摘 要:職業(yè)院校特色校園文化建設(shè)應(yīng)結(jié)合民族高校校園文化建設(shè)的一般規(guī)律,從以下三個(gè)方面進(jìn)行:建設(shè)特色建筑文化;建設(shè)特色社團(tuán)文化;建設(shè)特色活動(dòng)文化。
關(guān)鍵詞:民族特色;職業(yè)院校;校園文化
校園文化是一種群體文化,它以學(xué)生為主體,以校園為活動(dòng)空間,以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園精神為主要特征。是全國(guó)各大高校教書(shū)育人和環(huán)境育人的集中體現(xiàn),校園豐富多彩的文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生們有著潛移默化的影響。
由于民族院校學(xué)生來(lái)自不同的民族,而各民族學(xué)生又個(gè)體得差異性,這就使民族院校的校園文化跟一般院校有一定的差異。因此,建設(shè)富有民族特色的校園文化,對(duì)于增進(jìn)民族學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)民族學(xué)生的差異、建設(shè)融洽和諧的民族校園有著積極的意義。
1 民族院校校園文化的特殊性
校園文化的表現(xiàn)形式是多種多樣的,它主要由環(huán)境文化、精神文化、制度文化等部分構(gòu)成,精神文化是核心,精神、制度、環(huán)境彼此相互依存,相互補(bǔ)充,共同對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。民族院校各民族學(xué)生的語(yǔ)言、文字、生活、習(xí)慣、文化、、宗教等相互交融,為職業(yè)院校校園文化建設(shè)之民族特色奠定了基礎(chǔ),但其特殊性不容忽視。
(一)校園物質(zhì)文化的特殊性
校園物質(zhì)文化是校園環(huán)境建設(shè)的組成部分,是校園文化的外在表現(xiàn)形式,它包括校園建筑、人文景觀等等。民族院校的校園布局和校園建筑一般都會(huì)突出民族色彩,職業(yè)院校這種民族化的校園環(huán)境能讓少數(shù)民族學(xué)生有一種家的感覺(jué),自然能激發(fā)學(xué)生的歸屬感、民族自豪感和進(jìn)取精神。
(二)校園精神文化的特殊性
少數(shù)民族學(xué)生有著不同思想文化背景,這對(duì)學(xué)生的生活、習(xí)慣、文化、宗教、價(jià)值觀、思維方法等都產(chǎn)生著深刻的影響。在校園文化格局中我們就能感受到這些不同民族文化的影響,而呈現(xiàn)出多元的文化形態(tài)。這種多元文化形態(tài)的存在,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力,提高各民族學(xué)生的生存和發(fā)展能力方面具有不可替代的作用。這就是民族校園精神文化的特殊性【1】。
(三)校園活動(dòng)文化的特殊性
校園活動(dòng)中積極昂揚(yáng)的人文氛圍是弘揚(yáng)民族精神的重要載體,對(duì)學(xué)生具有潛移默化的作用。多民族活動(dòng)文化聚在一起,形成了異彩紛呈的多民族文化交融的校園文化現(xiàn)象。漢族文化背景與少數(shù)民族文化背景的差異性,促進(jìn)了少數(shù)民族文化與漢民族文化的發(fā)展繁榮。
2 職業(yè)院校校園文化之民族特色的構(gòu)建策略
基于民族院校校園文化的特殊性,職業(yè)院校校園文化建設(shè)的一般規(guī)律,筆者認(rèn)為校園文化的民族特色構(gòu)建應(yīng)該從以下方面著手:
(一)構(gòu)建少數(shù)民族建筑文化
學(xué)校校園是全校師生學(xué)習(xí)、工作和生活的場(chǎng)所,校園中有特色的人性化的建筑環(huán)境,會(huì)對(duì)師生的理想情操人生境界等起到潛移默化的影響。教育家蘇霍姆林斯基的名言“每一個(gè)教育者都應(yīng)當(dāng)使學(xué)校的每一面墻壁會(huì)說(shuō)話 ”說(shuō)的就是建筑文化對(duì)校園人群的積極暗示。
構(gòu)建少數(shù)民族建筑文化,應(yīng)該根據(jù)民族院校的獨(dú)特個(gè)性,建立一個(gè)符合民族多元文化的生態(tài)環(huán)境,努力關(guān)注到校園民族建筑的各個(gè)細(xì)節(jié),建立符合多民族學(xué)生的文化特點(diǎn)的校園建筑文化。只有將民族建筑的每一個(gè)細(xì)節(jié)都策劃好運(yùn)用好,才能創(chuàng)造宜人的建筑環(huán)境,才能使校園處處發(fā)揮出育人的功能并且散發(fā)強(qiáng)盛的生命力。 提高少數(shù)民族學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感,同時(shí)也能增強(qiáng)他們的民族認(rèn)同感和跨文化適應(yīng)能力【2】。
湖南民族職業(yè)學(xué)院在構(gòu)建民族校園建筑文化策略上,主要是深入挖掘?qū)W校的文化內(nèi)涵,精心提煉出學(xué)院的辦學(xué)特色,從而形成獨(dú)特的系列靜態(tài)教育資源。在學(xué)院第一次飛躍時(shí)期的兩個(gè)較富民族特色的建筑給了我們有益的啟示,即以蒙古包為主席臺(tái)的學(xué)院田徑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和藏族特色的學(xué)生宿舍,這兩大建筑的建立在于它抓住了學(xué)院的根本特色,并且將民族教育資源進(jìn)行相應(yīng)的對(duì)應(yīng)和整合,讓學(xué)生有一種家的回歸之感。
(二)構(gòu)建少數(shù)民族社團(tuán)文化
學(xué)校社團(tuán)文化是校園文化重要的育人渠道,也是職業(yè)院校校園文化的基本特征。
1、豐富社團(tuán)文化的內(nèi)涵
豐富社團(tuán)文化的內(nèi)涵就是在學(xué)院民族特色的基礎(chǔ)上,遵循社團(tuán)文化建設(shè)的基本規(guī)律,大膽將民族文化元素融入到社團(tuán)之中。例如,湖南民族職業(yè)學(xué)院對(duì)學(xué)校的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì) ———民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,實(shí)行從專業(yè)設(shè)置延伸至社團(tuán)組建,具有開(kāi)拓性和特色性。學(xué)校的民族傳統(tǒng)體育社團(tuán),應(yīng)該說(shuō)是起步較晚的社團(tuán),但是由于它很好地應(yīng)和了學(xué)校的實(shí)際和學(xué)生的需求,社團(tuán)規(guī)模發(fā)展較快。目前已經(jīng)發(fā)展成為包括武術(shù)隊(duì)、籃球隊(duì)、排球隊(duì)等若干訓(xùn)練隊(duì)的社團(tuán) 。各社團(tuán)積極組織隊(duì)員參加各級(jí)各類運(yùn)動(dòng)會(huì)和省市級(jí)民族運(yùn)動(dòng)的比賽,學(xué)院武術(shù)隊(duì)曾在2014和2015年連續(xù)取得了省級(jí)一等獎(jiǎng)的好成績(jī),其他各隊(duì)也取得了優(yōu)異的成績(jī)。在省內(nèi)外也產(chǎn)生較大的影響。由此可見(jiàn),民族院校在校園民族特色文化內(nèi)涵的創(chuàng)新上是大有可為之處的。還可以在民族音樂(lè)、民族樂(lè)器、民族舞蹈、民族繪畫(huà)等方面探尋社團(tuán)的組建和發(fā)展。
2、促進(jìn)學(xué)生參與的主動(dòng)性與創(chuàng)造性
學(xué)生社團(tuán)應(yīng)該發(fā)揮參與者的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在職業(yè)院校,制定校園社團(tuán)文化應(yīng)該讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,這樣也有利于提高學(xué)生對(duì)社團(tuán)文化建設(shè)內(nèi)容的認(rèn)同性。
另外,職業(yè)院校社團(tuán)文化的建設(shè),還應(yīng)該注重實(shí)施的同步性。要把校園社團(tuán)文化建設(shè)的任務(wù)跟目標(biāo)管理結(jié)合起來(lái),與教學(xué)科研工作同時(shí)部署,一起落實(shí),才能確保校園社團(tuán)文化建設(shè)與學(xué)校其他工作同步開(kāi)展。
(三)構(gòu)建少數(shù)民族活動(dòng)文化
校園活動(dòng)文化是校園文化的血液,是校園文化動(dòng)態(tài)的外在表現(xiàn)。它包括諸于社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、體育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、文化藝術(shù)活動(dòng)等等富于活動(dòng)育人和文化內(nèi)涵的校園活動(dòng)。民族院校除了開(kāi)展這些非民族院校都類似的文化活動(dòng)外,還應(yīng)該經(jīng)常開(kāi)展富有民族特色的文化活動(dòng),如藏歷新年節(jié)、維吾爾族古爾邦節(jié)、“三月三”苗族、壯族對(duì)歌節(jié)、傣族“潑水節(jié)”等節(jié)慶文化活動(dòng),特別是民族歌舞、民族服飾等最能體現(xiàn)民族文化特色。
校園活動(dòng)文化能夠使學(xué)生通過(guò)參與而發(fā)現(xiàn)自身的潛能,并且能夠正確地認(rèn)識(shí)到自我存在的價(jià)值,這就能促進(jìn)學(xué)生自身更好地發(fā)展。對(duì)此,筆者認(rèn)為,民族院校校園活動(dòng)文化的建設(shè),對(duì)于培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀價(jià)值觀、健康的審美情趣,提高對(duì)美的感受力和鑒賞力有著其他表現(xiàn)形式無(wú)可替代的重要作用。不僅如此,還能增強(qiáng)各民族學(xué)生的參與意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí),消除各民族學(xué)生因民族文化差異所帶來(lái)的誤解和沖突。
總之,在民族院校校園文化建設(shè)上,只有將時(shí)代特點(diǎn)和民族特色有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能營(yíng)造出既體現(xiàn)時(shí)代精神又極具民族特色的獨(dú)特校園文化,才能夠做到育人的合理性和針對(duì)性,并且助益于培育不辱時(shí)代和民族使命的學(xué)生。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介
何哲群(1971-),女,湖南岳陽(yáng)人,本科學(xué)歷,湖南民族職業(yè)學(xué)院副教授,主要從事古代文學(xué)、民族文化研究。