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      高校依托校園文化平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值踐行研究

      2017-03-24 18:04:36張偉
      卷宗 2016年11期
      關(guān)鍵詞:踐行核心價(jià)值觀

      摘 要:高校作為我國(guó)文化教育重要陣地,承擔(dān)著培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和價(jià)值觀、為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)合格建設(shè)者和優(yōu)秀接班人的重要職能使命。本文立足高校教育實(shí)際,在論述依托校園文化推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值的必要性基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的分析,就依托校園文化平臺(tái)如何推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值踐行所存在的問(wèn)題進(jìn)行了探索,并提出了相應(yīng)的建議和對(duì)策,對(duì)高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和參考價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:校園文化平臺(tái);核心價(jià)值觀;踐行

      基金項(xiàng)目:基金項(xiàng)目:2016年度河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目(規(guī)劃課題)——高校依托校園文化平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值踐行研究(項(xiàng)目編號(hào):2016-GH-114)

      馬克思和恩格斯指出,“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想,就要有使用實(shí)踐力量的人。”[1] 作為我國(guó)文化教育重要陣地的高等院校,承擔(dān)著為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)合格建設(shè)者和優(yōu)秀接班人的重要職能使命。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和價(jià)值觀,是高校意識(shí)形態(tài)工作和思想政治教育工作的重要任務(wù)和使命要求。而相應(yīng)的,高校之中的大學(xué)生正處于個(gè)體價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)主義核心價(jià)值是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生言行舉止的重要道德指南。作為高校,就要積極依托各種方式與渠道,讓大學(xué)生能夠接受、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值,并在實(shí)踐中身體力行。相對(duì)于枯燥而機(jī)械的灌輸方式,依托校園文化平臺(tái)積極開(kāi)展踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的各種工作和活動(dòng),使得大學(xué)生更容易接受并在參與中認(rèn)同,提高了高校的社會(huì)主義核心價(jià)值踐行深度和范圍,促進(jìn)高校社會(huì)主義核心價(jià)值踐行的水平和質(zhì)量。

      1 依托校園文化平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值的必要性

      1.1 是牢固大學(xué)生馬克思主義信仰的需要

      2006年黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》中,第一次被明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值,其中指出“堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明全過(guò)程,貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面” [2]。合格和優(yōu)秀的大學(xué)生,必然是具有正確的價(jià)值觀的學(xué)生。當(dāng)前,隨著改革開(kāi)放程度的不斷加深,手機(jī)等新媒體迅速發(fā)展,信息化程度的不斷加深,各種多元化的價(jià)值觀念沖擊著大學(xué)生的頭腦,使得部分大學(xué)生在面對(duì)紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀念中難以科學(xué)應(yīng)對(duì)和進(jìn)行選擇。因此,根據(jù)構(gòu)建和諧社會(huì)的要求,大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值教育應(yīng)多方面展開(kāi),校園文化平臺(tái)內(nèi)容豐富,活動(dòng)多樣,不拘于格式,更有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值踐行。依托校園文化平臺(tái)促進(jìn)大學(xué)生對(duì)馬克思主義信仰的堅(jiān)持和對(duì)未來(lái)美好的向往,從而幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

      1.2 是弘揚(yáng)大學(xué)生民族和時(shí)代精神的需要

      民族精神和時(shí)代精神,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。校園文化平臺(tái)是民族精神、時(shí)代精神相關(guān)知識(shí)、書(shū)籍、文化等的“集散地”和“儲(chǔ)藏所”,依托校園文化平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值教育,能夠加強(qiáng)對(duì)民族精神、時(shí)代精神的知識(shí)普及和精神教育,從而增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的民族自豪感和時(shí)代擔(dān)當(dāng)感,從而更好地學(xué)習(xí)提升自己,以后為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)更多更大的力量。

      2 依托校園文化平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值踐行所存在的問(wèn)題

      為了解社會(huì)主義核心價(jià)值依托校園文化平臺(tái)踐行的現(xiàn)實(shí)情況如何,特通過(guò)對(duì)河南科技學(xué)院為例對(duì)其在校生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷1000份,涵蓋工科、理科、農(nóng)科,文科等共10個(gè)學(xué)院,每個(gè)學(xué)院100份,每個(gè)年級(jí)隨機(jī)抽樣25人進(jìn)行調(diào)查,回收問(wèn)卷982份。在此次調(diào)查結(jié)果中,呈現(xiàn)出不同的問(wèn)題。

      2.1 參與度隨年級(jí)的遞增呈下降趨勢(shì)

      由表一可知通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的縱向比較發(fā)現(xiàn),依托校園文化平臺(tái)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值踐行活動(dòng)隨年級(jí)的增長(zhǎng)而呈遞減趨勢(shì)。在針對(duì)是否了解社會(huì)主義核心價(jià)值基本內(nèi)容時(shí),隨著年級(jí)的遞增對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值內(nèi)容了解的比較多;而在參與度方面大一新生遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在校老生,年級(jí)越高專(zhuān)業(yè)課的占的比例較大,并且一些活動(dòng)在他們是低年級(jí)時(shí)就參與過(guò)了,主動(dòng)性和參與度方面呈下降趨勢(shì),并且十分顯著。這對(duì)于依托校園文化平臺(tái)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值踐行方面是一個(gè)比較顯著的問(wèn)題,一方面,低年級(jí)的同學(xué)的參與性比較高,但是他們對(duì)內(nèi)容不甚了解在參與時(shí)呈現(xiàn)懵懂的狀態(tài),理解和消化都需要一段時(shí)間,而高年級(jí)同學(xué)參與度低,不能很好地實(shí)現(xiàn)朋輩引領(lǐng)模式;另一方面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園文化平臺(tái)的踐行主體比例在縮小,不利于社會(huì)主義核心價(jià)值大眾化的延伸和普及。

      2.2 校園文化平臺(tái)模式傳統(tǒng)

      在調(diào)查依托校園文化平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值踐行的模式和內(nèi)容方面,通過(guò)校園文化平臺(tái)了解社會(huì)主義核心價(jià)值概念和內(nèi)容的同學(xué)占34.2%,主要還是通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和老師的講授了解該內(nèi)容。有51.8%的同學(xué)認(rèn)為校園文化平臺(tái)的內(nèi)容模式比較傳統(tǒng),即上行下效的模式,有的同學(xué)可能活動(dòng)參加了,但是卻不知道活動(dòng)的主體和意義,導(dǎo)致參與活動(dòng)時(shí),主體的積極性較高,但對(duì)于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀卻是無(wú)從談起,并且個(gè)人收獲也不大。43.3%的同學(xué)認(rèn)為需要增加活動(dòng)的質(zhì)量層次,提高同學(xué)們的主動(dòng)參與性和同學(xué)們的心理認(rèn)同感,頻繁而無(wú)意義的活動(dòng)是一種大學(xué)生的過(guò)度“消費(fèi)”,造成大學(xué)生的逆反心理,對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有百害而無(wú)一利。

      2.3 校園文化教育和踐行的系統(tǒng)性不足

      有58%的同學(xué)認(rèn)為思想道德修養(yǎng)等理論課教育只是在課堂上有限時(shí)間進(jìn)行,并未將課上和課下有機(jī)結(jié)合;在參與校園文化平臺(tái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)中,有30%的同學(xué)認(rèn)為活動(dòng)過(guò)后即忘,對(duì)自身無(wú)太大意義,感到失望甚至麻木;45.6%的同學(xué)認(rèn)為開(kāi)展的活動(dòng)可以有階段性和遞進(jìn)感,對(duì)自己可以期待有進(jìn)一步的表現(xiàn);從這里可以看出,通過(guò)校園文化平臺(tái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的活動(dòng)沒(méi)有系統(tǒng)性的推進(jìn),很多的活動(dòng)內(nèi)容和形式是好的,但是經(jīng)常被“重重提起”“輕輕放下”,從大學(xué)生的角度來(lái)看就是有頭無(wú)尾,有一個(gè)很好的開(kāi)端,但是沒(méi)有給同學(xué)們?cè)趯?shí)踐上一個(gè)合理的進(jìn)度和安排,最終活動(dòng)組織流于形式。

      2.4 校園文化活動(dòng)理論多于實(shí)踐

      在調(diào)查中,有41.9%的同學(xué)認(rèn)為參與的校園文化活動(dòng)中不具有實(shí)際意義,理論示范意義大于實(shí)踐意義,對(duì)自身的提高無(wú)明顯幫助;有58.6%的同學(xué)認(rèn)為大部分活動(dòng)局限于校園之內(nèi),內(nèi)容松散單一,沒(méi)有與大學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)相結(jié)合。有42%的同學(xué)認(rèn)為校園文化活動(dòng)可以與自身的專(zhuān)業(yè)相結(jié)合給人以實(shí)際的幫助;在此可以看出,大學(xué)生參與校園文化平臺(tái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)中,缺乏實(shí)踐性和服務(wù)性,大學(xué)生價(jià)值的有用性沒(méi)有得到很好發(fā)揮。在依托校園文化平臺(tái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面缺乏了主動(dòng)性和探索性,面對(duì)多元化的價(jià)值觀念的入侵,大學(xué)生形成的思想道德體系只是空中樓閣,隨時(shí)面臨崩塌的境地和存在被腐蝕的隱患。

      3 依托校園文化平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值踐行策略

      3.1 構(gòu)建教育制度為保障

      大學(xué)生是國(guó)家的希望、民族的未來(lái),他們?cè)诟咝W(xué)習(xí)深造的過(guò)程中思想道德體系逐步形成[3]。在大學(xué)生價(jià)值觀逐步形成的關(guān)鍵期間,高校在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的教育和措施應(yīng)貫穿大學(xué)生的在校生涯,甚至最終由大學(xué)生輻射至社會(huì)。高校應(yīng)積極依托和構(gòu)建組織機(jī)構(gòu)保障平臺(tái)。高校應(yīng)把學(xué)習(xí)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為重要的政治任務(wù)和教育目標(biāo)來(lái)抓,積極統(tǒng)籌校內(nèi)新聞宣傳、組織人事、學(xué)生工作、支部團(tuán)委、思想政治部門(mén)、學(xué)院專(zhuān)業(yè)等各種力量,組建專(zhuān)門(mén)的大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作領(lǐng)導(dǎo)小組,形成黨委書(shū)記親自抓、部門(mén)各司其職、全校齊抓共管的良好工作格局。二是應(yīng)積極構(gòu)建制度保障平臺(tái)。從校園頂層設(shè)計(jì)和科學(xué)發(fā)展的角度,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育納入高校教育的重要內(nèi)容,并積極滲透到各項(xiàng)高效管理規(guī)章制度之中,將貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育情況和成果納入評(píng)先評(píng)優(yōu)和考核獎(jiǎng)勵(lì)工作之中,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的“全覆蓋”。

      3.2 構(gòu)建多樣的踐行模式

      在調(diào)查問(wèn)卷中,大學(xué)生希望有更多的結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)的踐行模式,因此,一是應(yīng)充分發(fā)揮好高校傳統(tǒng)的思政理論課堂的引導(dǎo)教育作用。思政理論課是高校進(jìn)行大學(xué)生世界觀、價(jià)值觀和道德觀教育的最重要渠道和陣地,在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系中具有核心和關(guān)鍵作用。應(yīng)積極將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容納入高校思想政治教育教材和課堂教學(xué)的重要內(nèi)容,充分發(fā)揮好思政課堂的平臺(tái)、渠道和陣地作用。二是應(yīng)將核心價(jià)值教育融入專(zhuān)業(yè)課程。專(zhuān)業(yè)課程是高校大學(xué)生學(xué)習(xí)的“主業(yè)主責(zé)”,將直接關(guān)系和影響著大學(xué)生未來(lái)的人生道路和發(fā)展走向,備受大學(xué)生和大學(xué)專(zhuān)業(yè)授課教師的重視。因此,應(yīng)積極將社會(huì)主義核心價(jià)值教育融入大學(xué)專(zhuān)業(yè)課程之中,實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值教育與專(zhuān)業(yè)教育的有機(jī)統(tǒng)一和相互促進(jìn),讓當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),能夠在“春風(fēng)化雨”般的教學(xué)中受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,從而促進(jìn)大學(xué)生的健康發(fā)展。

      3.3 構(gòu)建實(shí)踐與服務(wù)相結(jié)合

      托馬斯·克里納認(rèn)為:“新式價(jià)值觀教育要取得長(zhǎng)久成功,必須依賴學(xué)校之外的力量。學(xué)校和社區(qū)應(yīng)當(dāng)共同努力,來(lái)滿足孩子們的需要,并促進(jìn)他們的健康發(fā)展?!?[4] 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模式硬不僅僅局限于校園文化之內(nèi),高校文化平臺(tái)與社區(qū)服務(wù)的結(jié)合,使大學(xué)生在實(shí)踐中既感受到了幫助他人的愉悅,有可以在實(shí)踐中找到自己專(zhuān)業(yè)能力中的不足,進(jìn)而提高自身的綜合能力。最重要是增強(qiáng)大學(xué)生的服務(wù)意識(shí),能夠有意識(shí)的利用自身的知識(shí)和能力為人民服務(wù)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要組成內(nèi)容,兩者相互促進(jìn),共同進(jìn)步。

      3.4 構(gòu)建信息化的文化平臺(tái)

      信息化的飛速發(fā)展和入侵,涌現(xiàn)出一系列的新興事物,例如互聯(lián)網(wǎng)+、智慧城市等這些因?yàn)樾畔⒒陌l(fā)展而對(duì)人們的生活創(chuàng)造了更多的便捷和效率,是未來(lái)生活的發(fā)展趨勢(shì)。因此,高校在依托校園文化平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值踐行的時(shí)候,應(yīng)多與信息化相結(jié)合,使得大學(xué)生在獲得渠道、踐行方式、自我總結(jié)上能夠便捷而快速,及時(shí)收到更新和反饋。引導(dǎo)大學(xué)生積極踐行愛(ài)國(guó)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹(shù)立遠(yuǎn)大的社會(huì)理想和發(fā)展目標(biāo)。另外應(yīng)積極開(kāi)展豐富多彩、寓教于樂(lè)、系統(tǒng)性的校園文化活動(dòng)。要在加強(qiáng)校園信息化建設(shè)的基礎(chǔ)上,積極圍繞“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一主題開(kāi)展豐富多彩的校園文化生活,讓大學(xué)生在感受快樂(lè)、領(lǐng)略美好中自覺(jué)成為社會(huì)主義核心價(jià)值的踐行者和推動(dòng)者。

      4 結(jié)束語(yǔ)

      高校是大學(xué)生的聚集地,大學(xué)生承擔(dān)著祖國(guó)的希望,是一個(gè)民族發(fā)展的未來(lái)。核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)的 “方向盤(pán)”、一個(gè)國(guó)家的 “穩(wěn)定器”、一個(gè)民族的“主心骨”。[5]隨著科學(xué)技術(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代的深刻變化,高校大學(xué)生所面臨的形勢(shì)發(fā)生了很大的變化,使得加強(qiáng)高校學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值教育顯得更加重要、必要和突出。依托校園文化平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值踐行,是高校實(shí)現(xiàn)國(guó)民教育目標(biāo)的重要選擇,更是勢(shì)在必行的發(fā)展趨勢(shì),具有重要的教育和社會(huì)意義。

      參考文獻(xiàn)

      [1]馬克思恩格斯全集,第2卷[M].北京:人民出版社,2005.

      [2]胡榮.論社會(huì)主義核心價(jià)值和大學(xué)生思想政治教育[D].2008

      [3]劉曉云.《大學(xué)生需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育 》[N].中國(guó)青年報(bào)2014年07月02日

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      [5]張軍. 培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本和保證[N].學(xué)習(xí)日?qǐng)?bào),2012-11-12.

      作者簡(jiǎn)介

      張偉(1982-),女,漢族,河南新鄉(xiāng)人,河南科技學(xué)院信息工程學(xué)院,助教,碩士,研究方向:大學(xué)生就業(yè)與德育。

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