì)劃生育國(guó)策的計(jì)生干部，人稱(chēng)“活閻王”。同時(shí)在其中也通過(guò)生動(dòng)的文筆向讀者展示了姑姑生命中的一個(gè)又一個(gè)愛(ài)情悲劇。

關(guān)鍵詞：莫言；《蛙》；姑姑；愛(ài)情悲劇

作者簡(jiǎn)介：李想（1993-），女，漢族，吉林琿春人，吉林大學(xué)公共外語(yǔ)教育學(xué)院碩士研究生，主要從事外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-05-0-02

一、莫言與《蛙》

《蛙》是莫言的代表作，這是他醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿、潛心打造的一部觸及國(guó)人靈魂最痛處的長(zhǎng)篇力作?！锻堋费永m(xù)了他以往作品的小說(shuō)結(jié)構(gòu)、敘述語(yǔ)言、審美訴求、人物形象塑造、史詩(shī)般反映社會(huì)變遷等方面的執(zhí)著探索，在整體上達(dá)到了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)，也是最近幾年中國(guó)原創(chuàng)長(zhǎng)篇小說(shuō)中舉足輕重的力作之一。

《蛙》是一部寫(xiě)實(shí)主義小說(shuō)，它真實(shí)地反映了計(jì)劃生育國(guó)策當(dāng)年在山東高密東北鄉(xiāng)的艱難推進(jìn)過(guò)程。小說(shuō)的主人公姑姑萬(wàn)心是一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的核心人物，她矛盾地?fù)碛兄鴥煞N身份：一種是鄉(xiāng)村婦科醫(yī)生，一生中親自接生的嬰兒將近萬(wàn)名，人稱(chēng)“活菩薩”、“送子娘娘”；另一種是鐵腕推行計(jì)劃生育國(guó)策的計(jì)生干部，人稱(chēng)“活閻王”。雖然是矛盾的兩種身份，但姑姑卻必須做到統(tǒng)一，因此她的一生都可以說(shuō)是生活在無(wú)法逃脫的極度矛盾和悲劇之中。同時(shí)莫言也在犀利而又客觀冷靜的書(shū)寫(xiě)著高密東北鄉(xiāng)無(wú)數(shù)人內(nèi)心深處的極致痛苦。

二、姑姑的愛(ài)情悲劇

在感情方面，找到一個(gè)如意郎君，過(guò)著幸福美滿(mǎn)的生活幾乎是每個(gè)女人夢(mèng)寐以求的事情。誰(shuí)人不想找到一個(gè)終生依靠，即使是對(duì)于姑姑這種有一些強(qiáng)悍的女人來(lái)說(shuō)，也會(huì)懷有一顆溫柔似水的女人心。但是命運(yùn)就是如此的不公平，對(duì)于其他女人來(lái)說(shuō)很輕而易舉的事情，在姑姑的一生中，卻成了大難事，傳說(shuō)中浪漫而又甜蜜的愛(ài)情似乎與她總是無(wú)緣。藝術(shù)中的愛(ài)情悲劇在姑姑的一生中不斷的出現(xiàn)。莫言用四部書(shū)信小說(shuō)和一部九幕話劇來(lái)呈現(xiàn)了姑姑一生的跌宕起伏。姑姑的一生中有四個(gè)男人，無(wú)論是叛離國(guó)家和愛(ài)情的飛行員王小倜，是為自保而卑鄙誣陷姑姑的縣委書(shū)記楊林，是對(duì)姑姑一片癡心似瘋不瘋的秦河，還是用泥娃娃幫助姑姑贖罪懺悔的丈夫郝大手，他們每一個(gè)人都是姑姑愛(ài)情悲劇中的重要角色，每一個(gè)人都在姑姑的生命中留下了濃墨重彩的一筆。

（一）王小倜——苦澀的初戀

王小倜是國(guó)家用黃金打造的飛行員，在那個(gè)年代可是鄉(xiāng)親們眼中的大人物。他與姑姑可謂是天作之合。但就在大家都為姑姑高興，為家里有了一位飛行員而覺(jué)得臉上有光的時(shí)候，王小倜叛逃臺(tái)灣給了所有人當(dāng)頭一棒，使姑姑從山峰跌落到了谷底?！拔摇苯o姑姑帶去的宣揚(yáng)王小倜背叛后的得意嘉獎(jiǎng)和神仙眷侶的反動(dòng)傳單更是將姑姑推向了萬(wàn)丈深淵。這一段感情對(duì)于姑姑來(lái)說(shuō)無(wú)疑是苦澀而又痛苦的，姑姑對(duì)愛(ài)情的一顆赤誠(chéng)的紅心徹底破碎了。因?yàn)橥跣≠玫呐炎?，姑姑只能通過(guò)割腕自殺和使用堅(jiān)決而又決絕的方式去推行計(jì)劃生育國(guó)策，才能自證清白、戴罪立功。“我恨王小倜！我生是黨的人，死是黨的鬼！”是姑姑心中的吶喊聲。

（二）楊林——痛苦的往事

楊林是人們眼中像神一樣高不可攀、是吃國(guó)庫(kù)糧、工資高達(dá)一百多元的高級(jí)干部縣委書(shū)記。姑姑對(duì)他的感情與對(duì)王小倜是截然不同的。對(duì)王小倜，姑姑是發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài)，但是對(duì)楊林卻是一絲愛(ài)意都沒(méi)有。但為什么姑姑愿意嫁給這樣一個(gè)大腹便便、滿(mǎn)嘴蒜味兒的男人？只能說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的作用。姑姑雖為“根紅苗正”的紅色后代，但是在經(jīng)歷了王小倜的叛逃，強(qiáng)行推進(jìn)計(jì)劃生育基本國(guó)策遭到百姓們的白眼和排斥之后，姑姑別無(wú)選擇。一般的男人誰(shuí)敢娶一個(gè)姑姑這樣的女人？誰(shuí)又能配得上姑姑這樣的女人？唯有楊林這種握有實(shí)權(quán)、能幫助整個(gè)家族和姑姑的所謂領(lǐng)導(dǎo)，才是姑姑的不二選擇。也正是這樣的情況，才促使姑姑的愛(ài)情悲劇再次上演。

（三）秦河——堅(jiān)實(shí)的守護(hù)者

秦河的初登場(chǎng)便令人印象深刻，“……留著大分頭、穿著藍(lán)華達(dá)呢學(xué)生制服、口袋里插著一支博士牌鋼筆、一支新華牌雙色圓珠筆……他口才極好，滿(mǎn)口普通話……”乍一觀察秦河的這一身打扮和談吐，還會(huì)以為他是一個(gè)可尊可敬的知識(shí)分子，可作者總是給我們意外。之后這個(gè)人的所作所為，大有一些瘋子的意味。他本是公社黨委書(shū)記秦山的親弟弟，本來(lái)?yè)碛兄腋Ｉ畹臈l件。卻因?yàn)榘V戀姑姑追求不得而變得時(shí)而清醒、時(shí)而瘋癲。而他在成為了姑姑的助手，也就是工作船的專(zhuān)職駕駛員之后，便一直追隨著姑姑。看著姑姑在追捕超生婦女耿秀蓮的過(guò)程中被人打傷，他噴出的一口鮮血和英勇上前幫助姑姑的行為，都說(shuō)明了他對(duì)姑姑的愛(ài)之深。

對(duì)于姑姑來(lái)說(shuō)，秦河只是他身邊的助手，所謂的“弟弟”。對(duì)于刺激秦河的郝大手只是進(jìn)行了勸誡，而并沒(méi)有采取任何有效的手段去保護(hù)秦河。可以看得出來(lái)，姑姑對(duì)秦河是自私而又冷漠的。面對(duì)一個(gè)因自己而瘋癲的男人，姑姑沒(méi)有一絲心動(dòng)，給予他更多的是一種忽視。對(duì)于秦河來(lái)說(shuō)，這一輩子愛(ài)上了姑姑是他命中的劫數(shù)，他注定要悲慘的度過(guò)余生。對(duì)于姑姑來(lái)說(shuō)秦河對(duì)他的感情何嘗不是一種負(fù)擔(dān)，是一種讓人有些喘不過(guò)氣的負(fù)擔(dān)。姑姑并非鐵石心腸，雖然有時(shí)行事確實(shí)讓人覺(jué)得有些強(qiáng)硬，但是在經(jīng)歷了王小倜的背叛，楊林的誣陷之后，姑姑豈敢輕易的相信愛(ài)情，更何況是這樣一個(gè)有些瘋癲的男人。在他面前姑姑的心門(mén)是關(guān)閉著的，這難道不是又一個(gè)沒(méi)有開(kāi)頭和結(jié)局的愛(ài)情悲劇嗎？

（四）郝大手——最終的伴侶

或許大多數(shù)人都沒(méi)有想到姑姑的最終歸宿竟然是小說(shuō)中的一個(gè)看似無(wú)關(guān)緊要實(shí)則非常重要的人物——民間工藝大師郝大手。在高密東北鄉(xiāng)人的眼中他如神一般，他捏的泥娃娃每一個(gè)都是不同的模樣，絕對(duì)沒(méi)有重復(fù)。他賣(mài)泥娃娃時(shí)眼含淚水的不舍更加神化了這位非一般的大師?？梢钥吹贸?，郝大手不僅僅是泥塑藝人，他更多的是生命的頂禮膜拜者。作者把他的泥娃娃與神秘的生命、生殖聯(lián)系在了一起，使得他更像是一個(gè)神。也正是因?yàn)橄裆褚粯拥乃?，姑姑的靈魂和精神才得到了自我救贖。

小說(shuō)的第四部，實(shí)質(zhì)上是姑姑的贖罪歷程。一向膽大包天的姑姑，最害怕的竟然是青蛙。在第四部中呈現(xiàn)了姑姑與青蛙的對(duì)峙，描寫(xiě)了姑姑在喝酒之后獨(dú)自一人在洼地里聽(tīng)到了此起彼伏的青蛙叫聲，在姑姑耳朵聽(tīng)來(lái)，簡(jiǎn)直就和新生兒的哭聲如出一轍。本來(lái)對(duì)于婦產(chǎn)醫(yī)生的姑姑來(lái)說(shuō)最喜歡的就應(yīng)該是孩子的哭聲，可是那一天的蛙叫聲有一種怨恨和委屈，使得姑姑以為是被她打掉的嬰兒在對(duì)她哭訴。在驚恐和混亂中，姑姑赤身裸體的與郝大手相逢，對(duì)于姑姑這種堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的女人而言，這樣的見(jiàn)面無(wú)疑是十分狼狽和不堪的。作者用很大的篇幅去描寫(xiě)了這個(gè)場(chǎng)景，也正是這次見(jiàn)面促成了姑姑與郝大手的結(jié)合，冥冥之中，姑姑找到了自己的贖罪之路，也劃分了姑姑的前半生與后半生，使得心生畏懼的姑姑從一個(gè)純粹的唯物主義者逐漸走向了一個(gè)認(rèn)為自己罪大惡極的唯心主義者。

姑姑的贖罪歷程離不開(kāi)郝大手的泥娃娃。姑姑讓郝大手把她引流掉的孩子都捏成泥娃娃，想象著他們?cè)偃ネ短ソ瞪?，用這種封建而又迷信的方法去彌補(bǔ)自己心中的愧疚，以此來(lái)贖罪。

同樣姑姑對(duì)于郝大手實(shí)際上也是沒(méi)有感情的。但是為什么姑姑不選擇同樣是“民間工藝大師”的秦河，追其根本還是因?yàn)楣霉孟胍H罪的心理。郝大手是神一樣的大師，他捏出的泥娃娃才能真正地達(dá)到姑姑的要求，去完成姑姑的自我救贖。一個(gè)女人最終嫁給了沒(méi)有任何感情的男人，他只是自我救贖歷程中不可或缺的一個(gè)“工具”，不得不說(shuō)這是一種悲哀。姑姑終其一生都沒(méi)有找到自己真正的愛(ài)人，她將自己的后半生都撲在了贖罪上，對(duì)于姑姑來(lái)說(shuō)這是她人生中的另一個(gè)讓人扼腕嘆息的愛(ài)情悲劇，從作者的描述中便可看出，對(duì)姑姑嫁給郝大手，所有人的心里都有一絲失望與遺憾。同樣這一出悲劇的主角并不只有姑姑，郝大手何嘗不是悲哀的，或許他對(duì)姑姑是有一些真愛(ài)的，但是卻換不回姑姑的真心相愛(ài)。

三、遠(yuǎn)未終了的悲劇

姑姑的一生愛(ài)情悲劇雖不像羅密歐與朱麗葉、梁山伯與祝英臺(tái)的凄美愛(ài)情故事那樣可以流傳千古，但是姑姑這一生坎坷的經(jīng)歷是獨(dú)一無(wú)二的，是他人所不能及的。

為了工作廢寢忘食，嘔心瀝血的姑姑，同時(shí)也是為了事業(yè)無(wú)視生命、殘暴不仁的劊子手姑姑。這樣擁有雙重矛盾身份的姑姑早已經(jīng)失去了生命最初的靈動(dòng)，是靈魂空疏的玩偶，是前男友王小倜所說(shuō)的“紅色木頭”。像姑姑這樣極端的行為背后必有其極端壓抑的部分。姑姑強(qiáng)硬手段的背后隱現(xiàn)著她作為未婚老女人因戀愛(ài)失敗，自己沒(méi)有生育而產(chǎn)生的對(duì)其他生育女人本能的嫉妒心理。同時(shí)，這也是她急于與王小倜這個(gè)革命叛徒劃清界限，證明自己政治清白，以顯示自己純粹政治信仰的體現(xiàn)。作者為姑姑尋找出路——嫁給郝大手，或許是姑姑唯一的一條路，與郝大手一起捏泥娃娃“贖罪”。姑姑年輕時(shí)候不畏報(bào)應(yīng)，是徹底的唯物主義者，但步入晚年，她卻被青蛙?chē)樀没瓴桓襟w。那些被她扼殺的生命幻化成青蛙向她復(fù)仇，使其時(shí)時(shí)夢(mèng)魘，背負(fù)沉重的心靈枷鎖，靈魂得不到片刻安寧。

在姑姑的心里她自己也會(huì)這樣想：一生的感情經(jīng)歷如此的波折，到最后也沒(méi)有找到自己的如意郎君就是因?yàn)樗约旱淖飷骸Ｋ运艜?huì)走上了自我救贖的道路。她珍視并且敬畏生命，強(qiáng)行把超生婦女拉去人工流產(chǎn)的做法雖然是她在實(shí)行，但同時(shí)她的內(nèi)心也遭受著痛苦的折磨和煎熬。在小說(shuō)的結(jié)尾部分以“劇中劇”的方式描述了姑姑的再生：姑姑把繩子套在脖子上，然后被蝌蚪救起來(lái)，這樣姑姑認(rèn)為在完成了生的折磨和死的痛苦之后，她徹底地實(shí)現(xiàn)了再生。因?yàn)樗冀K堅(jiān)信“一個(gè)有罪的人不能也沒(méi)權(quán)利去死，她必須活著，經(jīng)受折磨，煎熬，像煎魚(yú)一樣翻來(lái)覆去地煎，像熬藥一樣咕嘟咕嘟地熬，用這樣的方式來(lái)贖自己的罪，罪贖完了，才能一身輕松地去死”但說(shuō)實(shí)話，這畢竟是一條不歸路，贖罪的盡頭在哪兒誰(shuí)也說(shuō)不清，這就注定了姑姑不只是在愛(ài)情方面，是她的一生都處在悲劇之中。

四、結(jié)語(yǔ)

盡管莫言的作品總是在一些方面得到不斷的爭(zhēng)議，但對(duì)待文學(xué)作品總是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的。有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，莫言以他善于制造矛盾，善于塑造人物形象的長(zhǎng)處，為讀者展現(xiàn)了姑姑這個(gè)給人以沖擊力和極強(qiáng)震撼的人物，讓讀者通過(guò)文字去感受姑姑的跌宕一生，去經(jīng)歷一次姑姑的愛(ài)情悲劇。

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