史弘揚
【摘 要】隋代時間跨度短,各種藝術(shù)形式未及發(fā)展,玉器藝術(shù)亦是如此。因此,隋代玉器無論是出土品還是傳世品均少見。李靜訓(xùn)墓中發(fā)掘的玉器雖然數(shù)量不算繁多,但在目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的隋代玉器中卻占有很大的比例。本文通過對李靜訓(xùn)墓中出土玉器的材質(zhì)特征研究,分析隋代玉器對前代玉器的承襲以及當(dāng)時各種文化因素在隋代玉器上的體現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】李靜訓(xùn)墓 隋代玉器 藝術(shù)風(fēng)格 文化因素
一、李靜訓(xùn)墓簡介
中國社科院考古研究所1957年在西安城西的梁家莊附近發(fā)現(xiàn)了一座隋代墓葬,這也是迄今保存最完整、等級規(guī)格最高的隋代墓葬。墓主人李靜訓(xùn)是個年僅9歲的女孩,家世顯耀,其曾祖父李賢為北周驃騎大將軍、河西郡公。祖父李崇先是追隨周武帝,后又輔佐隋文帝楊堅奪取天下,是位有名的將領(lǐng)。開皇三年(583年)在抗拒突厥侵犯的戰(zhàn)爭中為國捐軀,年僅48歲。李崇的兒子李敏,即李靜訓(xùn)之父。隋文帝楊堅因李崇戰(zhàn)功卓著,對他的兒子寵愛有加,李敏自幼教養(yǎng)于宮中,文武全才?!端鍟酚涊d他“美姿儀,善騎射,歌舞管弦,無不通解”。開皇初,周宣帝宇文赟、皇后楊麗華(即隋文帝楊堅的長女)為唯一的女兒宇文娥英挑選女婿,百里挑一,挑中了李敏,封他為官,后官至光祿大夫。
這座墓雖歷經(jīng)約1400年,但因未被盜掘和擾亂,除墓中易腐物外,其余均保存完好。墓中出土了大量奇珍異寶,展現(xiàn)了當(dāng)時宮廷貴族的奢華生活。其出土的玉石器共有玉戒指2件,玉刀、玉杯、玉扣、玉獸飾各1件,玉飾4件,玉釵3件,水晶頭釵3件,白玉小珠6顆,水晶珠1顆,瑪瑙珠一串共14顆和琥珀飾1件,這些玉石器有的佩于墓主人身上,有的在墓主人身旁。另有陶俑和明器共90件,金銀器共31件,銅鐵器19件,此外還有殘缺的銅環(huán)、銅飾品等尚未統(tǒng)計在內(nèi)。玻璃器共24件,骨木、漆器共16件。其中金銀器中又有嵌寶石金項鏈1件、嵌寶石金手鐲2件。李靜訓(xùn)墓的發(fā)掘不僅提供了一批斷代典型器,同時也為研究各類器物的墓葬放置提供了確切依據(jù)。
二、李靜訓(xùn)墓出土的玉器
李靜訓(xùn)墓出土的玉器有玉釵、嵌寶石金項鏈、鑲玉金手鐲、金口玉盞、玉佩飾等,研究價值極高。
白玉釵(見圖1),由新疆和田白玉雕成,造型規(guī)整,端首近方形,下連二叉,叉端尖銳。《釋名·釋首飾》:“釵,叉也。象叉之形,因名之?!薄队衿罚骸扳O,婦人岐笄也?!彼鍩蹠r,宮人插鈿頭釵子,常在端午日賜百官玳瑁釵冠。漢代以前,古人常用的傳統(tǒng)束發(fā)器具和發(fā)飾通常是單枝圓柱體的笄。隋代的釵,應(yīng)該由笄演化而來,改玉笄的單支為雙支是造型的更新與飛躍,且在形象上達到了對稱美。玉釵比玉笄增加了功能的實用性,因雙支插入發(fā)內(nèi),阻力加大而更為牢固。隋代玉釵開唐宋玉釵之先河。
金口玉盞(見圖2),高4.1cm,口徑5.6cm,足徑2.9cm。玉料呈白色,腹直體深,上闊下微斂,平底實足,鑲金口,卷唇,通體光素?zé)o紋,造型簡練,拋光細潤。此杯由上等和田白玉雕琢而成,保存相當(dāng)完整。其柔和的光澤、溫潤的玉質(zhì)、洗練的造型使得這件小小的器物顯得高貴典雅、器宇不凡。金玉互為襯托,富麗高雅,成為隋代墓葬中不多見的出土珍品。玉杯的主人李靜訓(xùn)從小生長于宮中,是名副其實的“金枝玉葉”,她的早逝令整個皇室悲痛欲絕。金口玉盞飽含著“金玉滿堂”的寓意,也寄托著親者的哀思與祈福。這件精美絕倫的皇室之器,應(yīng)該是墓主人生前喜愛的物品,死后作為隨葬品陪伴著她。
白玉兔佩飾(見圖3),玉兔長2.7cm,高2cm,由上等白玉制成,玉質(zhì)澤潤。此玉兔用白玉立雕而成,兔昂首,雙目前視,尖口緊閉,雙只大耳。兔體豐滿光滑,四肢彎曲,伏臥于地,后有一短尾。其造型生動,琢工精致,拋光明亮,是一件難得的巧品。此器或為李靜訓(xùn)生前心愛之物。古人對玉兔十分崇拜,神話傳說謂月中有白兔,詩人李白寫下了“白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰”。兔形玉雕多見于商周兩代,其后消失直至隋唐兩宋時期方又出現(xiàn),存世數(shù)量極少。隋代的兔形玉雕風(fēng)格承六朝但又不似之前粗獷的風(fēng)格,而逐漸趨向精巧細致。
鑲玉金手鐲(見圖4),長徑7cm,短徑5.5cm。這對精巧的純金橢圓形手鐲,每個分4節(jié),節(jié)兩端嵌珠,半球形,無色透明狀。各節(jié)以方形嵌青綠色玻璃珠的小節(jié)相連,開口為鈕飾,一端花瓣形扣環(huán),上嵌6顆小珠。另一端為鉤,鉤端亦嵌一珠。鉤及環(huán)端為活軸,可自由開合。
三、從李靜訓(xùn)墓出土玉器分析隋代玉器藝術(shù)風(fēng)格
縱覽此墓出土的玉器,無論是生活用具還是佩飾物都是清一色的白玉制品,除一件玉杯、一枚戒指因埋葬了千余年而微有黃褐色沁斑外,其他器物均色澤純凈,玉色潔白晶瑩,玉質(zhì)溫潤呈半透明油脂光澤。
形制上,李靜訓(xùn)墓出土的玉器基本都是生前所用物品,說明用玉制度已走向?qū)嵱没脱b飾化,打破了商周以來的禮制用玉體系,逐漸貼近生活。圓口、平唇、平底假圈足的玉杯造型與六朝和隋代的青瓷杯造型基本一致,與同墓出土的小琉璃杯造型也極相似。玉釵、水晶釵、扣飾應(yīng)為隋代創(chuàng)新的器物,漢代、南北朝時期均未見此造型。出土的玉獸栩栩如生,雕法簡練,形象寫實。
制作工藝上,隋代玉器多光素?zé)o紋,造型簡樸。隋代繼承發(fā)展了前代玉石器制作工藝,其雕刻刀法簡練,線條流暢,做工細巧,拋光精致。玉器材質(zhì)以玉為主,輔以瑪瑙、玉髓、綠松石、蛋白石、水晶、紫晶、琥珀等。琢磨技藝較精細規(guī)整,盞的圓度很精密。動物形象為圓雕,刀法簡練,風(fēng)格粗放。隋代玉器在構(gòu)思方面脫離了神秘化、理念化儒家禮制性玉器思想意識的束縛,創(chuàng)造了形象寫實的藝術(shù)風(fēng)格。
四、影響隋代玉器的文化因素
隋代統(tǒng)治時間雖僅有短短的37年,但隋代卻是一個承前啟后的朝代。隋王朝通過“絲綢之路”的商業(yè)往來,恢復(fù)了幾個世紀(jì)前因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對外關(guān)系,促進了中國與西亞的相互交流。在東亞地區(qū),隋王朝與新羅、百濟、日本的使者頻繁來往,尤其是日本有不少的僧人、學(xué)生到中國來學(xué)習(xí)。隋煬帝曾派裴矩出使西域,還派使者出使遠至東南亞真臘、赤土等國,以招引各地商人來參觀貿(mào)易,隋代的中國在亞洲的地位和影響力逐漸增強,也為后世盛唐打下了一定的基礎(chǔ)。隨著對外關(guān)系的改善和交流的發(fā)展,中原商品銷售至歐洲、羅馬、波斯等地。許多歐洲商人居住在城內(nèi),派使節(jié)前往朝拜,致使隋代玉器上具有濃重的波斯風(fēng)格,如李靜訓(xùn)墓出土的鑲寶石金項鏈與鑲玉金手鐲。鑲寶石金項鏈的材料青金石是一種極為古老而名貴的寶石,產(chǎn)于阿富汗,自開發(fā)利用后,并運往西亞、埃及、伊朗和中國。因“色相如天”,中國一般采用青金石作祭祀品或禮器。鑲玉金手鐲也與中國傳統(tǒng)手鐲的形制不同,獨具異域風(fēng)格。再者墓中又隨同出土了一枚波斯錢幣,足以看出隋代時外來文化對玉器的影響。
隋代玉器制作基本繼承了前代工藝,在此基礎(chǔ)上又有所創(chuàng)新,但由于隋墓發(fā)掘很少,玉器極為少見,傳世器屈指可數(shù)。隋李靜訓(xùn)墓發(fā)掘出土的稀世珍寶固然重要,但于考古學(xué)而言更重要的是提供了一批代表隋代斷代的標(biāo)準(zhǔn)器。出土玉器的材質(zhì)特征對我們了解隋代玉器對前代玉器的承襲以及當(dāng)時各種文化因素在隋代玉器上的體現(xiàn),都有著極其重要的意義?!?/p>
參考文獻:
[1]楊柏達.出土玉器鑒定與研究[M].北京:紫禁城出版社,2004.
[2]常素霞.中國玉器發(fā)展史[M].北京:科學(xué)出版社,2009.
[3]古方.中國出土玉器全集[M].北京:科學(xué)出版社,2005.
[4]呂樹芝.李靜訓(xùn)墓石棺[J].歷史教學(xué),1985(01).
[5]唐金裕.西安西郊隋李靜訓(xùn)墓發(fā)掘簡報[J].考古,1959(09).
[6]熊存瑞.李靜訓(xùn)墓出土金項鏈、金手鐲的產(chǎn)地問題[J].文物,1987(10).
(作者單位:南京市博物總館)