雷澤+肖雨詩(shī)+鄭恒毅+崔曉奎
我國(guó)憲法規(guī)定公民有宗教信仰自由,但共產(chǎn)黨員作為馬克思主義者,應(yīng)該堅(jiān)定無(wú)神論與唯物主義思想,不得信仰宗教,參與宗教活動(dòng)[1]。筆者在工作中發(fā)現(xiàn),部分大學(xué)生黨員參與過(guò)宗教活動(dòng)甚至信仰宗教。為深入了解這一情況,課題組以問(wèn)卷調(diào)查的方式,對(duì)重慶市部分高校大學(xué)生黨員的信仰狀況進(jìn)行調(diào)查,并據(jù)此進(jìn)行初步分析。
一、調(diào)查問(wèn)卷收發(fā)情況
課題組于2016年7月通過(guò)送遞、郵寄等方式將調(diào)查問(wèn)卷送至重慶市部分高校,要求各高校組織學(xué)生黨員填寫。截至2016年8月底,課題組收到的調(diào)查問(wèn)卷共計(jì)750份,其中有效問(wèn)卷693份,有效回收率為92.4%。
二、大學(xué)生黨員宗教信仰現(xiàn)狀分析
從問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)情況來(lái)看,來(lái)自城鎮(zhèn)的大學(xué)生黨員和來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生黨員都在50%左右;其中本科生占74.7%,碩士生占21.6%,博士生占3.7%;漢族學(xué)生黨員的比例為91.6%;理工類大學(xué)生黨員占64.6%,政法經(jīng)濟(jì)類大學(xué)生黨員占22.9%,中外語(yǔ)言文學(xué)及其他專業(yè)大學(xué)生黨員占12.5%。
1.大學(xué)生黨員對(duì)宗教信仰的認(rèn)識(shí)
(1)對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)。就大學(xué)生黨員對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)而言(見表1),28.1%的大學(xué)生黨員認(rèn)為“是迷信,不科學(xué),不可信”,32.8%人的認(rèn)為“是一種正當(dāng)?shù)男叛觥保?6.6%的人認(rèn)為“是一個(gè)團(tuán)體,有自己的組織和必須遵守的教義教規(guī)”,12.5%的大學(xué)生黨員說(shuō)不清楚對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)是什么。
這一調(diào)查結(jié)果的比例分布較為均衡,說(shuō)明大學(xué)生黨員對(duì)宗教并無(wú)統(tǒng)一、清醒的認(rèn)識(shí),主觀性和隨意性較為明顯。
(2)對(duì)宗教教義教規(guī)的認(rèn)識(shí)。就大學(xué)生黨員對(duì)宗教教義教規(guī)的看法而言(見表2),對(duì)于宗教教規(guī)規(guī)定要誦經(jīng)、禱告、齋戒等,50.2%的大學(xué)生黨員認(rèn)為“有必要,是對(duì)信仰的尊重”,24.8%的人認(rèn)為“沒(méi)必要,是一種束縛,有心意就行”,25%的人表示不關(guān)注。
上述調(diào)查結(jié)果顯示,大部分大學(xué)生黨員能夠理性地看待宗教中常規(guī)的教義教規(guī),表示可以接受。
(3)對(duì)宗教的興趣及關(guān)注度。就大學(xué)生黨員對(duì)宗教的興趣及關(guān)注程度來(lái)看(見表3),28.6%的大學(xué)生黨員表示對(duì)宗教及其文化“完全不了解,也不感興趣”,48%人的表示“了解一點(diǎn),不是很感興趣”,14.3%的人表示“了解一部分,比較感興趣”,0.4%的人表示“不了解,但很感興趣,有機(jī)會(huì)會(huì)去了解”,對(duì)宗教及其文化“非常了解,很感興趣”的占8.7%。上述調(diào)查結(jié)果顯示,真正對(duì)宗教及其文化感興趣的大學(xué)生黨員實(shí)際上很少,熟悉宗教及其文化的則更少,而且大學(xué)生黨員對(duì)宗教方面的信息關(guān)注程度也不高。
(4)對(duì)宗教作用的認(rèn)識(shí)。就大學(xué)生黨員對(duì)宗教的作用的認(rèn)識(shí)而言(見表4),談到“是否贊同宗教有助于人們樹立積極人生態(tài)度和良好道德”時(shí),50.4%的大學(xué)生黨員表示“部分贊同,宗教也有好的一面”,26.3%的大學(xué)生黨員則表示“不是很確定,但感覺(jué)宗教有點(diǎn)類似迷信,也許是不好的”,19.8%的大學(xué)生黨員完全不贊同,僅3.5%的大學(xué)生黨員“完全贊同,認(rèn)為宗教虔誠(chéng)的信仰能讓人生更美好”。上述調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)大學(xué)生黨員都能辯證、理性地看待宗教的作用。
(5)對(duì)信仰宗教與信仰共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)。20.6%的大學(xué)生黨員認(rèn)為“信仰宗教和信仰共產(chǎn)主義不沖突,信仰宗教不影響繼續(xù)信仰共產(chǎn)主義”,28.3%的人表示說(shuō)不清兩者是否存在沖突(見表5)。
上述調(diào)查結(jié)果表明,有接近一半的大學(xué)生黨員對(duì)“信仰共產(chǎn)主義與信仰宗教是否相沖突”的認(rèn)識(shí)模糊不清,對(duì)這一問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)會(huì)對(duì)大學(xué)生黨員處理宗教問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)抉擇產(chǎn)生直接影響,也勢(shì)必會(huì)對(duì)樹立共產(chǎn)主義信念、參與共產(chǎn)主義事業(yè)帶來(lái)危害。
2.信仰宗教的大學(xué)生黨員情況
接受調(diào)查的693名大學(xué)生黨員中信教的有85人,占12.3%,值得我們高度重視和反思。
(1)信仰宗教的類型及時(shí)間。從信教的類型來(lái)看(見表6),在信教的大學(xué)生黨員中,42.4%的大學(xué)生黨員信仰佛教,信仰基督教和伊斯蘭教的大學(xué)生黨員各為20%,信仰其他宗教的大學(xué)生黨員所占比例為17.6%。
(2)信仰宗教的動(dòng)機(jī)。從信教的動(dòng)機(jī)來(lái)看(見表7),因“了解宗教教義,從心底信服并以其為思想指導(dǎo)”的信教大學(xué)生黨員占50.6%,因“不太了解宗教教義,只是覺(jué)得神秘、好玩”的人占24.7%,因“受周圍人的影響,信教的人比較多,不信覺(jué)得不入流”的人占11.8%,因“遇到困難尋求宗教慰藉”的人占12.9%。上述調(diào)查結(jié)果顯示,信教大學(xué)生黨員中半數(shù)以上認(rèn)為自己確實(shí)了解宗教教義,是在對(duì)宗教教義產(chǎn)生信服后才信仰宗教的,這表明黨員的政治信仰教育有所缺失。
(3)信仰宗教的途徑。從信教的途徑來(lái)看(見表8),信教大學(xué)生黨員中“從小受到家庭熏陶影響”的人所占的比例最大,達(dá)到41.2%。25.9%的信教大學(xué)生認(rèn)為自己“受宗教教義本身影響和感召”而信仰宗教,還有23.5%的人是通過(guò)“校園傳教人員的勸說(shuō)”以及“周圍信教朋友的引導(dǎo)”而開始信仰宗教的。此外,約有9.4%的人是通過(guò)其他途徑(如互聯(lián)網(wǎng)、宗教書籍等)信仰宗教的。
(4)宗教活動(dòng)情況。從參加宗教活動(dòng)的情況來(lái)看(見表9),信教大學(xué)生黨員的偏向性和隨意性都非常明顯。其中,有82.4%的信教大學(xué)生黨員承認(rèn)自己到寺廟燒香磕頭或者祈福,8.2%的人到教堂或者清真寺做禮拜,在寢室從事宗教活動(dòng)及傳播過(guò)宗教的各占3.5%,另有2.4%的人參加過(guò)家庭教會(huì)或者校園的宗教聚會(huì)。此調(diào)查結(jié)果表明,信教大學(xué)生黨員在宗教活動(dòng)上更偏向于祈福形式的活動(dòng),其信仰的虔誠(chéng)度明顯有別于嚴(yán)格意義上的宗教信徒。
(5)對(duì)宗教政策的認(rèn)識(shí)。宗教必須在憲法和法律的范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)。我國(guó)的宗教政策明確指出,教育與宗教相分離,絕不允許利用宗教干預(yù)學(xué)校教育教學(xué)工作?!镀胀ǜ叩葘W(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》第43條規(guī)定:“任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)?!盵2]在被問(wèn)及對(duì)校園傳教和校內(nèi)宗教活動(dòng)的態(tài)度時(shí)(見表10),63.6%的大學(xué)生黨員表示反對(duì),26.7%的人表示無(wú)所謂,9.7%的人表示支持。這表明大多數(shù)大學(xué)生黨員對(duì)“校園內(nèi)禁止進(jìn)行宗教活動(dòng)”這一政策是知曉的,但仍有相當(dāng)一部分對(duì)這一政策不清楚。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)身邊的黨員信教時(shí)(見表11),57%的大學(xué)生黨員表示“共產(chǎn)黨員不能信教,應(yīng)幫助其堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,放棄宗教”,34.2%的人表示“信教是其自由”,另有8.8%的人認(rèn)為“雖然知道不對(duì),但多一事不如少一事,置之不理”。
共產(chǎn)黨員不得信仰任何宗教是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的思想原則、組織原則和政治紀(jì)律。2002年1月20日發(fā)布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》在“加強(qiáng)黨對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)”部分明確規(guī)定:“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,要教育黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,防止宗教的侵蝕?!盵3]上述調(diào)查結(jié)果表明,有約三分之一的大學(xué)生黨員都不清楚“共產(chǎn)黨員不能信仰宗教”這一黨的重要思想原則、組織原則和政治紀(jì)律。高校大學(xué)生黨員是高校中的佼佼者,是黨的年輕可靠力量,部分大學(xué)生黨員未能認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性,這是值得大家警惕和深思的。
三、對(duì)調(diào)查結(jié)果的總結(jié)
受調(diào)查的信仰宗教大學(xué)生黨員呈現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn):一是思維矛盾,信教不信神,將有神論與無(wú)神論兩種根本對(duì)立的世界觀統(tǒng)一起來(lái),傾向于對(duì)宗教表面形式和文化氛圍的信奉,并不真正相信神靈的存在,且試圖在兩種信仰中尋求平衡與統(tǒng)一。二是與民間的風(fēng)俗習(xí)慣相交織,帶有地域性、民族性色彩。宗教生活偏向于祈福形式,呈現(xiàn)非正式化特征,信仰虔誠(chéng)度和依賴性與嚴(yán)格意義上的宗教徒有明顯區(qū)別。三是信仰宗教的途徑多樣化,除深受家庭環(huán)境影響外,大學(xué)生黨員也容易被傳教人員所鼓吹的觀點(diǎn)迷惑。此外,部分大學(xué)生黨員對(duì)宗教政策理解不清楚,在黨員信教問(wèn)題認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū),主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是將憲法規(guī)定的公民宗教信仰自由政策等同于黨員信仰宗教自由;二是對(duì)宗教信仰本質(zhì)和共產(chǎn)主義信仰本質(zhì)的認(rèn)識(shí) 不清;三是對(duì)我國(guó)高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,不允許校園傳教的政策認(rèn)識(shí)不清。
面對(duì)大學(xué)生黨員信仰宗教這一現(xiàn)象,高校必須高度重視,采取相應(yīng)措施。首先,對(duì)大學(xué)生入黨的把關(guān)要更加嚴(yán)格。從調(diào)查問(wèn)卷中可以看出,不少大學(xué)生因?yàn)辄h員身份所具有的便利性而希望入黨,也有不少大學(xué)生甚至未對(duì)黨的方針政策、章程制度、執(zhí)政理念有詳細(xì)了解就盲目跟隨大流而加入。要將這部分大學(xué)生擋在入黨關(guān)口外,就要求高校的組織部門認(rèn)真執(zhí)行黨課學(xué)習(xí)、黨課結(jié)業(yè)考試、入黨積極分子組織考查等入黨環(huán)節(jié),在將其發(fā)展成為大學(xué)生黨員前要詳盡掌握其思想動(dòng)態(tài)。
其次,要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員的監(jiān)督、管理與教育引導(dǎo)?!包h員不得信仰宗教”是黨對(duì)黨員提出的基本要求,入黨后就要自覺(jué)嚴(yán)格遵守。系統(tǒng)、嚴(yán)密的大學(xué)生黨員再教育有助于提升大學(xué)生黨員的政治覺(jué)悟,理解并支持黨的方針政策,遵守黨所制定的規(guī)章制度。
再次,對(duì)大學(xué)生黨員的教育不應(yīng)僅僅局限于馬克思主義教育,還應(yīng)當(dāng)普及宗教文化知識(shí)。大學(xué)生黨員在一定程度上了解宗教文化知識(shí)、國(guó)家宗教政策,才能正確地看清宗教本質(zhì)。
最后,高校相關(guān)部門要加強(qiáng)校園內(nèi)的宗教事務(wù)管理。學(xué)院、學(xué)工、保衛(wèi)處等部門要加強(qiáng)宗教政策宣傳,嚴(yán)禁任何組織或個(gè)人在校內(nèi)進(jìn)行宗教活動(dòng)。保衛(wèi)部門要配合屬地公安機(jī)關(guān)、民政宗教部門嚴(yán)格管控校園內(nèi)違法宗教活動(dòng),堅(jiān)決取締校園周邊未在民政宗教部門下登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所,為高校的教學(xué)與生活營(yíng)造一個(gè)安寧的環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
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