趙嵐昕

摘 要：詩詞教學是高中語文學習的重要內容之一，在新課改背景下，學生學習方式發(fā)生了改變，卻并沒有真正喜歡詩詞。尋找有效的教與學的方法，才能融化學生閱讀詩詞心理障礙之冰，領略詩詞之美，實現(xiàn)課程目標，提高語文素養(yǎng)。

關鍵詞：詩詞閱讀；心理障礙；詩詞之美

詩詞教學是高中閱讀教學的重要板塊之一，無論是在課程標準還是高考考綱中都占有一席之地。然而，在對我校高一、高二不同層次的學生進行問卷調查時，得出的結果令人憂思：有了一定詩詞鑒賞基礎知識的高中生，熱愛詩歌，卻不喜歡詩詞教學課，甚至談詩色變，更有人進行詩詞學習時，機械地照搬資料上的鑒賞知識，僅僅追求會默寫而已。

皮連生在《學與教的心理學》一書中明確地指出了：學生的成績與學習心理密切相關。學生學習的動機與情感、發(fā)展與社會因素和個別差異都會影響學習成績。那么，要改變詩詞教學現(xiàn)狀，學生能領略詩詞之美，入詩詞鑒賞之境，首先得破學生詩詞閱讀心理障礙之冰。于是，我在教學工作中又有了新的嘗試。

首先，用豐富的知識武裝自己，再引領學生暢游詩詞王國，領略詩詞之浩瀚美。中國是一個詩歌的國度，人人都會背兩句詩歌，但是并不是人人都能把古詩格律、現(xiàn)代詩歌流派講得清楚。為了能讓高中生感受到詩詞中蘊含的淵博知識，我?guī)е鴮W生一起閱讀劉勰的《文心雕龍》、王國維的《人間詞話》、王力的《詩詞格律概要》詩詞作者傳記等書籍，引導學生試著用專業(yè)術語自主解讀詩歌。這樣，學生能從流派、格律、風格、境界等不同層面去解讀詩詞，突破了學生由于知識積累欠缺而造成的自身閱讀心理的局限性和開放性。

其次，用自由吟誦來激發(fā)學生學習興趣，感悟詩詞之韻味。學生談詩詞色變，以為學習詩詞就是機械背誦，久而久之，對詩詞學習毫無興趣。過去，為了激發(fā)學生的學習興趣，就開展詩詞朗誦比賽活動，效果并不明顯。然而，這里的背誦、朗誦都不是我這里要說的吟誦。詩、詞、曲，最早都是用來唱的，只是唱法早已經失傳。但今天對詩詞的譜曲歌唱也非吟誦。葉嘉瑩在談詩論詞的時候，也提到了吟誦，提到了中國古代詩歌吟唱傳統(tǒng)與詩歌的興發(fā)感動這一審美特質相關。吟誦也是當今詩詞教學的一片空白，在詩詞教學活動中，我講了古代詩歌的吟唱傳統(tǒng)，鼓勵學生自發(fā)閱讀詩詞，并在自己理解的基礎上自由吟誦。每個人在吟誦同一首詩詞的時候，都有可能不同，但相同的是都可能引發(fā)自己的興發(fā)感動。學生搖頭晃腦，或低沉，或激昂，或停頓，或流暢，吟唱出詩歌的節(jié)奏和韻律。比如，《公無渡河》，用粵語吟誦，更能唱出其中的故事曲折和情感。在吟誦活動中學生改變了詩詞僅僅是背誦的認知，在情感與情感的碰撞中獲得了閱讀的愉悅體驗，感悟到詩詞之韻味。

再次，描摹畫面入詩詞之境，賞詩詞意境美。中國詩詞對世界文學最大的貢獻就是意境美。有外國人翻譯李清照的《聲聲慢（尋尋覓覓）》，全文變成了“找，找，找，冷，冷，冷”這樣的詞語，全無原詞的意境美。學生在描摹詩詞畫面的同時，還原詩詞意境，領略詩詞中滲透的詩人情感。這樣，才能真正走近作者，走進詩詞，讀懂詩詞。比如，學習徐志摩的《再別康橋》，有學生在描摹畫面的時候，感悟到：這首詩歌并不僅僅是告別一個地方，更是告別一段舊夢，告別自己內心深處深藏的一段美好的記憶。無獨有偶，孫紹振教授也在他的《文學文本解讀》一書中舉例道：“《再別康橋》，從某種意義上說而非一般古詩中的離別主題的詩，實際上是尋夢的，夢是不可尋的，實際上就是重溫舊夢，享受往日美好記憶。”此時，學生不是在用文字描摹畫面而是在用文字叩問詩人的心靈，是一場穿越時空的對話，這樣的對話消弭了詩人與讀者之間的時空距離、心理隔膜，真正體悟到詩詞之美。

最后，巧用互聯(lián)網資源，探究學習，趣味寫作?，F(xiàn)代網絡信息技術融入學生的生活，學生遇到不理解的知識，立馬百度一下。在學習詩詞時，我建議學生在網絡上搜索資料，建立資料庫，然后通過閱讀資料豐富自己知識的同時發(fā)現(xiàn)問題，并形成文章。比如，學習蘇軾的詩詞，學生搜索蘇軾的不同階段的詩詞以及相關評論文章，研讀之后形成自己對蘇軾的評價并以文章的形式呈現(xiàn)。有學生寫了《坎坷詞狂蘇軾》，通過這樣的實踐，學生不再畏懼詩詞學習，有的學生還喜歡上了詩詞，從而喜歡上了詩詞教學課。

葉圣陶先生曾經說過“教育有法，教無定法”，而我要說“教育有法，教有優(yōu)法”。我們語文教師可以從教法和學法上大膽探索，勇于創(chuàng)新，破除學生閱讀詩詞心理障礙之冰，真正領略詩詞之美，從而實現(xiàn)對詩詞閱讀困難說“拜拜”！

參考文獻：

[1]顧之京，高獻紅.中國經典原境界[M].北京大學出版社，2016.

[2]孫紹振，孫彥君.文學文本解讀學[M].北京大學出版社，2015.