淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的途徑
江西省靖安縣第一小學(xué) 張妹妹
語(yǔ)文是小學(xué)課程體系中最為基礎(chǔ),同時(shí)也是最為重要的學(xué)科,是學(xué)生學(xué)習(xí)其它學(xué)科的基礎(chǔ)。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,除基礎(chǔ)知識(shí)外,教師應(yīng)重視對(duì)小學(xué)生文化素養(yǎng)與與文學(xué)底蘊(yùn)的培養(yǎng)??梢赃m時(shí)適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生滲透一些傳統(tǒng)文化,以拓展學(xué)生的知識(shí)視野,同時(shí)可以傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化。本文就對(duì)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的途徑進(jìn)行一些分析。
小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué) 滲透 傳統(tǒng)文化 途徑
民族傳統(tǒng)文化是我國(guó)先人的智慧結(jié)晶,記錄了國(guó)家的歷史與發(fā)展,其博大精深且源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是提升學(xué)生對(duì)我國(guó)文化認(rèn)識(shí),提升學(xué)生文化素養(yǎng)的關(guān)鍵。而小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史,學(xué)習(xí)知識(shí)的重要時(shí)段,對(duì)學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有重要促進(jìn)意義。因此,在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)重視傳統(tǒng)文化的滲透,增加小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的藝術(shù)性與趣味性,以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的全面提升。以下,筆者就對(duì)如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化提出以下建議。
翻開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文教材可以發(fā)現(xiàn),教材中蘊(yùn)含大量古詩(shī)詞,而古詩(shī)詞是我國(guó)古代文人的智慧結(jié)晶,其中蘊(yùn)含了大量的傳統(tǒng)文化。但是,在以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,大部分教師受應(yīng)試教育影響,過(guò)于重視學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的背誦與默寫(xiě),忽視詩(shī)詞中傳統(tǒng)文化的講解,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高。為改善這一情況,在新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)重視古詩(shī)詞所蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的講解,從而使學(xué)生感受到文化的美感與內(nèi)涵。
以小學(xué)語(yǔ)文中賀知章的《詠柳》這首詩(shī)為例,本詩(shī)是一首七言絕詩(shī),全詩(shī)短短28字就描繪出春柳的蔥翠裊娜與生機(jī)勃勃。詩(shī)中“妝”“裁”“剪刀”等字眼更是用的恰到好處。在為學(xué)生講解完相關(guān)教學(xué)知識(shí)后,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行“柳”字主題的學(xué)習(xí)??梢詫?duì)學(xué)生提出相關(guān)問(wèn)題,如“學(xué)習(xí)完本首詩(shī),再看到‘柳’字,你會(huì)想到什么?”或“你認(rèn)為柳可以形容什么?”問(wèn)題設(shè)置的過(guò)程中,教師可以同步為學(xué)生展示柳樹(shù)、柳條等相關(guān)圖片,并鼓勵(lì)學(xué)生之間可以相互討論。通過(guò)這樣的形式培養(yǎng)學(xué)生的想象力,以加深學(xué)生對(duì)教學(xué)知識(shí)的理解。同時(shí),這樣的教學(xué)模式有助于讓學(xué)生更好的吸納我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,有助于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)意識(shí),提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的課文大多出于古今大家之手,課文中蘊(yùn)含大量?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但在以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師更為注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握,忽視了滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性,導(dǎo)致教學(xué)效果無(wú)法發(fā)揮最大化。針對(duì)這一情況,在新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)積極改變傳統(tǒng)觀念,在課文中積極融入對(duì)傳統(tǒng)文化的講解,以不斷提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。
以小學(xué)語(yǔ)文中《孔子拜師》這篇課文為例。課文講解過(guò)程中,教師可以將課文與弟子規(guī)中“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪”這一內(nèi)容相結(jié)合。課前,教師可以借助先進(jìn)的信息技術(shù)下載相關(guān)的教學(xué)資料。在課堂教學(xué)中,教師可以以孔子相關(guān)的故事、影視劇等導(dǎo)入教學(xué),并為學(xué)生適當(dāng)介紹一下孔子這個(gè)人物。在學(xué)生對(duì)孔子有一定了解的基礎(chǔ)上,教師可以引出《孔子拜師》這篇課文,并提出相關(guān)問(wèn)題。如:“孔子在拜師時(shí)已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了,但他又為什么不遠(yuǎn)萬(wàn)里去拜老子為師呢?”“從孔子向老子拜師這一事件中你又學(xué)到了什么道理呢?”問(wèn)題設(shè)置之后,教師可以為學(xué)生留出自由閱讀課文,生生討論的時(shí)間。然后隨機(jī)抽取學(xué)生講一講自己的看法。在學(xué)生講解之后,教師可以結(jié)合弟子規(guī)中“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪”這一內(nèi)容為學(xué)生解釋說(shuō)明。通過(guò)這樣的教學(xué)形式有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的謙虛、勤奮、好學(xué)的品行。
小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文篇幅有限,已無(wú)法滿足當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。對(duì)此,在新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生進(jìn)行不同的教學(xué)實(shí)踐,借助實(shí)踐豐富小學(xué)語(yǔ)文課堂,拓展學(xué)生的知識(shí)視野,從而促進(jìn)學(xué)生綜合能力的全面提升。
閱讀對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要性眾所周知,因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以定期定時(shí)組織學(xué)生開(kāi)展不同主題的閱讀活動(dòng),以便開(kāi)闊學(xué)生的視野,拓展學(xué)生知識(shí)面,進(jìn)而可以不斷培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。如傳統(tǒng)文化閱讀主題、童話故事閱讀主題等。在傳統(tǒng)文化閱讀主題中,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生閱讀一些三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語(yǔ)、成語(yǔ)故事等我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。以“三字經(jīng)”為例,學(xué)生在讀三字經(jīng)時(shí),教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生以理解為主進(jìn)行閱讀,可以借助相關(guān)的歷史故事理解三字經(jīng)中“仁、義、誠(chéng)、敬、孝”以及做人的道理。這樣,可以讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的美妙,同時(shí)可以促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。
【結(jié) 語(yǔ)】
總而言之,傳統(tǒng)文化是我國(guó)的瑰寶,對(duì)小學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有重要意義。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)重視傳統(tǒng)文化的滲透,可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的具體需求采用不同的教學(xué)方法,從而增加小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的藝術(shù)性與趣味性。
【1】陳瑞珍.探析怎樣在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化【J】.快樂(lè)閱讀,2015(18)
【2】于林珍.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透【J】.中華少年,2016(31)
【3】王一峰.論在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的新視角【J】.課程教育研究,2016(27)