苗春雨

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-05--02

“不可靠敘述”是由美國(guó)學(xué)者韋恩·布思在《小說(shuō)修辭學(xué)》（1961）中首先提出來(lái)的。在布思看來(lái)，倘若敘述者的言行與隱含作者的規(guī)范保持一致，那么敘述者就是可靠的，倘若不一致，則是不可靠的。布思聚焦于兩種類型的不可靠敘述，一種涉及故事事實(shí)，另一種涉及價(jià)值判斷。敘述者對(duì)事實(shí)的詳述或概述都可能有誤，也可能在進(jìn)行判斷是出現(xiàn)偏差。另一位美國(guó)學(xué)者詹姆斯·費(fèi)倫拓展了布思的理論，他將不可靠敘述從兩大類型或兩大軸（“事實(shí)/事件軸”和“價(jià)值/判斷軸”）發(fā)展到了三大軸，（增加了“知識(shí)/感知軸”）。不可靠敘事策略對(duì)展現(xiàn)主題，產(chǎn)生審美效果有著非常重要的作用。

經(jīng)過(guò)對(duì)哈珀·李的《殺死一只知更鳥》和麥卡錫的《路》的對(duì)比分析得出結(jié)論，“不可靠敘述”理論在文本分析上會(huì)起到重要作用和特殊效果，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：渲染氣氛、人物塑造、創(chuàng)造情境、深化主題。接下來(lái)將以這兩部小說(shuō)為例進(jìn)行具體分析。

第一，渲染氣氛。在《殺死一只知更鳥》中，斯科特既是主人公之一，也是全篇的敘述者。由于斯科特的年齡和身份的限制，在敘述故事時(shí)頻繁出現(xiàn)的錯(cuò)誤報(bào)道和不充分報(bào)道。這種信息的傳達(dá)，一方面成功地營(yíng)造了小說(shuō)的神秘感，使小說(shuō)籠罩在哥特氣氛之中，另一方面創(chuàng)造了懸念，激起了讀者的興趣和探索欲望。例如斯科特對(duì)小說(shuō)的關(guān)鍵人物布的敘述就屬于不可靠敘述。第一次形容布為沒(méi)人知曉的東西，他們一家都是神秘的不太被知曉的家庭。但是如果有什么不好的事情發(fā)生，所有人都會(huì)認(rèn)為是布的行為。斯科特的父親也明令禁止孩子們接近布，關(guān)于他的任何信息也不能打聽，并且嚴(yán)厲斥責(zé)孩子們由于好奇心而企圖解開布神秘面紗的行為。

小說(shuō)《路》中敘述者更是運(yùn)用不可靠敘述創(chuàng)設(shè)了及其陰郁的末日荒原氛圍。按照人們的常識(shí)，人類是自然的一部分。他是一種自然存在，不斷與物種和環(huán)境一起改變。人是長(zhǎng)期自然進(jìn)化的產(chǎn)物，人類原始的和天生的對(duì)自然存在依賴。但是小說(shuō)中采取完全脫離現(xiàn)實(shí)的想象視角建構(gòu)出一個(gè)人與自然處于分崩離析邊緣的即將毀滅時(shí)期。如原文所述，白晝變得比以前越來(lái)越灰越來(lái)越短。無(wú)聊的懶惰的太陽(yáng)的軌道總是看不見的黑暗。它就像一個(gè)悲傷的母親燈光她兒子在遠(yuǎn)方一盞燈。夜晚變習(xí)慣了沒(méi)有星星，密不透風(fēng)的黑暗足以傷害視力。月亮變得看不見它失去了光從太陽(yáng)的支持。土地貧瘠荒蕪，死人的骨頭生物到處蔓延。地面發(fā)顫動(dòng)搖是常事。地球上好像可以創(chuàng)建一個(gè)新的世界。天空永久被塵埃和有毒顆粒包圍。大海就像一把鹽的墳?zāi)埂：ｘB的骨頭，編織墊雜草，漂浮的尸體，在寒冷的海灘使海岸等斜線上漂浮著。敘述者所描述的完全超乎讀者的想象，所以讀者無(wú)法相信這種不可靠敘述下的自然環(huán)境竟然變成如此。同時(shí)隨著小說(shuō)的深入發(fā)展，漸漸的讀者會(huì)意識(shí)到，作者之所以把末日的自然環(huán)境描寫的超乎想象就是想讓生活在今天的讀者想到如果繼續(xù)對(duì)自然造成傷害，自然最后就會(huì)成為這種可怕樣子。

第二，人物塑造。不可靠敘述對(duì)小說(shuō)中的人物塑造有重要作用，敘述者不同層面的不可靠敘述會(huì)直接影響到人物的形象以及給讀者的印象。在《殺死一只知更鳥》中，斯科特對(duì)其父親的敘述就強(qiáng)烈的影響著父親的整體形象。起初，在斯科特的敘述中，讀者相信其父親是一個(gè)一事無(wú)成沒(méi)有什么工作的人，即使有工作，也不是什么值得尊敬的。當(dāng)同學(xué)們討論自己的父親時(shí)，斯科特寧愿選擇回避。但讀者又會(huì)疑惑，作為一個(gè)能夠撫養(yǎng)兩個(gè)孩子的父親，怎么可能是那樣子無(wú)能的呢？這樣就促使讀者再?gòu)男≌f(shuō)其他的地方尋求其父親的蛛絲馬跡來(lái)更多的認(rèn)識(shí)父親這個(gè)人物。直到讀者看到小說(shuō)中對(duì)斯科特父親瘋狗危機(jī)的解除，以及莫迪對(duì)他父親神槍手的肯定，讀者才糾正由于敘述者誤導(dǎo)產(chǎn)生的錯(cuò)誤認(rèn)知，形成對(duì)其父親正確的認(rèn)知。

在小說(shuō)《路》中，在和小男孩遇到情況的處理中，敘述者對(duì)父親的定義是一個(gè)早已受盡末日折磨，對(duì)人性不抱有任何希望，只求自身安全的態(tài)度。面對(duì)路上需要幫助的弱者以及毫無(wú)還擊之力的老人，父親甚至拒絕給予食物幫助。敘述的過(guò)程中，一個(gè)自私自利的人物形象躍然紙上，形成了對(duì)父親人物形象的誤導(dǎo)。其實(shí)在遇到別人遺留的一屋子的食物時(shí)，父親首先教導(dǎo)孩子應(yīng)該感恩祈禱。在別人需要幫助時(shí)，父親并不是一毛不拔，而是考慮自身存活狀況有限度的給予。所以開始的不可靠敘述促使父親在讀者腦海中的印象更加豐富更加深刻，更加能體會(huì)在末日時(shí)候，身為成年人需要保護(hù)自己的孩子活下去的艱難的抉擇和痛苦的過(guò)程。

第三，創(chuàng)造情境?！稓⑺酪恢恢B》中，敘述者嫻熟的運(yùn)用不可靠敘述給讀者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)典型哥特式的情境，陰森，神秘，恐怖而又充滿懸念。例如小說(shuō)開始部分即用“囚禁”創(chuàng)造了未知恐怖的境遇。神秘的鬼魂出沒(méi)，超自然的各種現(xiàn)象，大人面對(duì)孩子時(shí)的嚴(yán)令禁止，都給小說(shuō)蒙上了一層典型哥特色彩。而小說(shuō)主體部分在孩子一次次的“探險(xiǎn)”中，神秘人物依舊沒(méi)有解開面紗。小說(shuō)后半部分就連斯科特父親接手的官司，在小孩子的敘述中也成了不知原因的爭(zhēng)斗與圍攻。直到小說(shuō)最后，大部分的謎才一一被解開，但其中是不是布縫好了孩子的衣服等情節(jié)依然沒(méi)有給出明確的答復(fù)。由此在不可靠敘述的引導(dǎo)下，這種哥特懸疑的情境遍布了整個(gè)小說(shuō)。

在《路》的末日環(huán)境中，敘述者不僅創(chuàng)造了一個(gè)荒原的自然界，還創(chuàng)造了一個(gè)已經(jīng)成為廢墟的社會(huì)。而社會(huì)當(dāng)中人與人之間的關(guān)系更是慘不忍睹。當(dāng)中存在一些背叛前世界的價(jià)值體系和道德原則，像怪物的暴君一樣，決定別人的命運(yùn)的“人”。一些變成強(qiáng)盜或劫機(jī)者以掠奪為生。一些墮落的怪物吃他們的孩子而不感到內(nèi)疚。敘述者的這種超越現(xiàn)實(shí)世界也超越讀者想象認(rèn)知的不可靠敘述，使這群類似人又不能在稱之為“人”的形象深深觸碰讀者的內(nèi)心，促使讀者思考人性的本質(zhì)，探究末日重生的根本是要喚起所有幸存人的本性，才有可能實(shí)現(xiàn)末日的救贖。

第四，深化主題。敘述者的不可靠敘述可以拉大讀者與對(duì)事件和人物之間的審美距離，促使讀者去思考并形成自己的判斷。而這種策略的運(yùn)用起到了強(qiáng)化小說(shuō)主題的作用。在《殺死一只知更鳥》中，其中一個(gè)主題就是社會(huì)階級(jí)之間的差異問(wèn)題。斯科特的哥哥在妹妹誤會(huì)沃爾特之后，邀請(qǐng)他回家吃飯。沃爾特來(lái)自一個(gè)非常貧困的家庭，甚至買不起鞋子衣服。在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境中，他不可能受到關(guān)于餐桌禮儀的教育。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，吃飽就是最重要的。但是斯科特不同，她的家庭環(huán)境要優(yōu)越一些，至少在父親的撫養(yǎng)下，衣食無(wú)憂。并且有家中的傭人和姑姑都在努力把她培養(yǎng)成為一個(gè)懂禮貌有規(guī)矩的淑女。很顯然，在餐桌的大背景之下，兩個(gè)孩子代表的不同的階級(jí)之下的行為沖突就顯現(xiàn)很清晰。沃爾特像平常在家一樣把食物堆積起來(lái)吃并且要糖漿吃。斯科特從來(lái)沒(méi)有遇到這樣沒(méi)禮貌的餐桌行為，所以大聲斥責(zé)他。所以敘述者對(duì)斯科特的判斷是基于個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境使得，屬于錯(cuò)誤的價(jià)值判斷。然而正是這種與隱含作者價(jià)值觀之間的差距才深化了小說(shuō)關(guān)于社會(huì)階層差異的主題。

在《路》中，無(wú)論在何種情境中，與人為善是其中最重要的一個(gè)主題。但是這部小說(shuō)的整體基調(diào)就是絕境中人與人之間的冷漠?dāng)骋暎踔潦侨顺匀说氖澜缒┤諣顟B(tài)。敘述者也毫不吝嗇相關(guān)的描述：“上帝拋棄了這片土地，所有的一切都是光禿的、寂寞的。沒(méi)有任何的村莊城市，沒(méi)有任何生命的痕跡?！薄斑@個(gè)新世界很快產(chǎn)生了新的流行的秩序：人們會(huì)很自然的在你面前吃掉你的孩子。整個(gè)秩序被核心的廢墟中隧道的搶掠者統(tǒng)治著，從廢墟中爬白色的牙齒和眼睛帶著燒焦的和匿名的罐頭食品在尼龍網(wǎng)”。看到敘述者的這些描述，讀者疑惑末日中僅剩的人類個(gè)體是否還有人性和善良呢？由此，敘述者成功的將對(duì)小說(shuō)主題的深入思考拋給了讀者，在讀者的反復(fù)思考中主題得以深入人心。其實(shí)敘述者只是通過(guò)這種不可靠的敘述強(qiáng)調(diào)真正的主題是人性的堅(jiān)守和善良的歌頌。

綜上所述，不可靠敘述作為一種敘事手法，對(duì)小說(shuō)不僅沒(méi)有起到任何模糊和誤導(dǎo)讀者的作用，而是相反，起到了渲染氣氛、塑造人物、創(chuàng)造情境、深化主題的作用，因此使得枯燥無(wú)味的情節(jié)變得曲折多變，調(diào)動(dòng)讀者的好奇心，對(duì)小說(shuō)的最終成功起到巨大推動(dòng)作用。