◎劉東
師范院校聲樂(lè)教育中的文化滲透研究
◎劉東
我國(guó)近年來(lái)一直在不斷地進(jìn)行教育體制改革,從當(dāng)前的情況來(lái)看,我國(guó)的音樂(lè)教育改革和發(fā)展已經(jīng)逐漸趨向于完善化。師范院校的聲樂(lè)教學(xué)有著一定的針對(duì)性,在教學(xué)當(dāng)中主要面向未來(lái)學(xué)生工作崗位。因此,在進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,需要融入一定的文化知識(shí),促使師范生在日后工作中能更好地進(jìn)行文化滲透,為教育工作的開(kāi)展創(chuàng)造更好的條件。本文主要對(duì)師范院校聲樂(lè)教育中的文化滲透進(jìn)行了分析,希望為師范院校聲樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展提供有益的參考。
師范院校 聲樂(lè)教學(xué) 文化滲透
音樂(lè)作為人類文化當(dāng)中的重要組成部分,其本身內(nèi)涵十分地豐富。聲樂(lè)學(xué)科當(dāng)中有著諸多的歷史和人文知識(shí)內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展具有重要的意義。在現(xiàn)代音樂(lè)教育中,新課程對(duì)于音樂(lè)教學(xué)也提出了更高的要求,尤其是師范院校的學(xué)生,他們?cè)谖磥?lái)面對(duì)的將是另外一批學(xué)生,因此他們的音樂(lè)文化素養(yǎng)培養(yǎng)將是十分重要的。在師范院校的聲樂(lè)教學(xué)中滲透文化內(nèi)容也是必要的。下面將對(duì)師范院校聲樂(lè)教育中的文化滲透進(jìn)行詳細(xì)的討論和分析。
師范院校的音樂(lè)教育主要目的就是為了培養(yǎng)出素質(zhì)高、能力強(qiáng)的合格的音樂(lè)教師。要求他們不僅要在專業(yè)能力上足夠強(qiáng),同時(shí)也要對(duì)音樂(lè)有著無(wú)限的熱愛(ài),感情豐富,能有著較強(qiáng)的文化知識(shí)和素養(yǎng),從而為音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展提供可靠的基礎(chǔ)保障。傳統(tǒng)的師范院校聲樂(lè)教學(xué)顯然已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,因此,在當(dāng)前,積極地將中華傳統(tǒng)文化和世界多元化文化內(nèi)容融入聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中去顯得十分必要,也是一名優(yōu)秀的音樂(lè)教師所必須具備的良好的素養(yǎng)和素質(zhì),是聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。[1]
師范院校的音樂(lè)專業(yè)在教育體系當(dāng)中有著重要的地位,是培養(yǎng)音樂(lè)教師的核心單位。師范院校所培養(yǎng)的人才在未來(lái)是要投身到教育工作當(dāng)中去的,不僅需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,同時(shí)也需要對(duì)多元文化有進(jìn)一步的掌握。因此,在進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,教師需要將音樂(lè)當(dāng)中的人文學(xué)科進(jìn)行教學(xué),強(qiáng)調(diào)當(dāng)中的文化屬性從而強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。教師可以通過(guò)不同的媒介和載體來(lái)進(jìn)行文化滲透,并強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合文化素養(yǎng),促使學(xué)生能在音樂(lè)技能和文化素養(yǎng)以及音樂(lè)知識(shí)等方面都得到提升,這樣才能為他們的未來(lái)工作提供保障。[2]建立起文化色彩的音樂(lè)教育體系是一個(gè)偉大的目標(biāo),對(duì)此,師范院校方面還需要格外地加以重視。
文化傳承是現(xiàn)代教育當(dāng)中所提出的重要課程價(jià)值之一。現(xiàn)代高校的學(xué)生由于在學(xué)習(xí)的背景上有所不同,因此他們?cè)谝魳?lè)風(fēng)格和作品文化等方面的了解也不夠深刻。積極地培養(yǎng)學(xué)生的文化了解,能讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神得到提升,同時(shí)也能更好地了解多元文化,擴(kuò)大藝術(shù)視野,體會(huì)到世界文化的多樣性。聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,一個(gè)好的聲樂(lè)作品是離不開(kāi)文化背景支持的,可以說(shuō),聲樂(lè)作品是文學(xué)作品用音樂(lè)的形式來(lái)展現(xiàn)的一種作品形式,當(dāng)中融合了音樂(lè)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。[3]在教學(xué)當(dāng)中通過(guò)對(duì)音樂(lè)的分析和學(xué)習(xí),能讓學(xué)生逐漸得到文化知識(shí)的培養(yǎng),促使學(xué)生在文化素養(yǎng)上能得到明顯的提高,這也是聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中的關(guān)鍵所在。因此說(shuō),聲樂(lè)教學(xué)是離不開(kāi)文化素養(yǎng)的支持和滲透的,需要將課程知識(shí)、文化素養(yǎng)以及教師能力之間融合在一起才能促使教學(xué)得到改善,促使教學(xué)形成一個(gè)良性的循環(huán)系統(tǒng),得到教學(xué)質(zhì)量全面提升的效果。
師范院校當(dāng)中的音樂(lè)教育主要的理念就是將“師范性”作為核心,從而圍繞著這個(gè)核心來(lái)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)展。作為一個(gè)音樂(lè)教師,最為重要的是自身音樂(lè)素養(yǎng)的提升,這個(gè)條件將直接決定著音樂(lè)教師的未來(lái)發(fā)展。因此,師范院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)傳授的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意聲樂(lè)教學(xué)的文化滲透。當(dāng)前階段,我國(guó)大多數(shù)的師范院校在聲樂(lè)教學(xué)中并沒(méi)有建立起這樣的課程內(nèi)容,仍然堅(jiān)持著傳統(tǒng)的教學(xué)方式,授課教師也只能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來(lái)進(jìn)行課程安排,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)細(xì)致的教學(xué)比較依賴,學(xué)生也只能學(xué)習(xí)到一些基本的理論和技能內(nèi)容。[4]長(zhǎng)時(shí)間依賴將導(dǎo)致音樂(lè)學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出表面化現(xiàn)象,嚴(yán)重地影響教學(xué)的文化內(nèi)涵滲透。因此,在當(dāng)前階段的師范院校,實(shí)施聲樂(lè)教學(xué)一定要明確教育內(nèi)涵核心,要認(rèn)識(shí)到學(xué)生未來(lái)的工作崗位需求和社會(huì)發(fā)展需求,從而建立起全面的核心思想,讓學(xué)生在日后的音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)中能得到整體的音樂(lè)素養(yǎng)提升。
一名優(yōu)秀的聲樂(lè)教師,一定要具備良好的聲樂(lè)劇本知識(shí)和唱歌技巧,同時(shí)也要具有良好的演唱實(shí)力,能在教學(xué)當(dāng)中為學(xué)生進(jìn)行示范,從而促使學(xué)生能更加直觀地感受和理解??梢哉f(shuō),音樂(lè)是用聲音來(lái)傳遞情感和文化的,因此,聲樂(lè)教師一定要不斷地提升自身的技術(shù)和素養(yǎng),從而在教學(xué)當(dāng)中更好地進(jìn)行文化滲透。作為一名聲樂(lè)教師,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和幫助,其專業(yè)的眼光就顯得格外重要。教師在進(jìn)行文化滲透的過(guò)程中,需要將文化背景、作家的歷史背景和作品的審美特征等進(jìn)行進(jìn)一步的研究,將其作為教學(xué)的基本點(diǎn),從而讓學(xué)生得到學(xué)習(xí)方法上的一定掌握,這樣才能促使學(xué)生在日后達(dá)到持續(xù)化的發(fā)展和進(jìn)步。其次,教師需要有良好的審美能力。[5]聲樂(lè)教學(xué)既是音樂(lè)的創(chuàng)造過(guò)程,同時(shí)也能利用音樂(lè)來(lái)陶冶學(xué)生情操,促使學(xué)生的審美能力和素質(zhì)得到提升。因此,音樂(lè)教師在教學(xué)當(dāng)中一定要具有良好的審美能力,能在一定的文化背景下進(jìn)行聲樂(lè)的實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生在聲樂(lè)當(dāng)中理解文化內(nèi)涵,并在當(dāng)中感受美好的情境和情感,從而加深對(duì)音樂(lè)作品的理解程度。
教材是體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的主體,是教學(xué)當(dāng)中的基本工具。因此,在教學(xué)當(dāng)中,教師需要重視起對(duì)于教材的豐富和完善。由于歷史原因,我國(guó)的師范院校從上個(gè)世紀(jì)70年代開(kāi)始才逐漸地走向正規(guī)化,教學(xué)大綱和方案才逐漸地趨于完善化。但在當(dāng)中仍然有著一定的不足之處,還需要教師根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整,保證教材能與學(xué)生發(fā)展之間更加適應(yīng)。[6]例如對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更新,大膽地選擇一些近年來(lái)比較流行的音樂(lè)或者是優(yōu)秀的音樂(lè)作品,讓教學(xué)過(guò)程能充滿時(shí)代性。這樣能讓聲樂(lè)教學(xué)承擔(dān)起文化的傳承作用,也能促使聲樂(lè)教學(xué)實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果最大化。同時(shí),在高師的聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,教師還需要注意教材選編的包容性,將中外的優(yōu)秀文化都納入到其中,兼顧民族文化和多元文化,以便于能為學(xué)生奠定扎實(shí)的音樂(lè)文化基礎(chǔ)。
在師范院校的聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,為了能提升學(xué)生的積極性,將文化內(nèi)容滲透其中,教師需要重視起教學(xué)當(dāng)中的靈活性特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行課程安排,讓學(xué)生能掌握科學(xué)的發(fā)聲方法,并得到個(gè)性潛能的培養(yǎng),最大限度上促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體素質(zhì)發(fā)展。其次,教師可以讓學(xué)生實(shí)施小組練習(xí)方式,讓學(xué)生對(duì)聲樂(lè)作品當(dāng)中的文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘并討論,從而促使學(xué)生對(duì)作品有更加深入的了解,也能讓聲樂(lè)課當(dāng)中的文化滲透更加有效。
在時(shí)代的不斷發(fā)展中,師范院校的聲樂(lè)教學(xué)要想產(chǎn)生更好的效果,一定要重視當(dāng)中的文化滲透。在進(jìn)行技巧和理論知識(shí)教育的同時(shí),要通過(guò)各種不同的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化滲透,促使學(xué)生能更好地理解音樂(lè)作品,為提升他們的音樂(lè)素養(yǎng)做出保障。
[1]王阿瑤.以就業(yè)需求反觀職業(yè)院校聲樂(lè)教學(xué)模式改革[J].藝術(shù)教育,2017(Z6).
[2]陳月華.淺析聲樂(lè)教育的發(fā)展與創(chuàng)新[J].北方音樂(lè),2017(08).
[3]劉恒博.從歷史角度透視高校聲樂(lè)教育的改革與發(fā)展[J].藝術(shù)教育,2016(07).
[4]達(dá)古拉.我國(guó)聲樂(lè)教育的回顧與展望[J].戲劇之家,2014(17).
[5]許梅華.當(dāng)代高師院校聲樂(lè)教育中學(xué)生個(gè)性的解放與回歸[J].當(dāng)代音樂(lè),2015(03).
[6]李想.聲樂(lè)教育的人本回歸探討[J].戲劇之家,2015(15).
(責(zé)任編輯 王芳)
劉東,男,碩士,阿壩師范學(xué)院,助教,研究方向:音樂(lè)學(xué))