周舜銘

內(nèi)容摘要：華夏文明亦稱中華文明，是世界上最古老的文明之一，是中華民族交流、融合、升華的果實(shí)。廣州市白云區(qū)夏良小學(xué)立足于自身的近百年辦學(xué)歷史，挖掘華夏文明以及僑鄉(xiāng)人文特征，確立了“承華夏文明“立良品之人”的辦學(xué)理念，創(chuàng)建“良品教育”特色學(xué)校，從教育思想提煉、課程建設(shè)、個(gè)性化活動(dòng)、校園文化等方面，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行——良心、良習(xí)、良才，培育良好的生命品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生在小學(xué)成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成良好的心態(tài)、善良的心態(tài)，良好的行為習(xí)慣，良好的才藝，具有做人、做事、學(xué)習(xí)等方面良好的品行，取得了明顯成效。

關(guān)鍵詞：華夏文明 良品 課程 活動(dòng) 校園文化

夏良小學(xué)創(chuàng)建于1928年，位于白云區(qū)太和鎮(zhèn)夏良村。在學(xué)校發(fā)展歷程中，我校立足于自身的辦學(xué)歷史、華夏文明，通過(guò)反思、建構(gòu)、驗(yàn)證和創(chuàng)新，逐步對(duì)學(xué)校辦學(xué)價(jià)值體系進(jìn)行了完善和重構(gòu)，確立了“承華夏文明 立良品之人”的辦學(xué)理念，創(chuàng)建“良品教育”的特色學(xué)校。

一、華夏良風(fēng)，孕育良品教育思想

（一）文化傳承，凝聚思想

1.彰顯華夏文明，展現(xiàn)僑鄉(xiāng)良風(fēng)。

華夏文明亦稱中華文明，是世界上最古老的文明之一，是中華民族交流、融合、升華的果實(shí)?！叭A夏”一詞最早見(jiàn)于周朝《尚書·周書·武成》，“華夏蠻貊，罔不率俾”?！蹲髠?定公十年》（孔子曰）：‘裔不謀夏，夷不亂華?？追f達(dá)為《春秋左傳正義》作疏：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。在這些注解中可見(jiàn)，古人是以服飾華采之美為華；以廣闊的疆界與和雅的禮儀為夏。華者，人取精粹廣納之意，物取絢美繁盛之相；夏者，家繼禮法圣賢之學(xué)，國(guó)從利益相承之出。

夏良小學(xué)位于白云區(qū)龍歸鎮(zhèn)（現(xiàn)并入太和鎮(zhèn)），是廣州市著名的僑鄉(xiāng)，學(xué)校所在的夏良村，本地戶籍人口6000余人，華僑2000多人。50多年間，夏良村的華僑、港澳同胞集資在當(dāng)?shù)鼗I建了永裕小學(xué)、敦敬小學(xué)（后來(lái)合并為夏良小學(xué)）。2007年再由夏良小學(xué)、柏塘小學(xué)、北村小學(xué)合并成現(xiàn)在的夏良小學(xué)。僑鄉(xiāng)人的身上永遠(yuǎn)印記著華夏文明，熱血中流淌著尚禮明哲、愛(ài)國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)娜A夏基因。不僅夏良村的華僑、夏良村北村村、柏塘村的醒獅、武術(shù)、藝社等活動(dòng)盛行，傳承了華夏傳統(tǒng)文化，而且在本地村民或居民的思想觀念和行為準(zhǔn)則中，“禮達(dá)天下”，既保持傳統(tǒng)、敬賢愛(ài)人又不固步自封，既珍重自身的文化又尊重其他民族的文化，既善于傳承自身文化的價(jià)值又善于接受外來(lái)文化中對(duì)自己發(fā)展有用的東西。長(zhǎng)期以來(lái)立足于這種文化交融的氛圍中，我校逐漸積淀了包含有尚禮通融、共生共榮等價(jià)值觀和傳承、開(kāi)放、包容和進(jìn)取等行為準(zhǔn)則的文化內(nèi)涵，并以其引領(lǐng)學(xué)校的穩(wěn)步發(fā)展和持續(xù)發(fā)展，華夏文明已經(jīng)融入了我校的管理機(jī)制、教育活動(dòng)、教學(xué)策略和活動(dòng)內(nèi)容之中。

2.領(lǐng)悟現(xiàn)代教育理念，追求良好的生命品質(zhì)。

良好的品行始于童蒙時(shí)期，浸于言行之中，成于點(diǎn)滴積累。

教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)一個(gè)人良好的品行，具有良心、良習(xí)、良才。引導(dǎo)學(xué)生在小學(xué)成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成良好的心態(tài)、善良的心態(tài)，良好的行為習(xí)慣，良好的才藝，兼?zhèn)湟幌盗凶鋈恕⒆鍪?、學(xué)習(xí)等方面良好的品行，如讀書、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、文明禮儀等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共存、學(xué)會(huì)成人。在學(xué)校富有個(gè)性、會(huì)學(xué)習(xí)、知榮恥；在家庭有孝行、會(huì)自理、能擔(dān)責(zé)任；在社會(huì)有教養(yǎng)、會(huì)共處、守公德。

3.傳承辦學(xué)傳統(tǒng)，孕育良品之人。

“不學(xué)禮無(wú)以立”，我校以禮儀為切入點(diǎn)，以行為習(xí)慣為重心，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。同時(shí)以體藝培良才，成立了舞蹈隊(duì)、合唱隊(duì)、器樂(lè)隊(duì)、籃球隊(duì)、足球隊(duì)、田徑隊(duì)、射擊隊(duì)，還有科技小組，定期開(kāi)展活動(dòng)和訓(xùn)練，參加各級(jí)各類比賽均獲優(yōu)異成績(jī)，其中器樂(lè)隊(duì)獲白云區(qū)器樂(lè)比賽一等獎(jiǎng)；籃球隊(duì)獲白云區(qū)中小學(xué)生籃球賽第二名；田徑隊(duì)連續(xù)四年獲太和鎮(zhèn)中小學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)團(tuán)體第一名；射擊隊(duì)連獲四次廣州市中小學(xué)生十米氣手槍射擊比賽團(tuán)體第一名；其中莫雁婷同學(xué)因成績(jī)優(yōu)異被調(diào)入廣州市射擊隊(duì)，參加省運(yùn)會(huì)。全校師生共同參與啦啦操，參加中國(guó)CBA籃球聯(lián)賽啦啦操現(xiàn)場(chǎng)展演、參加全國(guó)啦啦操聯(lián)賽等。在長(zhǎng)期的活動(dòng)中，培養(yǎng)了學(xué)生的特長(zhǎng)才藝。

（二）提煉良品教育思想體系

在廣泛研討的基礎(chǔ)上，我校確立了以“華夏文明禮儀文化”為學(xué)校文化載體，以“良品教育”為特色定位，凝練出學(xué)校的理念體系。確立了“承華夏文明 立良品之人”的辦學(xué)思想，以“溫良敦敬，活躍敏行”為校訓(xùn)，以“美言善行，共樹(shù)良品”為校風(fēng)，以“遵道樂(lè)業(yè)、齊育良才”為教風(fēng)，以“嘉書益友，同成良器”為學(xué)風(fēng)，以“良品立人、德才兼?zhèn)?、良性發(fā)展”為育人目標(biāo)，全力打造學(xué)校的“精、氣、神”，培養(yǎng)具有良心、良習(xí)、良才，言善、德高、能強(qiáng)、志遠(yuǎn)的夏良新人。

“良品”，優(yōu)秀之品；“立人”，立身造人?！傲计妨⑷恕毙蜗蟮伢w現(xiàn)了承“華夏文明”而立身，人明禮而處世。有了“良品”的支撐，人才能說(shuō)是一個(gè)堂堂正正的人，才有底氣立于乾坤之間。

作為一種教育理念，“良品教育”繼承了華夏文明以及傳統(tǒng)教育理念的精華，觸動(dòng)人的心靈，潤(rùn)澤人的生命，激揚(yáng)人的靈氣，啟發(fā)智慧人生、促進(jìn)良性發(fā)展、追求良好的生命品質(zhì)；作為一種文化理念，“良品教育”要求學(xué)校在實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的同時(shí)，能夠營(yíng)造溫馨仁愛(ài)，積極奮進(jìn)的教育氛圍，造就博學(xué)、創(chuàng)新的教師隊(duì)伍，以此促進(jìn)學(xué)校形成辦學(xué)特色，打造獨(dú)特的校園文化。

二、良性發(fā)展課程體系，承載良品教育

（一）構(gòu)建“良品教育”特色課程體系

利用地域資源，學(xué)校統(tǒng)整以學(xué)生發(fā)展為核心的校內(nèi)外教育教學(xué)活動(dòng)，構(gòu)建了“良品教育”課程體系，分“基礎(chǔ)性課程”、“學(xué)科拓展課程”、“活動(dòng)性課程”和“環(huán)境性課程”四個(gè)模塊。

重點(diǎn)構(gòu)建了包括“良心潤(rùn)化”“良習(xí)養(yǎng)成”“良文誦讀”“靈動(dòng)英語(yǔ)”“靈動(dòng)啦啦操”五類的學(xué)科拓展課程，以及包括華夏文化節(jié)和良才藝術(shù)節(jié)兩個(gè)版塊的活動(dòng)性課程，以社團(tuán)活動(dòng)的方式組建學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，為學(xué)生個(gè)性化發(fā)展打造平臺(tái)。

（二）探索“良品”特色課堂

特色建設(shè)需要植根于課堂教學(xué)。學(xué)校重視教學(xué)管理，更新觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，探索出“學(xué)導(dǎo)互動(dòng)，練化良品”的課堂教學(xué)模式。

良品課堂體現(xiàn)了課堂教學(xué)的主體性、本真性、動(dòng)態(tài)性、生成性的四大特征。良品課堂是每個(gè)學(xué)生的身與心、知與情都動(dòng)起來(lái)的互動(dòng)與參與的課堂；是充滿尊重、賞識(shí)、激勵(lì)的人文課堂；是預(yù)設(shè)與生成、開(kāi)與合、收與放、動(dòng)與靜相統(tǒng)一的課堂；是讓學(xué)生成為“思者”、“問(wèn)者”、“評(píng)者”角色，充滿思考與對(duì)話，探索與交流的探究性課堂。

各學(xué)科根據(jù)自身教學(xué)規(guī)律、教學(xué)要求、學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，形成了基本模式+學(xué)科變式的模式。如：數(shù)學(xué)科的教學(xué)模式：激趣導(dǎo)入、探究質(zhì)疑、交流展示、鞏固內(nèi)化、檢測(cè)評(píng)價(jià)。

（三）編寫“良品”特色校本教材

學(xué)校充分利用校內(nèi)外課程資源，動(dòng)員全體教師積極進(jìn)行特色課程的開(kāi)發(fā)，編寫了《靈動(dòng)啦啦操》《靈動(dòng)英語(yǔ)》《良心潤(rùn)化》《良習(xí)養(yǎng)成》《良文誦讀》等校本教材。學(xué)校把特色課程設(shè)置在課程表上，還定期組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)、研究性學(xué)習(xí)等綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。

（四）校本培訓(xùn)，科研引領(lǐng)

倡導(dǎo)教師做一個(gè)“良師益友”，借市、區(qū)研討活動(dòng)的契機(jī)，以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)，以課例為載體，促教師專業(yè)成長(zhǎng)。近年來(lái)，學(xué)校先后邀請(qǐng)了市區(qū)學(xué)科教研員進(jìn)行良品課堂的指導(dǎo)與培訓(xùn)，如德育系列的“立德樹(shù)人 立教圓夢(mèng)”師德講座；學(xué)科系列的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、品德學(xué)科的良品課堂與課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方法指導(dǎo)的培訓(xùn)。倡導(dǎo)教師以道德引導(dǎo)道德，即注重自身修養(yǎng)，修師德、樹(shù)師品，潛移默化地將美德深植于學(xué)生心中。

結(jié)合實(shí)際確定相應(yīng)的研究課題，推進(jìn)校本科研，重視行動(dòng)研究。如《用思維導(dǎo)圖促成小學(xué)語(yǔ)文讀寫結(jié)合的行動(dòng)研究》《器樂(lè)教學(xué)中的學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)與創(chuàng)造思維培養(yǎng)研究》《運(yùn)動(dòng)教學(xué)空間對(duì)人體肌理影響的智能檢測(cè)研究》等區(qū)級(jí)以上課題。同時(shí)開(kāi)展《在新課程改革背景下構(gòu)建“良品課堂”的行動(dòng)研究》的校本課題研究。

三、開(kāi)展個(gè)性化活動(dòng)，以靈動(dòng)立良品

學(xué)校在特色課程的基礎(chǔ)上，衍生了啦啦操隊(duì)、十米氣手槍射擊隊(duì)、靈巧剪紙、智慧象棋組、快樂(lè)非洲鼓、一踢一跳、籃球隊(duì)、器樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)、朗誦組、趣味數(shù)學(xué)等多個(gè)特色項(xiàng)目活動(dòng)，并開(kāi)展個(gè)性鮮明地多個(gè)特色項(xiàng)目教育活動(dòng)，如：啦啦操特色大課間、一年一度的班際啦啦操比賽、體育節(jié)、科技節(jié)、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、校園歌手比賽等，帶動(dòng)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式和生活方式，培養(yǎng)學(xué)生靈活的思維，孕育靈氣與活力，激發(fā)靈性與智慧，促進(jìn)學(xué)生良性發(fā)展。

四、文化物象化與詩(shī)意化，熏陶良品細(xì)無(wú)聲

（一）文化物象化，營(yíng)造氛圍

學(xué)校建立了一套完整的文化標(biāo)識(shí)，無(wú)論是學(xué)校的校訓(xùn)、?；?、校色、校旗、校歌等，我們都注重傳達(dá)“良品教育”的意蘊(yùn)，充分演繹學(xué)校的辦學(xué)理念，建設(shè)綠色生態(tài)、良性發(fā)展的育人環(huán)境，使每一位學(xué)生在良品校園中快樂(lè)成長(zhǎng)。

如：校訓(xùn)——溫良敦敬，活躍敏行。溫良意為溫和、善良；敦敬指敦厚恭敬。《論語(yǔ)·學(xué)而》有“夫子溫良恭儉讓以得之”，現(xiàn)代著名教育家蔣夢(mèng)麟先生也曾說(shuō)：溫良恭儉讓，具中國(guó)最好的精神”，后人將溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓作為做人的五種美德。夏良小學(xué)的前身為敦敬小學(xué)，夏良村中過(guò)去有敦敬堂，可見(jiàn)敦敬為當(dāng)?shù)卮迕窕蚓用袼鸪绲闹匾男袨闇?zhǔn)則之一。我校要求全體師生要做到為人性情溫和、心地善良，做事認(rèn)真積極、善于求變。

校色：綠色。綠色是大自然中最具生命力的顏色，象征著良性、自由和靈動(dòng)。良品教育倡導(dǎo)師生人格平等、向?qū)W生傾注人文關(guān)懷、喚醒學(xué)生創(chuàng)造潛能，讓學(xué)生親近自然、愉悅身心、良性發(fā)展、自成良材。

（二）特色景觀，詩(shī)意育人

通過(guò)挖掘華夏文明的文化內(nèi)涵，重筆打造彰顯良品教育特色的人文環(huán)境。

建設(shè)了兩廊（華夏文明文化廊、良文勸學(xué)廊）、兩墻（良品立人理念墻、啦啦操展示墻）、一園（良品園）、一浮雕“立品養(yǎng)正”、一亭（“虛懷若谷”亭）、兩館（啦啦操館、“書香成習(xí)”館）、三路（良心路、良習(xí)路、良才路），在良品園中心位置設(shè)立一塊蠟石，題寫“良品立人”四個(gè)大字。每一個(gè)教學(xué)班都有學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)的特色班名、班風(fēng)、口號(hào)等。如“向陽(yáng)班”、“夏竹班”、“愉閱班”、“仁心班”……蘊(yùn)涵和外顯了辦學(xué)理念和學(xué)校特色。

我校以“良品教育”為抓手，努力打造一所具有良好品質(zhì)、良性發(fā)展的校園，取得了明顯成效。歷屆畢業(yè)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?nèi)窟_(dá)到各學(xué)科水平測(cè)量的優(yōu)良等級(jí)。近三年參加各級(jí)各類比賽，共有400多人次獲獎(jiǎng)。

特色學(xué)校建設(shè)是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分，需要持之以恒，不斷提升，我們將繼續(xù)堅(jiān)定不移地走良品立人、文化立校之路。

（作者單位：廣東廣州市白云區(qū)夏良小學(xué)）