尊重差異 各放異彩

華月曉

在我代五年級（2）班音樂課時，由于對學(xué)生的陌生，我選擇抽學(xué)號來了解學(xué)生的音樂素養(yǎng)。每次被點到的學(xué)生都會以倒霉的狀態(tài)起立，下面的同學(xué)也都是大多幸災(zāi)樂禍。恰巧抽到了一個沉默寡言的女生周同學(xué)，隨著我的鋼琴聲她輕輕地唱起，可多數(shù)同學(xué)都是聽不見的，包括我，于是我讓她音量提高點再唱一次，誰料音樂聲響起了，卻還沒她的聲音，尋思著望過去，只見她紅著眼眶，使勁捏著書本，我問了好多聲怎么了，也沒有回應(yīng)，便讓她坐下了。

課后，我想找那女生聊聊，誰料她早已沒了人影。后來我想她一定是不愿意唱吧，可是為什么我要逼著學(xué)生做不愿意的事呢？并不是每個學(xué)生唱歌都好聽，也并不是每個學(xué)生都愿意表現(xiàn)自己呀。我想我是沒有尊重孩子了，如果她不愿意硬是強逼著反而會厭惡吧。對于跟孩子之間的尊重問題我又有了重新的思考。

2500年前孔子提出的“有教無類”“因材施教”的理念，美國學(xué)者加德納教授也在1983年率先提出了多元智能理論，兩者核心一致。從多元智能理論的視野講，每一個孩子都應(yīng)該得到尊重，這應(yīng)該成為廣大教育工作者的常識與信念。人生而平等，但人生而不同，真正的尊重，意味著對兒童智能結(jié)構(gòu)差異的理解、對兒童文化的欣賞，并對兒童潛能的挖掘與個性化發(fā)展做出行動，讓兒童成為“自己”。

一、兒童的智能不是平面的

多元智能理論認(rèn)為：智能是一種整合人性的操作模式，是解決問題或創(chuàng)造的能力。智能并不是與生俱來的，每個人都有能力改進(jìn)且擴(kuò)展自己的智能。人類的智能是多元的，除了語言智能和數(shù)理邏輯智能外，還有音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關(guān)系智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能和存在智能，并且還存在進(jìn)一步拓展的可能。而傳統(tǒng)的IQ理論，僅把前兩項稱為智能，后七項則叫特長。因此，兒童的智能圖式不是平面的，不是一榮俱榮、一損俱損的，而是高低起伏、錯落有致的，這是客觀存在，也是這個世界精彩紛呈、生機盎然的原因，我們的教育就是在這一基礎(chǔ)上展開的。

為每一個兒童設(shè)計課程。兒童智能的發(fā)展，應(yīng)該是以外延式的發(fā)展為主，即盡可能多提供兒童不同的機會，讓兒童在多樣化的具體嘗試中喚醒自己的智能強項，為將來的內(nèi)涵式發(fā)展定向?！盀槊恳粋€兒童設(shè)計課程”便是兒童外延式發(fā)展的嘗試，也是促進(jìn)兒童個性化發(fā)展的多元智能理論本土化操作的實踐模型之一。

兒童的個性發(fā)展，主要體現(xiàn)為兒童智能的獨特性、差異性與多樣發(fā)展。為每一個兒童設(shè)計課程，就是強調(diào)學(xué)校課程應(yīng)適應(yīng)兒童的個性化發(fā)展，就是強調(diào)從兒童的獨特性、差異性、多樣性入手，努力在課程目標(biāo)、計劃、內(nèi)容、實施策略、評價等一系列連續(xù)的課程時間活動中，盡可能關(guān)注每一位兒童，并盡可能通過設(shè)計多樣化的課程供每一位兒童選擇、體驗，以喚醒每一位兒童的個性發(fā)展。

二、尊重學(xué)生的性格差異

對待同一現(xiàn)實，學(xué)生所持的態(tài)度和采取的行為方式是不同的，這就是性格差異。在音樂領(lǐng)域，這種差異是十分明顯的，因為音樂是一門強調(diào)體驗的藝術(shù)，如果用“標(biāo)準(zhǔn)答案”去套顯然是不適宜的。因此，在評價中，我們應(yīng)尊重學(xué)生的性格差異，采用多元的評價標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生的個性得以發(fā)揮，讓音樂課堂呈現(xiàn)豐富多彩的格局。比如，一首歌曲假如A、B兩個樂段是風(fēng)格迥異的，可詢問學(xué)生：你更喜歡哪一段？可能有的學(xué)生回答喜歡A段，有的學(xué)生回答喜歡B段，并能說出相應(yīng)的理由。評價時，雖然老師主觀上更傾向于某一種回答，但對兩種回答都應(yīng)表示肯定，因為學(xué)生的回答是他們真實的內(nèi)心體驗的外化，并且都說出了令人信服的理由，反映了他們的性格差異。

音樂教學(xué)評價中，尊重學(xué)生的性格差異，其實是對音樂的豐富性與不確定性的尊重，更是對學(xué)生主體地位的尊重，對發(fā)展學(xué)生的個性是有幫助的。

三、尊重學(xué)生的經(jīng)驗差異

我們在教學(xué)中進(jìn)行評價時，應(yīng)明確：“教育只有扎根于兒童的生活與經(jīng)驗，教育才能發(fā)揮自己的效能，教育才有意義。”而且，學(xué)生在不同的環(huán)境中成長，經(jīng)歷著不同的經(jīng)歷，享受著不同的生活，他的生活經(jīng)驗是有差異的，這種差異理應(yīng)得到尊重。比如，在學(xué)習(xí)《五月的夜晚》這首歌曲的過程中，我讓學(xué)生用己擅長的方式來表演這首歌曲時，有學(xué)生采取演唱的形式，有的學(xué)生采取了舞蹈的形式，還有的學(xué)生采取朗誦的形式。這是因為他們有的是合唱隊的，有的是舞蹈興趣小組的。這是學(xué)生從形式上與經(jīng)驗自覺聯(lián)系的范例，在評價時，都要給予充分肯定。

尊重每一位孩子的未來——不管他是杰出者，還是普通人，只要善良正直勤勞，都是我們的驕傲！受教育不僅是每一個孩子應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利，在學(xué)習(xí)各種知識和技能的同時，將尊重孩子納入教學(xué)教育活動的每一個環(huán)節(jié)，尊重兒童權(quán)利從幫助每一位教育工作者了解兒童發(fā)展和兒童權(quán)利開始、從和孩子們一起制定評價標(biāo)準(zhǔn)開始，讓成人和孩子一起成長付出，我想，兒童權(quán)利的真正實現(xiàn)是指日可待的。

參考文獻(xiàn)：

梁俠賓.音樂教學(xué)要重視學(xué)生個性興趣的培養(yǎng)[J].廣西教育，2007（34）.