徐舒

高中記敘文寫作中，鄉(xiāng)土題材是一個重要的著力點(diǎn)。鄉(xiāng)土題材的記敘文，其關(guān)鍵之處又在于鄉(xiāng)土情結(jié)的表達(dá)。根據(jù)筆者近年來的教學(xué)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在鄉(xiāng)土情結(jié)的表達(dá)方面常常存在困難，因而建立有效的鄉(xiāng)土情結(jié)表達(dá)策略就成為記述文教學(xué)中的研究重點(diǎn)。

一、記敘文寫作中鄉(xiāng)土情結(jié)的表達(dá)困境

在鄉(xiāng)土題材的記敘文中，學(xué)生為什么會出現(xiàn)表達(dá)困境，這是筆者在研究中首先面臨的問題，也是尋找鄉(xiāng)土情結(jié)在記敘文中有效表達(dá)的基礎(chǔ)。研究發(fā)現(xiàn)，原因主要有三個方面：一是學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)處于緘默狀態(tài)。當(dāng)下的學(xué)生遠(yuǎn)離生活久矣，其對所生活的鄉(xiāng)土往往缺少一種直接的體驗(yàn)，或者是即使有所體驗(yàn)，但這種體驗(yàn)也常常因?yàn)槠渌蛩兀ㄈ缇W(wǎng)絡(luò)）的干擾，而處于緘默狀態(tài)。這意味著鄉(xiāng)土風(fēng)情熏陶下的學(xué)生所形成的鄉(xiāng)土情結(jié)更多的是一種隱性的認(rèn)識，這種認(rèn)識如果不能趨向顯性，則難以成為作文素材；二是鄉(xiāng)土情結(jié)與文字表達(dá)之間的斷裂。鄉(xiāng)土情結(jié)是一種情感認(rèn)知，記敘文所需要的是文字表達(dá)，如果兩者之間存在距離，那有效的表達(dá)就不可能成為現(xiàn)實(shí)。事實(shí)上當(dāng)前高中學(xué)生本就害怕作文，在文字表達(dá)能力不佳的情況下，要將鄉(xiāng)土情結(jié)表達(dá)得充分、細(xì)膩，那幾乎是不可能的事；三是鄉(xiāng)土情結(jié)難以做到言意共生。鄉(xiāng)土情結(jié)的有效表達(dá)，追求的是言意共生，即通過細(xì)膩的描寫充分表達(dá)出學(xué)生對鄉(xiāng)土的情感，而這顯然需要一定的積累與訓(xùn)練。

概括地說，鄉(xiāng)土情結(jié)表達(dá)困境既與學(xué)生的生活因素有關(guān)，也與作文教學(xué)的外部因素有關(guān)。有效的表達(dá)策略的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)從以上分析的三個方面進(jìn)行。

二、記敘文中鄉(xiāng)土情結(jié)的有效表達(dá)策略

有效表達(dá)首先意味著有表達(dá)的客體，對于記敘文中的鄉(xiāng)土題材而言，首先需要的是學(xué)生對鄉(xiāng)土產(chǎn)生情結(jié)。從教學(xué)的角度來看，可以通過教師有意識的引導(dǎo)，讓學(xué)生具有感知鄉(xiāng)土形成情結(jié)的意識。筆者經(jīng)由研究，發(fā)現(xiàn)有效的策略就是進(jìn)行鄉(xiāng)土題材內(nèi)容的專題訓(xùn)練。筆者針對學(xué)生缺乏鄉(xiāng)土情結(jié)的現(xiàn)狀，組織了柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》、劉亮程的《鄉(xiāng)土》，以及以往收集的一些學(xué)生的優(yōu)秀的鄉(xiāng)土情結(jié)相關(guān)的作文，讓學(xué)生在閱讀中感悟，在感悟中聯(lián)系生活，在聯(lián)系生活中尋找能夠?yàn)樽约核兄泥l(xiāng)土情懷，并使之清晰化、具象化。這樣的過程相當(dāng)于一個原始積累的過程，其意義在于讓學(xué)生在記敘文中有記有述，進(jìn)而成文。

當(dāng)學(xué)生的心中開始涌動鄉(xiāng)土情結(jié)時(shí)，如何將這種情結(jié)寫出來，這需要尋找另一個策略?？紤]到記敘文的基本要求，筆者在教學(xué)的過程中側(cè)重于讓學(xué)生進(jìn)行六要素方面的訓(xùn)練，具體說就是讓學(xué)生選擇一個具體的事例，然后將故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情蘊(yùn)含其中，在對具體的時(shí)間、地點(diǎn)以及人物的敘述中書寫自己的鄉(xiāng)土情懷，以將自己的鄉(xiāng)土情結(jié)用準(zhǔn)確的文字寫出來。這一策略的最大益處，就是學(xué)生在描寫鄉(xiāng)土情結(jié)的時(shí)候，不是空洞地構(gòu)思并不存在的鄉(xiāng)土情結(jié)，而是面對實(shí)實(shí)在在的事例，并在情感視角下去構(gòu)建鄉(xiāng)土情結(jié)，這樣鄉(xiāng)土情結(jié)就是事例記述驅(qū)動的產(chǎn)物——以鄉(xiāng)土引出情結(jié)，以情結(jié)理解鄉(xiāng)土。于是鄉(xiāng)土情結(jié)在文中不僅清晰化了，而且具象化了。

要在記敘文中有效地表達(dá)出鄉(xiāng)土情結(jié)，關(guān)鍵在于對“情結(jié)”的認(rèn)識與把握。一篇好的鄉(xiāng)土題材的記敘文，必定是以其對情結(jié)的描述而打動讀者的，而這也就是言意共生的本義。其有效的教學(xué)策略應(yīng)當(dāng)是，以詩文典故點(diǎn)綴鄉(xiāng)土之情結(jié)，也就是說讓學(xué)生在對一些經(jīng)典詩文中尋找描述鄉(xiāng)土情結(jié)的靈感，實(shí)踐表明，這是一條有用的策略，其好處就在于可以在短時(shí)間內(nèi)讓大多數(shù)學(xué)生形成較好的鄉(xiāng)土情結(jié)認(rèn)識。比如說以王維的《雜詩》、劉皂的《渡桑乾》等，讓學(xué)生在對詩的解讀中理解鄉(xiāng)土情結(jié)是如何通過精練的語言表達(dá)出來的，這種教學(xué)方式看似與第一策略相同，其實(shí)卻有著本質(zhì)區(qū)別：詩文經(jīng)典都是高度凝練的語言，非有豐厚的鄉(xiāng)土積淀不能理解。因此前者是為奠基，而此處的詩文典故，對學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷卻有著點(diǎn)石成金的作用。經(jīng)由詩文典故的催化，鄉(xiāng)土生活中的情感才能上升為情結(jié)，從而成為凝聚在學(xué)生心中永遠(yuǎn)的記憶。

三、鄉(xiāng)土情結(jié)的有效表達(dá)貴在切身體驗(yàn)

鄉(xiāng)土情結(jié)歸根到底是當(dāng)事人對鄉(xiāng)土的一種基于情感的認(rèn)識，而這種認(rèn)識又來自于情感體驗(yàn)。沒有切實(shí)的體驗(yàn)，那對鄉(xiāng)土風(fēng)情是難以產(chǎn)生真正的情結(jié)的。因此，對鄉(xiāng)土生活的切身體驗(yàn)是鄉(xiāng)土情結(jié)的唯一源泉。

只是在這種體驗(yàn)中，需要通過外力的催化，才能讓無意識的體驗(yàn)生成有意識的經(jīng)驗(yàn)。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，從體驗(yàn)到情結(jié)的最好的催化劑就是“讀”。這點(diǎn)看起來不是一個新策略，因?yàn)橐宰x促寫從來就是作文教學(xué)的重要思路之一，但是筆者仍然要強(qiáng)調(diào)讀對于激活學(xué)生鄉(xiāng)土情結(jié)的作用。記敘文中寫鄉(xiāng)土情結(jié)，并不強(qiáng)調(diào)過多的抒情，但亦不是平鋪直敘，而是強(qiáng)調(diào)將鄉(xiāng)土情結(jié)這種濃郁的情感隱藏在沉穩(wěn)的文字之后，這種文字把握能力，非多讀不能成也。當(dāng)然，這里強(qiáng)調(diào)的是帶有思考的讀，在讀鄉(xiāng)土題材的文章中思考自己的生活，以挖掘深埋在生活理性背后的生活感性，這是鄉(xiāng)土情結(jié)得以在記敘文中有效表達(dá)的真正源泉。

總之，高中記敘文寫作中，要有效地表達(dá)出鄉(xiāng)土情結(jié)，前提是學(xué)生對鄉(xiāng)土風(fēng)情有情結(jié)，且能以文記之，而在其中且讀且思是永遠(yuǎn)有效的催化劑。

[作者通聯(lián)：江蘇如皋市第二中學(xué)]