劉秋艷

新媒體環(huán)境下大學生思想政治教育實踐研究

劉秋艷

新媒體技術的普及，促使新的文化形式快速傳播，大學生思想政治教育也向多元化方向發(fā)展。隨著西方文化與中國文化的融合，中國教育呈現(xiàn)多元化。新媒體環(huán)境下，充分利用校園網(wǎng)和微博等新媒介開展大學生思想政治教育實踐活動，能促進大學生與思想政治教育工作者進行溝通交流，使思想政治教育工作具有實踐意義。

新媒體環(huán)境；大學生；思想政治教育；實踐

黨的十八大報告提出了中國將進一步深化改革開放，為實現(xiàn)中國的偉大復興夢而努力。中國文化大發(fā)展促使中國傳統(tǒng)文化與西方文化的充分融合。隨著改革開放的不斷深入，不同國家的文化之間相互并存，使得文化呈多元化格局，大學生群體的多元價值觀形成。新媒體環(huán)境下，大學生不僅思維活躍，而且具有很強的接受能力，對于新媒體技術更是充滿好奇。如QQ、微信、微博等網(wǎng)絡交流平臺，特別是微信，在大學生中的普及率非常高［1］。新媒體環(huán)境下，應利用各種新媒體技術與大學生進行有效溝通，創(chuàng)新思想政治教育工作思路，形成開放性的教育格局［2］。對于高校而言，基于新媒體技術對大學生開展思想政治教育實踐活動，是提高教育質(zhì)量的重要途徑。

一、新媒體環(huán)境下大學生思想政治教育工作的必要性

（一）通過思想政治教育讓大學生正確認識多元文化

信息時代，網(wǎng)絡為各種文化的傳播提供了便利條件。各國的思想觀念、文化內(nèi)容都在向中國傳統(tǒng)文化滲透，形成了多種異質(zhì)文化，對高校文化環(huán)境造成了不良影響［3］。面對多元文化的沖擊，應充分認識新媒體環(huán)境、多元文化環(huán)境，利用新媒體技術使大學生通過文化的融合與交流互動，對大學生思想政治教育內(nèi)容產(chǎn)生認知。應轉(zhuǎn)變大學生思想政治教育的傳統(tǒng)模式，運用新媒體技術建立思想文化傳播與交流的平臺，促進大學生思想政治教育工作的有效開展［4］。

（二）通過思想政治教育讓大學生承擔起文化傳承的責任

中國傳統(tǒng)文化具有傳承性。在新媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)文化要打破隔離模式，以開放的姿態(tài)融入世界文化領域中，在保留傳統(tǒng)文化特質(zhì)的前提條件下形成新的文化、新的思想，與中國的主流文化融合在一起。運用新媒體技術對大學生開展思想政治教育，使大學生融合多種文化，從而提高大學生的思辨能力和判斷能力。多元文化可以豐富大學生的思想，擴寬大學生的視野。而新媒體技術能將多元文化以不同的形式傳遞給大學生，使其從不同的角度審視各種文化形式和內(nèi)容，從而認識到文化傳承不僅是文化問題，更是社會問題。新媒體環(huán)境下，文化傳播可以促進大學生對文化的認識向社會化方向發(fā)展，為大學生承擔起文化傳統(tǒng)的責任奠定了良好的基礎［5，6］。

（三）通過思想政治教育讓大學生樹立正確的文化價值觀

新媒體加速了文化傳播的速度，大學生在接收各種異質(zhì)文化的同時，其思想意識形態(tài)也發(fā)生了動搖。大學生對于新事物的敏感度非常高，對文化活動有極大的自由選擇度，不同思想價值觀的滲透容易使大學生陷入信仰危機。由于基本價值判斷力的喪失，大學生的主導意識形態(tài)有所動搖，使其難以明確自己未來的發(fā)展方向，缺乏自信心。新媒體環(huán)境下，文化的傳播形式在不斷發(fā)生變化，對原有的道德規(guī)范形成了沖擊力。中國文化具有歷史性，是在社會發(fā)展中形成的歷史的積淀。新媒體文化環(huán)境下，多元價值觀快速傳播，對中國傳統(tǒng)價值觀產(chǎn)生了極大的沖擊力，傳統(tǒng)價值觀被推向傳統(tǒng)文化的邊緣。大學生如果不能充分地認識傳統(tǒng)文化，那么在接受多元文化時就會失去判斷力，導致道德判斷力缺失。無論是在價值取向上，還是道德評價上，都會呈現(xiàn)出茫然的狀態(tài)［7］。

高校在進行大學生思想政治教育過程中，應充分利用新媒體技術，從文化引導的角度出發(fā)幫助大學生樹立正確的價值觀。在多元文化環(huán)境下，高校更應該承擔起主流文化傳承的責任，讓大學生具有接受多元文化及判斷文化的能力，做到有選擇性地吸收文化［8］。思想政治教育工作有助于文化的傳承，能使大學生從符合社會發(fā)展的角度出發(fā)，在保留文化傳統(tǒng)特質(zhì)的基礎上對文化進行創(chuàng)新。

二、新媒體環(huán)境下大學生思想政治教育實踐的有效途徑

（一）利用新媒體構(gòu)建思想政治教育網(wǎng)絡

新形勢下，文化內(nèi)容伴隨著社會環(huán)境的改變而改變，且涉及到社會生活的方方面面，因此文化具有全方位和多樣化的特點。在高校教育工作中，思想政治教育起到了文化載體的作用，能對大學生進行思想引導和文化引導。不同的社會發(fā)展時期所產(chǎn)生的文化不同，呈現(xiàn)的形式也存在著差異。在思想政治教育過程中，要不斷地調(diào)整教育傳播形式，豐富文化內(nèi)容。思想政治教育的內(nèi)容和方式不同，其教育程度以及教育效果就會有所不同。隨著社會環(huán)境的不斷變遷，文化形式也會相應地發(fā)生變化。特別是新媒體環(huán)境下，傳播者的文化信息以多種途徑進行傳播，思想政治教育工作也應不斷地進行優(yōu)化、創(chuàng)新，以滿足大學生的各種需求。新媒體技術是基于網(wǎng)絡的普及應運而生的，應利用新媒體構(gòu)建思想政治教育網(wǎng)絡，為大學生建立多層次的心理溝通平臺。如建立以學院為單位的心理聯(lián)絡網(wǎng)絡、以班級為單位的心理聯(lián)絡網(wǎng)絡、以宿舍為單位的心理聯(lián)絡網(wǎng)絡等等，并利用校園網(wǎng)將各個層次的平臺連接起來，形成全面覆蓋的思想政治教育網(wǎng)絡。每一個網(wǎng)絡都由專門的心理聯(lián)絡員負責，他們在網(wǎng)絡上及時傳遞所發(fā)現(xiàn)的問題。思想政治教育工作者可以通過網(wǎng)絡及時發(fā)現(xiàn)大學生的心理問題，還可以對心理問題嚴重的大學生進行實時跟蹤、動態(tài)化管理，從而發(fā)揮大學生思想政治教育的時效性［9］。

（二）充分利用校園網(wǎng)構(gòu)建信息共享空間

在大學生思想政治教育工作中，校園網(wǎng)是必不可少的教育信息傳播工具。網(wǎng)絡具有開放性和信息共享性，可以不受時間和空間的限制進行信息傳播，學生只需登錄網(wǎng)站就可以共享網(wǎng)絡平臺上所傳播的各種信息，進行平等交流。網(wǎng)絡可以促進人與人之間的充分交流，實現(xiàn)信息的雙向傳遞，所有登錄到網(wǎng)絡平臺上的大學生都可以展示自我，而思想政治教育工作者也可以通過網(wǎng)絡平臺充分了解大學生的思想動態(tài)，進行有針對性的教育工作，做到有的放矢［10］。校園網(wǎng)已經(jīng)成為宣傳思想政治教育內(nèi)容的有力工具。

開展大學生思想政治教育工作的主要目的是對大學生進行正向引導，幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。新媒體環(huán)境下，應合理利用新媒體技術，調(diào)整和改進大學生思想政治教育方法，發(fā)揮教育引導作用，讓大學生能夠采取正確的方法解決問題。高校應以校園網(wǎng)為平臺構(gòu)建網(wǎng)絡社區(qū)，使思想政治教育工作打破傳統(tǒng)的說教局面，以更為生動的形式展示出來，從而發(fā)揮引導學生的作用。如在網(wǎng)絡社區(qū)上組織辯論賽、座談會、校園征文活動等等，讓大學生在參與活動的同時潛移默化地接受思想政治教育，有助于大學生堅定自己的信念。在網(wǎng)絡社區(qū)上開展大學生思想政治教育工作，使其與大學生的學習、生活相結(jié)合，從而使艱澀枯燥的教育內(nèi)容變得生動、易懂。以校園網(wǎng)絡為載體進行思想政治教育，能夠吸引大學生在網(wǎng)絡上與教師進行溝通和交流，使大學生在體會思想政治教育內(nèi)容的知識性、教育形式的趣味性的同時，提高自身思想政治素質(zhì)。

（三）利用微博開展思想政治教育工作

微博的優(yōu)點在于，所有的信息都是以博文的形式呈現(xiàn)，而且能夠長時期保留。微博屬于網(wǎng)絡平臺上的專屬空間，博主具有自主權，可以傳播自己的思想觀念，也可以進行互動交流。在高校思想政治教育工作中，可以充分利用微博，避免思想政治教育內(nèi)容空泛乏味，使其更具有實踐意義。特別是當前大學生的思想更傾向于社會經(jīng)濟，往往忽視了思想政治道德修養(yǎng)，嚴重影響了大學生的綜合素質(zhì)。對于涉世不深的大學生來講，所能夠接觸到的社會現(xiàn)象對其極具影響力，一旦產(chǎn)生思維定式，就很難改變?，F(xiàn)在的大學生充滿著競爭意識，他們樂于接觸新奇的事物，希望不斷挖掘自己的潛能以獲得競爭優(yōu)勢。大學生以微博為平臺即時了解社會動態(tài)，因此，應將思想政治教育工作通過微博進行全方位覆蓋。如思想政治教育工作者可以開通個人微博，與大學生進行交流，將大學生所關注的焦點制作成動畫視頻播出，以提高大學生的吸引力。思想政治教育工作者應從大學生的需求出發(fā)即時地更新微博信息，以切實地發(fā)揮思想引導作用?，F(xiàn)在的大學生面臨著諸多的壓力，包括學業(yè)壓力、就業(yè)壓力、情感壓力、經(jīng)濟壓力以及生活壓力等等。思想政治教育工作者應充分認識大學生的心理壓力，積極主動地接觸大學生，與他們平等相處，博得他們的信任，構(gòu)建微博溝通模式，以通過與大學生之間的微博交往來了解其心理需求［11，12］。

三、結(jié)語

新媒體技術的普及，使得人與人之間的交流打破了傳統(tǒng)的模式，變得更為便利。高校應充分利用新媒體技術，不斷優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容，不斷創(chuàng)新思想政治教育形式。充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡以及各種網(wǎng)絡社交工具的作用，對思想政治教育內(nèi)容進行傳播，并根據(jù)教育內(nèi)容和教育目標對教育形式進行調(diào)整和完善，以提高思想政治教育工作的時效性。

[1]鄒慧，徐志遠.基于新媒體技術的思想政治教育創(chuàng)新研究[J].廣西社會科學，2016（2）.

[2]張愛華，王振剛，宋雪峰，等.新媒體技術與環(huán)境對高校德育工作的影響與對策[J].思想教育研究，2009（11）.

[3]王曉彤.淺析多元文化環(huán)境下大學生社會主義核心價值觀教育[J].長春教育學院學報，2014（8）.

[4]謝宏忠.文化多樣性對大學生思想政治教育的挑戰(zhàn)與回應[J].福建師范大學學報（哲學社會科學版），2011（2）.

[5]鄧麗芳，傅星雅，裴蓓，等.新生代大學生文化傳承與創(chuàng)新的現(xiàn)狀及影響因素：基于六所高校的調(diào)查研究[J].北京社會科學，2015（6）.

[6]路海華，孫麗娜.當代大學生群體的文化傳承困境及對策[J].學校黨建與思想教育（高教版），2016（3）.

[7]朱佳雋.大學生傳統(tǒng)文化價值觀現(xiàn)狀及教育策略研究[J].黑龍江高教研究，2015（1）.

[8]饒育蕾，李明新.大學生文化價值觀調(diào)查與分析[J].大學教育科學，2013（2）.

[9]王湘云.試論新媒體與高校思想政治教育的有機結(jié)合[J].學校黨建與思想教育（高教版），2014（10）.

[10]孟寧.基于校園網(wǎng)的信息共享應用平臺構(gòu)建[J].圖書館學刊，2013（4）.

[11]廖秋子.微博在大學生思想政治教育工作中的作用初探[J].福建論壇（人文社會科學版），2013（10）.

[12]陳娓，付小園.微博文化中大學生思想政治教育工作的創(chuàng)新[J].教育學術月刊，2012（11）.

（編輯：劉姝）

G641

A

1673-1999（2017）09-0106-02

劉秋艷 （1984—），女 ，碩士，福建醫(yī)科大學研究生院講師，研究方向為學生思想教育工作。

2017-06-19