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      全面把握信息 細(xì)致體悟詩(shī)情

      2017-03-30 17:43張麗華
      課外語(yǔ)文·下 2017年2期
      關(guān)鍵詞:知人論世

      張麗華

      【摘要】隨著國(guó)家層面對(duì)傳統(tǒng)文化的日益重視,高考中對(duì)于古典詩(shī)詞的考查越來(lái)越細(xì)致。如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞的鑒賞能力呢?本文結(jié)合自己的教學(xué)心得,嘗試運(yùn)用古詩(shī)詞的五步鑒賞法指導(dǎo)學(xué)生,力圖提高學(xué)生古詩(shī)詞的鑒賞能力,從而提升古典詩(shī)詞教學(xué)的有效性。

      【關(guān)鍵詞】解讀詩(shī)題;知人論世;關(guān)注序注;解讀文辭;緣景析情

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      中國(guó)古典詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這些優(yōu)秀的古典詩(shī)詞,積淀著智慧的結(jié)晶,凝聚著豐富的情感,映射著理性的光輝,對(duì)于我們治學(xué)修身、陶冶性靈、提高審美品位,都具有十分重要的作用。因此,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ê筒襟E鑒賞古典詩(shī)詞成為語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù),對(duì)此,筆者結(jié)合多年的潛心鉆研和教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)出古典詩(shī)詞的五步鑒賞法。

      一、解讀詩(shī)題,把握情感基調(diào)

      “題者,額也;目者,眼也。”標(biāo)題往往是作品內(nèi)容的集中概括,是詩(shī)歌內(nèi)容和形式等信息的重要載體。古詩(shī)的詩(shī)題,是解讀詩(shī)歌的鑰匙。從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)上講,題目就是引發(fā)作者情思的端點(diǎn),展開(kāi)詩(shī)歌內(nèi)容的引子。標(biāo)題所蘊(yùn)含的信息主要有:提示寫(xiě)作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨;交代寫(xiě)作緣由或目的,暗含情感;奠定作品的感情基調(diào);揭示作品的線(xiàn)索;表明詩(shī)歌的題材;暗示詩(shī)歌的表達(dá)技巧。例如:《春江花月夜》,點(diǎn)明內(nèi)容;《書(shū)憤》,奠定詩(shī)歌的感情基調(diào)(憤);《夜歸鹿門(mén)歌》,點(diǎn)明時(shí)間(夜),地點(diǎn)(鹿門(mén)),事件(歸);《念奴嬌赤壁懷古》,點(diǎn)明地點(diǎn)(赤壁),題材(懷古詩(shī));《蜀相》點(diǎn)明對(duì)象;《發(fā)臨洮將赴北庭留別》,交代了離開(kāi)的地點(diǎn)(臨洮)及將要去的地方(北庭),目的(留別),詩(shī)歌題材(邊塞詩(shī));《秋夜紀(jì)懷》,點(diǎn)明了時(shí)間(秋夜),交代寫(xiě)作目的(紀(jì)懷)。

      因此,詩(shī)題能判定一首詩(shī)詞所屬的類(lèi)型,還可以快速把握該詩(shī)的感情基調(diào)。分析古詩(shī)標(biāo)題,能幫助我們理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容及作者情感態(tài)度。如思鄉(xiāng)詩(shī),毫無(wú)疑問(wèn)要抒發(fā)思鄉(xiāng)思親之情;送別詩(shī),大多寫(xiě)離情別緒和深厚友情。

      二、知人論世,理解寫(xiě)作意圖

      “詩(shī)言情”“詩(shī)言志”,文字是作者內(nèi)心的寫(xiě)照,是個(gè)性化的產(chǎn)物。所謂“言為心聲”,每一首詩(shī),都深刻地烙印著詩(shī)人的生平經(jīng)歷、思想認(rèn)識(shí)、情感體驗(yàn),以及詩(shī)人所處的時(shí)代痕跡。在閱讀鑒賞古典詩(shī)歌時(shí),我們要有作者意識(shí),盡量從各個(gè)方面了解作者,了解他所處的時(shí)代背景,了解他的政治理想、生平經(jīng)歷、寫(xiě)作風(fēng)格等,全面把握作者的心靈歷程和思想精神世界。比如說(shuō),我們?cè)谧x《蜀相》時(shí),一看到作者“杜甫”,就要想到他所處的時(shí)代,想到他的生平際遇、政治理想,以及他寫(xiě)作這首詩(shī)時(shí)的心境等。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,始終胸懷“致君堯舜上”的政治理想,但是,他一生坎坷,顛沛流離,抱負(fù)一直無(wú)法施展。杜甫寫(xiě)作《蜀相》時(shí),剛結(jié)束顛沛流離的生活,在友人的資助下暫時(shí)落腳在浣花溪畔的茅屋里,個(gè)人的艱難困苦自不必說(shuō),政治理想更是完全破滅。當(dāng)時(shí),安史之亂還未平息,他目睹生靈涂炭,國(guó)勢(shì)艱危之現(xiàn)實(shí),而自身又是想要報(bào)國(guó)卻無(wú)處請(qǐng)纓,因而,對(duì)深受知遇之恩,能于亂世中挽救時(shí)局、開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的諸葛亮,無(wú)限仰慕,倍加敬重。因此,這首詩(shī),既是詩(shī)人對(duì)諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨,更是詩(shī)人自己想要建功立業(yè)卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀嘆與悲歌。

      一般來(lái)說(shuō),每一個(gè)詩(shī)人都有其相對(duì)穩(wěn)定的寫(xiě)作風(fēng)格,我們?cè)阼b賞古典詩(shī)歌時(shí),如果能恰當(dāng)?shù)匕盐赵?shī)人的寫(xiě)作風(fēng)格,就可以幫助我們更好地理解詩(shī)歌。當(dāng)然,詩(shī)人的思想情志、寫(xiě)作風(fēng)格也不是一成不變的,由于寫(xiě)作的時(shí)間、地點(diǎn)、心境不同,作品的情感基調(diào)和旨趣也就有所不同。如杜甫的三首《望岳》詩(shī),其中,早年寫(xiě)望東岳泰山的那首,表現(xiàn)了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情壯志,充滿(mǎn)了年少的宏偉抱負(fù),而另兩首望西岳華山、南岳衡山的作品,由于寫(xiě)于仕途遭挫,理想破滅的中年和晚年,感情便不再有當(dāng)年的高昂之氣了。

      另外,文學(xué)作品,既是詩(shī)人情志的反映,也是時(shí)代的產(chǎn)物。古典詩(shī)詞尤其是一些大家名作,往往都反映了那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)代精神。我們要深入欣賞和把握詩(shī)意,還要全面了解作者所處的時(shí)代背景,了解那個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、風(fēng)俗等。只有這樣,才能更好地理解詩(shī)歌所反映的現(xiàn)實(shí)的深度和廣度,而不至于“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”,錯(cuò)誤地過(guò)分拔高或貶低作品的思想境界。

      三、關(guān)注序注,挖掘背景信息

      一般古詩(shī)詞都會(huì)有一些序注,它們或交代創(chuàng)作的年代,或交代創(chuàng)作的緣由,或交代創(chuàng)作的經(jīng)過(guò),或交代創(chuàng)作的背景、詩(shī)人的遭遇,或?yàn)檎麄€(gè)作品奠定情感基調(diào),幫助理解作品內(nèi)容。尤其是拿來(lái)給學(xué)生學(xué)習(xí)或考試的詩(shī)詞,往往還會(huì)補(bǔ)充一些對(duì)疑難字詞、生僻字詞的注釋以及對(duì)詩(shī)句中蘊(yùn)含的典故的解說(shuō)等。

      關(guān)注古典詩(shī)詞的序注,就能有效地利用序注,了解作品隱含的信息,可以讓我們的鑒賞事半功倍。例如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》時(shí),我們由課文注1可以知道,鮑照生活在魏晉南北朝時(shí)期,當(dāng)時(shí)“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族”的門(mén)閥制度,讓寒士們普遍在政治上受到不公平待遇。所以,詩(shī)中表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶與激憤,不僅僅是鮑照個(gè)人的牢騷和私憤,更是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)寒士的悲憤與愁苦,具有深廣的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的批判精神。

      四、品讀文辭,賞析詩(shī)眼旨趣

      鑒賞一首詩(shī)最關(guān)鍵的是賞析詩(shī)句。它是表達(dá)詩(shī)人思想情感的載體,是詩(shī)情旨趣的所在。鑒賞詩(shī)意,我們首先要品讀文辭所蘊(yùn)含的思想情感,但這些文辭是歷史的產(chǎn)物,無(wú)論是含義還是語(yǔ)法表達(dá),都與今天相隔甚遠(yuǎn)。因此,鑒賞古典詩(shī)詞,我們首先要通過(guò)對(duì)詩(shī)句、文辭的準(zhǔn)確解讀,進(jìn)而賞析作品的意旨、作者的情感。一般,我們先采用文言翻譯的方法疏通詩(shī)句字面意思,再結(jié)合注釋及我們的主觀感受和生活體驗(yàn),理解詩(shī)句中意象的特定含義和引用典故的含義,從而更好地體會(huì)詩(shī)情。

      其中,賞析詩(shī)眼為品讀文辭之關(guān)鍵。古人寫(xiě)詩(shī)填詞,講究煉字,凡在關(guān)鍵之處煉得好字,使全句游龍飛動(dòng),令人心馳意動(dòng)的,便是所謂的“詩(shī)眼”?!霸?shī)眼”往往集中體現(xiàn)詩(shī)歌的思想性,具有詩(shī)意的情趣性,還具有與全句乃至全篇的關(guān)聯(lián)性。詩(shī)眼大多為動(dòng)詞、形容詞,抓住了它們,就抓住了全篇。例如,賀鑄的《望湘人》,詞的開(kāi)篇“厭鶯聲到枕,花氣動(dòng)簾,醉魂愁夢(mèng)相半?!薄皡挕奔礊樵?shī)眼。室外鶯聲婉轉(zhuǎn),花香濃郁,春意盎然,而詞作卻以“厭”字領(lǐng)起,似乎與情境極不協(xié)調(diào),實(shí)則是變?nèi)崦闹o為沉痛之語(yǔ),化歡樂(lè)之景為悲傷之情。一個(gè)“厭”字,使全詩(shī)籠罩無(wú)限的哀愁,一字傳神,奠定了全詞的感情基調(diào)。因此,在解讀古典詩(shī)詞時(shí),抓住“詩(shī)眼”,是我們理解和賞析全詩(shī)的關(guān)鍵。在教學(xué)中,如能指導(dǎo)學(xué)生抓住“詩(shī)眼”,體會(huì)古人煉字的藝術(shù),將獲得事半功倍的效果。

      五、緣景析情,品味詩(shī)歌意境

      中國(guó)古典詩(shī)詞大都通過(guò)景物來(lái)抒情言志 ,借景抒情,寓情于景,情景交融,總也離不開(kāi)景物。因此,我們要想讀懂一首詩(shī)的情,就要先學(xué)會(huì)分析它所描寫(xiě)的景?!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”,古典詩(shī)詞中的景物,都是融入了作者主觀情感的意象,詩(shī)人常常通過(guò)對(duì)意象的描述營(yíng)造出符合自己抒情的意境,并借助相應(yīng)的意境表達(dá)情感。我們鑒賞詩(shī)詞時(shí),要善于抓住意象特點(diǎn)進(jìn)入詩(shī)歌意境,通過(guò)品味意境體會(huì)詩(shī)人的情感。

      《雨霖鈴》(柳永)

      寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆4巳ソ?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)!

      詞作以冷落凄涼的秋景來(lái)渲染、烘托自己凄婉悲涼的離情。我們賞析詞作時(shí),就要善于抓住意象特點(diǎn),體會(huì)其意境,進(jìn)而體會(huì)詞人的情感。如“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。”這句詩(shī)中,詞人借用了“煙波、暮靄、楚天”等意象,描繪了一幅暮色沉沉、煙波渺茫的凄迷圖景。鑒賞時(shí),我們要通過(guò)聯(lián)想和想象,將詞人所描繪的意象和畫(huà)面一一再現(xiàn)到自己的腦海中,將自己置身于這種迷茫沉重的意境,這樣,我們就能更深切地感受詞人復(fù)雜的情感。此時(shí)此刻,詞人內(nèi)心不僅充滿(mǎn)了與愛(ài)人離別的悲愁痛苦,更滲透了前途暗淡、歸期渺茫的身世哀傷。

      一般來(lái)說(shuō),詩(shī)人所描寫(xiě)的景物是“樂(lè)景”(優(yōu)美閑適、色彩明麗、壯觀奇?zhèn)?、氣?shì)雄渾),那么構(gòu)筑的意境也就歡快明麗,表達(dá)的情感也就舒適愉悅、雄奇豪邁;而詩(shī)歌所描寫(xiě)的景物是“哀景”(冷清凄涼、色彩暗淡、低沉蕭瑟),那么營(yíng)造的意境就是悲涼蕭索的,表達(dá)的情感也就悲戚落寞、哀婉傷痛,這也就是我們常說(shuō)的以“樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情”,以“哀景寫(xiě)哀情”。不過(guò),這也不是絕對(duì),古詩(shī)中也常有“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”的,這為反襯手法,這是需要注意的。

      所謂“情隨景遷”“景隨情移”,鑒賞古典詩(shī)詞時(shí),我們要引導(dǎo)學(xué)生抓住意象,反復(fù)誦讀,品味詩(shī)境。在賞析過(guò)程中,我們既可以借助已有的生活體會(huì)和審美經(jīng)驗(yàn),和詩(shī)人取得共鳴;也可以通過(guò)聯(lián)想和想象,構(gòu)想出詩(shī)人為我們描繪的奇幻世界,進(jìn)入我們未經(jīng)歷過(guò)的境界中,獲得新奇的審美體驗(yàn)。

      總之,古典詩(shī)詞是中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的精髓,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月的沉淀,我們只有全面把握相關(guān)信息,逐步逐層地細(xì)細(xì)品味,才能更好地突破時(shí)空障礙,更好地感悟其詩(shī)情,賞析其詩(shī)意。

      參考文獻(xiàn)

      [1]袁行霈主編.中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞(選修)[M].人民教育出版社,2006.

      [2]王毅.淺談高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)策略[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊D刊(學(xué)術(shù)刊),2016(6).

      [3]趙一聰.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的優(yōu)化策略[J].西部素質(zhì)教育,2016(22).

      (編輯:龍賢東)

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