遼寧省鞍山市第三中學(xué) 薛 媛

淺析30年代語文閱讀教學(xué)影響

遼寧省鞍山市第三中學(xué) 薛 媛

語文教育發(fā)展史已有近百年的時(shí)間，自五四運(yùn)動(dòng)為分界點(diǎn)開啟了現(xiàn)代語文教學(xué)的新時(shí)代。白話文閱讀走入課堂，與傳統(tǒng)文言文教學(xué)形成截然不同的教學(xué)觀念。本文強(qiáng)調(diào)30年代閱讀教學(xué)的意義，用史料分析的方法，從課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的角度進(jìn)行深入分析。先輩們的思想結(jié)晶既為我們探究閱讀教學(xué)奠定基礎(chǔ)，也能從本學(xué)科歷史研究中得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指導(dǎo)現(xiàn)階段的閱讀教學(xué)。

白話文進(jìn)課堂 科學(xué)化 民主化 教學(xué)方法

20世紀(jì)30年代學(xué)科的成熟與發(fā)展，與建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科體系緊密相關(guān)，也離不開時(shí)代背景的影響。語文學(xué)科獨(dú)立設(shè)科，標(biāo)志著國語學(xué)習(xí)脫離了以往腐朽陳舊的文言文教學(xué)，逐步邁入新高度。白話文閱讀走入課堂，不僅改變了教學(xué)內(nèi)容的編排，相應(yīng)的閱讀教學(xué)方法也要隨之改變。語文學(xué)科的成熟，不僅有相對(duì)獨(dú)立及穩(wěn)定的目的、原則、要求，還需要對(duì)附于自身的教育方法、原則等進(jìn)行揚(yáng)棄，對(duì)外來教育思想有一個(gè)吸收與消化的過程。而30年代的閱讀教育正是一個(gè)不斷追求自身完善，不斷深化的過程。

一、研究意義

閱讀是人類認(rèn)識(shí)社會(huì)了解自然最基本、最重要的認(rèn)知方式，通過閱讀，人們可快速獲取信息以提高適應(yīng)外界變化的能力；通過閱讀，個(gè)體可全面提高自身素養(yǎng)以完善自我，開拓眼界。傳統(tǒng)的語文教育固然有許多經(jīng)典值得我們傳承與學(xué)習(xí)，但正如鄭振鐸先生所言:“以嚴(yán)格的文字的和音韻的技術(shù)上的修養(yǎng)來消磨‘天下豪杰的不羈的雄心和反抗的意志；以莫測(cè)高深的道家的哲學(xué)和人生觀來統(tǒng)轄茫無所知的兒童”，語文教育是“注入式的教育、順民或忠臣孝子的教育”這樣的弊端使人們意識(shí)到語文學(xué)科的學(xué)習(xí)與學(xué)科本身特點(diǎn)分不開，只有貼合實(shí)際的教學(xué)才能提高學(xué)生的語言應(yīng)用能力。30年代的閱讀教學(xué)承前啟后，開啟中國語文向“言文一致”“國語一致”方向變遷的重要階段,對(duì)語文教育更是產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

二、改變教育觀念——符合社會(huì)客觀發(fā)展條件要求

五四新文化運(yùn)動(dòng)作為新舊民主革命的交接點(diǎn)，對(duì)教學(xué)觀念的革新與改變開辟了全新的教學(xué)時(shí)代，造成國語國文并存的新風(fēng)貌。在語文教育的改革中，白話文教學(xué)以蓬勃旺盛的生命力進(jìn)入課堂。五四新文化的影響點(diǎn)燃白話文教學(xué)改革的熱情，在德先生和賽先生的影響下，白話文運(yùn)動(dòng)的大力提倡為語文教學(xué)的改革增添了新的生命力。蔡元培、胡適等學(xué)者提出“文學(xué)革命”的口號(hào)，為國文教授的革新拉開了序幕。1923年，由葉圣陶先生起草的《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要初級(jí)中學(xué)國語課程綱要》首次規(guī)定“讀書”一科由“精讀”“略讀”兩部分組成，改變了1903年學(xué)制中的讀經(jīng)講經(jīng)、中國文學(xué)的分類，具有較高的歷史價(jià)值。為發(fā)展學(xué)生閱讀能力、提高閱讀教學(xué)效率，邁出堅(jiān)定的第一步。

三、改變教學(xué)內(nèi)容——貼近實(shí)際 豐富選材

1.學(xué)以致用——貼合實(shí)際教學(xué)，開展救亡圖存新道路

梁啟超曾在《變法通議》中批判了我國傳統(tǒng)教育方法，“中國則不然，未嘗識(shí)字，而即授之以經(jīng)。未嘗辨訓(xùn)未嘗造句，而即強(qiáng)之為文?！边@樣的教育思想根深蒂固，而語文學(xué)科的發(fā)展應(yīng)遵循學(xué)科發(fā)展規(guī)律，為了達(dá)到新的要求，一定要在學(xué)科內(nèi)容上發(fā)生轉(zhuǎn)變。30年代的學(xué)者多從西方留學(xué)歸來，他們崇尚教學(xué)原理，探求教學(xué)規(guī)律，積極運(yùn)用教學(xué)理論改革語文教育。道爾頓制、杜威、赫爾巴特的教學(xué)理念在中國得到廣泛應(yīng)用。西方教學(xué)理論的推行，不僅鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)自由研究精神，更使學(xué)生增加對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。讓閱讀教學(xué)與生活息息相關(guān)，體現(xiàn)了實(shí)用性的要求，對(duì)學(xué)科所學(xué)知識(shí)與日常生活相連接，與其他學(xué)科內(nèi)容相輔相成，融會(huì)貫通，加深理解。

2.選材豐富——從課內(nèi)走向課外

針對(duì)以白話文為教學(xué)重點(diǎn)的閱讀教學(xué)傾向，打開了語文教育的新局面。精讀略讀的教材不僅包括同時(shí)期的文學(xué)作品，還包括影響較深的外國文學(xué)作品。選文側(cè)重實(shí)用性，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是題材內(nèi)容逐步擴(kuò)大，涉及到古今中外的各個(gè)方面，二是體裁的改變。雖然這一變動(dòng)所占比例不多，但仍具有非同凡響的影響力。

閱讀既是教學(xué)中的重點(diǎn)，也是注重實(shí)用性的具體體現(xiàn)。為了適應(yīng)我國近代社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，符合閱讀教學(xué)自身發(fā)展邏輯，無論是閱讀教材內(nèi)容的選擇還是目標(biāo)的要求都要有詳細(xì)的規(guī)劃與衡量。培養(yǎng)學(xué)生的兩種閱讀能力是語文學(xué)科在現(xiàn)代社會(huì)的必要任務(wù)，就教學(xué)來看，一方面固然要以學(xué)生身心為視角，尋找教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，不僅要在內(nèi)容的選擇上適合學(xué)生學(xué)習(xí)，也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。另一方面，讀物的難易程度、性質(zhì)、份量、閱讀的方法、順序也是必須要研究的基礎(chǔ)，這為語文課程內(nèi)容選擇，語文教材編制（如單元編排）都提供了一個(gè)教學(xué)論視角，如何平衡文白之間的差異、如何在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，都給我們接下來的研究指明了方向。語文教師承擔(dān)的責(zé)任任重道遠(yuǎn)，不僅要有責(zé)任心，還要有豐富的學(xué)識(shí)。“一屬于本科的學(xué)識(shí)，一屬于本科以外的學(xué)識(shí)。擔(dān)任國文的人，對(duì)于國文范圍以內(nèi)的學(xué)問，固然要充分的儲(chǔ)備，就是對(duì)于國文范圍以外的學(xué)問，也不能不多方涉獵?！边@就是語文教師在教學(xué)中首要的義務(wù)與責(zé)任。

【1】鄭振鐸.中國兒童讀物的分析【M】.文學(xué)，1936（7）

【2】20世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)大綱匯編語文卷

【3】孫俍工著，顧黃初，李杏保編.文藝在中等教育中的位置與道爾頓制【C】.二十世紀(jì)前期中國語文教育論集，四川教育出版社

【4】何仲英著，顧黃初，李杏保編.國語文底教材與小說【C】.二十世紀(jì)前期中國語文教育論集.四川教育出版社

【5】王森然著，顧黃初，李杏保編.國文教師的責(zé)任【C】選自二十世紀(jì)前期中國語文教育論集，四川教育出版社