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      學校紅色文化道德教育價值及其實踐研究初探

      2017-03-24 03:54:25張弛曾夢遙
      求知導刊 2017年1期
      關鍵詞:德育價值德育實踐紅色文化

      張弛+曾夢遙

      摘 要:紅色文化是我國的一種特殊文化類型,它具有內涵豐富、分布廣泛、直觀形象等特點。因此,將紅色文化納入學校道德教育體系中不僅有利于紅色文化的傳承與弘揚,還有利于推進學校道德教育的實施,以期達到理想的德育效果。

      關鍵詞:紅色文化;德育價值;德育實踐

      中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:2095-624X(2017)01-0008-01

      一、解讀紅色文化

      1.紅色文化的內涵闡釋

      紅色文化是指自1921年以來,在中國共產(chǎn)黨領導下,全國各族人民經(jīng)過長期的革命斗爭和生產(chǎn)建設,形成和涌現(xiàn)出的偉大革命精神及載體。紅色文化具有物質和精神兩種形態(tài)。物質形態(tài)的紅色文化是指革命根據(jù)地遺址、革命遺物、故居、紀念碑、紀念館、博物館、烈士陵園等,它們直觀形象,具有較強的觀賞性和實踐教育性。精神形態(tài)的紅色文化包括革命戰(zhàn)爭年代與社會主義建設時期所形成的中華民族精神,它是國家經(jīng)濟、政治的反映,體現(xiàn)了社會發(fā)展進步的要求,同時又具有重大的價值導向、思想闡釋、道德規(guī)范及平衡社會等作用。

      紅色文化承載內涵的核心就是其所產(chǎn)生的精神力量,紅色文化以一己之力,構建了整個社會道德價值的基礎,以其獨特的方式和內容,影響著人們的思想觀念,引領著整個社會先進的道德方向。

      2.時代需要紅色文化

      近三年來,“立德樹人”這一根本目標逐漸體現(xiàn)在教育實踐之中,越來越多的學校也將這一目標擺在了日益顯著的位置上。為了更好地開展德育工作,廣大德育工作者不斷尋找德育過程中恰當?shù)那腥朦c。紅色文化作為形式獨特、內容極其豐富的文化資源,可以將其視為進行德育的一個適合的且有價值的切入點。

      二、解讀紅色文化的德育價值

      1.愛國主義教育

      一直以來,愛國主義都是學校德育的重要內容之一?!凹t色文化”本身就是愛國主義的文化,這其中許多革命者的愛國故事都可以作為寶貴的愛國主義教育材料。學校作為愛國主義教育的主陣地,應讓學生在紅色文化中接受洗禮,從而產(chǎn)生情感的共鳴。

      2.理想信念教育

      紅色文化具有豐富的理想信念教育內涵,它包含不畏艱難的奮斗信念、同甘共苦的團結信念、大無畏的勇敢犧牲信念、崇高的共產(chǎn)主義信念和吃苦耐勞的革命樂觀主義信念,具有極高的理想信念教育價值。當人們領悟理想信念的價值所在,就能實現(xiàn)從“知”到“行”、從他律向自律的提升與轉化。

      三、解讀紅色文化的德育實踐

      1.參與性德育是實施紅色文化道德教育的理論支撐

      道德教育應該是參與性的德育,師生雙方都應該積極主動地參與德育,雙方在德育中相互作用,在德育中都能有所提高和收獲。同時,教師要積極主動地參與德育,在促進學生道德發(fā)展的同時,也不斷提升自我道德發(fā)展的品質。

      2.多樣化途徑是實施紅色文化道德教育的實踐選擇

      (1)豐富紅色文化,激發(fā)學生共鳴。紅色文化教育的生命力在于創(chuàng)新,我們要以多樣化的形式,充分展現(xiàn)紅色文化的豐富色彩;只有立足于時代的要求,運用學生喜聞樂見的形式,才能發(fā)揮理想的德育作用。

      (2)挖掘紅色文化,充實課堂教育。紅色文化教育應該與相關學科課程的育人作用緊密聯(lián)系起來,要把紅色文化真正融入學生學習的各個環(huán)節(jié)中去,使學生在學習知識過程中,也能自覺地感受到紅色文化的熏陶。

      (3)依托紅色文化,打造校園文化 。紅色文化作為一種潛在的校園文化,具有情境性、滲透性等特點。學??梢猿浞掷卯?shù)氐募t色文化資源,利用圍墻、教室、長廊、櫥窗來布置宣傳紅色標語、介紹革命英雄人物,這不僅能促進校園文化建設,而且還能彰顯紅色文化的德育作用。

      紅色文化德育價值的發(fā)揮方式豐富多彩,但其傳遞的內涵卻始終如一。學校注重用多元的視角來闡述“紅色文化”的真正意蘊,深入挖掘紅色文化中道德教育的價值,充分拓展紅色文化教育實踐的路徑,才能有效發(fā)揮紅色文化獨有的德育價值。

      參考文獻:

      [1]曾麗穎.中國共產(chǎn)黨精神文化發(fā)展歷程論略[J].江西社會科學,2004(8).

      [2]魯 潔.德育現(xiàn)代化實踐研究[M].南京:江蘇教育出版社,2003.

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