談諾丁斯關(guān)心教育理論對(duì)當(dāng)今幼兒教育的啟示

江婷

摘 要：美國(guó)著名教育家內(nèi)爾·諾丁斯提出了圍繞“關(guān)心”的一種新教育模式，用一系列“關(guān)心理論”可貫穿教育目的、課程設(shè)置、師生關(guān)系等，呼吁全人類學(xué)會(huì)關(guān)心，該理念對(duì)于推進(jìn)當(dāng)今幼兒教育的改革進(jìn)程有著深遠(yuǎn)意義。

關(guān)鍵詞：諾丁斯；關(guān)心；關(guān)心教育理論；幼兒關(guān)心教育

聯(lián)合國(guó)教科文組織曾向世界呼吁教育理念應(yīng)由“學(xué)會(huì)生存”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)會(huì)關(guān)心”，“關(guān)心教育”應(yīng)該作為培養(yǎng)孩子成長(zhǎng)不可或缺的一部分。美國(guó)國(guó)家教育學(xué)會(huì)主席內(nèi)爾·諾丁斯的“關(guān)心教育理論”系統(tǒng)而創(chuàng)新，對(duì)于解決“孩子們總覺(jué)得缺乏關(guān)懷”，“教師過(guò)于注重知識(shí)、智力教育，而忽略了對(duì)孩子的關(guān)心”等問(wèn)題頗有“療效”。關(guān)心教育理論主張培養(yǎng)有能力關(guān)心人的人，主張“超越學(xué)科”，批判人文教育，主張以“關(guān)心”為核心展開(kāi)學(xué)校課程，主張建立新型師生關(guān)系，主張實(shí)現(xiàn)兒童關(guān)心教育的連續(xù)性。下面根據(jù)對(duì)諾丁斯關(guān)心教育理論核心內(nèi)容的深刻理解，談一談關(guān)心教育理論對(duì)當(dāng)今幼兒教育的啟示。

一、改善幼兒教育課程設(shè)計(jì)

基于諾丁斯的關(guān)心教育理論，可以將“關(guān)心”作為主題開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，給幼兒提供“學(xué)會(huì)關(guān)心”的實(shí)踐機(jī)會(huì)。從關(guān)心自我和他人的角度，可以關(guān)注自己的身體，使之成為幼兒教育的一個(gè)重點(diǎn)。在創(chuàng)造性游戲中，體驗(yàn)角色互換，關(guān)心他人的角色游戲；從關(guān)心最親近的人角度，引導(dǎo)孩子關(guān)愛(ài)老師、同齡人、父母、爺爺奶奶，能適時(shí)感受他們的需要，提供幫助；從關(guān)心環(huán)境角度，引導(dǎo)幼兒參與教室環(huán)境布置和更換，關(guān)心幼兒園內(nèi)一草一木的生長(zhǎng)，適時(shí)呵護(hù)。每個(gè)班級(jí)也可以提供一片菜地讓幼兒種菜、澆水；從關(guān)心創(chuàng)新、高科技角度，引導(dǎo)幼兒關(guān)注國(guó)家新的高科技，城市里面的創(chuàng)新建筑，家庭中的創(chuàng)意小玩意等等。

二、“關(guān)心型”幼兒教師形象的樹(shù)立

“關(guān)心型”幼兒教師的形象樹(shù)立不在一朝一夕，教師要成為地地道道的關(guān)心者。因而首先要建立關(guān)心意識(shí)，成為幼兒生活上、心靈上的好伙伴。其次，幼兒教師要有關(guān)愛(ài)的高能力和高技巧。幼兒教師不必講解關(guān)心的重要性及如何去關(guān)心，只需與學(xué)生建立關(guān)心關(guān)系，并示范關(guān)心過(guò)程，這樣就可以引導(dǎo)幼兒感受關(guān)心、學(xué)會(huì)反饋關(guān)心、如何關(guān)心。幼兒教師在示范過(guò)程中，與幼兒真誠(chéng)對(duì)話，并與幼兒建立密切的情感關(guān)系，并對(duì)幼兒表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)心傾向和關(guān)心行為進(jìn)行認(rèn)可。

三、培養(yǎng)“關(guān)心型”幼兒

要培養(yǎng)“關(guān)心型”幼兒，教師首先要成為一位“關(guān)心型”教師來(lái)引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)、實(shí)踐關(guān)心，進(jìn)而學(xué)會(huì)關(guān)心。當(dāng)然，幼兒不僅是被關(guān)心者，也可以成為關(guān)心者，關(guān)心老師、家長(zhǎng)、幼兒園、動(dòng)物、植物、空氣、水土、家鄉(xiāng)變化、家鄉(xiāng)新建筑、創(chuàng)新玩具、新奇化學(xué)反應(yīng)等等。幼兒觀察和關(guān)心某事物，并作出一定正面反應(yīng)后，教師要給予積極肯定和鼓勵(lì)，讓他知道關(guān)心世界萬(wàn)物——有生命的、無(wú)生命的、物質(zhì)的、精神的事物都會(huì)給予神奇的反饋。

四、新型師幼關(guān)系互動(dòng)

新型師幼關(guān)系是一種“關(guān)心型”關(guān)系：首先，幼兒教師要樹(shù)立關(guān)心意識(shí)——淡化職業(yè)意識(shí)，不僅是知識(shí)的傳播者，更是幼兒的真心朋友，要敏銳體察他們的需要和變化，為幼兒解決生活中的問(wèn)題與困惑，讓幼兒感受到你的關(guān)愛(ài)；其次，教師要充分發(fā)揮關(guān)愛(ài)榜樣的作用——在示范關(guān)心的過(guò)程中，教師應(yīng)與幼兒建立平等交往的關(guān)系，以關(guān)懷、接納、開(kāi)放的態(tài)度與幼兒相處，讓幼兒感受到教師的行為方式和態(tài)度，在關(guān)心的體驗(yàn)和模仿中積累關(guān)心的情感，從而生成對(duì)他人的關(guān)心；再次，對(duì)幼兒的關(guān)心行為進(jìn)行積極鼓勵(lì)——對(duì)幼兒表現(xiàn)出的關(guān)心意識(shí)與行為，教師要進(jìn)行鼓勵(lì)與賞識(shí)，使幼兒更加明確什么樣的行為是關(guān)心的行為，并強(qiáng)化這些行為；最后，將關(guān)心滲透到幼兒的實(shí)際生活中——在活動(dòng)中，教師要對(duì)幼兒進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)，讓幼兒感受到在他們的關(guān)心下周圍事物的變化；與幼兒探討和分享關(guān)心經(jīng)驗(yàn)——教師可以與幼兒一起討論關(guān)心他人和被他人關(guān)心時(shí)的感受，讓幼兒理解何為關(guān)心、如何關(guān)心。

五、改善社區(qū)、家庭、幼兒園三位一體結(jié)構(gòu)

我們可引導(dǎo)幼兒用關(guān)心理論關(guān)心社區(qū)、家庭以及幼兒園三者的變化，而幼兒園本身需要時(shí)刻關(guān)注社區(qū)文化、社區(qū)動(dòng)態(tài)，把幼兒園教育融入社區(qū)，并招募社區(qū)中熱心人士參與幼兒園教育，建立園社的共育平臺(tái)；關(guān)心每一個(gè)家庭的物質(zhì)世界、精神世界，關(guān)注家長(zhǎng)的家庭教育觀念。教師引導(dǎo)家長(zhǎng)去關(guān)心社區(qū)和幼兒園的動(dòng)態(tài)變化、理念、文化，關(guān)注并充分挖掘家長(zhǎng)的教育資源，鼓勵(lì)家長(zhǎng)主動(dòng)參與幼兒園教育等等；幼兒園和社區(qū)做好溝通、聯(lián)系工作，引導(dǎo)社區(qū)關(guān)注家庭的物質(zhì)、精神世界、觀念，關(guān)心幼兒園的活動(dòng)、管理、文化等等。在關(guān)心得到反饋的同時(shí)，可以促進(jìn)三者良性前行，優(yōu)化幼兒教育的周邊環(huán)境。

諾丁斯關(guān)心教育理念是一座大寶藏，如果在幼兒教育中踏實(shí)踐行，可以看到對(duì)于學(xué)前教育改革的推進(jìn)力量之大、推進(jìn)角度之多。讓幼兒教育本身的“關(guān)愛(ài)”最大化、“關(guān)心”實(shí)踐化，廣大幼教群體一起攜手共進(jìn)吧！

參考文獻(xiàn)：

內(nèi)爾·諾丁斯.學(xué)會(huì)關(guān)心：教育的另一種模式[M].于天龍，譯.北京：教育科學(xué)出版社，2011：30-33.

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